|
|
 لمصلحة من نُقًاتٍل ونُقُتًل " نحن الزغاوة " ؟؟؟
|
لمصلحة من نُقًاتٍل ونُقُتًل " نحن الزغاوة " ؟؟؟
ظللت لفترات طويلة اتساءل لماذا نقاتل ولمصلحة من نقاتل ونقتل ؟؟؟
هل نقاتل من أجل أهل دار فور ؟ أم نقاتل من أجل اثبات الذات ؟
أم نقاتل من أجل الهيمنة والسيطرة ؟ أم نقاتل من أجل السلطة والجاه والمال ؟
أم نقاتل من أجل القتال كما يقول بعضنا باننا أمة مقاتلة كتبت علينا القتال ؟؟
كل هذه الأسئلة حائرة في ذهني اتساءل كلما أخلو بنفسي ولا أجد الأجابة ؟؟
هل من مجيب لهذه الأسئلة ..؟؟؟ لا يستطيع احدا منا الإجابة القاطعة على هذة الإسئلة .. ولكن !!!! :
اذا كنا نقاتل من أجل أهل دار فور فلماذا يكرهوننا ونحن نقاتل ونقتل من اجلهم وندافع عن حقوقهم ونسعى لإسعادهم ؟؟؟
واذا كنا نقاتل من اجل السيطرة والهيمنة فهذا هو رابع المستحيلات .. فلا يمكن ان تسيطر فئة أو قبيلة أو أي جهه على السودان مهما بلغ قوته وحجمه وقدرته .
واذا كنا نقاتل من أجل القتال فنحن نحتاج لأطباء نفسيين لعلاجنا من أمراض العظمة والجنون وتضخيم الذات الوهمي ,
وإن كنا نقاتل من أجل اثبات الذات ونيل السلطة والجاه والمال كان الأجدى بنا ان ننال كل ذلك دون إراقة دماء ذكية , دماء شباب نضر نحن في اشد الحوجة اليهم في ميادين العمران والبناء والتنمية , لماذا لا نتحالف مع الحاكمين في الدولة حالياً أو سابقاً ونحقق السلام في دار فور والسودان ,,
فلا يعقل ان تكون لقبيلة واحدة ثمانية جيوش تقاتل في نفس الميدان بالزمان والمكان !! وهذه الجيوش هي قوات حركة تحرير السودان /جناح الوحدة بقيادة / عبد الله يحي وجاموس وعثمان بشرى , قوات حركة تحرير السودان بقيادة / العقيد / جابر حسب الله وصلاح جوك , قوات حركة تحرير السودان بقيادة/ عمر موسى هري وصديق برا , قوات حركة تحرير السودان بقيادة / على كاربينو , قوات حركة تحرير السودان بقيادة / على مختار , قوات حركة العدل والمساواة بقيادة / الدكتور / خليل ابراهيم , قوات العدل والمساواة القيادة الجماعية بقيادة/ بحر ادريس ابو قردة وعبد الله بنده , قوات العدل والمساواة جناج الإصلاح بقيادة / جبريل تيك , أليس هذا غريباً ؟؟ فعلى قادة قبيلة الزغاوة الإلتفات لمصالح القبيلة العليا دون المصالح الشخصية الذاتية الضيقة والحزبية فقيادات القبيلة في هيئة الشورى يوظفون القبيلة لمصالح تنظيماتهم السياسية الا ما ندر ( مؤتمر شعبي , حزب أمة , مؤتمر وطني , حركات مسلحة ) وقادة الحركات المسلحة يقاتلون من أجل مصالحهم الشخصية واثبات ذواتهم الزائلة ,, وكما ظللت أكرر دائماً مصيبتنا في الفواقد الثلاثة ( الفاقد التربوي والفاقد السياسي والفاقد الإغترابي ) وعلى الشباب والمخلصين من ابناءنا حماية القبيلة من الإنقراض والا سوف يأتي يوما ولا نجد فيه أحد يحمل اسم هذه القبيلة العظيمة ,, وهذه أمنية بعض القيادات العليا في السودان ( حاكمة ومعارضة ) و قبائل كثيرة في دار فور تدعي الآن بانها متحالفة وتقاتل معنا ,,, فيا قادة القبيلة أليس فيكم رجل رشيد ...؟؟
إذا كنا نقاتل من أجل دار فور فليلتف كل أهل حول القضية ونصطف معاً للقتال وإلا لماذا يتخندق بعض القبائل خلف ستار الحركات وهي أقليات داخل الجيش ونقاتل نحن كقبيلة بالانابة عنهم هذا هو الاختلال والجنون.
أليس من الأجدى ان نتحالف مع الصادقين داخل النظام والسلطة وننال حقوق أهلنا كاملة غير منقوصة ... فنحن كقبيلة نتأثر بهذه الحروب ولا بد من ايقافها فوراً وسريعاً حتى نوقف هذا الموت والدمار الذي اصاب أهلنا في دار فور والسودان وعلى الذين يبحثون عن السلطة والمال تحت جماجم أهلنا البسطاء البحث عن حاجياتهم بطرق آخرى خلاف الإدعاء بتبني مصلحة القبيلة كذباً ..
لا بد من ترك الغرور والوهم باننا اوصياء على اهل دا فور ونقاتل من أجلهم لماذا يكروهننا ويتمنون لنا الموت الزؤام ؟؟؟ يا أخوتي آن الآوان ان نسترجع كل الكلمات والعبارات التي قيلت فينا .. حينها فقط ندرك مدى جهلنا بالعمل السياسي وللأسف الذين يقودون العمل السياسي في ميادين التنظيمات السياسية لا ينظرون الى القضية من منظارالمصلحة الكلية للناس بل من توجهات تنظيماتهم والبقية اقلة خبرة ودراية ويطغى عليهم حب الذات والأنانية والا لماذا نقاتل في ثمانية حركات كما أسلفت لماذا لا نتوحد ان كنا نسعى من أجل القبيلة او من اجل أهل دار فور . هذا هراء وعبط سياسي يجب ان نقف قليلاً ونستذكر الدروس والعبر ونتاخذ القرارات الشجاعة المصيرية التي تحدد مستقبل ابناءنا واحفادنا قبل فوات الآوان .... هل من عاقل يستجيب ؟؟؟؟؟
لماذا نتقاتل ونقتل بعضنا البعض أليس هذا هو الرد الحقيقي لتساؤلاتنا السابقة بان قياداتنا لا يفكرون الا في انفسهم وفي سبيل ذلك يضحون بالقبيلة وكل شئ من أجل الكراسي والبحث عن المنافع والذات ... حان الوقت لأهل دار فور ان يستريحون من عناء الحرب والفقر والموت البطئ إليكم انتم يا قاداتنا كفوا ايديكم عن الأهل ودعوهم يعيشوا في سلام وامان بعيداً عن اطماعكم اللا محدود ..
يوسف حقار ( المحامي )
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصلحة من نُقًاتٍل ونُقُتًل " نحن الزغاوة " ؟؟؟ (Re: د/عزيز اوري)
|
تعليقات علي المقال
(1)
الأخ / يوسف حقار
لقد اطلعت على مقالك المنشور بسودانيزأونلاين …وله دلالة كبيرة على اعمال العقل والنقد الصريح والبناء للذات
الشأن وقد صدقت عندما , انا من المتابعين لاحداث دارفور و من المهتمين بالكتابة فى هذا الشان وقد صدقت عندما تساءلت انت عن : :
ظللت لفترات طويلة اتساءل لماذا نقاتل ولمصلحة من نقاتل ونقتل ؟؟؟
هل نقاتل من أجل أهل دار فور ؟ أم نقاتل من أجل اثبات الذات ؟
أم نقاتل من أجل الهيمنة والسيطرة ؟ أم نقاتل من أجل السلطة والجاه والمال ؟
أم نقاتل من أجل القتال كما يقول بعضنا باننا أمة مقاتلة كتبت علينا القتال ؟؟
وهذه التساؤلات لابد لها من مبررات و تفسير منطقى كما اننى اؤمن بان كل قبيلة فيها الخير والشر لكن اذا غلب اخيار قبيلة الزغاوة اشرارها فان ذلك سوف يكون من اجل مصلحة الجميع كما ارجو منك ان تدوام على الكتابة فى هذا الاتجاه لان الامة الدارفورية بمختلف قطاعاتها فى اشد الحاجة الى الاقلام المتجردة والناقدة نقداً ذاتياً قوياً ولاننا على قناعة تامة بانه لا يمكن ان نصل الى ما نصبوا اليه الا اذا تحاكمنا الى الاعترافات بالاخطاء و تبنينا نهجاً يجمع ولا يفرق عليه احييك على هذا الموضوع القيم وارجوك ان تواصل فى هذا النهج .
لك اجزل الشكر ( اخوك / اسماعيل عبد الله )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصلحة من نُقًاتٍل ونُقُتًل " نحن الزغاوة " ؟؟؟ (Re: د/عزيز اوري)
|
تعليقات علي المقال
(2 )
وفي رسالة الأخ / هارون سليمان جاء الآتي :
الزغاوة لماذا نقاتل ولمصلحة من نقاتل ونقتل ؟؟؟
الاستاذ / يوسف حقار / التحية
رغم أن الموضوع غير قابل للنشر لأن الموضوع تخص الزغاوة وكان من الأجدر أن تطرح هذا السؤال عن طريق قنوات أخرى حتى نحافظ ما خفي من العيوب .
أما إجابة الأسئلة فهي كثيرة ولكن أغلبها مذكورة في المقال المنشور في الإنترنت .
فمع الظروف المعيشية الصعبة والآفاق المغلقة أمام الكثيرين من أبناء السودان عامة وأبناء الزغاوة خاصة وفي ظل الديمقراطية الوقائية التي يتم من خلالها استيعاب الصفوة القبلية وقيادات المجموعات العرقية في السلطة في محاولة الأنظمة الحاكمة لخلق التوازن بين حقوق الفرد وحقوق الجماعة ، ظل الانتماء العرقي والقبلي من أهم العوامل في تعبئة البسطاء وحرقهم ودفنهم وتحقيق المصلحة الخاصة من وراء ذلك فأصبحت نظرية استغلال الانتماءات العرقية والقبلية للوصول لسدة الحكم أو جمع كوم من الضحايا لبحث الوظيفة الدستورية أمرا شائعا في السودان والزغاوة نموذجا سيئا هذه الأيام .
أما الأسباب الرئيسية فقد لا يختلف الاثنان من الأسباب المذكورة في المقال والتي تتلخص في :
1. توظيف القبيلة لمصلحة التنظيمات السياسية وصولا إلى المصلحة الخاصة
2. بحث المال والسلطة من بين الدموع والدماء والأشلاء وجماجم أهلنا البسطاء بتبني شعارات الظلم والتهميش وتعبئة العواطف واستغلال الجهل والأمية المنتشرة في وسط الزغاوة وصولا إلى الهدف الشخصي والنماذج كثيرة في أيامنا هذه
3. لأن قياداتنا لا يفكرون إلا لأنفسهم ويضحون بالقبيلة من أجل الكرسي والمنافع الذاتية
4. متاجرة الزغاوة بعضهم البعض مقابل المال، فأسرار الزغاوة اليوم بيد أعداء الزغاوة
5. إدعاء القيادة والزعامة بدون أدني كفاءة وتعمد في الاستمرار رغم الخسائر والمشاكل
6. غياب الحوار الصادق وتصدى البعض للحقائق وترويج الإشاعة وتقسيم الزغاوة إلى خشم بيوت وشلليان لتحقيق المصلحة الخاصة وترك العدو والمؤامرات التي تحاك ضد الزغاوة في زوايا النسيان
7. نظر بعض الزغاوة للقضايا من باب مصلحة خشم البيت أو فرد من أفراد الأسرة حيث تجد الكثير اليوم يوفرون الحماية للباطل والأمور المضرة للقضية العامة والمصلحة العامة ويدافعون عن الأفراد والمجموعات ويموتون من أجل ذلك من زاوية نحن مستفيدين من الموضوع وفلانا مستفيد من العملية وكل من يقترب من مصلحتنا أو ينتقد فهو العدو الأول .
أما كراهية الناس للزغاوة فهي نابع من شقين :
1. البعض يحسدون الزغاوة لتطلعاتهم وطموحاتهم المشروعة في مجال التجارة والتعليم وبقية مجالات الحياة ورفضهم للإذلال والهوان وتحريضهم للآخرين في نيل الحقوق
2. والبعض يكرهون الزغاوة لأن الكثير من الزغاوة فقدوا القيم الإنسانية النبيلة وأصابهم الجشع والطمع والاعتداء على حق الآخرين وجمع المال الحرام وتبني القبيلة لهذه القيم الجديدة وحماية التجار فأصبح اليوم في نظر الزغاوة من يختلس وينهب ويأكل الحرام ويبني العمارات ويمتلك السيارات هو الزعيم والقائد ( تشجيع الزغاوة للباطل وجعلها من البديهيان ) ( هارون سلسمان ( ) )
الاسئلة التي طرحتها وهي لماذا نقاتل نحن الزغاوة ؟؟
الناس لا يكرهونا اكثر من كراهيتهم لجنجويد ومن الجلابة انا شخصيا اسال اولا لماذا يكرهونا وثانيا كما قلت لماذا نقاتل من اجل اناس لا يستحقوا التضحية من احلهم وخاصة مشكلة الجنجويد لم تصل بعد آنذاك الى دار زغاوة ونحن الزغاوة لا نملك جناين ومزارع بالقدر الذي يجعلنا نحتك بالرعاء العرب نحن الزغاوة كما تدري نحتاج فقط الى امن ومن ثم المنافسة الشريفة في كل الساحات اشكرك على جراءتك في تناول هذا الموضوع بهذه الطريقة وكثير من الإخوة يشاركوك في هذا الراي وارجوك لو سمحت ان تواصل فيه ونحن نكون معك ( صديق -فرنسا )
وجاء في رسالة الأستاذ / على أبوزيد على الإعلامي الضليع وأحد ابناء دار فور المهموين بالشأن العام ما يلي :
هى الحرب وهوالقتال -هلاك الانفس -ونفوق الانعام -ودمار وخراب-وقضية وطن واقليم اضاعها
من اشعلوا نارها من الفواقد التى ذكرتها واعانهم من استجاب للقبيلة ونوازعها والنار ان تم تجد ما تاكلة اكلت نفسها-اهل دارفور لايكرهون الزغاوة ولا يكرهون أحد فالكل بعض منهم لكننا الان بمالات هذا الجنون كرهنا أنفسنا فالوطن يضيع من بين أيدينا ان لم نستبين الحقيقة ويتداركنا اللة برحمتة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصلحة من نُقًاتٍل ونُقُتًل " نحن الزغاوة " ؟؟؟ (Re: د/عزيز اوري)
|
تعليقات علي المقال
( 3 )
ووصلنا رسالة الأخ غرباوي بالآتي :
قوتنا في وحدتنا النظام أضعف من يواجهنا قوة واحدة سوف لن يرحم التاريخ كل من تاجر بدماء أهل دارفور الطاهرة من أجل منصب أسألكم بالله ان تتحدوا من اجل غد أفضل ….عدونا أضعف من صمود أهل دارفور لأنه علي باطل ونحن علي حق
( 4 )
وفي رسالة الأخ / ديقول يقول :
يا أخي الزغاوة يقاتلون من أجل المؤتمر الشعبي لأن حمدون ودوسة دبي وطاهر قاسي يعملون لصالح حسن الترابي ودكتور / خليل ما هو إلا أحد الأدوات وبعدين الزغاوة تقتلون أنفسكم ( براكم ) خليل بضرب مني ده مشكلتكم حلو يا يوسف حقار للأسف هيئة الشورى حقكم كلها شعبين
( 5 )
وأخي الصغير والكبير في فهمه (عثمان بقال ) قال في رسالته :
سلام من الله عليك الاستاذ يوسف كيف الحال انشاء الله تكون بخير
اولا من الاسف ان نسمع ونتابع مايجرى الان فى جنوب دارفور من القتال بين ابناء العمومة بسبب الارض او اثبات الذات او السلطة
اليس من المؤسف ان نقاتل بعضنا البعض؟ من اجل اشياء دنيوية ليت دائمة !
ولمصلحة من نقاتل ؟
وماهى الاهداف التى يمكن ان تحقق بالقتال
اشكرك على المقال من خلال النظر فى سلبيات الازمة
واذاما تصافى النفوس انشاء الله تنعم دارفور وبكل اهلها بالبخير
ولماذا نضع ايدينا فوق بعض من اجل مصلحة دارفور بصفة عامة و القبيلة بصفة خاصة حتى لا يتربص بنا كل الناس
واكرر شكرى لك على المقال واتمنى ان يجد لمن يعمل بها حتى لا ياتى يوما سنندم فيها طويلا وحيث لاينفع الندم
عثمان بقال
الخرطوم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصلحة من نُقًاتٍل ونُقُتًل " نحن الزغاوة " ؟؟؟ (Re: د/عزيز اوري)
|
تعليقات علي المقال
( 6 )
وجاءنا في رسالة الأخ / الهادي عجب الدور من بريطانيا ما يلي :
thanks very much my brother Yosif Haggar for that nice artical on sudanile web site , you is touch good matter , really you have agreat vesion and stratigic idea , iwll try to exchange with discusion later
best regards
Alhadi
وفي رسالة الأ خ / آدم :
thanks for the words about the long war with short story and its time for us to arrange our selfe today before tomorrow.
Thanks
وفي رسالة الأخ / على كاربينو :
I Would like to confirm for all JEM menbers ,and DR.Khalil in particular, you failed to reunite breakway fanctions , and my impression you could not get way out from last attack you had made against freedom fighters , So JEM leaders made suicide for those “now in an ambush” and this might be JEm`s termination on the ground.
Dr.belong to ntional congress party wellknown, obviously you can not able to justify or accquitted clearly, moreover, he has mental case due Umdourman attack, yes it was histroic events to movment, but at the same time histroic failure, becuase you have left every thing to goverment including prominent commanders, arrested by “GOM” Finally if you do believe JEM Website free for everybody`s say do not eleminate anything this comment, nor put my comment in the website as genuinely.
Reagards
وفي رسالة الأخ / اسد :
This true that Zaghaawa are fighting through all sides. They are fighting the Government of Khartoum, as well as fighting themselves in all fronts.
They are the leaders of all factions and the Majoraty of soldiers in factions are Zaghawa.
Frankly saying, Zaghawa are multination and they can make problems mor than solving problem.
Indeed, they are very intellegent people as individuals, but there is no vision and strategic plan for the tribe as whole.
The goverment has to think deeply to disclose the minorities and tribalism for such Zaghawa and other tribes and let them dissolve in the community more than to think tactically as if this tribe is going to elimminate other tribes.
It is true and fact that there is no strategic plan and it is obviously clear in the 8 factions.
It is also clear that no strategic plan for the Zaghawa to rule Sudan.It is my experience that they want to live politely with all the nation.
Thank You.
وفي رسالة من سم نفسه غرباوي أغبش :
SORROWLY, ZAGHALWA’S BOAT WILL LAND INTO THE SHORE OF DARFUR TOMORROW AND THEY WILL DISCOVER THAT THEY MISSESD CHANCES AND CHANGED THE UNITY OF THE DARFURIANS FOR PERSONAL INTEREST.THE REMAINING BETTER CHOICE NOWADAYS FOR ZAGHAWA PEOPLES IS TO WORK HARD ONLY TO GAIN THE TRUST OF ALL DARFUR TRIBES AGIAN WHETHER THEY ARE AFRICANS OR ARABS.NO WAY FOR THE ILLUSION THAT ZAGHAWA CAN GOVERN OR PRESENT THE DARFUR PEOPLES THE FACT THAT H’D BEEN PROVEN PRACTICALLY.MILITRY FACTIONS ALONE CANN’T GIVE THE RIGHT TO ALLEGATE PRESENTAVITY OF DAFUR.
ونختم بما جاء في رسالة الأخ العزيز الصحفي الأستاذ / الغالي شقيفات من أمريكا :
expressing emotions opinions .to express disappointment
thank you
الأخوة القراء الكرام هذا جزء يسير مما وصلني من ردود ولهذا سوف نواصل في هذا الموضوع المهم حتى تصبح هذه الفكرة هدفاً لنا جميعاً لنحقق به غايات أهلنا البسطاء في دارفور ويعيشوا في سلام وأمان بعيداً عن أطماع الساسة والقادة اينما وجدوا ولنا لقاء في الحلقة التالية.. مع فائق شكري وتقديري
يوسف حقار
المحامي))
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصلحة من نُقًاتٍل ونُقُتًل " نحن الزغاوة " ؟؟؟ (Re: د/عزيز اوري)
|
تعليقات علي المقال
( 7 )
احمد حسن الطيب :يقول
21st, يناير 2009 at 6:24 am
الاخ الكريم الاستاذ يوسف حقار
السلام عليكم و رحمة الله
ليس لدي مصلحة في الدفاع عن اي فرد في قبيلتكم او حتى الدكتور خليل او السيد مني او غيره
ببساطة انا لست من اهل الغرب و لا انتمي الي الاسلاميين
لكن من نشرته قبل ايام تحت مسمى مقال ليس بمقال و لا موضوع انه عمل مشين و مخجل
انت اردت ان تكسب على حساب التشهير باهلك و عشيرتك - والله انه لعمل قبيح
انت رجل محامي فكيف لك ان تطرح موضوعا يقراه العامة و النخبة بتك الطريقة الفجة
للكتابة اسس
والله من يقرا ما كتبته يحس بان طالبا بالمرحلة الابتدائية قد قام بكتابته
كلمات تفتقر الي الموضوعية و الفكرة
و من الغريب جدا انت توعد الناس بالمزيد مستبشرا
يا اخي الارتقاء الي سلم الوظيفة لا يتم بهذا الشكل
ان كنت حقا محاميا احترم نفسك فيما تكتب
مصيبة المواقع الالكترونية انها تنشر كل ما يرد اليها
حسبي الله و نعم الوكيل
( 8 )
انور حاج الصافي :يقول
21st, يناير 2009 at 11:14 am
لاول مرة اجد من يحرض الناس ضد امه و ابيه
حقا انك انتهازي رخيص
نتمنا ان نسمع خبر تعيينك وزيرا في الحكومة المركزية - يا عميل الاستخبارات و يا مأجور
( 9 )
محمد صالح محمود :يقول
21st, يناير 2009 at 1:19 pm
الأستاذ / يوسف حقار
المحامي
لك التحية والتقدير
أنا لا أعرفك من قبل ولكن حينما قرأت مقالك الأول تأكد لي بما لا يدع مجال للشك بان هناك من هم مهممون بالأسرة والأهل ولقد اصبت عين الحقيقة لماذا نقتل ولماذا نقاتل ولمصلحة من كل ذلك أرواح الشباب من الأسرة والقبيلة أمانة في أعناقنا ونطلب منك المزيد وهناك آلاف من ابناء الأسرة الصادقين يقفون معك ولكن هؤلاء القلة أمثال المدعو / أنور حاج الصافي والمدعو / أحمد حسن الطيب من هؤلاء وأين كانوا انهم في بلاد العم / سام ينعمون بدف المتبرجات ولا يستطيعون كتابة اسماءهم الحقيقة فهؤلاء لا يستحقون منك ادني إلتفاته سر وواصل في نقد الذات وانا متاكد حينما يقلع هؤلاء القناع الزايف عن وجوههم ويرجعون الى ضمائرهم يعلمون صدقك . وآفة هذا الزمان أن ينعت المأجور الآخرين بذلك ودائما العميل يعتقد كل الناس عملاء والجبان والإنسان رخيص
كذلك . لك الله يا أخي واتمنى أن نلتقي ونتعارف برجل عظيم مثلك لا يخشى في الحق لومة لائم . أعانك الله
أخوك / محمد صالح محمود
( 10 )
ديفيد :يقول
21st, يناير 2009 at 2:44 pm
في البداية اشكر الاستاذ المحامي يوسف حقار على الصراحة والشفافية التي لايتميز بها كل انتهازي متخفي امثال انور حاج الصافي الذي يعيش على دماء وجماجم الاخرين من اجل كسب العيش وممارسة الاستمناء السياسي واقول للاستاذ يوسف لاتنحني لعويل المجزوميين فكريا والمتخفين خلف الاسماء المستعارة خوفا من المواجهة الفكرية لانهم حتما يسقطون في مستنقع الجهل والاميه المعرفية سؤال ما الخطا في حديث الاستاذ يوسف حتى ينبح كلاب الدسائس ومروجي الفتن وتجار الحرب والقبائل كل مافي الامر الاستاذ المحامي يقدم نصيحة للذين يتاجرون باسم القبيلة من اجل مارب ذاتية ودنية والذين يلقون القبيلة في اتون الحروب وجهيم المعارك اليس هذا قمة الاستقامة وسمو من المارب الشخصية اين التحريض هنا هل التحريض ان تقدم نصيحة لقبيلتك ام التحريض ان تحذر الذين يتاجرون بالقبيلة في داخل احزابهم اين التحريض يا حاح الصافي ان لن يكون انت في غيبوبة تحليلة يا استاذ يوسف لا تلتفت لهؤلاء لان المثل بقول البمشي وراء الجداد بودو كوشة ..واطنين اجنحة الذباب يضير طبعا لا
( 11 )
ابراهيم عبدالله بقال سراج :يقول
21st, يناير 2009 at 5:29 pm
الاستاذ / الجليل يوسف ادم بكر حقار
تحية اجلال وتقدير
اخي والله اصبت كبد الحقيقة ونحن فقط نحتاج لعشرة من امثالك وان وجدوا ينقذوا دارفور من الوحل الذي فيها الان فقط نحتاج لعشرة امثالك , مقالك اخي يوسف موضوعي جداً وتناول الازمة الدائرة هذه الايام بتشخيص سليم ومنطقي وهذا هو الحاصل بالضبط , القلم ياخي يوسف امانة وربنا اقسم بالقلم ( ن والقلم وما يسطرون ) فقلمك لم يسطر الا الحقيقة سر علي هذا الدرب اخي يوسف ونحن لن نقول من خلفك سائرون بل معك سائرون وننتهز هذه الفرصة لدعوة جميع حملة الاقلام من ابناء دارفور وغيرهم بكتابة رسائل ومناشدات لايقاف القتال الدائر هذه الايام ونرجو ونمني من القادة ان يعوا معني هذا المقال ويوقفوا ما يجري الان فالقاتل والمقتول جميعهم منا فماذا نستفيد اذاً ؟؟ ولمصلحة من نعمل ؟؟ ولماذا القتال بيننا ؟؟ الثورة تأكل بعضها ان لم تجد ما تأكله ولا شنو ؟؟ علينا اخوتي ان نحكم صوت العقل علينا ان ننسي كل المرارات السابقة ونتجه لوحدة صفنا فذلك هو الافيد والمصلحة العامة في دارفور تقتضي ذلك .
( 12 )
ابراهيم عبدالله بقال سراج :يقول
21st, يناير 2009 at 5:37 pm
الاخ / ديفد
لك التحية والاحترام
ردك لانور حاج الصافي ممتاز جداً ولم تترك شي لنقوله له وذكرتني اركان النقاش والندوات التي كنا نقيمها سوياً بساحات النشاط بالجامعات
وهكذا ديفد الذي كنا نعرفه دائماً يتصدي لكل الجبنا والعملاء فلك التحية مجدداً ومؤنة عام من الود
( 13 )
موسى عبد الله :يقول
21st, يناير 2009 at 6:22 pm
الأستاذ / يوسف حقار
المحامي
السلام عليكم
انا من ابناء القبيلة غادرت السودان قبل سنوات قليلة واعرفك معرفة جيدة وانت تعرفني واشهد الله بأنك أصدق وأشجع من يصدع بالحق واتذكر جيدا حينما كنت ترد للمرحوم / محمد طه محمد أحمد صاحب جريدة الوفاق (النفاق ) إن صح التسمية ومقالاتك بعنوان ( دولة الزغاوة الحقيقة والخيال ) وكم كنت جرئياً وشجاعا تواجه ظلم الجلابة وعبدة المال والسلطة وان تملأ الصحيفة بردود شجاعة لا يقدر عليه امثال المدعو / أنور حاج الصافي وأحمد حسن الطيب ( الخبيث ) وليس الطيب وذالك ( المعفن ) المسمى بالصافي ولا حتى دكتور / خليل وازياله وكنت تسلط قلمك وسيفك على ( محمد طه وعلى عثمان ونافع وعمر البشير ) وحينها دكتور خليل مستشار بالجنوب وجبريل مديرا لشركة عزة وانا اشتم رائحة ناس جيم هؤلاء الشعبين الذين يعبدون شيخهم ومضللهم حسن الترابي أخذه الله واراح الشعب السوداني منه وهؤلاء الشعبيين واصحاب الكهف في حركة العدل والمساواة يتخفون كالخفافيش باسماء مستعارة ويكتبون ويصفون الأبطال من امثالك بالعملاء أين كانوا عندما كنت تدافع عن القبيلة في الصحف السيارة عام 1999و2000 و2001 هؤلاء كانوا يخشون جهاز الأمن ولا تسمع لهم صوتا ولكن حينما خرجوا الى اوربا والخليج وافريقيا فتح الله عليهم بكيل التهم وكل الشعب الدارفوري والقبيلة يعرفون بان قادة العدل والمساواة ما هم الا كلاب ضالة يسبحوا بحمد الترابي فالشجاع يظل شجاعا والجبان يموت مرتجفا من الموت وهو يعلم بان الموت سنة الحياة وأجعل سيفك مسلط عليهم قبل المؤتمر الوطني فانهم وجهان لعملة واحدة اتوا بليل واستباحوا الوطن وحينما فقدوا السلطة خرجوا يعبون ابناءنا البسطاء للقتال ضد الظلم والتهميش وكانوا من قبل وزراء ومدراء ومسئولين في الجهاز التنفيذي لم يفعلوا شئيا لنا واذكر كيف كان يفعل الدكتور جبريل ابراهيم شقيق خليل في شركة عازة وانه يعين ابناء اسرته من دون بقية القبيلة فقط خشم بيت من امثال محمد سليمان سردو ابن اختهم وكيف كان يفعل دكتور خليل ابراهيم وهو يهدم مكاتب المحامين في الفاشر وكيف بدا بمكتب الأستاذ / يحي هاشم اوبي فهولاء لا يعرفون الا انفسهم ولا يسعون الا خدمة مصالحهم وهؤلاء من امثال انور حاج الصافي وأحمد حسن الطيب ما هم الا كوادر العدل والمساواة غضب الله عليهم وقد يكون احدهم ذاك الذي ذكرته في مقالك الذي اتصل بك وحاول ان يفرض عليك الوصايا الأبوية وحتما هو لا محال لا تلتفت اليهم وواصل في تبصير القبيلة والشباب من اطماعهم وكل الأسرة والقبيلة يقفون معك وانا هنا في امريكا حينما قرأت المقال على اكثر من عشرين من ابناء القبيلة لم اجد من يعترض على ذلك ولكن هؤلاء الشعبيين والمغفلين من العدل والمساواة الذين يقاتلون بالإنابة عن المؤتمر الشعبي لا يهمهم غير السلطة وكيف يعيدوا هذا المخرف حسن الترابي الى السلطة لعنة الله عليهم أجمعين واقول لك سير ولا تلتف اليهم كما قال الأخ/ ديفيد إنهم يعيشون على دماء وجماجم أهلنا وتذكر قول الشاعر يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون مجيبا … يزيد سفاهة وأزيد حلماً كعود زاده الإحراق طيبة ) +++وكذلك قول آخر ( اذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني كامل )===وكذلك قول الشاعر ( أصبر على كيد الحسود فان صبرك قاتله … فالنار تأكل بعضها إن لم تجد ما تأكله ) فاصبر عليهم وترى بعينيك كيف يتاكلوا قريبا … وتعجبت لقولهم واستكثارهم عليك الوزارة ففي عهد الأنقاذ صار على عثمان نائبا للرئيس ليس له شئ يميزه عن الآخرين سوى جبهجيته وعثمان كبر والياً ولا شئ يميزه سوى سرقته فان الوزارة تتشرف بك ولكنك لا تتشرف بالوزارة فهؤلاء همهم الأول والأخير الإستوزار ولهذا حملوا السلاح وظنوا بان كل من يقول الحقيقة او يسعى لإنقاذ القبيلة من اطماعهم واشواقهم يبحث عن الوظيفة والوزارة فيا عجبي على ناقصي العقل واطفال السياسة القيصرية واقول للمدعو / انور حاج الصافي ابقى راجل كما يفعل الأستاذ / يوسف حقار وأكتب اسمك واذا كنت لست من ابناء الغرب حسب زعمك حتى تخفي شخصيتك هل تعلم باننا فقدنا أكثر من عشرة ألف شاب كانوا يقاتلون في الميدان وهم يعتقدون بان هؤلاء صادقين فانت حاقد على القبيلة وتسعى للفتك بهم وترفض ان يتعقل القبيلة ويحقنوا دماء الشباب للمستقبل فانت عدو الزغاوة الأول ولو عرفناك لعرفناك من نحن يا من تتاجر بدماءنا وترمل نساءا وتيتم اطفالنا .. الى الجحيم انت واصحابك من قادة العدل والمساواة …م
موسى عبد الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصلحة من نُقًاتٍل ونُقُتًل " نحن الزغاوة " ؟؟؟ (Re: د/عزيز اوري)
|
تعليقات علي المقال
(14 )
من انت يا انور حاج الصافي ؟ او احمد حسن الطيب؟ :يقول
21st, يناير 2009 at 6:26 pm
يبدو ان النت امتلا وفاض بالجبناء الذين لا يذكرون اسمائهم الحقيقية امثال من يسمي نفسه :مرة انور حاج الصافي ومرة احمد حسن الطيب واظنه دقس وارسل نفس التعلسق باسميه كما هو واضح اعلاه
حسبي الله ونعم الوكيل
(15)
الصادق ضرار :يقول
21st, يناير 2009 at 8:15 pm
الاخ يوسف حقار
لمصلحة من يحارب الزغاوة ؟
طرح السؤال هكذا اعتقد فيه الكثير من التجني على القبيلة .. ذلك ان الزغاوة ليست وحدة اجتماعية او سياسية .. كما ان الزغاوة شعب و ليس امة كما يبدو للكثير .. لذلك الزغاوة لا تحارب لتقتل او تقتل من اجل هدف واحد متفق عليه كقبيلة .. لم يتحالف الزغاوة كقبيلة ضد الظلم الذي حاق بالسودان و ان كانوا هم الاغلبية جندا و قادة سياسيون و عسكريون , فان القدر اللعين وحده من حملهم على هذا الطريق .
نعم اتفق معك ان الكثير من القبائل في دارفور على وجه الخصوص اتخذت موقفا سلبيا تجاه الزغاوة رغم استبسال الاخيره في حمايتهم و لكن هل جزاء الاحسان الا الاحسان ؟
القتال الدائر بين ابناء الزغاوة الان في مهاجرية و من قبل في مناطق مختلفه يوضح ان افراد هذه القبيلة يينتصرون لصالح الفكر قبل الدم و القبيلة .
مع احترامي لشخصك الكريم
الصادق ضرار
(16)
فاطمة علي سعيد :يقول
22nd, يناير 2009 at 9:51 am
لك التحية استاذ يوسف علي اتاحة لنا فرصة في هذا المقال اولا لكي احي الرفقاء اخي ديفيد والعزيزالغالي الغالي شقيفات واكد ان خليل فقد عقله ومحتار في ماذا يفعل ولقد
وحقيقة النار تاكل بعضها ان لم تجد هذا ماحدث لكم كزغاوة وليس وحدكم بل لكل دارفور ي ماذا نقول للإخوتنا الاخرين هل هي حرب تصفية حسابات علي بسفك دماء الابرياء النازحين ان كانوا زغاوة اوغيرهم ام هي حرب للوصول الي المناصب الدنيوية والسلطة الزائلة ونحن وراءك حتي نعيد دارفور بأقلامنا واصواتنا والنضال مستمر والرحمة والمغفرة للشهيد خالد عيسي والقائد محمد شين وكل شهدانا الاوفياء والشفاء للجرحي والحرية للأسري وسوف نري النور قريب اذا اتحدنا وان يضع خليل سلاحه ارضاً ويحددماذا يريد الحكم ام استهداف قوات مني وام ليس لديه خطة
(17)
انور حاج الصافي :يقول
22nd, يناير 2009 at 1:06 pm
بسم الله الرحمن الرحيم
الي الاخ الذي استنكر تكرار ما قاله الاخ احمد حسن
ارجو ان اوضح لك بانني قد قمت باقتباس تعليق الاخ احمد
و ليس تطابق بين التعليقين
الاخ الاستاذ يوسف حقار
مع حفظ حقه من الاحترام - رجل نفعي اراد من وراء كلماته تقديم اهله قربانا للتقرب من جهاز الامن السوداني
يوسف حقار ليس مناضلا انما هو عميل يعمل لدي صلاح قوش
و كل ما كان يكتبه في نقده للحكومة كان بتنسيق مع جهاز الامن حتى يتمكن من اداء دوره دون ان ينتبه اليه احد
فليخرس قلمك ايها العميل الرخيص
قال لمصلحة من نقاتل قال
[email protected]
(18)
انور حاج الصافي :يقول
22nd, يناير 2009 at 1:13 pm
قال لمصلحة من نقاتل قال
هو عليك الله لو ما قاتل ناس العدل و المساواة كان زيك دا يعيش كيف و يفطر من وين ؟؟
الواحد نفعي و كمان عينو قوية
(19)
انور حاج الصافي :يقول
22nd, يناير 2009 at 1:17 pm
الحبيب الدكتور و القائد الجسور ابن البوادي و الحضر
الدكتور خليل ابراهيم هو امل اهل السودان
يعرف و يدرك كل خطواته لك التحية و التمام المستدام ايها البطل الجسور
(20)
انور حاج الصافي :يقول
22nd, يناير 2009 at 1:26 pm
وصلتني رسالة في بريدي الالكتروني - يا يوسف حقار امسك الخشب
رسالة خطيرة جدا
[email protected]
سنكشف عنها في الوقت المناسب
(21)
موسى عبد الله :يقول
22nd, يناير 2009 at 5:39 pm
الأخ / الجسور الأستاذ / يوسف حقار
لك التحية والتقدير
هذا المدعو / أنور حاج الصافي واحد من أفراد جهاز الأمن السوداني ويريدون منك ان تقف عن المسكوت عنه لماذا نقاتل ولمصلحة من نقاتل حتى نباد من آخرنا وهذا هو هدف الأجهزة الأمنية وأزيالهم من لدن خليل حتى اصغر عميل مثل أنور وارجو ان لا تلتف اليهم فانهم رجرجة دهماء لا يفقهون ولا يعلمون همهم كيف تمتلئ بطونهم وجيوبهم وكيف لا وزعيمهم وكبيرهم دكتور / جبريل ابراهيم شقيق سئ الذكر خليل يبني في الخرطوم عمارة من ثلاثة طوابق وممكن نبعت لك صورة للعمارة وكمان يقولوا عمالة قوة عين عجيبة.. أخي يوسف قد لأمست الجرح وهذا هو الألم ورشاش النفعيين لا تلتفت اليهم..مع خالص التحايا والنضال مستمر مهما فعل المرتزقة من أمثال / أنور كان يكون شجاعاً ويكتب عن نفسه عن نعرفه ولكن من شيمة الجبناء الكتابة من خلف الستار كان يكون شجاعا مثلك ويكتب بشجاعتك ولكنه جبان وارجو ان لا تهاتر مثل هؤلاء حتى تضيع القضية…. ولك شكري
أخوك / موسى عبد الله
(22)
موسى عبد الله :يقول
22nd, يناير 2009 at 5:44 pm
العزيز / حقار
هذا الجبان الرعديد واحد تعرفه ولقد ارسل لي أحد الأخوة رسالة في بريدي سوف ارسله لك عرفني بهذا المأجور الذي يندس في الخرطوم كالخفاش ويكتب ويسئ اليك
انا اخبرتك بمكانه يمكن تعرفه وتعرف تاريخه بالأمس كان يقول انه ليس من أهل الغرب ولا مصلحة له في خليل أو مني واليوم كشف عن نفسه الدنيئة فهو ضال ككلاب العدل والمساواة فانك لامست مكانا قد يخرجهم من اللعبة السياسية باسم المهمشين هولاء النفعين لا هم لهم غير بطونهم وعقولهم فارغة خواء وكل أهل دارفور يعرفونهم دعكم عنهم وواصل المسير الكلب بنبح والجمل ماشي
(23)
موسى عبد الله :يقول
22nd, يناير 2009 at 5:50 pm
انور حاج الصافي الكلب الضال قال عنده رسالة عن الأستاذ / يوسف حقار وسوف يكشف عنه في الوقت المناسب انت لا تستطيع فعل شئ الا بامر اسيادك في جهاز الأمن يوسف حقار اشرف منك وانا اعرفه واعرفك وسوف اكتب عنك ولقد ارسلت له معلوماتك حتى يرد لك بنفسه وان لم يفعل فافعل انا انابة عنه يا كلب يا ماجور يا عميل صلاح قوش عندك وجه تتكلم بيه انت وتتكلم كمان .. دنيا والله الختشوا ماتوا وسوف أكتب عنك حتى يعرفك القاصي والداني
(24)
عبد العزيز قرديا :يقول
22nd, يناير 2009 at 8:14 pm
الأخ الكريم / أنور حاج الصافي
أخي أحييك تحية الأخاء والصدق
أخي أنور الأستاذ / يوسف حقار قد نختلف معه في بعض او جزء من المقال ونتفق معه ايضا في بعضه ولكن لا ادري لماذا جعلت من مقال الاستاذ هدفك وصرت تكيل التهم والسباب بدون هدف لو كنت حريصا على القضية والقبيلة كان الاجدى والانفع لنا ان تكتب ملاحظاتك وتعليقاتك في المقال وترسلها للاستاذ / يوسف حقار فكلنا بشر نخطئ ونصيب ولكن من العيب المشين ان تنساق بهذا الشكل القبيح الذي لا يشبه قبيلتنا العظيمة وتسب الرجل وكأن بينك وبينه ثأر قديم تريد ان تصفيه فانا وكثيرين لا نري عيبا في مقال الأستاذ / يوسف فهذا رايه ومن حقه ان يكتب ولا اعتقد بان شخص عميل ومرتزق كما وصفته ان يكتب مثل هذه الافكار وبهذه الجرأة فارجو منك ان تترك هذا النهج الشنبع وان أخطأ يوسف قومه بخير الكلام والا فاصمت ولقد قرات كل التعليقات ووجدت كل الذين عقبوا على مقاله قالوا خيرا وابدوا ملاحظاتهم الا انت واخر نزلتم شتما وسبا واعتقدت او ظننت بانك أحد قادة حركة مناوي الذين يجهلون معنى النضال واختلفت مع يوسف حقار في شئ واردت ان تنال منه يا أخي عيب والله وكل العيب ان نكتب بهذه الطريقه الغريبة فانا كاحد ابناء الاسرة وعانيت من الحرب والتشريد اناشدك انت وكل من الأخوة / ديفد وموسى عبد الله ان تتقوا الله فينا واناشدكم بالقضية والدماء التي سكبت ان توقفوا الانقسام والتشرزم والتفتوا كلكم والاستاذ لعدونا الاول والاخير واتمنى ان اقرا واسمع كل خير
(25)
انور حاج الصافي :يقول
22nd, يناير 2009 at 11:18 pm
الاخوة و خاصة الاستاذ يوسف حقار
بعد التحية
رغم قسوة كلمات الاستاذ يوسف حقار
الا انني اعتذر له من كل قلبي عن اي حرف و اي كلمة في حقه
له وجه نظره و لنا وجه نظرنا و البقاء للاصلح
ربي رب السموات و الارض استغفرك و اتوب اليك عن كل كلمة جارحة في حق الاستاذ يوسف حقار
و السلام عليكم و رحمة الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصلحة من نُقًاتٍل ونُقُتًل " نحن الزغاوة " ؟؟؟ (Re: د/عزيز اوري)
|
| Quote: فلا يعقل ان تكون لقبيلة واحدة ثمانية جيوش تقاتل في نفس الميدان بالزمان والمكان !! وهذه الجيوش هي قوات حركة تحرير السودان /جناح الوحدة بقيادة / عبد الله يحي وجاموس وعثمان بشرى , قوات حركة تحرير السودان بقيادة / العقيد / جابر حسب الله وصلاح جوك , قوات حركة تحرير السودان بقيادة/ عمر موسى هري وصديق برا , قوات حركة تحرير السودان بقيادة / على كاربينو , قوات حركة تحرير السودان بقيادة / على مختار , قوات حركة العدل والمساواة بقيادة / الدكتور / خليل ابراهيم , قوات العدل والمساواة القيادة الجماعية بقيادة/ بحر ادريس ابو قردة وعبد الله بنده , قوات العدل والمساواة جناج الإصلاح بقيادة / جبريل تيك , أليس هذا غريباً |
قلنا مناوى اعقلهم مقتفيا اثر قرنق!
لتوحيد هذه الحركات يتوجب توحيد الجهات الممولة وتوحيد اهدافها واجندتها ومن ثم يتم توحيد الحركات يا دكتور!
الزمن دا الحركات شعارها الرزق يحب الخفية!
تحياتى لك واحترامى لنظرتك الثاقبة البعيدة!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصلحة من نُقًاتٍل ونُقُتًل " نحن الزغاوة " ؟؟؟ (Re: Haydar Badawi Sadig)
|
لا تنسى يا عزيزى د. أورى أن ما طرحته يعتبر نصف السؤال الصعب ... والنصف الآخر ... لماذا يتعرّض الزغاوة للكراهية أصلاً ....
لى صديقة يهودية شيوعية أمريكية رافضة لفكرة قيام دولة اسرائيل من حيث المبدأ .. ولكنها - مثلى - تعتبر اسرائيل واقع يجب التعامل معه كما هو ... وتقول بأن اليهود لهم الحق المشروع فى الدفاع عن النفس ... وأنهم مكروهين وتلك هى محنتهم ... حيث لا توجد نهاية للإعتداءات على اليهود .. ومهما فعلوا يفسر ذلك على انه عمل عدوانى ... لذلك فهم يقومون بالعدوان بالكامل حتى يعرف حين لا يقوموا بالعدوان ...
قلت لها ... انتم تجلبون الكراهية لأنفسكم ... اندهشت وقالت كيف؟ قلت لها أن لديكم أحلام بالسيطرة على العالم متأصلة فى وجدانكم الثقافى ... وتدفعكم عادة للسيطرة على مراكز قرار أى مجتمع تحلّون به ... عبر التجارة والفنون وغيرها ... فلم لا يكرهكم الآخرون وأنتم بهذا النجاح فى غزو المجتمعات والسيطرة عليها ... لو لم تكن الكراهية بدافع ضرر قمتم به فهى يمكن أن تكون بدافع الحسد فقط ... عليكم التخفيف من نزعة السيطرة هذه ... وبعض التواضع مع الآخر لا يضر ...
أحكى هذه القصة لأننى أرى التشابه بين الحالة اليهودية والحالة الزغاوية فى نزعات السيطرة والسقوط ضحية كراهية الغير والإنقسام بين من ينزع لبناء دولة مستقلة ومن ينزع لقتال الآخر بلا حدود أو روادع ومن يجنح للسلم ويتساءل: لمصلحة من نقتل ونٌقتَل؟
من أجابك أنك تقاتل لمصلحة نفسك وحماية وجودك محق فى إجابته!!
والقائل بأنك تضع النقاط فوق الحروف لخيارات السلام محق فى إجابته!!
ومن يقول أنكم ضحايا المصالح الشخصية أيضاً محق فى إجابته!!!
لأن المشكلة لاتكمن فى الزغاوة وحدهم ... عندما تكون ضحية اضطهاد واستغلال وكراهية وأفعال وحشية وغير إنسانية مدفوعة بدافع قبلى .. فلن تضع السلاح أرضاً دون ضمانات ...
بناء دولة مؤسسات حديثة هو الضمان الوحيد للوقوف على النزعة القبلية فى الشعب السودانى وتأديب النفس السودانية ...
بنا دولة ديموقراطية يضمن مشاركة كل قطاعات السودان وشعوبه فى حكم انفسهم وصياغة أنفسهم وتنمية أنفسهم...
وضع مبدأ فصل السلطات فى دولة حديثة يضمن التساوى أمام القانون والتساوى فى فرص الحرية والرفاهية والحياة الكريمة ...
لقد ضمن النظام الديموقراطى هنا فى أمريكا للزنجى الذى عاش العبودية والتفرقة والعنصرية لعقود طويلة من الزمن أن يصل أعلى منصب فى الدولة خلال 243 عام من هذه الديموقراطية ....
نحن فى السودان مررنا بتجاربنا مع الحكم والعنصرية وخلافه وعلى مرمى حجر من الفرصة التى وصلت إليها أمريكا بشق الأنفس ... أن فرصة فوز أحد ابناء الأعراق التى عانت الإضطهاد فى السودان بأعلى منصب فى الدولة كبيرة جداً - ان ترشّح فاقان مثلاً - مقارنة بهذه الفرصة حين ترشح "جيسى جاكسون" هنا فى أمريكا .. فالدولة الديموقراطية الحديثة هى ضمان لتذويب الفواصل والفوارق العرقية والقبلية والثافية وضمان لتساوى الفرص فى الحكم والتنمية والعدالة والحياة الكريمة ...
لوم الزغاوة أنفسهم لا يجدى ...
لوم الزغاوة غيرهم لا يجدى ...
لوم الغير للزغاوة لا يجدى ..
السلام فقط هو المجدى ... بالتفاوض والتراضى والحوار ..
.. المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصلحة من نُقًاتٍل ونُقُتًل " نحن الزغاوة " ؟؟؟ (Re: د/عزيز اوري)
|
لماذا نتقاتل ونقتل بعضنا البعض أليس هذا هو الرد الحقيقي لتساؤلاتنا السابقة بان قياداتنا لا يفكرون الا في انفسهم وفي سبيل ذلك يضحون بالقبيلة وكل شئ من أجل الكراسي والبحث عن المنافع والذات ... حان الوقت لأهل دار فور ان يستريحون من عناء الحرب والفقر والموت البطئ إليكم انتم يا قاداتنا كفوا ايديكم عن الأهل ودعوهم يعيشوا في سلام وامان بعيداً عن اطماعكم اللا محدود ..
علي الحركات ان تجيب علي هذا السؤال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ودي
عواطف
| |
|
|
|
|
|
|
| |
jini
عمر عثمان
elfadl abdellatif
الصادق ضرار
Haydar Badawi Sadig
تبارك شيخ الدين جبريل
عواطف احمد اسحاق
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست