|
|
 (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر !
|
تحياتي للجميع .....
وحمد الله على سلامة البورد
كنت أحد ضحايا هذه المعركة حتى قبل قليل ،
فقد (إنهمكت) في الأيام الماضية في تغيير الباسويردات
بناءً على الطلبات المتكررة
حتى تشابه علي البقر (الباسويردات)
فإستعنت بأخينا بكري فأمدني بباسويرد جديد لنج من عندياته
وإرتحت من (آكولة) الكتابة في الموضوع المعنون أعلاه ......
وها أنا أبدأ ......
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
كان من نواتج غياب الباسويرد بالنسبة لي
أن تراكمت علي الهموم (أقصد سلوك المبدع محمد حسبو في الأيام الماضية)
فأنا أراه ينطلق من (سلوك غير مفهوم) إلى (طريق غير مجدي)
وهذا مما يشق علي بطبيعة الحال .....
عليه ، لابد من التنويه إلى أن هذا البوست يحوي في داخله عدة بوستات
يمس بعضاً منها الرفيق المبدع محمد حسبو مساً مباشراً
كما أننا سنستخدمه (أي محمد حسبو) ك case study في بعضها الآخر
البوست الأول: محمد حسبو موقعاً على البيان .... تحليل الإنحدار
البوست الثاني : محمد حسبو يوقع ك (صحفي وكاتب) !!
البوست الثالث : محمد حسبو بعد إستيقاظه من غفوته ... وتحنيسه لكيكي
البوست الرابع: محمد حسبو يتحول لطاحونة هواء ... ويحارب الجميع
كده الإعلان إنتهى
نمشي لبعض أكل العيش ونجيكم
ألزموا الصبر ... والسهرة طويلة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
ملاسي ...
شايف مدى إلتقاطك ومهاراتك بقت تعبانه بعد نيلك لماجستير مامون حميده ده !!
منك ولا من الماجستير
عزيزي عصام ...
على الإنتظار (أخير الكلام هنا من الماسنجر ياخ)
وأرجو أن تترك ملاسي في حاله
لأنو لناس ما تعمل مصيبة وتمنع ملاسي أن يشمت فيها
نعود بعد الفاصل ....
نلحق نكمل صب الخرصانة دي ونجي ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
معتز
هذا حديث لا ناقة لي فيه و لا جمل
بعضهم وسم نفسه بالابداع فمادح نفسه يقرأك السلام
و اثار ذاك عند البعض موجدة ان يكونوا قطيعاً
و انا لا احسب نفسي مبدعاً و لا اقبل ان اكون قطيعاً
ففي اذني من ذاك الحديث وقر
لكني اتابعه معك هنااكراما للايام الخوالي فحق الصاحب على صاحبه ان تحدث سمعه
اشتاق حرفك ..
لم اقرأ لك منذ ثمانية عشر عاماً ..
كان اخر ما قرأته تاريخ الحرب الخاسرة 
يا للذكريات
دم بخير اخي
و بنسمع ليك تحدثنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
الجزء الأول : محمد حسبو موقعاً على البيان .... تحليل الإنحدار
أو
المبدعون وبيانهم .... ثم ما علاقة محمد حسبو بمثل (هكذا) بيانات ؟
تعجبت كثيراً من بعض مواقف (مبدعي) بلادي
المبدعون الذين نصبناهم برضاءنا (محمد وردي - ولو على مستواي الشخصي - مثالاً)
أو المبدعون الذين نصبوا أنفسهم ( ......... مثالاً)
أو المبدعون الذين نصبوا بعضهم ( .......... مثالاً)
أكمل المكان الخالي حسب ما تهوى
أقول تعجبت كثيراً من بعض مواقفهم وإفتقادها لتحسس (حساسية) الجماهير التي هي منبع ومصب هذا الإبداع (إن وجد).
ومنبع التعجب أن صفة المبدع في بلد لا تزال نسبة أمية مواطنيه تتجاوز ال 50% ، تلزم (حاملها) بقدر من القيادة
فيما يقول ، ويفعل و(يبدع) . مما يجعل من هؤلاء المبدعين قادة للفكر والرأي بشكل أو بآخر.
وزوال (الحساسية) يجعلهم في موضع المتلقي لأذى جسيم (يستحقونه ولا شك). ودونكم ما يتلقاه مبدعي وردي في مجيئه وذهابه
بين مواقف متضاربة.
وما أصاب الطيب صالح جراء مقولاته الأخيرة في تلفزيون السودان.
والحملة (المحقة) ضد العشرين المبشرين بالإبداع في بيانهم الغامض موضوع النقاش.
فلم يعد (متلقي الإبداع) مستسلماً لما يأتيه من (مبدعيه) كالحوار بين يدي شيخه ، بل صار له صوته الناقد - المقوم - المعترض.
بحضرني هنا مقال جميل قرأته قبل سنوات لأستاذكم وأستاذي كمال الجزولي، بعنوان (مزاج الجماهير). يصلح هذا المقال لتوصيف
وتشريح ما يشهده البورد منذ يومين عقب هجمة (بيان المبدعين) الشرسة.
لنك المقال أدناه لمن يرغب:
http://www.d-a.org.uk/opinion/kgizouli/essays.htm
أما ملخصه (حسب فهمي) فيتمحور حول ضرورة أن ينتبه المشتغل بالشأن العام (الحزب الشيوعي في المقال، والمبدعون في مثالي هنا)
إلى (مزاج الجماهير) المتلقية للفعل المحدد. لأن (القراءة الخاطئة) لهذا المزاج قد تطيح (بالنوايا الحسنة) وتوردها موارد الجحيم
برغم الظروف الموضوعية المرجحة لهذا الفعل المعني حينها.
نواصل في الجزء الأول
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
ودعونا نأخذ البيان موضوع النقاش، ولنحاول أن نرتب الأحداث حسب تسلسلها وحسب إفادة شهودها في مواقع مختلفة من هذا المنبر:
- فكر الأستاذ حسن الجزولي (ربما معه آخرون) في كتابة بيان يدين ما حدث من إختراق لموقع سودانيز أونلاين (ظروف موضوعية).
تنويه هام: ليس من أغراض هذا البوست تحليل ما كتب في البيان ، وهو (أي المحتوى) ما وجد إشادة من جميع من علق عليه حسب متابعتي. (المكتوب) في البيان جميل ولا خلاف عليه حسب ما أرى.
- ليكتسب هذا البيان (قوة وتأثيراً) ، رأى المبادرون أن يصدر بإسم (مجموعة منتقاة) من البشر، أصطلح على تسميتهم بالمبدعين. هنا نجد التقدير الخاطيء وعدم (الحساسية) يبرز ليطغي على ما عداه. سودانيز أونلاين موقع (جماهيري) بمعنى الكلمة. أي أنه ليس كمواقع مجاورة كثيرة (فور أول، نيو سودان، سودانيات .... إلخ) تشترط حداً أدنى من الإتفاق الفكري – السياسي لمنح العضوية. لذا كان ل(تهكيره) هذا التأثير المدوي.
- نزل البيان في الموقع ، وتباينت الآراء بين مادح وقادح. ثم تناسل البوست الذي يحوي البيان ليلد عدداً كبيراً من البوستات (منهم هذا البوست)، مما أضاع في تقديري محتوى البيان ، وجعل (المبدعين) في جهنم نقاشٍ ضارٍ أثق أنه لم يخطر على بالهم حين (أبدعوا) بيانهم هذا.
- زاد الأمر سوءاً أن كتب بعض (الموقعين) عن أنه لم تتم إستشارتهم في هذا البيان. (عصام عبد الحفيظ وأيمن حسين مثالاً). كما تقدم بعض (الموقعين) الآخرين بتفسيرات متضاربة (حسن الجزولي، بشرى الفاضل، محمد حسبو، رقية وراق) حول هل هذا البيان لقلة محصورة أم هو مفتوح للتوقيع العام. كما أن بعضهم دعى رابطة مشجعي الكورة بالبورد لإصدار بيان مماثل إن رغبوا !! وما درى أن بياناً من طلحة عبد الله مثلاً دونه أن أوقع مع عمر البشير !!
- باقي التداعيات نستعرضها في حينها.
نخلد قليلاً لبعض النظر هنا حول الفكرة المحورية للجزء الأول: مزاج الجماهير. والفرصة للأستاذ حسن الجزولي أو مجموعة المبادرين:
تخيل معي أستاذ حسن الجزولي أنك تقدمت بمقترح (جماهيري) لبيان الإدانة خالياً من التوقيعات (الطبيعي أن تجري مشاورات سابقة مع من تراه مناسباً في الصياغة). وخالياً من صفة (المبدعين) ومشتقاتها التي أقعدت بالبيان وجعلته موضع إتهام. وإكتفيت بالصفة الجامعة المانعة أنه بيان من (عضوية سودانيز أونلاين):
هل ترى أنه كان سيمتنع أحد المعترضين على التوقيع؟
هل ترى أن البيان كان سيكتسب منعة وقوة تأثير أكبر من حصره في عدد محدود من البشر (مبدعين أو بدون)؟
إنتهى الجزء الأول من الجزء الأول
دعونا ندلف قبل النوم إلى أخينا محمد حسبو
ولنبدأ بسؤال أراه في عيون بعضكم ، لماذا محمد حسبو تحديداً ، ولماذا من معتز (شم) تحديداً ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
موضوعياً:
ليس حسبو لدي مثل باقي المبدعين الموقعين (إنكلودينج سيدنا وردي) ، فهو (أي حسبو) كان حريصاً على فكرة (نقائه الثوري) ألا تمسه شائبة من تنازل - مراعاة لضوابط وصلات وهمية - يمنعه أن يجهر بصوته العالي ضد ما يراه يجانب الصواب أو من يراه مخطئاً.
هذا النقاء ظل يعجبني وأثق أنه ظل يعجب الكثيرين ممن قرأوا له ، حتى ولو تحفظ البعض على بعض حدةٍ أو تعميم.
هذا الصوت العالي المتحدي للمسكوت عنه (حياءً أو رهبةً أو مسايرةً للمجموع) أكد أن إعادة التفكير في المسلمات من (أفكار أو طرق تفكير أو أشخاص) هو من سمات عصرنا، عصر الشك وعدم التسليم القانع الخاضع.
في رياضة السقوط الحر، يقولون أن أخطر مرحلة هي ما قبل الوصول لبر السلامة ، فحينها قد يخدع (الرياضي الساقط) ليفاجأ أنه يهوي إلى الأرض بسرعة أكبر مما يتوقعه، لذا قد لا يتمكن من فتح مظلته في وقت مناسب يقيه شر الإرتطام بالأرض.
أخاف على صوتنا العالي أن يرتطم بالأرض وهو عنها غافل ، ف(يتفرتك حتة حتة)، وهي خسارة لا أجد نفسي مستعداً لتقبلها دون أن أبذل في سبيل منعها ما أملك.
ذاتياً:
لهذا الكائن (محمد حسبو) علي أفضال لا أعدها ولا أحصيها، وله علي حق المناصحة الصادمة الجارحة كما يهوى !!
هو من قلة أعدهم على عقلات الأصبع الواحد ، أسميهم أصدقاء. وإني لأشعر بالأسى مما أراه من سلوك مريب وسمه في أزمة (بيان المبدعين) مما سنعود لتفصيله لاحقاً.
هو إذن (العشم) وإن جاء قاسياً بقسوة ما إقترفته يداه في الأيام الماضية.
نخرج من هذا الكمين العاطفي، لنواصل حول حسبو الموقع على بيان كرام المبدعين (حقوق التعبير محفوظة بتصرف لخدر).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
كيف غفل حسبو عن (شرك) هذا البيان؟
سؤال محوري تتفرع منه أسئلة أخرى
هل داعب غروره - وفي الإنسان الغرور - أن يتصل به بعض المبدعين طالبين منه أن يوقع معهم على بيان (مبدع)؟
كيف وقع دون حذر - وفي حسبو الحذر - على بيان يدعي صفة (بيان شجب و استنكار من مجموعة صحفيين و كتاب و مبدعين بموقع سودانيز أون لاين) يضم بعضاً ممن هم ليسوا أعضاء بالموقع المذكور؟
كيف أمن جانب الصفوة (تناقضاتها ولخبطة كيمانها) وهو من حذر منها مراراً وتكراراً ؟
لماذا تولى كبر نشر البيان الفتنة في سودان فور أول؟
هل نسي أن الغرض الرئيسي من البيان - أي بيان - هو تجميع المتلقين حوله لا خلق معارك جانبية بسلوكيات قصيرة النظر؟
هل أعمته حماسته لقضية مبدئية عن رؤية ما كان واضحاً لكل ذي بصيرة عن رؤية رد فعل البيان مستصحباً (مزاج الجماهير)؟
أم .......
هل كان ينقصه أن (يكشكش) له بعض المبدعين ببيانهم لينال الإعتراف به كمبدع رسمي وينضم ل(حظيرة) المبدعين؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
نعود للجزء الثاني وما تلاه غداً ....
فقط ننوه إلى أننا سنخلد إلى بعض الفكاهة ونحن نتابع باقي سلوك أخينا محمد حسبو في الاجزاء المتبقية
وفيها يمثل حسبو بعض الكوميديا خصوصاً عندما (نقرأ) سلوكه مع سلوك باقي المبدعين الموقعين .....
متعة والله .....
فترقبونا .....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
سلام معتز
دون الدخول الان بين بصلة و قشرة علاقتك/كتابتك مع محمد .. كتابة في محل تانى ربما يكون عندها صلة بي فكرتك
و على النوم
Quote: الاعتراضات قائمة على افتراض/امنية/تصور او سمه ما شئت ان ما حدث هو شان عام يهم الاغلبية ـ اعضاء و غير اعضاء ـ على اختلاف "مجال اشتغالاتها" و مداخلها لرؤية هذا الامر ، وان من الافضل والايجابي ان يتسع الموقف و التعبير عنه لاوسع قدر من الناس المعنية و العندها استعداد لاتخاذ موقف. اذا الافتراض/الامنية/التصور ده خطا قول لينا؟ عنونة البيان بالطريقة دى ما بتقود لتوسيع الماعون. اما اذا كان اصلا مقصود ان يتم حصر الامر في الفئات المعنية و ده برضو حق مشروع فمافي مشكلة و ده يكون الوصل للناس بالفعل. باختصار لو الامر عام و مطلوب تكوين و لف راى عام حوله كان افضل اطلاقه تحت عنوان "بيان شجب و استنكار لتخريب موقع سودانيز أون لاين والمواقع الاخرى " و في التوقيعات يذكر من يشاء "مجال اشتغاله" والقابه. اما اذا كان الامر تسجيل موقف لمجموعة ما و كل مجموعة تانية تسجل مواقفها بي طريقتها ده برضو مشروع و التساجيل و المواقف على قفا من يشيل. الاهم ان المطالب الجيدة المعلنة في البيان و مقترحات و افكار اخرى محتاجة لالتفاف واسع.
ناس درويش لما "الجمهور" ضايقهم ما لجاوا للتبرير او التسخيف او غيره، قالوا للجمهور (ارحمونا من هذا الحب القاسي) ، ببساطة كان ممكن يتقال ـ مثلا ـ فعلا صيغة الاعلان غير مناسبة و غير مقصود بها حصر او تضييق دائرة المشاركة و ربما طلب تعديلها من قبل بكرى، لكن يبدو ان ال ego بتاع البعض اكبر من "هكذا" مراجعات.
اها انتو عاوزين تلمو و تتلمو على الناس ـ بعيد عن القرمبع و القراد ـ و لا عاوزين تفرزو كومكم؟ |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
معتز شم ازييك
كيف أخبارك وكيف اخبار البت سما (سمعنا بيها وما شفناها) ، ما كبرت شوية عشان نقيف في الصف؟
كلامك كلو سمح، لكن العبرة في النوايا ... ومحمد حسبو البعرفو انا دا ما أظن يكون عندو غير النوايا الطيبة.
تحياتي ليك ولاسرتك
شهاب كرار (المحايد) 
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
سلامات
يا معتز
Quote: وما درى أن بياناً من طلحة عبد الله مثلاً دونه أن أوقع مع عمر البشير !!
|
وساكون انا معك من الموقعيين مع عمر البشير بل وحمله علي الاكتاف ان كان الخيار بين هذا او التوقيع في بيان طلحه :-)
اتمني ان ياتي محمد حسبو بهنا حتي يدفع هذا الحوار المفيد الي الامام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Omar Bob)
|
ردود سريعة لزوار غاليين .....
فقط حتى نفرغ مما نحن فيه
عصام جبر الله:
قريت كلامك أعلاه سابقاً في فترة توقفي القسرية ، وقريت ما يوزن بالدهب من كلامات كيكي وكبر وداليا حافظ وتمبس وحميده وآخرين
ما أردت أن أضيفه هو أن هؤلاء المبدعين ليسوا (مخيرين) في موضوع أن يصدروا بياناً بهذا الشكل المستفز
دون أن يقرأوا ما هو واضح من ردود فعل البشر عليهم
وكان (يجب) عليهم أن ينزلوا البيان بالشكل الأكثر إنفتاحاُ ... (أكثر ديمقراطية حد تعبير كبر) إن كانوا يرجون من هذا البيان فلاحاً
وإلا فليخموا .... ويصروا !!!
الخالة دوما :
عارفك (منفجعة) زي إنفجاعتي دي ، والجاتك في مبدعينك سامحتك
عمر بوب:
للعزيز حسبو كامل الحرية في الدخول أو عدمه ... أصلاً الإنسان مجموعة خيارات
لا يهمني كثيراً أن (يدخل) هنا ، بل يهمني بشكل كامل أن (يتخارج) من المصيبة البهناك !!
ولا نامت أعين الصهاينة !!
شهاب كرار :
تحياتي يا فردة
أصابني داء الإغتراب ... وأنا في شوق عجيب لسما .... وأمها (جرسة إسفيرية)
صف سما كيف تقيف فيهو ... وإنت صلعتك (على عهدي بها) قربت تحصل حسبو !!
متابع حاجاتك العجيبة البتعملها ، لكن كمواطن سادة فمرات ما بفهم كلاماتك !!
قولك:
| Quote: كلامك كلو سمح، لكن العبرة في النوايا ... ومحمد حسبو البعرفو انا دا ما أظن يكون عندو غير النوايا الطيبة. |
تجدني غير متفق معه ، فالعبرة عندي بالأفعال الطيبة ، وأنا أكاد أجزم أن كل الموقعين على البيان ما كان عندهم غير النوايا
الطيبة ، أها شوف وين ودونا !!!
محمد إي سليمان:
والله ما فهمت كلامك
ما تفهمني غلط
مش كلامك الهنا ده
90% من كلامك ومداخلاتك تستعصي على فهمي
والفهم قسم ....
بس ممكن أقول ليك
غفر الله لنا ولك ولأموات المسلمين جميعاً
(ممكن تقبلوا كرد مناسب؟)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
البوست الثاني : محمد حسبو يوقع ك (صحفي وكاتب) !!
نتساءل هنا عن توقيع محمد حسبو في البيان كصحفي وكاتب !!
وأنا وأنت - عزيزي القاريء- ومحمد حسبو والموقعين يعلمون أن محمد حسبو ليس صحفياً .... وليس كاتباً
وموطن إستغرابي أن محمد حسبو هذا هو من صدع رؤوسنا قبل أشهر قليلة بإعتراضه على (البوبار) بالألقاب في
بيانات (مجموعة) حقوق الإنسان ، السابقة مباشرة لبيان (مجموعة) مبدعي سودانيز
ودعونا نطرح التساؤل بالطريقة التي طرحها به محمد حسبو :
هل وقع هو بهذه الصفة - أم أن (المجموعة) إختارت له هذه الصفات المريبة
وإذا إفترضنا جدلاً بأن محمد حسبو بريء من إختيار هذه الصفات الوهمية ولم تقنع بكونه - حسبو - محاسباً محترفاً
لماذا قام محمد حسبو - والسعادة كاتلاهو - بنقل هذا البيان بصفته المعيبة لحسبو نفسه في فور أول ؟
لماذا لم يقم بتصحيح هذه الصفة الوهمية للموقعين قبل أو بعد نشر البيان الفتنة؟
هل خجل الجميع من أن يخرج لنا محمد حسبو (سادة كده) دون ألقاب أو وصفات؟
أم
أراد محمد حسبو أن يسخر من فكرة التوقيعات الغريبة فوقع بصفته كصحفي وكاتب وربما أضاف رائد فضاء؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
ثم الوجه الآخر للنظر لمسالة التوقيع المعيب :
فأنا أرى أن التوقيعات هذه المرة تحلت بقدر عالي من (الإنضباط) في الصفات كما توضح اللستة أدناه:
Quote: توقيعات:-
1- د. سعاد ابراهيم أحمد : أستاذة جامعية وكاتبة.
2- محمد وردي : مطرب وموسيقار.
3- محمد المكي ابراهيم : شاعر وديبلوماسي وكاتب.
4- د. مصطفى مدثر : قاص وشاعر وكاتب.
5- محسن خالد : روائي وكاتب.
6- رقية وراق : شاعرة وكاتبة.
7- أماني عبد الجليل (الجندرية) : كاتبة وباحثة.
8- يحيي فضل الله : مسرحي وشاعر وقاص.
9- نانسي عجاج : مطربة.
10-الباقر موسى : فنان تشكيلي.
11- د. عبد الماجد علي بوب : كاتب وباحث.
12- د. بشرى الفاضل : قاص وشاعر وصحفي.
13- طارق الأمين : مدير فرقة الهيلاهوب الفنية.
14- محمد حسبو : صحفي وكاتب.
15- عصام عبد الحفيظ : فنان تشكيلي.
16- الموصلي : مطرب وموسيقار.
17- أيمن حسين : فنان تشكيلي.
18- سلمى الشيخ سلامة : قاصة وكاتبة
19- خطاب حسن أحمد : شاعر ومسرحي ومخرج اذاعي.
20- حسن الجزولي : قاص وصحفي وكاتب. |
فلم يوقع أحدهم - عدا حسبو - بالصفة (المطاطة) ك(كاتب) إذا كان لها ما يضيفه من الصفات الأخرى
ودونكم أمثلة خطاب حسن أحمد، الموصلي، عصام عبد الحفيظ، طارق الأمين، الباقر موسى، ونانسي عجاج
رغم أنهم كلهم (يكتبون) في هذا المنبر أو في منابر أخرى، لكنهم إكتفوا بصفات تمثل الوجه الرئيسي
مما عرفهم به الناس ، وفي هذا محمدة ندعمها في وجه الألقاب المجانية !!
لذا يبقى السؤال أشد سطوعاً هذه المرة :
من الذي أجرم في حق محمد حسبو ونعته دون ذنب جناه بالصحفي والكاتب
ولماذا يتهم محمد حسبو بالصحافة والكتابة وهو لم يقارف أي منهما يوماً
مرة أخرى:
Quote: هل خجل الجميع من أن يخرج لنا محمد حسبو (سادة كده) دون ألقاب أو وصفات؟
أم
أراد محمد حسبو أن يسخر من فكرة التوقيعات الغريبة فوقع بصفته كصحفي وكاتب وربما أضاف رائد فضاء؟ |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
ثالثاً : محمد حسبو بعد إستيقاظه من غفوته ... وتحنيسه لكيكي
وكأنه كان غافلاً فإنتبه فجأة ، بدأ محمد حسبو في التراجع عما إقترفه (توقيعه) ، ووقع في بيان الشجب والإستنكار من الباقين
(بقيادة محمد البشرى الخضر) هنا:
بيان شجب و استنكار من الباقين
ثم تواصلت صحوة ضميره فدخل في حوار بنفس بارد مع عبد الكريم الأمين الأشهر بكيكي هنا:
سودانيز اونلاين يهزم الصوالين المغلقة للتحاور في شان ا...ر والثقافة ....!!!
وحتى لا أطيل ، يمكن للجميع مراجعة تفاصيل البوست، لكن اركز هنا على غرضي من متابعة سلوك حسبو فأقول:
كان الحوار ممتعاً ، وتحلى فيه الطرفان بقدر عالي من الإحترام المتبادل ، ونلمح فيه ، كعادة الحوار البناء ، تثبيتاً لنقاط إتفاق
وتراجع عن بعض مواقف مسبقة من الطرفين ، أو توضيح لبعض ما غمض في حمأة النقاش
كما تزامن هذا (التراجع) المحمود من حسبو مع بعض شواهد على تراجع الصفوة (المبدعين وليس المريخاب) عن موقفهم المتطرف بتاع (بياننا
برانا وما دايرين معاكم) ، وإعتقدت أن هذه المهزلة في طريقها لنهاية سعيدة كعادة الأفلام الهندية
وفجأة .....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
رابعاً : محمد حسبو يتحول لطاحونة هواء ... ويحارب الجميع
نفد صبر محمد حسبو ... بدون أسباب مفهومة ، قرر أنه قد منح النقاش من وقته الكثير ، وأنه غير راغب في
مزيد من (المجادلة) ، وأن هؤلاء المناقشين الذين يتحلون بوحهة نظر أخرى، والداعمين لهم ، والمشجعين،
والمتفرجين ، والذين يصفرون من داخل الإستاد وخارجه ، تقودهم روح القطيع ويسلكون سلوكاً همجياً !!
ولنا عودة للمجادلة ،
كيف إفترض محمد حسبو أن النقاش يجب أن يسير في إتجاه واحد ، معنا أو ضدنا (كأي بوش لا يحترم نفسه)
ولماذا إفترض أن النقاش محدد بسقف زمني يراه هو ، فإما إنتهى بتسليم الطرف الآخر ، وإلا غضب حسبو
وثارت عليه حساسيته التي فارقته عندما (إقترف) التوقيع على البيان، وعندما وقعه بصفة وهمية
ولماذا رأى أن عدم (إلتزام) المداخلات بنسق محدد يدفعه لليأس من الجميع والتخلي عن النفس الهاديء
(المستغرب منه بالمناسبة) ،
لماذا عجز أن يرى الفروقات الواضحة في آراء المعترضين على البيان (تمبسس ، محمد البشرى ، كيكي ..... إلخ)
كل منهم له موقفه ، مسبباته ، وحدوده ، وكلهم بالمناسبة يحترمون الإختلافات التي بينهم ، ولا يجدون في فقه
الإختلاف أي جريمة (عكس بعض مبدعي سودانيز الموقعين الذين يرفعون شعار لا أريكم إلا ما أرى)
ولماذا رفض كل هذا وقرر أن يصدر :
بيان حول التعامل الهمجي مع بيان المجموعة
وضخ فيه كمية من الهمجية والإساءات لنفسه قبل الآخرين ،
لماذا عجز عن رؤية من يخاطبونه بحب
لماذا وقف حماره في عقبة (تمبس) ، وأن البقية قطيع من خلفه
هل يريح نفسه بهذا التحليل السخيف العقيم للموضوع بكامله
وأخيرأً .....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
ما زال حسبو وبقية مبدعيه يراوحون أنفسهم
وإن كان لنا أن نحكم بالنوايا لقلنا أن الهجمة المضادة قد أتت جزءاً من أكلها ، فما زال المبدعون يتراجعون تحت نيران
القصف المركز ، في توضيحات وشروحات وتوضيحات الشروحات حتى صار البيان نفسه مملاً وفقد أي قدرة مفترضة له على التأثير
(مداخلات حسن الجزولي، عصام عبد الحفيظ، بشرى الفاضل، خطاب حسن أحمد نموذجاً ) والألقاب محفوظة للجميع
لكن ما زالت فيهم بقية من جاهلية تصر على أن تنظر للأمر من زاويتها العرجاء المسدودة الأفق
(مداخلات الجندرية ويحي فضل الله نموذجاً) والألقاب محفوظة أيضاً
وبما أننا إخترنا محمد حسبو كنموذج ل(دراستنا) هذه ، فدونكم مداخلة واحدة له في بوسته الهمجي توضح التراجع ، وضيق الأفق معاً :
فأنظروا معي إلى قوله :
Quote: الإخوة و الأخوات ديل قرأوا بيان من مجموعة تدعي الكتابة و الإبداع، أحسّوا أنو فيه عزل ليهم و لم تتم دعوتهم صراحة للتوقيع عليه، التعامل المتحضِّر هو توجيه النقد لما لم يعجبهم بأي شكل شاءوا، و للموقعين أن يدافعوا عن عدم رغبتهم في توقيع شخص معهم و هذا من حقِّهم كما لهم أن يقرّوا بأنّهم فعلا لم يفلحوا في التعبير عن رغبتهم في مشاركة الآخرين، و هذا خطأ في صيغة البيان يتحمّل موقعيه مسئوليته و هم من يجنون نتيجة ذلك الخطأ بالطبع لأن هدفهم من البيان فقد أحد أركانه و هو مساندة غير الموقّعين. معاي؟
طبعا برضو ممكن يكون في نقد لمضمون البيان من هنا أو هناك، و دا لا يُستأذن فيه، أي مواطن من طين أو من نار يحق ليه طوالي يجي يقول هؤلاء الناس ينادون بكذا و كذا و أنا أرى في هذا كيت و كيت.
الموقفين ديل بالنسبة لي أنا الموقّع أعلاه و أدناه يقعان في إطار ما اعتبره تعاملا حضارياً و شجاعاً و بنّاءً الخ الحاجات الكويسة، نقطة. |
فترتفع روحكم المعنوية ، و(تشموا نفس) ، وتقولوا حسبو عقل ، لكنه لا يصمت بعد هذه النقطة (وليته صمت) ، بل يعود إلى حالته الهوائية
الطاحونية ، التي لا تبقي ولا تذر ، فيقول بعدها مباشرة:
| Quote: يُنشر البيان، يجي الأخ تمبس و الذي من شر أعماله في مناقرة ثوار الهامش يصبح قائداً لثورة مهمّشين، لكن كيف؟ بأن يلصق بالبيان ما ليس فيه، مثل إدعاء هذه الصفوة بالنهوض بالموقع و مثل احتكار الأبداع و حصره فيهم الخ الخ و هي كلها خيالات، يليه شخص يُدعى المشرّف يعتلي المنبر العوّام و يؤكِّد على ما رأته أذنا تمبس، ثم تتوالى حشود الرافضين و الباغين و العادين، و يا كبر و دوما لكوني موقِّع على البيان و لي حساسية عالية تجاه الصفوية و الاحتكار و الإبداع و أظنّكما تعلمان، انزعجت و تجننت و قمت فتحت البيان تاني، حاكم أنا بعرف رقبتي كويس و محاذيري ما برجى الصائم و القائم و الشاعرات و آخرين يجوا يشوفوها لي، المهم يا سيدي و يا ستي، قريت البيان لقيتو ياهو بيعبِّر عن موقفي و تاني ممكن أوقع عليه، و ما فيه لا احتكار لا حصر لا سمح الله |
تاني تمبس ، وتاني الحشود ، وتاني سوء الفهم والتفهم والمفاهمة ، ولا راد لقضاء الله
ثم إنه يدخل في (صولة) جديدة علها تخارجه من أزمته ، فيشهر كرت الجبهة الإسلامية في وجوه الجميع
ويدخل في شخصية تراجي :
إين كنتم من قضية أوكامبو ؟
وما هو موقفكم من مذبحة العيلفون ؟
ولماذا لم تدينوا إعتقال الزميل بتاع داك ؟
للمنبر ذاكرة ، ولو أن لمحمد حسبو ذاكرة مثلها لوجد أنه إعترض على مثل هذا السلوك سابقاً
لكن نقول شنو
سيد الرايحة
نترك حسبو يواصل في غيه ، وندعو له بالهداية
ونلخص ما أتينا لقوله في هذا البوست ، والله المستعان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
طيب
سينس انو في فمي ماااااااء كثير
و بالطبع لا ينطق من كان بفيه ماء
الا ان يقول باع
و لكن تأبى علي شلاقتي الصمت
لأن في الصمت كلام
و الكلام الذي في الصمت
قد يتجاوز ما يعنيه
من كان بفيه ماء
و عشان كدا انا حاخش في الموضوع طوالي
و بدون مقدمات من اي نوع
و بدون برضو ااسنخدام للجمل الاعتراضية التي (أحبها و تحبني و يحب نافتها بعيري زاتو)
فخلاصة الموضوع
البيان مقبول موضوعاً و قوي و معبر برضو
و لولا .... (انتو مش قول مأثور عن انو لو تفتح باب الشيطان)
تعرف يا معتز
حسي لو كان حسبو عمنا دا و قع بي مبدع و محاسب
كانو مالو
و لو كان وقع من تحت القبة (اسألو من حكاية القبة دي بحكيها ليك)
برضو كان مالو
و انا مالي و مالو
انا مالي و مالو
غايتو لا يضيرال ...... غير ال........
و بصراحة كدا
الموضوع كلو ما جايب حقو
اساساً انا عندي مشكلة مع الثقافة
و القصة دي شكلها قصة مثقفين
و كمان مثقفين شديد
و دا شعراً ما عندي ليهو رقبة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
ما الذي أردنا قوله في هذا البوست:
1- البيان فكرته ممتازة وصياغته أكثر من دقيقة وأهدافه نبيلة ..... لكن طريقة إخراجه وعرضه شابها:
عدم التنسيق بين الموقعين (كما إتضح من التضارب اللاحق)
عدم التوفيق في إختيار العنوان
عدم (الحساسية) في حصر التوقيعات
....................................................
....................................................
(يمكنك أن تضيف ما تشاء في قضية العرض والإخراج)
2- هذا الخلل أدى لقتل البيان ، ولتحقيقه لأثرٍ سالب على جمهور المهتمين والمستهدفين منه
فتحول من بيان إلى فتنة. وبالتالي قتل الغرض الرئيسي المرجو منه وحوله لعكسه تماماً.
3- قد يفتح هذا النقاش ، إن أدير بحكمة ، تساؤلات مختلفة ، من نوع:
من هم المبدعون ؟ كيف يتم (تنصيبهم) ؟
ما هي حقوقهم علينا ؟
وما هي واجباتهم ؟
إلخ ... إلخ ... إلخ
4- عزيزنا حسبو ، نرى أنه لا يليق به:
- المشاركة في بيان بمثل هذا العنوان.
- المشاركة في بيان حصري.
- التوقيع بصفة وهمية.
- قومة النفس ، التناقض ، إزدراء أعضاء المنبر.
وبس .....
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
Quote: حسي لو كان حسبو عمنا دا و قع بي مبدع و محاسب
كانو مالو |
دى زى كوهين ينعي والده و يصلح الساعات
امجد شنو الحسادة الكاتلاك انت و صاحبك شم ده!!!
| Quote: الموضوع كلو ما جايب حقو |
دى ريحتنى تب ... فعلا بقي ما جايب حقو
الله يجيب يوم الناس ـ ناسنا السوادنة ـ يعرفو يتفاهمو مع بعض، يسمعو بعض، يفهموا الكلام زى ما قاصدو سيدو وبعدها يردو عليهو موش الرد يكون جاهز قبل الواحد يفتح ميتينو زاتو.
على هامش نجيضة شم لى حسبو ـ و للحق طولت ما شفت لى نجيضة مدنكلة و مسبكة و رايقة كده ـ عندى انطباع انو حسبو خاشي في شخصية حسن موسي، الزول الفوق داك الشايف القصة كلها و فاهما و شاربا شراب و بيجي في الاخر بي كل اللؤم و المساخة يجيه الناس و يختهم في علبهم. المشكلة او الفرق انو حسن موسي "اصيل" في طريقتو دى و لا اعتقد ان اللؤم و المساخة طوارئ او نوائب دهر والاهم انها راكزات وسط طريقة و منهج نظرى و عملى متماسك جدا. اها يا حسبو لو اخترت الدرب ده احسن تكون اصيل برضو لا مقلد، اعمل طريقتك البتشبهك و البتلفق معاك .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Amjed)
|
| Quote: ما الذي أردنا قوله في هذا البوست: |
يا شيخ ؟؟؟ أردنا قوله كمان ؟
يا شيخ صدقني لا أذكر أني قرأت لك شيئا في هذا البورد
ولولا عنونة البوست باسم الكاتب المبدع بحق محمد حسبو
لما نقرت رابطه !!
محمد حسبو كاتب ومبدع رغم أنوفكم جميعا
محمد حسبو لا يشبه تلك القائمة نعم أعرف ذلك
محمد حسبو -حينما يكتب أصالة - مبدع في قمة وهو يعرف ذلك
لكنه حينما يكتب ضمن التيار أو يدافع عن الدون
فهو يحتاج أن يبدو دونا وهو ربما يعترف بذلك
عاجبك كدا يا حسبو ؟
يا خسارة !!
لقد أساء الرفيق محمد حسبو إلى نفر منا لكنه لا يشبه الآخرين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: doma)
|
يا خالة دومة اتهمتني بالشماتة
بدوي الجبل* قال مرة
Quote: ثارات يعرب ظمأى في مراقـدهـا تجـاوزتهـا ســقاة الحـي نسـيانـا
قـل للألى اسـتعبدوا الدنيا لسيـفهم من قسـم الناس أحــراراً وعبـدانـا
إني لأشـمـت بالجبار يصـرعـه طـاغ ويـرهقـه ظلمـاً وطغيـانـا
لعّلـه تبعـث الأحـزان رحـمتـه فيصبـح الوحـش في برديـه إنسـانا
أو ربما
سمعت ((باريس)) تشكو زهو فاتحها هلا تذكرت يا باريس شكوانا؟!
عشرون عاماً شربنا الكأس مترعة من الأسى ((فتملّي)) صرفها الآنا
ما للطواغيت في ((باريس )) قد مسخوا على الأرائك خداماً وعبدانا
إني لأشمت بالجبار يصرعه باغ ويرهقه ظلما وعدوانا
آمنت بالحقد يذكي من عزائمنا وأبعد الله إشفاقاً وتحنانا
لعّلـه تبعـث الأحـزان رحـمتـه فيصبـح الوحـش في برديـه إنسـانا
|
| Quote: عدم الحساسيه هو سبب المشكله |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
Quote: حمور ....
شكراً للمتابعة ، ولرايك الإيجابي الذي يهمني شخصياً
الكتاب يتعذر علي الوصول له وأنا في عزلتي المجيدة دي
لكن بتهون القواسي
ما ممكن (تشففني !!) سوفت كوبي ولو لعدة قصص
أخوك خرمان |
معتز يا صاحب
مافي تشفيف ..
الكتاب قريب ليك و عليو اهداء كنوع من كسير التلج و اعادة الذكريات
اسلوبك التحليلي لا ينتظر شهادة مني ..
هو اروع من ذلك ..
بوست هادئ و جميل و قيم ..
المصيبة انك قد تضطر الى غسلة سبع مرات احداهن بالتراب بعد ان ولغ فيه البعض
لك الله
دم بخير يا صاحب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: حمور زيادة)
|
من شعر محمد سليمان الأحمد
لا تلمنا إذا تركنا الميادين سمّوا بحقّنا و وثوقا
فالأصيل العتيق يأنف شوطا لم يشاهد فيه أصيلا عتيقا
ذلّ شوط يكون بين البراذين فلا سابقا و لا مسبوقا
لم تحمحم تختال بالحسن و القوّة بل حمحمت تريد العليقا
ما نزلنا عن السروج عياء لو ركبنا لما أطاقوا اللحوقا
و لنا السبق فامسحوا غرر الخيل بأيمانكم تشمّوا الخلوقا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: doma)
|
يا معتز
سلام
ما عندناش اعتراض على أي اجتماع سلمي لأي مجموعة من الناس
ونتوقع ان هنالك ما يجمع بين هؤلاء الناس , ابداع أو خلافه
وهذا من حقهم بلا شك.
استوقفني كلام الاخ محمد حسبو في الرابط الذي أوردته أعلاه:
| Quote: و الرئيس في النهاية يقول هوي يا ملكيّة، الحكومة دي شلناها بالبندقية إيللا نناشدكم و نرجوكم، الداير الفارغة و مقدودة دي يمشي يشد حيلو يشوف بندقيّة برضو و يقلعنا من هنا، تهليل: لا إله إلّا الله، فلترق كل الدماء |
فأعدت النظر كرة واحدة , فاذا بأحد الموقعين على البيان يقول ذات كلمات العميد عمر حسن التي أوردها حسبو على لسان البشير, أو اقل ابداعا, يقولها عن كتاب ,, ومبدعي,, هذا المكان ذاته الذي يمهر توقيعه الآن دفاعا عنه فيصف كلامهم "بالهو هوه", ولمن لا يعرف الهوهوه فهي نباح الكلاب!
أنظر الى تعليق الاستاذ محمد وردي على كلام الاستاذة تماضر شيخ الدين في هذا الرابط
http://www.sudaneseonline.com/forum/viewtopic.php?t=596...353793324685bde20da8
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Marouf Sanad)
|
Quote: ذاتياً:
لهذا الكائن (محمد حسبو) علي أفضال لا أعدها ولا أحصيها، وله علي حق المناصحة الصادمة الجارحة كما يهوى !!
هو من قلة أعدهم على عقلات الأصبع الواحد ، أسميهم أصدقاء. وإني لأشعر بالأسى مما أراه من سلوك مريب وسمه في أزمة (بيان المبدعين) مما سنعود لتفصيله لاحقاً. |
يا معتز .. ياخ يسلم ذاتك
حقو تفتح لينا امكانية تكوين رابطة اصدقــاء ( شــم) ..
صديق بيعمل كدا مع صديقو أونلاين .. والعين بتشوف مفترض صديقو التاني يجي يضبح ليهو برضو اونلاين..
بعدين من ناحية اخرى يا معتز الناس البتكتب بي الطريقة (القلبية) دي أي من القلب للقلب .. برضو بتعدو بي عقلة الاصبع .. اسمح لي اكتب عليك الرقم الأول .. في الموضوعية .. وفي فقه نقد الأخوان .. وبرضو في فن الكتابة المفكوكة ساكت ومرتبة في فكته .. وتسر (عزيزي القارئ).
اسجل موقفي في حضرتك .. وبنفس روحك اتسامى فوق كل ما كتب حسبو في حقي والأخوان .. أنا برضو بيهمنمي زيك .. بصرف النظر عن البقية الموقعين .. وياريت يرجع يمسح الجلبطة بتاعتو هنا دا .. على الاقل في بعض الناس قالت وجهة نظرة وما ضرت ليها زول بي كلام ما في مكانو ولا تعدت إلى اساءات .. وإلى كلمات تحقير .. مع العلم انو الحركات الزي دي لا بيفتشو ليها ولا عايزه ليها نظريات (حسابية) أو (عمود صحفي)
تمبس رابطة اصدقاء (شـم) وهمجي بمنبر سودانيزاونلاين واضانو تقيلة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Marouf Sanad)
|
,,,,,,,,والطاغية كان بقدروا يشيلوا, يشيلوا, مش بالهوهوه من بعيد,,,,,,
"الاستاذ محمد وردي"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Marouf Sanad)
|
Quote: ما الذي أردنا قوله في هذا البوست:
1- البيان فكرته ممتازة وصياغته أكثر من دقيقة وأهدافه نبيلة ..... لكن طريقة إخراجه وعرضه شابها:
عدم التنسيق بين الموقعين (كما إتضح من التضارب اللاحق)
عدم التوفيق في إختيار العنوان
عدم (الحساسية) في حصر التوقيعات
....................................................
....................................................
(يمكنك أن تضيف ما تشاء في قضية العرض والإخراج)
2- هذا الخلل أدى لقتل البيان ، ولتحقيقه لأثرٍ سالب على جمهور المهتمين والمستهدفين منه
فتحول من بيان إلى فتنة. وبالتالي قتل الغرض الرئيسي المرجو منه وحوله لعكسه تماماً.
3- قد يفتح هذا النقاش ، إن أدير بحكمة ، تساؤلات مختلفة ، من نوع:
من هم المبدعون ؟ كيف يتم (تنصيبهم) ؟
ما هي حقوقهم علينا ؟
وما هي واجباتهم ؟
إلخ ... إلخ ... إلخ
4- عزيزنا حسبو ، نرى أنه لا يليق به:
- المشاركة في بيان بمثل هذا العنوان.
- المشاركة في بيان حصري.
- التوقيع بصفة وهمية.
- قومة النفس ، التناقض ، إزدراء أعضاء المنبر.
وبس .....
تحياتي |
هذا هو التلخيص المفيد لمعظم الأمر..
يموت المبدع وابداعه ان تعامل بفوقيه مع الآخرين..
اما وان صاحبت الفوقيه لغه مهينه للآخرين فان موت "المبدع" لا يصاحبه ترحم أو عزاء..
تحياتي لك وللحميع..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
ذكر الاستاذ (الكبير)
محمد اي سليمان في معرض تناوله لمجريات ما حدث أن
| Quote: محمد حسبو كاتب ومبدع رغم أنوفكم جميعا |
ياخي انتا القال ليك انوفنا دي مرغمة منو
محمد حسبو مبدع ....سمح
لكن انتا قايل الموضوع دا راجي شهادة منك
يعني انتا نفيك او اثباتك للموضوع دا بيعمل فارق كدا
ولله الا كان فارق زمن
دي امشي استغفر كم مرة كدا و تعال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
السايكوباث محمد اى مليسان
الحاجة الما حتقدر تفهما او تخش قدر ما عندك من مخ ، انو شم و حسبو و من معهم رجال و "حريم" خاصة جيلهم ده بتتسع الساحة الواقفين فيها مع بعض لى فلفلة زى دى، ده الشي الما وقع لى ناس فوراول و ما وقع لبعض مصدرى و موقعى البيان ده، و احدهم حسبو، طوالى يتقال ليهو الكلام, و لا على كيفو يقراهو و يفكر فيهو و يتدبر امره و يجي لو عاوز يقول رايه و يتواصل التفاهم ... دى التمارين الجيدة للناس العاوزة تتمرن بالفعل على الاختلاف ,الحوار الخ ... لا فيها منتصر لا مهزوم الا لي نوعك ده يا مليسان الشايل دلوكتو و حايم فرحان بي "هزيمة" حسبو
و حسبو شاطر و ذكى و من احسن الاقلام و العقول القريتا في السنوات الاخيرة، و جوة عينك محسن خالد برضو و غصبا عنك حسن موسي زاااااتو، و ده ما هظار و لا مكاواة ساكت. الساحة دى بتاعت الاستنارة، اليسار،العدل الاجتماعى/الطبقي ,الديمقراطية، العلمانية، الجندر باختصار الحاجات البتقوم ـ و من ينقزون خلفك ومعك ـ عليك حالتك ساحة بقت مغتوحة فيها صراعات معلنة و خفية، فيها حراك و اختلافات و تيارات و مرارات و وساخات و طمام بطن و كلو .... عادى زى باقي الدنيا، وانحنا الواقفين فيها احسن لينا زاتو نشوفا بواقعية احسن من الصورة الوردية...
ده كله انت و بقية القرمبع و القراد بره منو....
عاوزين تشمتو
او تتمنتشو
او تتخابثو
او غيره
اعلى مافي عفن ساحتكم اعملوهو .... بخيت و سعيد
ساحتنا دى بنجيهها بي طرق كتيرة، واحدة منها زى درش معتز ده
و لما نجيههاو نقلل الدمل الفيها خلى دلوكتك تنفعك
يا محمد اى مليسان
ps: تعال لملم فضيحتك الزايغ منها دى
هل يعقل أن يدخل شخص مقيم بآيرلندا إلى النت عبر بروكسي في الخليج
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: esam gabralla)
|
Quote: و حسبو شاطر و ذكى و من احسن الاقلام و العقول القريتا
في السنوات الاخيرة، و جوة عينك محسن خالد برضو و غصبا عنك حسن موسي
زاااااتو، و ده ما هظار و لا مكاواة ساكت |
هاهاهاها
بالمناسبة البوست أنا هجرته لسبب واحد* ولا مانع لدي لفتح بوست جديد
بالعنوان نفسه والموضوع نفسه
_______________
*حاول تحس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
محاولة للرد على طريقة سلمونتي المجنون*
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
محمد إي سليمان ، كتبت:
| Quote: معليش يا معتز أدرك حجم معاناتك وأنت تحاول فهم ما أكتب |
صدقاً ، لا أذكر أني كتبت ذلك ، جل ما ذكرته هو:
Quote: والله ما فهمت كلامك
ما تفهمني غلط
مش كلامك الهنا ده
90% من كلامك ومداخلاتك تستعصي على فهمي
والفهم قسم .... |
فهل تستطيع أن تفيدني بمصدر ما ذكرت عن معاناتي ، ومحاولتي فهم ما تكتب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
* سلمونتي المجنون هو ليس (بالضرورة) محمد إي سليمان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
معتز في شخصية سلمونتي المجنون* يواصل الردود:
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
محمد إي سليمان ، كتبت:
| Quote: يا شيخ صدقني لا أذكر أني قرأت لك شيئا في هذا البورد |
من الذي قال لك أني شيخ؟
ومن الذي إتهمك بأنك قرأت لي شيئاً في هذا البورد؟
هل تستطيع أن تأتينا ببينة على ما إدعيت ؟
____________________________________
سلمونتي المجنون (قد يكون) هو نفسه محمد إي سليمان
كما روزمين التي كانت متهمة من قبل شخص ما بأنها هشام (هشام منو ما عارف)
قبل أن يتراجع هذا الشخص عن إتهامه
ودون أسباب واضحة في الحالتين (الإتهام والتراجع)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
ثم يا محمد إي نقطة سليمان إنت،
إيه حكاية (ما قريت ليك قبل كده) دي؟
هل تعتبر نفسك مرجع (القراية)
ولا أنا مفروض أزعل لأنك ما قريت لي؟
ولا ........ ؟
يا إنسان ،
كما إتخارجت من البوست الذي أشرت له قبل قليل (لإعتبارات خاصة)
أرجو أن تتخارج من هنا لأي إعتبارات كانت
المهم ...
إتخارج
وإلا إستدعينا سلمونتي المجنون * للرد عليك
* (الذي هو ليس بالضرورة مع إنه قد يكون محمد إي سليمان)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
قبل أن نواجه القنبلة النووية أدناه ...
نعود للردود (المسالمة):
شكراً مرة أخرى حمور
وأرجو أن يكون (الغسيل) أعلاه قد نال رضاك
معروف سند ...
كلامك منطقي
لكني في حضرة وردي ضعيف ... ولا منطقي
أعرف نفسي أحياناً كثيرة أني كائن وردي .... وهلالابي .... وشيوعي !!
فأعذرني !!
أستاذة منى خوجلي :
Quote: يموت المبدع وابداعه ان تعامل بفوقيه مع الآخرين..
اما وان صاحبت الفوقيه لغه مهينه للآخرين فان موت "المبدع" لا يصاحبه ترحم أو عزاء.. |
ده المفيد برضو
وتحياتي لك
ثم .....
تمبس (حق الناس كلها):
ياخي إن شكرناك فربما تبدو كرد على شكرك ، لكن التقدير والإحترام الفي القلب قد يصلك
والله في ناس كتار بعرفوني (أنا منهم) ما بيرضوا يتقال عني كلام كويس كده
المهم ، أخجلتم تواضعنا البقولوها ديك ذاتا دون زيادة أو نقصان ،
كما أني - سراً - أسترق النظر إلى ما كتبته ، وأبتسم ، شكراً ياخ
وإن كان لي أن أقتبس منك ف:
| Quote: اتسامى فوق كل ما كتب حسبو في حقي والأخوان .. أنا برضو بيهمنمي زيك .. بصرف النظر عن البقية الموقعين .. وياريت يرجع يمسح الجلبطة بتاعتو هنا دا .. على الاقل في بعض الناس قالت وجهة نظرة وما ضرت ليها زول بي كلام ما في مكانو ولا تعدت إلى اساءات .. وإلى كلمات تحقير .. مع العلم انو الحركات الزي دي لا بيفتشو ليها ولا عايزه ليها نظريات (حسابية) أو (عمود صحفي) |
والكلام للود حقنا ومعاهو :
| Quote: صديق بيعمل كدا مع صديقو أونلاين .. والعين بتشوف مفترض صديقو التاني يجي يضبح ليهو برضو اونلاين..بعدين من ناحية اخرى يا معتز الناس البتكتب بي الطريقة (القلبية) دي أي من القلب للقلب .. برضو بتعدو بي عقلة الاصبع |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
ثم ... إقتباسات (مليانة شافية) من الثلاثي (الشاب):
الصديق ود جبر الله:
Quote: السايكوباث محمد اى مليسان
الحاجة الما حتقدر تفهما او تخش قدر ما عندك من مخ ، انو شم و حسبو و من معهم رجال و "حريم" خاصة جيلهم ده بتتسع الساحة الواقفين فيها مع بعض لى فلفلة زى دى، ده الشي الما وقع لى ناس فوراول و ما وقع لبعض مصدرى و موقعى البيان ده، و احدهم حسبو، طوالى يتقال ليهو الكلام, و لا على كيفو يقراهو و يفكر فيهو و يتدبر امره و يجي لو عاوز يقول رايه و يتواصل التفاهم ... دى التمارين الجيدة للناس العاوزة تتمرن بالفعل على الاختلاف ,الحوار الخ ... لا فيها منتصر لا مهزوم الا لي نوعك ده يا مليسان الشايل دلوكتو و حايم فرحان بي "هزيمة" حسبو
و حسبو شاطر و ذكى و من احسن الاقلام و العقول القريتا في السنوات الاخيرة، |
إلى آخر الكلام ... شكراً عصام
العم أبو ساندرا:
Quote: الطود الأشم
معتز شم
العاجبني وساري بالي ان حرصك على صاحبك
جعلك تفتل له بأناة وصبر وحرفنة
وهدوء عجيب
وكتابة مسبكة
امتعتني
وجعلت كيكي يهنق بلذة
امتعك الله
وزاد متاعك |
هو الحرص عليه يا البتفهما كويس
و(الخالة) دوما:
Quote: المحيرني يا ابو ساندرا انه الود اب فاخوره مليانه* ما فايته عليهو الاشياء
دي لكين الجن الراكبو شنو ما بعرف
لانه الزول العميان متلي** بداقس من قوله تيت بنقش انه عدم الحساسيه هو سبب المشكله |
* محمد حسبو
** معتز شم مع خالته
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
لا تصادق ساقطاً يا معتز شم (Re: Motaz Ahmed)
|
أستاذ معتز، لا داعي للغسل، نكوي طوالي على بركة الله..
الأخوة و الأخوات أعلاه
كان يمكن لهذا الخيط، و لو بسبب من نوعية رواده (باستثناء الملكة) أن يكون مفيداً كما أراد له عمر بوب، لكن الوصف المُلحق لشخصي الكريم في العنوان، أي "السقوط" الحر، هو في الأساس بالنسبة لي غير مقبول و غير مُتفاوض عليه، خصوصاً لو زعم كاتبه أنّه صديقي، فأنا لا أجشِّم من يصفني بالسقوط عناء صداقتي، هذا موقف يخصّني و لا داعي للجودية فيه، فأحب أوّلا أن يُقرأ هذا البوست تحت هذا العنوان على أنّه صادر عن أي موقع آخر، سوى الصداقة، الصداقة التي تتوسل الإثارة و لغة جريدة الدار و لا تتورع عن إطلاق أي صفة على الصديق بغية جذب القرّاء و العابرين لا تشبهني أنا المبدع محمّد حسبو..
لأن كاتب الخيط، يوحي باستخدام المنطق الهادئ، فإنني و رغم قراري بالتوقّف مؤقّتا عن ملاحقة الهرج حول هذا الأمر، فإنني سأضع إجاباتي على بضعة نقاط أثارها الأخ بسطحيّة بالغة، مثل:
Quote: كيف غفل حسبو عن (شرك) هذا البيان؟
سؤال محوري تتفرع منه أسئلة أخرى
هل داعب غروره - وفي الإنسان الغرور - أن يتصل به بعض المبدعين طالبين منه أن يوقع معهم على بيان (مبدع)؟ |
أنا؟ هذا بيان و ليس نقداً ذاتيّا يا مان (معليش يا قرّاء الإجابة دي مشفَّرة لضمير كاتب البوست).
| Quote: كيف وقع دون حذر - وفي حسبو الحذر - على بيان يدعي صفة (بيان شجب و استنكار من مجموعة صحفيين و كتاب و مبدعين بموقع سودانيز أون لاين) يضم بعضاً ممن هم ليسوا أعضاء بالموقع المذكور؟ |
يا أخي الفاليدومي، حسبو لا يعلم من هم الموقّعين معه، و لا من سيوقِّّعون و ليس مسئولاً عن ذاك، حسبو وقّع على ما يوافق موقفه و هذا ما أدافع أنا عنه سوفار و لم يعتد على حق أحد. هؤلاء العشرين لم يجتمعوا و غالباً لن، فيهم معارف يتواصلون و فيهم من لا يعرفون بعضهم البعض. هذا أمر أكثر من بديهي لو زال الغرض و العُقد و الذي منهما..
| Quote: كيف أمن جانب الصفوة (تناقضاتها ولخبطة كيمانها) وهو من حذر منها مراراً وتكراراً ؟ |
أي صفوة؟ هذه هي النقطة التي يهرب من نقاشها الجميع، الصفوية/ الاحتكار/ الصالونات/ البالونات/ انتفاخ الأوداج الخ، هل لي بمسند على هذه الاتهامات؟
| Quote: لماذا تولى كبر نشر البيان الفتنة في سودان فور أول؟ |
يا أخ القريش: البيان وقّعت عليه لأنّه يعبر عن موقفي، فطبيعي أن أبشِّر به، السؤال بالتالي لا معنى له..
| Quote: هل نسي أن الغرض الرئيسي من البيان - أي بيان - هو تجميع المتلقين حوله لا خلق معارك جانبية بسلوكيات قصيرة النظر؟ |
لم أنس.
| Quote: هل أعمته حماسته لقضية مبدئية عن رؤية ما كان واضحاً لكل ذي بصيرة عن رؤية رد فعل البيان مستصحباً (مزاج الجماهير)؟ |
طبعاً رد فعل الجماهير على البيان لم يكن واضحاً لي، و ليس بعد (سوى بتفسير لم يجد تداوله قبولاً)، فالجماهير هنا لا تتكبّد عناء نقاش مواقفها، رغم أن المقام منبر حوار كما يُقال، هل هناك من يود الحوار يا أهل مكّة؟ أنا جاد، هل هناك من يود الحوار؟ طبعا ليس تحت هذا العنوان الساقط..
Quote: أم .......
هل كان ينقصه أن (يكشكش) له بعض المبدعين ببيانهم لينال الإعتراف به كمبدع رسمي وينضم ل(حظيرة) المبدعين؟ |
أنا لستُ مبدعاً رسميّاً في كل الأحوال، و لم أوقِّع كمبدع و إن كان لا ينقصني الإبداع كما ذكر بعض الإخوان هنا و أرجو أن تحترم أذواقهم.
--- - -
الفصل الثاني من الملهاة:
Quote: نتساءل هنا عن توقيع محمد حسبو في البيان كصحفي وكاتب !!
وأنا وأنت - عزيزي القاريء- ومحمد حسبو والموقعين يعلمون أن محمد حسبو ليس صحفياً .... وليس كاتباً |
العلم يتجدّد كل يوم أخي معتز
أنا في حدود علمي صحفي و كاتب و الحمد لله (هذه للشكر)، لا أعرف ما يعلمه الآخرون و فيهم أنت عن معنى هاتين الصفتين، و لكني اتوقع لبساً أو اختلاف بتفاوت العلوم، هذا بالإضافة لصفات أخرى عديدة اتحلى بها و الصبر الجميل.
هذه النقطة تحديداً يا معتز، اتهمك فيها بالخبث و عدم الأمانة، ليه؟ لأنّك تريد أن تطيل مقالك يا سيّدي المصلح.
| Quote: هل خجل الجميع من أن يخرج لنا محمد حسبو (سادة كده) دون ألقاب أو وصفات؟ |
هذا سبب اتهامي لك بالتغرّض من اسئلتك في هذه النقطة، فأنت على الأقل تعلم إنني شخصيّا أفخر بإسمي حافياً و تعلم مسعاي للتخلّص مما تفعله الألقاب بعقول الكثيرين و هذه رسالة في قلب ما أنشده و أرجوه، و تعلم –قطعاً تعلم يا معتز- إنّي طلبت هذا (أي وضعي دون صفة) من من دعاني للتوقيع.. و لهذه النقطة بيان فجوانبها عديدة.
--- -- -
| Quote: ولماذا يتهم محمد حسبو بالصحافة والكتابة وهو لم يقارف أي منهما يوماً |
يا سيليمان: هل أتى الهكر حتّى على ذاكرة هؤلاء؟
--- -- -
Quote: بدأ محمد حسبو في التراجع عما إقترفه (توقيعه) ، ووقع في بيان الشجب والإستنكار من الباقين
(بقيادة محمد البشرى الخضر) |
تنويع في القراءة بالأذنين
| Quote: ثم تواصلت صحوة ضميره فدخل في حوار بنفس بارد مع عبد الكريم الأمين الأشهر بكيكي |
وا حرّ قلبيّ من قلبه شبِم أهاج جرحك أم بالعين عوّارُ (بلا ترتيل)
يا أخي معتز، كيف تفسّر الأشياء بلا شواهد؟
يعني أين التراجع و الإقدام، أين النجوم و من أين تأتي بجرأتك هذه؟ أنا ذهبت للبوستين المعنيين لنفي فرضيات و صفات لصقت بي و لم أقبلها.
--- -- -
Quote: كيف إفترض محمد حسبو أن النقاش يجب أن يسير في إتجاه واحد ، معنا أو ضدنا (كأي بوش لا يحترم نفسه)
ولماذا إفترض أن النقاش محدد بسقف زمني يراه هو ، فإما إنتهى بتسليم الطرف الآخر ، وإلا غضب حسبو
وثارت عليه حساسيته |
لم افترض شيئاً، و لم تكن مشكلة زمن بالمعنى، فالحوار كان هدفه في الأساس إمّا إثبات فكرة الصفوية و الصالونات أو نفيها من خلال منطق الحوار نفسه، (راجع شهادة الأخ أسامة عبد الله في بوست الهمجية)، كما أرجوك و الأخ كيكي مراجعة الحوار فهو باق..
--- -- -
| Quote: للمنبر ذاكرة ، ولو أن لمحمد حسبو ذاكرة مثلها لوجد أنه إعترض على مثل هذا السلوك سابقاً |
السلوك الذي اعترضت عليه سابقاً هو احتكار مجموعة من عضوية المنبر للنضال و خلافه، حتى صاروا يعتبرون من لا يواسيهم في أي مُصاب ما فكأنما اشترك في قتل الناس جميعاً
إذاً، ما اعترضت عليه أنا لا يجمعه مع ما سقته يا أخي الكريم جامعٌ سواي، فما قلته في هذه المناسبة يتعلق بعقليّة تقول برفضها للصفوية و لكنها لا تحاربها باستقامة و في أشكال أقوى لها
راجع مقالي بالخيط المجاور تجد السياق..
--- --
Quote: عزيزنا حسبو ، نرى أنه لا يليق به:
- المشاركة في بيان بمثل هذا العنوان. |
يا معتز، مال هذا العنوان؟ مال هذا العنوان لا يغادر صغيرة و لا كبيرة إلّا أحصاها؟ يا سيد العناوين الذي لا يليق بي و لا بك هو هذا العنوان في بوستك يا أخ، عنوان البيان مالو؟ الفرصة للجميع...
| Quote: - المشاركة في بيان حصري. |
لو كان لدى من يوافقك هذه النقطة شجاعة للحوار، فأنا أرجوه أن يفعل، بدءا من شخصك يا أخ قريش. في بوست غير هذا بطبيعة الحال.
الناس كلها قرأت طلبي دا؟أها بعدين تعالوا قولوا حسبو نافذ الصبر و يريد إساءة الجماهير..
| Quote: - التوقيع بصفة وهمية. |
منشند بيفور
| Quote: - قومة النفس ، التناقض ، إزدراء أعضاء المنبر. |
قومة النفس دي من الله خلقني و إنت برضك عارف بس بتبيع كلام
أمّا التناقض، فأريد له مثالا..
حول إزدراء أعضاء المنبر أرجو أن تراجع مشاركات محمّد الحسن سليمان في بوست البيان حول الهمجيّة و حاول أن تفهم ما قاله رغم ما يسببه لك من إرهاق، و الله عدوٌ عاقل خير من صديق ظريف.. شوف جنسي محنتي دي يا قولك،،
إزدراء أعضاء المنبر جلبه منهجهم في التعامل مع سمعة الناس، منهج الهزء بالناس و عدم المسئولية تجاه ما يطلقونه عليهم من صفات و عدم الاستعداد للاستماع لهم أو إجابة دعوتهم للحوار، و حين يهزأ بي شخص و يحوّلني بضغطة كي بورد أو أذن إلى محتكر و هكر و شيطان، فلن أدير له خدي الأيسر، و لن أبخل عليه بما يناسب سبهلليته من أوصاف
ختاما
أشكر الأخ محمّد إي سليمان و أقول له تلك الجزئية سأتركها لك تهنأ بها الآن و قد أعالجها لاحقاً، فأنا أيضا أبدأ من المتاح، و عندنا في اليسار أغنية بتقول النضال ما يوم و ليلة..
أشكر الأخ محمّد إي سليمان الذي لم تمنعه رعاية مصالحه من قول ما كان يتوجّب على آخرين، و يُنتظر منهم، و يؤسفني أنّهم.
يا أخ محمّد إي سليمان كلامك الأخير ل"دومة" يجد قدره عندي إن شاء الله..
شكراً يا تمبس على كل شيء، و أنت كثيراً ما تقول أنك تسعد بالاختلاف، فيا أخي يمكن يجي وكت و واحد فينا يمشي جهة رأي التاني، ربنا يديك العافية و يدينا سلام القلب.
كثير من المشاركين هنا، افتقروا للحس السليم أي ما يعيبونه على موقّي البيان، لا داعي للتفصيل و لكن عزائي إنّك لا تهدي من أحببت و أن الزبد سيذهب جفاء.
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: doma)
|
| Quote: اخ اخ اخ اخ خذلتني شديد يا حسبو |
ااااخ انا ذاتى
يا دومة الناس دى لما تزعل بتقول على و على اصحابي و لا شنو؟
يبدو ان حسبو في غضبته الحالية قرر ما يعمل اعمى ...
واصل غضبك يا حسبو ... و يدوم ليك محمد اى سليمان و كلامه
قسمتنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Amjed)
|
Quote: لم افترض شيئاً، و لم تكن مشكلة زمن بالمعنى، فالحوار كان هدفه في الأساس إمّا إثبات فكرة الصفوية و الصالونات أو نفيها من خلال منطق الحوار نفسه، (راجع شهادة الأخ أسامة عبد الله في بوست الهمجية)، كما أرجوك و الأخ كيكي مراجعة الحوار فهو باق..
|
اخ محمد مش انا الح ارجع الحوار دي دعوة لكل الاخوة والاخوات الهنا ان يراجعو هذا الحوار الذي تم بيننا من كل نواحيه ليس لشي سوي للحقيقة والوعي ...
بدات اولي كلماتي لك بالاتي عندما اتيت متسربلا ببعض الغضب من كلمات (اي سليمان)
Quote:
مرحب يا محمد حسبو
وان كنت تري المكان والمطروح من اجل الهرج والمرج للعامة فلك ان تذهب منه ان كنت لاتريد هرجا او مرجا.. فانه خيارك يارجل
وتقيمك ولا املك حق تغيره...وساحترمه بالمناسبة...
واما لو داير حوار ونقاش وهذا ما اعتقد بان مساحات هذا المكان تقول ذلك..فلك حق النقاش ومرحب بيك بكل اريحية
فلك كل الخيارات التي تعينك وليس النقاش منحة مني كصاحب بوست بل انه حق هذا المكان وفلسفته...
|
ثم غبت طويلا لدرجة انني تخيلت بانك قد قررت اتخاذ الطريق الاول وهي عدم العودة لذلك المكان
لتقييمك الذي بينت ليك باني ساحترمه ايضا...
ولكن لم اترك الباب لظنوني وقررت مناشدتك مرة اخري.. ان كنت تريد الحوار
Quote: والدعوة لاتزال موجهة للاخ محمد حسبو ان اراد حوار اوكما يقول
فمساحات البوست لاتزل خضراء وفي انتظاره ان اراد |
واستجبت انت..
وكان ترحيبي والاشارة مني علي ترسيخ حق الحوار وليس منحة الحوار هو محاولة مني اخري لتاكيد انني اقدس واومن بفلسفة هذا المكان المبنية علي الحوار.. فكان
Quote: مرحب يا ابوحميد..
وحبابك والله..
وان كنت لااتمني ان تسميها دعوة واستجابة بل اراه حق مشروع لك ولكل من اراد كوني اشرعت بوستا في منبر للحوار
فبالضرورة انا ابحث عن تداول ونقاش...
|
............................
وقبل ان انطلق في اضاءة ملامح لما دار بيينا من حوار من الضرورة اوكد واشير علي بعض الجوانب التي كنت اقصد منه تامين الحوار كمسئولية مني كصاحب بوست تتاح لك الفرصة الكافية والحماية التي توجبها
مسئولية دعوتي لك الي الحوار عندما اتي محمد اي سليمان واراد النيل منك..
1-Quote: هلا يامحمد سليمان
وياخي لو عندك كركبة شخصية مع الاخ محمد حسبو ارجاهو ببعد من نكمل نقاشنا الماشي بكل اريحية
واعتقد بالنسبة لي هو مفيد وممكن يحقق اشياء تفيدني او تفيده هو ان اراد او تفيد الجميع ان ارادو
وممكن بعد داك كلنا نجي نتفرج في الدلالات الحبشية عند محمد حسبو
حتي ذلك الزمان حاول ان تنزع قناع (المدح فيما يشبه الذم او كما قال ابوبكر ابو القاسم فانه حارق ياخي) |
2- وهنا ايضا..
Quote: هلا يا محمد
ومحمد حسبو لا اري له دوافع تدعوه علي التعالي
كوني لم ولن اجنح علي التعالي عليه ولا ينبغي لي ذلك
فنحن نتحاور الفكرة بالفكرة والقول بالقول....ولا علو الا للمنطق والحجة
فان اصاب فيها شكرته عليها ولملت امري وكسحت..
وان اصبت انا فيها فعشمي ان يلملم هو عفشه ويكسح..
ويبقي بيننا الود واشاعة التحاور باحترام وندية متبادلة تحفها الاريحية والاخاء ...
.....
وان بدر يا محمد خلاف ذلك فلكل مقام مقال
وحتي ذلك الزمان نشهد له حتي الان بطيب المحاورة |
هذا الرسائل والكتابات التي كتبتها بالمناسبة لم اكن في حوجة الي حبر اسفيري من اجل دلقها في ذلك البوست لولا استشافيي الذي ايقنت منه بانك (ماخد انطباع) بان الامر في تلكم الساحة ليس للحوار
فكان لابد من ارسل ليك اشارات واضحة وعميقة وافيدك بان الامر للحوار..وانا مستعد للتحاور معاك
وهذا حقك وهي فلسفة المكان ده التي اومن بها واحاول مع اخريين ان نثبتها قولا وفعلا...
وحتي الاسئلة التي رددتها لك باسئلة كان ذلك الامر ليس حبا من للسعالات بل كانت دعوة (وشوك) هدية لك مني حتي تنبه الي انظلاقك من عقلية انطباعية (لهذه المساحة وذلك البوست) فكان لزاما علي ان اخليك تقولها انت بعضمة كيبوردك ..حتي تنصلح الروية للنقاش..وكنت اتمني ان تصاحبنا انقشاعة هذه السحابة الانطباعية حتي نهايات النقاش الذي كنت والحق يقال مستمتع جدا فيه وعلي استعداد ان نذهب فيه الي ابعد نقطة تفيد القاري تفيد الوعي وكانت قادرة علي افادة حتي البيان وتداعياته...
ولكن يا محمد وقبل ان ياتي ثمار كل هذه الارضية التي بنيت اراك ضقت زرعا وتركت النقاش في منتصف الطريق وذهبت الي ما ذهبت اليه والباقي واضح للجميع...
نقاش بهذه الترتيبات التي ذكرتها وبطريقته تلك كونه يثمر وسريعاغضبتك وتسفيهك للنقاش واحتزاله
في احدي نقاطه وقبل تثبيها عاليا واحترام عقول القراءوالمحاور ثم العمل عليها من قبل في بوست منفصل
هل في ذلك احترام للنقاش..؟؟
هل في ذلك تقدير لزمن النقاش المستحق..؟؟
وكما بدانا بالتثبيت ..هل قمت بتثبت نقطة الهمجية تلك علي ارض الحوار..؟؟
لوكنا اتفقنا سويا او اختلفنا سويا علي نقطة لم نتوصل فيها الي ارض مشتركة كنت ساجد لك كل الحق في
التبشير لرويتك استنادا علي نقاشي معاك..ولكن كونك تستند علي نقاشي معك ومن نقطة المنتصف هذا يجعلني بالتقدير اتهم بعدم تقدير النقاش ولا المحاور والا القراء..(والاسكون جاني تماما عليك بما بدر مني في بوستك ذلك)..!!
ساعود وبروية عميقة لتفكيك ما تبقي في صلب النقاش بيننا ومع احترامي للاخ اسامة الا انني افيد بانه ايضا بني ما بني علي انطباعية وهذا حقه كون اللوحة التي كنت اعمل علي رسمها في حواري معك لم تكتمل بعض.......!!
كل التوضيح اعلاه ياتي احترامي لاهل هذا المكان من قراء واعضاء وعابرين وتحية خاصة للاخ معتز علي هذه المساحة...
ولو ثبت بانني قد نلت منك ظلما وبهتانا فلك مني اعتذار في بوست منفصل..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: عبدالكريم الامين احمد)
|
ونواصل..
في حوار يا حسبووجدت فيه
1- الاحترام
2- الاريحية
3- الحماية
4- الرغبة في الحوار...
كما يظهر اعلاه
(اين هو الرفض لقبول الحوار كما تدعي)..؟؟
هذا الرباعي لهو ارضية ومساحة كافية لانطلاق اي حوار في هذه الدنيا الملئية بنزعة رفض الراي...
ولو جينا وادينا نظرة للحوار لحدي النقطة المنها انت مشيت.. ضروري اثبت ليك الحقائق الاتية وعليها يمكن ان تقيس انت والجميع
1-لم نتفق علي زمن اومدة ننجز فيها هذه الحوار
2-ظهر جليا باننا كنا نتناول الامر بمدرستين مختلفتين للطرق الحوار ده حق مشروع لكل انسان ولكن شرطه الاساسي هو الايمان بالحوار بقيمة
واحترامه واحترام الطريقة الاخري علي علاتها..(وهكذا كنت اري طريقتك المباشرة التي كانت تبدو ملحاحة للوصول الي نتائج الاشياء
واعتقد بانك ومنذ المداخلة الثانية (اثنيت علي الانطلاق السريع...)...وكان تفسيري بانك كما قلت ليك سابقا واقع تحت تاثير نتائج مسبقة
لا تريد الاستبيان منها بتروي وتفحيص...
...
الالتواء واللولوة بالمناسبة التي قلتها في بوستك المنفصل ظهرت ملامح تمكن هذا الانطباع منك ومنذ المداخلة الثانية ايضا
كوني حاولت ان ابين ليك رويتي وفلسفتي من الامر برمته بلغة رايتها انت ملتوية ولكن بالنسبة لي كان من الضروري ان اثبتها ليك وبنفس اللغة
حتي تدري يانني لم اتطرق الي هذا الامر (ساااااي وركوب موجة) بل انه امر له دلالة وفلسفة ومرجعية فكرية استند عليها
عندما بينت ليك
1- الخطاب
2-الممارسة
3- التفاعل
للعمل وسط الجمهور...
ده المظلة الكبيرة والتحتها كنت ماشي ليك خطوة في تفكيك كل حوادث البيان بكل جزئياته..
ولكن يا محمد سفهت كل ذلك وذهبت بك الامواج لدرجة وصفه بالملتوي والغير دغري...وياسر عرمان والاسئلة التسفيهة علي شاكلة (انت قاصد بي ده شنو وبي داك شنو....وكنت علي يقين باانك في سرعة من امرك وعاوز تلحق سوووق التجريم)...
وكما ذكرت بان مدرستك وطريقة حوارك المباشرة المحقونة بالانطباعية اصطدمت بطريقتي انا الاتخدتها للنقاش (تفكيك) الامر كله قطعة قطعة
ولو اعطيت نفسك صبرا للنقاش واهتمام واحترام للنقاش (لاحترمتها) كونها طريقة محاورك ولك ان تشير الي سلبياتها ولمصلحة النقاش ايضا.....
....
اردت الافتراض جدلا في امر اراه حادثة وليس نظرية كوننا نتحدث عن حالة بتبعاتها المختلفة ظروفها وتداعياتها وكل اراكانها
فكان امامي وللتركيز علي الامر يجب ان لا اتحدث عن الافتراض الجدلي و مقارناتك بياسر عرمان وعن الاستفزازات والخضوع لضغوط وانت الواقع تماما تحت ثاتير الراي المسبق ومطلق حكما سلفا علي الموضوع برمته كونه سلوك قطيعي وهمجي...
كنت قد اجد لك عزرا كوننا لم نتحاور مع وانتي ماعارف عني حاجة (راي في الاشياء السياسية وموقفي من كل الحاجات) حتي تتحسها بنفسك وهذا حقك...
ولكن غضبتي الصاعقة تجاهك كوني وفرت ليك اجواء حوار واهتمام عالي وزمن...وترتيبات واحترام ليك ولللحوار وللقاري وللمنبر
وفجاة القاك داقي لي نوبة لولوة ومجرمني بعدم احترام الحوار وملسني ميري قطيع هجمي
ونعود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: عبدالكريم الامين احمد)
|
............................................................................................
............................................................................................
نواصل مناقشة محمد حسبو
بين لخبطة كيمان العام والخاص
والسجاير ......
نواصل ......
بعيداً عن زهجة الخالة دوما وعصام .......
(ولو إلى حين)
و(مستلهمين) نفس الباشمهندس كيكي ، ومنهجه في (العمل الدؤوب) ......
نواصل .......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
سلامات يا معتز
لو تسمح لي أطلب منك تتوقف - لبعض الوقت - عن النقاش في البوست, لغاية ما( الثورة العارمة ) دي تخمد شوية , وهي أكيد حتحصل وإلا ما حيبقى دا سودانيز أولاين
وقتها في ناس حتكون قادرة تقرا الحاصل, وتتناقش فيه بشكل مختلف
لأنه بقى عندي إحساس قوي بأنه رغم ( كلامك وكلام حسبو) الواضح جدا , لسه في ناس ماخده الموضوع هلال ومريخ و ويامعانا يا ضدنا
ولسه في ناس بتقرا وهي عندها آراء وأحكام مسبقة, بتمنعها من الرؤية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: نهال كرار)
|
2- النقاش:
لا رغبة لي في النقاش الذي أخذته بعقلية :
(أجب بلا أو نعم .... أين ذهبت ميزانية العام السابق؟)
ما داير منك إجابات تلغراف ، ولا هو تحقيق عشان نقفل المحضر
ده حواااار يا بتاع فور أول ، حقو تمشي هناك حيث الناس يتفقون دون نقاش، يستحون من بعضهم ، ويوقعون على البيان رغم رفض الموقعين أن يشاركهم أحد في بيانهم !!
بجاي في نقة ونقة ونقة ، والإتفاق ملحوق دون عجلة.
وبما أنك لن تشارك بسبب مقطوع الطاري العنوان، فحقوا تلم عليك إجاباتك التلغرافية وتوديها لزول بيعرف يتفاهم معاها، ربما كان (عدوك المجنون) محمد إي نقطة سليمان أو من شابهه ...
من الناحية الأخرى ....
سأتجاوز ، مختاراً ، وبكامل إرادتي ، عن حقي في التعقيب على بعض المطاعنات والإساءات التي وردت وسط تلغرافاتك ، بنفتوا هناك في الجميل يا قريبك (والمعنى لضمير المبدع الهمجي محمد حسبو)، هناك الواحد بياخد راحتو ، وبيتنفض من شوية الأدب دي ، وبتجدع !!
نمشي نشوف (جدل الأصدقاء والأعداء) ده ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
3- خيارك بين دومه والسيكوباث ... خيار تعيس:
جادي جداً ، إنت فهمك شنو للإختلاف معاك؟
بالأنا شايفو ده، ما عندك فهم ليهو ،
لو داير بس مداخلات بتاعت (كوبي أند بيست) لكلامك وتحتو (أبصم بالعشرة) بتلقاها، لكن يا مواطن ما ممكن وسط ستة ألف مواطن ما تلقى ناس بيختلفوا معاك حتى حول إسمك (كما فعل المجنون مع بعض الناس). بتلقى ، تسوي شنو ؟ تقعد تفلع وتجوط وتكورك ، ولا تشوف في شنو ، والحاصل شنو ، وثق إنو الناس البتقرا دي بتميز براها ، وبس !!
مجرد إختلاف وحيد لخالتك معاك ، بقى المجنون هو الفاهم؟ (نصيحة ليك : تقرا كلام الكائن ده تاني وشوفوا بقول شنو)
بإختصار يا أخي:
دومة تمثل (صديقك) الذي وجدك مختلفاً مع (أصدقائك - عضوية البورد) فنصحك وأشفق عليك
والجنريتر ده يمثل (عدوك) الذي وجدك مختلفاً مع (أعدائه) فحضر متأبطاً مديدته الحارة وخبثه ليملأ (فاخورتك المليانة) بهواء فارغ
فأحكم !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
المشاركين القدامى ......
عصام جبر الله :
وأنا أختم ، كلامك ده سيظل قلادة تزين وجودي ووجود أخينا حسبو :
Quote: السايكوباث محمد اى مليسان
الحاجة الما حتقدر تفهما او تخش قدر ما عندك من مخ ، انو شم و حسبو و من معهم رجال و "حريم" خاصة جيلهم ده بتتسع الساحة الواقفين فيها مع بعض لى فلفلة زى دى، ده الشي الما وقع لى ناس فوراول و ما وقع لبعض مصدرى و موقعى البيان ده، و احدهم حسبو، طوالى يتقال ليهو الكلام, و لا على كيفو يقراهو و يفكر فيهو و يتدبر امره و يجي لو عاوز يقول رايه و يتواصل التفاهم ... دى التمارين الجيدة للناس العاوزة تتمرن بالفعل على الاختلاف ,الحوار الخ ... لا فيها منتصر لا مهزوم الا لي نوعك ده يا مليسان الشايل دلوكتو و حايم فرحان بي "هزيمة" حسبو
و حسبو شاطر و ذكى و من احسن الاقلام و العقول القريتا في السنوات الاخيرة، و جوة عينك محسن خالد برضو و غصبا عنك حسن موسي زاااااتو، و ده ما هظار و لا مكاواة ساكت. الساحة دى بتاعت الاستنارة، اليسار،العدل الاجتماعى/الطبقي ,الديمقراطية، العلمانية، الجندر باختصار الحاجات البتقوم ـ و من ينقزون خلفك ومعك ـ عليك حالتك ساحة بقت مغتوحة فيها صراعات معلنة و خفية، فيها حراك و اختلافات و تيارات و مرارات و وساخات و طمام بطن و كلو .... عادى زى باقي الدنيا، وانحنا الواقفين فيها احسن لينا زاتو نشوفا بواقعية احسن من الصورة الوردية...
ده كله انت و بقية القرمبع و القراد بره منو....
عاوزين تشمتو
او تتمنتشو
او تتخابثو
او غيره
اعلى مافي عفن ساحتكم اعملوهو .... بخيت و سعيد
ساحتنا دى بنجيهها بي طرق كتيرة، واحدة منها زى درش معتز ده
و لما نجيههاو نقلل الدمل الفيها خلى دلوكتك تنفعك |
شكراً ياخ
وأبقى عليهو ، مافي شي إتغير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
دكتور أمجد :
معالجة كويسه ، مش ؟
الخالة دوما:
مع التقدير ، ممكن كلمة في أضانك:
ما فاهم ليه الحزن والجزع القدر ده ، أنا إنصدمت زيك ، يمكن أكتر شوية ، لكن الكائن ده بيجي بالنقاش والحكحكة ، ما بالزعل والزهجة ، ما شايف كان في داعي لتغيير مداخلاتك وكمية الإعتذارات والإحترامات الكبيتيها بعد داك ، كلو بيجي ، بس الصبر
تحياتي والشوق وكده
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
الصديق بخاري :
| Quote: مداخلتي فقط ان تنتبهوا لمداخلة ذلك المشاتر والمشاتر حدا |
أنجز يا زميل !!
تحياتي لنجلاء والشباب البهناك
البت نهال :
Quote: سلامات يا معتز
لو تسمح لي أطلب منك تتوقف - لبعض الوقت - عن النقاش في البوست, لغاية ما( الثورة العارمة ) دي تخمد شوية , وهي أكيد حتحصل وإلا ما حيبقى دا سودانيز أولاين
وقتها في ناس حتكون قادرة تقرا الحاصل, وتتناقش فيه بشكل مختلف
لأنه بقى عندي إحساس قوي بأنه رغم ( كلامك وكلام حسبو) الواضح جدا , لسه في ناس ماخده الموضوع هلال ومريخ و ويامعانا يا ضدنا
ولسه في ناس بتقرا وهي عندها آراء وأحكام مسبقة, بتمنعها من الرؤية |
طلباتك - وآخرين - أوامر
عموماً في مفاجآت جميلة ... فترقبونا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
Quote: و حسبو شاطر و ذكى و من احسن الاقلام و العقول القريتا في السنوات الاخيرة، و جوة عينك محسن خالد برضو و غصبا عنك حسن موسي زاااااتو، و ده ما هظار و لا مكاواة ساكت. الساحة دى بتاعت الاستنارة، اليسار،العدل الاجتماعى/الطبقي ,الديمقراطية، العلمانية، الجندر باختصار الحاجات البتقوم ـ و من ينقزون خلفك ومعك ـ عليك حالتك ساحة بقت مغتوحة فيها صراعات معلنة و خفية، فيها حراك و اختلافات و تيارات و مرارات و وساخات و طمام بطن و كلو .... عادى زى باقي الدنيا، وانحنا الواقفين فيها احسن لينا زاتو نشوفا بواقعية احسن من الصورة الوردية...
|
عصام جبر الله يا فقر
وانا مارفه من الدار دي عايزه اقول ليك دي االلافته البشيلها من هنا وليوم نقابل الحاصل بعد الموت .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
كيكي .... كتحلية..... للآخر:
توصلت مع حسبو ل compromise ممتاز
هو ما حيدخل البوست ده
وأنا العندي قلتو
قرر حسبو أنو بكره الدغش يفتح بوست ليك ، لبداية نقاش مرتب وفق ما تشتهي
أنا في رايي برضو إنت خيار ممتاز للحوار
المهم ، شد حيلك
أخوك بيتابع ، وكان الكلام سخن ، بجي بالعندي
نقطة أخيره قبل ما أنسى يا حسبو
كتبت لك:
Quote: هل أعمته حماسته لقضية مبدئية عن رؤية ما كان واضحاً لكل ذي بصيرة عن رؤية رد فعل البيان مستصحباً (مزاج الجماهير)؟
أم .......
هل كان ينقصه أن (يكشكش) له بعض المبدعين ببيانهم لينال الإعتراف به كمبدع رسمي وينضم ل(حظيرة) المبدعين؟ |
وكتبت:
Quote: فلم يوقع أحدهم - عدا حسبو - بالصفة (المطاطة) ك(كاتب) إذا كان لها ما يضيفه من الصفات الأخرى
ودونكم أمثلة خطاب حسن أحمد، الموصلي، عصام عبد الحفيظ، طارق الأمين، الباقر موسى، ونانسي عجاج
رغم أنهم كلهم (يكتبون) في هذا المنبر أو في منابر أخرى، لكنهم إكتفوا بصفات تمثل الوجه الرئيسي
مما عرفهم به الناس ، وفي هذا محمدة ندعمها في وجه الألقاب المجانية !!
لذا يبقى السؤال أشد سطوعاً هذه المرة :
من الذي أجرم في حق محمد حسبو ونعته دون ذنب جناه بالصحفي والكاتب
ولماذا يتهم محمد حسبو بالصحافة والكتابة وهو لم يقارف أي منهما يوماً |
وكتبت:
Quote: هل خجل الجميع من أن يخرج لنا محمد حسبو (سادة كده) دون ألقاب أو وصفات؟
أم
أراد محمد حسبو أن يسخر من فكرة التوقيعات الغريبة فوقع بصفته كصحفي وكاتب وربما أضاف رائد فضاء؟ |
أجاباتك كانت تلغرافية ، وفيها إستشهاد بالمجنون ، ولم تقنعني !!
(شيلها) معاك محل ما داير ، بس جاوبني عليها
وشكلي ما حأمشي الشغل بالطريقة دي !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
Quote: الخالة دوما:
مع التقدير ، ممكن كلمة في أضانك:
ما فاهم ليه الحزن والجزع القدر ده ، أنا إنصدمت زيك ، يمكن أكتر شوية ، لكن الكائن ده بيجي بالنقاش والحكحكة ، ما بالزعل والزهجة ، ما شايف كان في داعي لتغيير مداخلاتك وكمية الإعتذارات والإحترامات الكبيتيها بعد داك ، كلو بيجي ، بس الصبر
تحياتي والشوق وكده |
اخر كلماتي يا معتز
الحب شئ قاس جدا .
ولما الزول يلقي تفسه بغني بصوت نشاز لازم يصمت .
وآن لي وقت الصمت .
. I concede total defeat and announce my retirement.
. Thanks Mutaz for being very generous and gentle
I.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: doma)
|
معتز ؟؟
يا سلاااااااااااام ... يا لهذا الاشراق الصباحى البديع ....
استمتعت جدا بقراءة البوست دا من الصباح ..
منننن زمااااااان ما قريت لى بوست من طقطق للسلام عليكم كدا ..
يا ود يا معتز انت مبدع وفنان ،،، (مثقف) دى بنكون
عصرنا عليهم شديد !! .... المهم يمكنك منى كدا ان تضيفها
لالقابك عاليه ...
عارف الود حسبو دا مبدع فعلا ,,, عرف يوقف من وين !
عرف تماااااااما من وين جاييهو الخطر ..
ـــــــــــــــــــ
ارى يا معتز انو الاتفاق للتوقف عن هذا البوست
اتفاق ما جايب حقو ... هو كوعد بلفور
وعد من لا يملك لمن لا يستحق !!
هو ذاك .....
هـو ذاكـ !!!
انت قايل نفسك عشان كتبت البوست دا انت بقى حقك ؟؟ ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: أبو ساندرا)
|
كتب الرفيق محمد حسبو :
| Quote: أمّا التناقض، فأريد له مثالا.. |
الأمثلة على التناقض كثيرة (طازجة بالمناسبة
في البوست دا ذاتو خليك عن الأرشيف الهكر)
أم المتناقضات يا حسبو والتي تقصم ظهر القضية !!
أحاول أبسط إليك قدر المستطاع عشان مخيخك الصغير
يقدر يفهم العقلية الجلابية الخبيثة على قول الأمير بشاشاوهو
يخاطب أتباعه من أهلنا بالهامش
فحاول تفهم
ما أعني بأم المتناقاضات هنا هو أن هذا (الـــريج)
والعفيص وتهشيم الوجهات الزجاجية بشارع العرضة هنا
قائم على أساس من رفض الصفوية والألقاب .. بلا بلا بلا..
( إنت قلت مصالحي أنا ؟؟)
طيب التناقض وين :
Quote: عزيزنا حسبو ، نرى أنه لا يليق به:
- المشاركة في بيان بمثل هذا العنوان.
- المشاركة في بيان حصري.
- التوقيع بصفة وهمية. |
إنتو صفوية يعني شنو ؟
Quote:
إيه حكاية (ما قريت ليك قبل كده) دي؟
هل تعتبر نفسك مرجع (القراية)
ولا أنا مفروض أزعل لأنك ما قريت لي؟
ولا ........ ؟ |
_______________________________________
الفات دا كلو بي جلبطات عصام كوم
ودا كوم براه :
Quote: دومة تمثل (صديقك) الذي وجدك مختلفاً مع (أصدقائك - عضوية البورد)
فنصحك وأشفق عليك
والجنريتر ده يمثل (عدوك) الذي وجدك مختلفاً مع
(أعدائه) فحضر متأبطاً مديدته الحارة وخبثه ليملأ
(فاخورتك المليانة) بهواء فارغ |
فأحكم !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: نادر)
|
(أستاذة) دينا خالد
تحياتي
(كنت داير أكتب دينا ساي لكن خفت!)
- سعيد إنو البوست نفع معاك ، وشكراً خالص خالص.
- التوقف كان خياري ، لأنو حسبو رأى إنو العنوان فيهو إساءة ليهو،
من الناحية التانية حاسي إنو قلت كلامي ، حتى لو مستعجل ومختصر ، المهم قلتو
وللناس آراءها.
- فرحت لأنو حسبو قرر أن يخوض حوار هاديء، ومع كيكي تحديداً
لأنو كيكي بجيب المفيد ، ده لا يمنع إنو أناقش بهناك ، وليس تحت هذا العنوان اللي حسبو شايفو مسيء.
- لو كان حسبو في (لياقته) الطبيعية ، ما بجيهو خطر
أنا شايف إنو الخطر جاييهو من نفسو هو بس، لأنو الإختلاف في حد ذاته ما خطر.
- البوست حقك يا ستي ، بس سكي معاي بكري عشان نغير العنوان
- زي ما قلت لكيكي وتمبس وآخرين حضروا هنا
أي (شكير) فيك ببقى شكلو بايخ ، المهم ، زي ما إنتي عارفة وكده.
وألاقيك في ساعة خير
شكراً تاني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
معتز
دينا ساااااااى
هو ذاكـ
هو ذاكـ ....
والله عنوان وااااحد بنغيرو مافى !
العنوان مفهوم وواضح ومافى اى (قطعه) مننا
مشت للمعنى البعيد داك .. السقوط هو التليب من مكان
عالى .... بس از سيمبل از ذات !
اى فهم تانى دى لولوة ساى ...
بوست فى الصميم وكان داير يحاربك يحاربك
بتخيل انا دا النوع البحارب لو اختلف معاك فى الراى !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (المبدع) محمد حسبو ...... والسقوط الحر ! (Re: Motaz Ahmed)
|
Quote: اخر كلماتي يا معتز
الحب شئ قاس جدا .
ولما الزول يلقي تفسه بغني بصوت نشاز لازم يصمت .
وآن لي وقت الصمت .
. I concede total defeat and announce my retirement.
. Thanks Mutaz for being very generous and gentle |
دومتنا ....
تاني ما كده ، شيلي نفس وطسي وشك بموية وكده
وتعالي تاني ... راجين (نحن)
أبو ساندرا ....
Thanks again for being so supportive
(شايف في شغل إنجليزي فوق، قلنا نشارك !!)
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Motaz Ahmed
Hussein Mallasi
حمور زيادة
أبو ساندرا
doma
Mohamed E. Seliaman
Shihab Karrar
Omar Bob
محمد عبد الماجد الصايم
عبدالكريم الامين احمد
Amjed
Marouf Sanad
tmbis
Muna Khugali
Yassir Tayfour
محمد حسبو
بخاري عثمان الامين
Deng Goc
دينا خالد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست