دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
مرحباً في الدوحة بأمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ( برامج و صور )
|
يزور الدوحة هذه الأيام الدكتور / عبد الرحمن محمد علي سعيد أمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ، و مقدم برنامج ( الرحيق المختوم ) بالقناة الفضائية السودانية ، يرافقه وفد كريم من أمانةالجمعية و مجلس أمنائها ، و ذلك للتعريف بالجمعية و أنشطتها القرآنية ، و تقديم عدد من المحاضرات و اللقاءات عن القرآن الكريم ، فحياهم الله و بارك في مسعاهم ومرحباً بهم في قطر الخير بين إخوانهم السودانيين و أشقائهم من أهل قطر الكرام . ( تفاصيل و صور لاحقاًبإذن الله ) .
عبد الرحمن إبراهيم الطقي رئيس جمعية القرآن الكريم بالجالية السودانية بدولة قطر
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً في الدوحة بأمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ( برامج و صور ) (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
** ضمن برنامج اليوم الخميس 6/11 أقام الدكتور عبد الرحمن محاضرة قصيرة عن القرآن لجميع طالبات مدارس الجالية السودانية بدولة ، و سيحاضر الطلاب يوم الأحد 10/11 .
** كما يخاطب مساء اليوم الخميس تجمعاً نسائياً بالمركز الثقافي السوداني .
** كما زار الوفد صباح اليوم الخميس مركز فنار الثقافي الإسلامي ( مركز قطر للتعريف بالإسلام ) .
** وكان الوفد قد التقى أمس الأربعاء 5/11 مدير مركز الدعوة و الإرشاد ( السعودي ) و نائب العام لمؤسسة الشيخ عيد بن محمد آل ثاني الخيرية مدير مركز عباد الرحمن للقرآن و علومه و ممثلي الجمعية .
سنوافي القراء بمزيد من المعلومات و الصور لاحقاً بإذن الله .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً في الدوحة بأمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ( برامج و صور ) (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
بسم الله الرحمن الرحيم الجـاليــة السـودانية بدولة قطر جمعـيـة القـرآن الكــريـم دعــوة عـــامـة
تقيم جمعية القرآن الكريم بالجالية السودانية تحت رعاية سعادة سفير جمهورية السودان، محاضـرة بعنـوان (الرسول والقرآن) يقدمها الدكتور/عبد الرحمن محمد علي سعيد أمين عام جمعـية القرآن الكريم بالسودان ومقـدم برنامج الرحيـق المختـوم بالقنـاة الفضائية السـودانية، وذلك بمركز الدعوة والإرشاد، الكائن في مدينة خليفة الجنوبية، مقابل مجمع سوق غرناطة، يوم الجمعة الموافق 7/11/2008م ، في تمام الساعة السابعة مساءً.
ملحوظة: ** توجد أماكن مخصصة للنساء . ** يصاحب المحاضرة عرض فيلم قصير عن أنشطة جمعية القرآن الكريم بالسودان.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً في الدوحة بأمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ( برامج و صور ) (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
شيخنا / الطقي
سلام
Quote: يزور الدوحة هذه الأيام الدكتور / عبد الرحمن محمد علي سعيد أمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ، و مقدم برنامج ( الرحيق المختوم ) بالقناة الفضائية السودانية ، يرافقه وفد كريم من أمانةالجمعية و مجلس أمنائها ، و ذلك للتعريف بالجمعية و أنشطتها القرآنية ، و تقديم عدد من المحاضرات و اللقاءات عن القرآن الكريم ، فحياهم الله و بارك في مسعاهم ومرحباً بهم في قطر الخير بين إخوانهم السودانيين و أشقائهم من أهل قطر الكرام . |
مرحبا بالدكتور عبد الرحمن والوفد المرافق لهم ونتمني لهم طيب الاقامة وعظيم الفائدة من رحلتهم هذه
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً في الدوحة بأمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ( برامج و صور ) (Re: haroon diyab)
|
الاخ / الشيخ / الطقـــى
ســــــــــــــلام من الســــــــــــــــلام عليك
ورحمات تتـــــرى عليك وعلى الركـــب الميمون
Quote: يتألف وفد جمعية القرآن الكريم من :
الدكتور / عبد الرحمن محمد علي سعيد - الأمين العام للجمعية اللواء / نصر الدين محمد أحمد - عضو مجلس الأمناء ( مدير شركة أنابيب البترول ) الأستاذ / أحمد ميرغني سليمان - عضو مجلس الأمناء المهندس / عثمان عبد الرحيم - أمين شؤون الولايات الأستاذ/ وليد محمد أحمد - أمين تنمية الموارد
|
اكرمـــنا الله من قبل برفقـــة ومعيـــة مع هولاء الاخيـــار
فكرا وكسبا وعملا لترسيــخ الاسلام تاريخا ومنهاجا
شهدنــا مولـــ هذه ال جمعية شتلــة صغيرة
سقيــت بصدق رجال وعزمهــم
د. عبد الرحمن لك الدعوات وانت تســـعى بالخيرات بين الناس كلمة ورسالة وكتاب .. ....
نعلن طلب انضمامنا بعضوية إسفيرية لفرع الجمعية بالدوحـــة .
شيخ الطقى / شيخ عبد الرحمن ما يفوتكم تــطواف فى مدارج السالكين فى برنامجه بطرفكم .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً في الدوحة بأمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ( برامج و صور ) (Re: بدر الدين اسحاق احمد)
|
الشيخ الطقى / شيخ عبد الرحمن أحملك أمانة تسال شيوخ الإنقاذ و الأثرياء بفضل ادعاء التدين راي الدين في تصفية الناس في بيوت الأشباح التعذيب في بيوت الإنقاذ (عبد الرحمن ده في الوقت داك كان خريج حديث وبيكون ساهم هو و بتاع العدل المساواة زميلوا في الكلية هارون في كل ما آتت به الإنقاذ) تسألوا عن اغتصاب النساء ضرب القرى الآمنة بالانتينوف من فوق إرغام الآمنين العزل على هجر ديارهم سرقة أموال الشعب (خاصة عائدات النفط ) التفرقة بين أبناء الشعب الواحد بزرع وتكريس العرقية والجهوية هو الدين ده مجرد جمعيات ودقن وكسر نفس وحديث طيب وبعدين بالله اسأل الطبيب البطري عبد الرحمن هو قبل الانقاذ كان وين والان وين بالواضح كدة قاصد كان عندو كم من المال واليوم عندو كم وبعدين تسال لي برضو ليه اخوه في الله هارون شايل السلاح ضدوا واخير سبب زيارة وفدهم الميمون للدوحة هل الزيارة من حر مالهم من مال القران الكريم !! المال اللي خصصوه للزيارة دي لو تبرعوا بيها لاهلنا في دارفور مش كان احسن يا اخي والله العظيم الاسلام ده ما محتاج لجمعيات امثال البطري عبد الرحمن للدين رب يحميه بس انتو انقلعوا عننا الله يروينا فيكم يوم يا مدعين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً في الدوحة بأمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ( برامج و صور ) (Re: محمد على حسن)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
Quote: الجـاليــة السـودانية بدولة قطر جمعـيـة القـرآن الكــريـم دعــوة عـــامـة تقيم جمعية القرآن الكريم بالجالية السودانية تحت رعاية سعادة سفير جمهورية السودان، محاضـرة بعنـوان (الرسول والقرآن) يقدمها الدكتور/عبد الرحمن محمد علي سعيد أمين عام جمعـية القرآن الكريم بالسودان ومقـدم برنامج الرحيـق المختـوم بالقنـاة الفضائية السـودانية، وذلك بمركز الدعوة والإرشاد، الكائن في مدينة خليفة الجنوبية، مقابل مجمع سوق غرناطة، يوم الجمعة الموافق 7/11/2008م ، في تمام الساعة السابعة مساءً.
ملحوظة: ** توجد أماكن مخصصة للنساء . ** يصاحب المحاضرة عرض فيلم قصير عن أنشطة جمعية القرآن الكريم بالسودان |
بالله عليكم المغتربين في الدوحة في حاجة لمحاضرة من سعادة الشيخ البطري عبد الرحمن يا اخوان في الدوحة عندكم القرضاوي امشو ليه و اسمعوا منو. وبرضو اسالوه حكم الدين في تجنس المسلم (خاصة ابناء الدعاة ) بالجنسية الاميريكية والعيش في بلاد الكفر اميريكا. زيارة البطري عبد الرحمن ذكرتني ببوست قرءاته في هذا المنبر عن الشيخة الغبشاوي التي زارت السعودية مع طاقم تلفزيزني من والي والهدف تقديم الوعظ في مكة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! لاحظو في مكة المكرمة جنب الحرم المكي الشريف تجارة في تجارة تجار الدين اتمكنوا يا رجالة الله يقلعهم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً في الدوحة بأمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ( برامج و صور ) (Re: محمد على حسن)
|
قال صلى الله عليه وسلم: ( لاحسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه الله مالاً فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار). حق لك يا محمد علي حسن ان تحسد رجل القران نسأل الله ان يتقبل منكم صالح الاعمال
ومتى كانت البيطرة سبة يا سيدي لشيخ عبدالرحمن ان يتشرف بتعلمه البيطرة في اعرق كلياتها في العالموفوق ذلك نتشرف نحن بانه حفظ القران في جامعة الخرطوم ونذر عمره لرفع راية حفظ وحافظي القران الشيخ الطقي نسأل الله ان يجعل عملكم خالصا لوجهه متقبلا ولئن يهدي بك الله رجلا واحدا خيرا لك من حمر النعم نسال الله ان يهدينا واياكم ويهدي بنا وبكم .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً في الدوحة بأمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ( برامج و صور ) (Re: Nasir Ahmed Elmustafa)
|
Quote: قال صلى الله عليه وسلم: ( لاحسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه الله مالاً فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار). حق لك يا محمد علي حسن ان تحسد رجل القران نسأل الله ان يتقبل منكم صالح الاعمال
ومتى كانت البيطرة سبة يا سيدي لشيخ عبدالرحمن ان يتشرف بتعلمه البيطرة في اعرق كلياتها في العالموفوق ذلك نتشرف نحن بانه حفظ القران في جامعة الخرطوم ونذر عمره لرفع راية حفظ وحافظي القران الشيخ الطقي نسأل الله ان يجعل عملكم خالصا لوجهه متقبلا ولئن يهدي بك الله رجلا واحدا خيرا لك من حمر النعم نسال الله ان يهدينا واياكم ويهدي بنا وبكم . |
جزاك الله خيرا أخي ناصر على ردك عن عرض أخيك عبد الرحمن سعيد ففي الحديث الشريف : ( من رد الغيبة عن عرض أخيه رد الله عن وجهه الناريوم القيامة )
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً في الدوحة بأمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ( برامج و صور ) (Re: محمد على حسن)
|
Quote: (عبد الرحمن ده في الوقت داك كان خريج حديث وبيكون ساهم هو و بتاع العدل المساواة زميلوا في الكلية هارون في كل ما آتت به الإنقاذ)
|
الزميل محمد علي حسن قل خيرا أو اصمت أهذه حجتك أنه يمكن يكون ساهم في جرائم قتل و اغتصاب و هلم جرا ؟! يا أخي اتق الله ربك الذي سيقفك و يسألك عن كل حرف تخطه فأعد له جواباً و تصور أن يكون جوابك لرب العزة و الجلال ( بيكون ساهم في كذا و كذا ) !!
أما ما يصرفونه من مال لزيارة الدوحة فمن أجل أضعاف مضاعفة لخدم بها القرآن و أهله ، و لو شهدت معنا الليلة ماعرض من إنجازات الجمعية لصالح القرآن ربما كان لك رأي آخر إن كنت منصفاً ، و أنى ذلك !
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً في الدوحة بأمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ( برامج و صور ) (Re: بدر الدين اسحاق احمد)
|
Quote: نعلن طلب انضمامنا بعضوية إسفيرية لفرع الجمعية بالدوحـــة .
شيخ الطقى / شيخ عبد الرحمن ما يفوتكم تــطواف فى مدارج السالكين فى برنامجه بطرفكم . |
الأخ الكريم بدر الدين إسحاق
سلام عليك و حياك الله
وجزاك الله خيرا على ذكرك إخوانك في الله بخير و سأبلغ الدكتور و رفاقه سلامك و هو يتحفنا هذه الأيام بباقة من الكلم الطيب ويدلنا على السير في مدارج السالكين .
و نتشرف بعضويتك الإسفيرية بالجمعية بالدوحة و للتصحيح جمعية القرآن بقطر ليست فرعاً من الجمعية بالسودان بل هي جمعية مستقلة تعمل تحت مظلة الجالية و السفارة ، و تتعاون مع الجمعية بالسودان .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً في الدوحة بأمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ( برامج و صور ) (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
كان مشهداً رائعاً ليلة أمس الجمعة 7/11 بمركز الدعوة و الإرشاد السعودي بقطر حيث تقاطرت جموع من خيار السودانيين بالدوحة ليستمتعوا بالسياحة القرآنية التي قدمها الدكتور عبد الرحمن محمد علي ، و قد كانت هناك كلمات ترحيبية داعمة للجمعية و أنشطتها لكل من :
- عبد الرحمن إبراهيم الطقي رئيس جمعية القرآن الكريم بالدوحة. - مصدق طه الملك نائب رئيس الجالية السودانية ، و قد أنابه رئيس الجالية عبد المنعم أبو تفة الذي حضر بعد بدأ البرنامج . - الدكتور أحمد الفرجابي الداعية المعروف . - الدكتور عبد الكريم الخالدي الداعية المعروف . - قدم البرنامج المذيع اللامع عمر
** سنقدم ملخصاً للمحاضرة مصحوباً بالصور .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً في الدوحة بأمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ( برامج و صور ) (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
** ضمن برامج وفد الجمعية ليوم الأحد التقى الوفد بمدير إدارة الشؤون الإسلامية و القائم بأعمال إدراة الدعوة التي يتبع لها قسم تحفيظ القرآن الكريم السيد/ علي بن راشد المهندي و قد كان لقاء ناجحاً و الحمد لله .
** سافر للسودان اليوم الأحد اللواء نصر الدين عضو مجلس الأمناء .
** أقام سعادة سفير السودان بقطر حفل عشاء على شرف جمعية القرآن الكريم و قد حضره وفد من الإعلاميين من السودان و حضره الشيخان الدكتوران : محمد عبد الكريم و علاء الدين الزاكي .
( صور لاحقاً )
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً في الدوحة بأمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ( برامج و صور ) (Re: Nasir Ahmed Elmustafa)
|
المتحدثون في اللقاء الحاشد بالسفارة لدعم مشروعات الجمعية بالسودان :
** تقديم و إدارة الندوة : عبد الرحمن الطقي رئيس جمعية القرآن بالدوحة.
** تلاوة : أصغر حافظ للقرآن الكريم في الجالية السودانية بدولة قطر ( صف خامس ) الابن عبد الرحمن أحمد عبد الله نواي .
** كلمة السفارة : الوزير المفوض محمد الحسن إبراهيم .
** كلمة الجالية : رئيس الجالية عبد المنعم أبو تفة .
** عرض فيلم توثيقي لأعمال الجمعية بالسودان .
** كلمة المهندس عثمان عن أعمال الجمعية و مشروعاتها المطروحة .
** كلمة أمين عام الجمعية الدكتور عبد الرحمن و تركزت على الإنفاق و تزكية النفس .
** كلمة سعادة الفير إبراهيم فقيري .
** كلمة الشيخ أحمد الفادني .
** مداخلات شفهية و اقتراحات من محمد زيادة و يوسف جميل و يوسف بشير و غيرهم .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً في الدوحة بأمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ( برامج و صور ) (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
• تابع ملخص محاضرة الدكتور عبد الرحمن محمد علي بمركز الدعوة و الإرشاد:
• الجذع الذي حن للنبي صلى الله عليه وسلم فأحب شيء للنبي صلى الله عليه وسلم القرآن الكريم وأصحابه و قد كانت للنبي حفاوة لأهل القران – يا ابن مسعود اقرأ عليّ القران – و واستمع لأبي موسى الأشعري وهو يقرأ القرآن ، فيكون أقراهم لكتاب الله عز وجل أقربهم من النبي صلى الله عليه وسلم حتى كان يؤثر صاحب القرآن على إخوانه – حتى زوج صلى الله عليه وسلم أحدهم بما لديه من القرآن الكريم ، تزوجت أم أنس بن مالك طلحة بن عبيد الله تزوجها وكان مهرها إسلامه فقط بعد أن كان كافرا . و قد كان يوم أحد يقدم أهل القرآن في القبر . • فلابد أن نعيش بهذا القرآن ولا نضيع أي وقت إلا فيما ينفعنا في دنيانا وآخرتنا . • لقد انتصر محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم عنه بعد أن طبع آلاف النسخ من القرآن الكريم ليس على الورق بل على قلوب الصحابة.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً في الدوحة بأمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ( برامج و صور ) (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
نرجو بعد "الفراغ" من حفلات الشاى ولم الصدقى أوساخ الناس ان تسأله لنا عن الذى يجرى فى خلاويهم... ماذا فعلوا بشأنه؟؟؟؟؟؟ ==== شهر سجن لمدرب سباحة إغتصب طفلا.. أتكفي؟! إغتصاب حمادة.. جرم فادح.. عقوبة ضعيفة «1»
تحقيق : سهير عبد الرحيم
«حمادة» طفل في العاشرة من عمره، جميل القسمات، مهذب وخجول تبدو البراءة على وجهه الطفولي الصغير، متفوق في دراسته والأول على اقرانه في الفصل. ينتمي إلى إحدى الأسر المعروفة بالخرطوم حيث يتمتع والداه بمستوى تعليمي رفيع مما جعلهما يحرصان على توفير كل سبل الراحة والرفاهية له ولإخوته .. إرتأت والدته في العطلة الصيفية من هذا العام ان تلحقه بإحدى الخلاوي النموذجية لتحفيظ القرآن وممارسة بعض النشاطات الرياضية مما يسهم في ملء فراغه في الاجازة بنشاط مفيد وتجويد وحفظ للقرآن. -----
كان «حمادة» يذهب إلى الخلوة ويدرس القرآن مع اقرانه وبعدها يذهب معهم في شكل مجموعات الى واحد من اشهر حمامات السباحة في العاصمة ليمارس تمرين السباحة ثم يعود إلى البيت.. وفي يوم الاثنين 9/6/2008م كان اليوم يمضي بصورة طبيعية حتى جاء (مدرب السباحة) الذي يتعاون مع الخلوة الى منزل حمادة حيث كانت تربطه علاقة صداقة بشقيق محمد ويدرس معه في كلية «الشريعة والقانون» بإحدى الجامعات المعروفة وطلب من «حمادة» ان يصحبه الى النادي لممارسة السباحة فذهب معه، لأن «مدرب السباحة» محل ثقة عند اسرة «حمادة». بعد وصوله النادي اشار إلى «حمادة» ليغير ملابسه في حمامات المسبح ويرتدي «المايوه» قبل النزول الى حوض السباحة.. وبمجرد دخول «حمادة» الى الحمام دخل خلفه المدرب وأمره بخلع ملابسه كاملة وقام باغتصابه.. قاوم «حمادة» وصرخ من شدة الألم وخرج من الحمام.. لحق به المدرب وادخله الى «حوض السباحة» وفي الحوض حاول ان يؤذيه مرة أخرى وقام بسحبه الى «الغريق من الحوض وهي منطقة لا يجيد «محمد» السباحة فيها... ... أفلت «حمادة» من المدرب واسرع بالخروج من الحوض وارتدى ملابسه.. ولكنه بدلاً من ان يغادر النادي بقى ينتظر خروج المدرب ليوصله الى منزله لانه لا يعرف طريق العودة إلى المنزل بمفرده. في منزل «حمادة» استقبلته امه وقالت له : «كيف كان يومك في المسبح ان شاء الله استمتعت» لم يرد «حمادة» وكان مزاجه سيئاً للغاية. بعدها تحدثت والدته معه وسألته عما به فقال لها ان مدربه في المسبح حاول التحرش به!؟ اصيبت والدته بصدمة رهيبة فهذا المدرب صديق ابنها وتبدو عليه إمارات التقوى والصلاح إذ أنه يطيل لحيته ويقصر من بنطاله ولا يصافح النساء ولا ينظر إليهن ويظل طيلة اليوم وهو يتردد على المسجد المجاور لهم في الحي ويأتي للوضوء باستمرار من أحد صنابير المياه التي قامت ام «حمادة» بتوصيلها إلى الشارع ليستفيد من مائها العطشى او من يرغب في الوضوء أو تزويد سيارته، أو ركشته، أو دابته اياً كانت بالماء.... فهو ماء في سبيل الله. كان «مدرب السباحة» أكثر المواظبين على الوضوء من هذا الصنبور، وهو يرتدي لباس الايمان ومخافة الله في سعيه لادراك الصلاة بالمسجد. هول الصدمة لم يمنع الأم وزوجها وأبنائها من اتخاذ الاجراءات القانونية ضد «مدرب السباحة» صديق الاسرة. وبعد الرجوع الى المنزل من قسم الشرطة فاجأ «حمادة» والدته بقصة الاغتصاب كاملة فعلمت ان الأمر لم يكن مجرد تحرش فقط انما عملية اغتصاب كاملة، أدت إلى تأذي ابنها نفسياً وجسدياً. عادت الاسرة مرة أخرى بابنها إلى «وحدة حماية الاسرة والطفل» بمنطقة المقرن بالخرطوم وكانت الساعة تشير إلى الثانية بعد منتصف الليل. بدأت اجراءات التحقيق والفحص الطبي بالوحدة وسارت الاجراءات القانونية حتى مثل المتهم امام المحكمة. حيث قضت المحكمة عليه بالسجن أربعة أشهر والجلد «04» جلدة، بعدها خفف عليه الحكم ليقضي شهراً واحداً في السجن رجع بعدها الى الحي وواصل نشاطه اليومي وكأن شيئاً لم يحدث!!! النار والبنزين عندما استمعت الى القصة من أم «حمادة» عبر الهاتف اصبت بغصه في حلقي وانتابتني حالة من الاستياء والغضب إلى ما آل اليه حال المجتمع... فعزمت على زيارة الاسرة في منزلها. والذي تفصله بضعه امتار عن الموقع الذي يزاول فيه الجاني عمله يومياً فأحسست أن البنزين وضع بالقرب من النار فكيف تتعامل اسرة «حمادة» مع الجاني وهم الذين يلتقونه أكثر من مرة في اليوم ويرمقونه بالنظرات الحادة، وتعتريهم الحسرة على ما ناله من عقوبة يعتقدون انها غير كافية. في منزل الاسرة استقبلتني «امه» وصحبتني معها الى غرفة الضيافة وقبل أن اجلس على مقعد اشارت الىَّ بالجلوس عليه رأيت «حمادة» يجلس امام جهاز «كمبيوتر» في ركن قصي من الغرفة.. بلغت الدهشة بي ما بلغت فقد كانت الساعة الثانية عشرة ظهراً وهو وقت يفترض أن يكون في فصله الدراسي بالمدرسة؟؟ يا ترى ما سبب غياب محمد عن المدرسة.. وقد مضى على القضية ومحاكمة المتهم وقت ليس بالقصير. اخفيت دهشتي وناديت عليه صافحته وحاولت ان اسكب الكثير من الحنان على هذا الوجه البريء.. لم ينظر الى وجهي بل سحب يده واطرق قليلاً برأسه وهو ينظر إلى لا شيء وعاد إلى جهاز «الحاسوب» وضع يده على «الماوس» وهو يحرك شخوص لعبته على شاشة الجهاز. ? سألت «الام» عن «حمادة» بعد الحادثة... كيف هي حالته؟ - قالت لي أصبح كثير الشرود، ومشتت الذهن وينسى بعض الاشياء.. هذا غير المخاوف والكوابيس التي تنتابه في النوم ويستيقظ مفزوعاً وهو يصرخ. وأسوأ من هذا انه اصبح يتبول على نفسه. ? هل تأثر مستواه الدراسي أو حدث تغيير في درجاته العلمية في الامتحانات؟ - نعم لم يتغير كثيراً ولكن ليس هو مستواه المعروف. ? هنا قاطعنا «حمادة» وهو يحمل علبة انيقة تحوي نوعاً فاخراً من الحلوى مدها الىَّ قلت له : (أيها احلى) اكيد انت ذقتها كلها. قال لي: لا .. لم أذقها ولا ادري ما هي الاحلى ولكني اعتقد ربما تكون هذه أحلى وأشار الى حلوى ملفوفة بأغلفة فضية اللون، اخذتها منه... وضع العلبة امامي وعاد إلى الجلوس أمام الكمبيوتر الذي كانت تنطلق منه اصوات طلقات نارية. يبدو أن «محمداً» قتل جميع الاشرار في اللعبة وربما قتل في شخصهم آخرين!! تركتني والدته وذهبت إليه طالبة منه أن يغادر إلى سطح المنزل ليسقي «العصافير». كانت حريصة ان لا يسمع حديثنا. وبين الفينة والاخرى كانت تتفقده حرصاً منها على احاسيسه. ? بادرتها بالسؤال لماذا «محمد» غائب عن المدرسة؟ - قالت بمرارة وألم لقد انتابته «حمى» ليلة أمس وشدني تفكيري الى انه ربما اصيب بمرض «الايدز» ولكني لا اريد ان افحص له «الايدز»...!؟؟ ? لماذا!؟ - لا استطيع. وبعدين.. وبعدين يا «سهير» ماذا يحدث لو وجدت انه مريض به لقد حدث لي انهيار داخلي اهتزت ثقتي في الجميع. في كل من حولي واصبح هناك تصادم بيني وبين زوجي بعد هذه الحادثة التي لم تقربنا إلى بعضنا بعضاً بل باعدت المسافة بيننا وكأن كل واحد منا يحمل الآخر مسؤولية ما حدث. ? ماذا عن وضعه النفسي؟ - حمادة يتلقى جلسات علاج نفسي في أحد المراكز المتخصصة لإعادة التأهيل، وانا كذلك اخضع لجلسات علاج نفسي. واصلت ام «حمادة» حديثها والحسرة تملأ قلبها قالت: «لم تجد حالة ابني التعاطف الكافي من قبل المسئولين. هل كان يجب أن يموت كما ماتت «مرام» و «شيماء» ليجد حظه من الاهتمام ولفت الانتباه؟ ووحدة حماية الاسرة والطفل انتهى دورهم معنا بعد إجراءات البلاغ لم يظهر «محامٍ» من طرف الوحدة معنا في المحكمة لم يقم بزيارتنا اي معالج نفسي ولا يعلمون ما حدث لنا تركونا في منتصف الطريق.. حتى أن المتهم «مدرب السباحة» هذا يتعاون مع اربعة من اندية السباحة المعروفة التي لم ترد اليهم أية نشرة من اية جهة أمنية عن هذه القضية حتى يتم ايقافه وانا اقول هذا حرصاً منا على اطفال الغير الذين يرتادون حمامات السباحة هذه.. فشخص مثل هذا المدرب خطر على الأطفال. ? حينما تحدثتم الى «المتهم» عن الذي بدر منه؟ كيف كانت ردة فعله؟ - طلب منا أن نسامحه امام ضابط الشرطة وقال لنا: «لقد كان بيني وبين ابنكم الشيطان..!!! قبل ان اغادر المنزل جاء «محمد» يحمل قفصاً به ببغاء فقلت له: «هل يردد هذا الببغاء الحديث» قال لي: «لا لم يتعلم هذا بعد ولكنه يصدر اصواتاً وكأن احدهم يضغط على «جرس الباب» قال لي حمادة هل تعلمين ان ذكور الطيور اجمل من الاناث؟». ضحكت وقلت له لا اعلم هذه معلومة جديدة بالنسبة لي. نحن وهم خرجت من الغرفة التي كان جهاز التكييف يضفي عليها طقساً شتوياً لم يمنع حبات من العرق أن تنحدر على جبيني... لقد كانت زيارة قاسية جداً. ? بعد زيارة اسرة «حمادة» في منزلهما قمت بزيارة الى احد الدبلوماسيين المعروفين الذي فضل حجب اسمه. قابلته في مكتبه تحدث معي مقارناً بين قصور القانون السوداني وضعفه مقارنة مع القانون في أوروبا. وحكى لي عن حادثة تمت في انجلترا حيث قام صبي سوداني يبلغ من العمر «81» سنة بإرسال افلام اباحية من هاتفه الجوال عبر نظام البلوتوث الى صبي آخر معه في نفس المدرسة ويبلغ من العمر «41» عاماً فما كان من الصبي بعد عودته الى المنزل إلا ان عرض تلك الصور على والده فحرك والده الاجراءات القانونية تجاه الصبي السوداني فصدر حكم ضده بالسجن لمدة عامين. فهل يعقل هذا؟ صبي يُسجن عامين لإرسال صور فاضحة عبر الموبايل ورجل يسجن لمدة شهر واحد لإغتصابه طفلاً؟ الفرق بيننا وأوروبا انه في أوروبا الطفل( خط أحمر) وليس هناك مبرر لأي فعل عدواني تجاهه. [/size]
http://www.rayaam.info/News_view.aspx?pid=339&id=24139
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً في الدوحة بأمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ( برامج و صور ) (Re: عبدالله عثمان)
|
الجمهوري عبد الله عثمان !!
** دينك ( الفكرة الجمهورية ) الفاسد الخبيث هو الذي يحملك على محاربة القرآن و أهله و دعاة نشره و تعليمه ، و استخدامك لهذا الأسلوب القذر الرخيص بوضع هذه المادة هنا يدل على خبث مشربك ذلك المستنقع الآسن الذي عبت نفوسكم الدنسة منه ، أتريد أن تصد الناس عن تعلم القرآن الكريم و تعليمه من خلال التنفير من مقرئي و معلمي القرآن ، و من يقرأ هذه القصة التي لا يوثق بها يدرك مدى تدليسك و تلبيسك بها ، أهذا الرجل المتهم معلم قرآن أم مجرد مدرب سباحة ، و حتى لو كان معلم قرآن أليس هو بشراً ؟ هل هو معصوم ؟ أليس هو فرداً واحدًاً ؟ أيؤخذ الأطهار غيره به - هذا على فرض صحة ما نقلته - ، ثم ما هي الحيثيات التي حكم بموجبها القاضي ؟ و ماذا ثبت عنده ؟
** الأولى و الأهم أنه لو طبق الإسلام و شريعته التي ترفضونها حقاً لأمن الناس على أعراضهم و دمائهم و أموالهم ، و لما تجرأ أحد على اغتصاب ، العقوبة التي لا تقرونها و تشنعون على الدعاة بسببها هي قول النبي صلى الله عليه و سلم : ( من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل و المفعول به ) ، فلا عقوبة أرد للمغتصبين و فاعلي عمل قوم لوط من القتل ، و ليست العقوبات الوضعية أو الغربية التي تعجبون بها و لو كانت مشددة .
** اسحب هذه المادة القذرة من هنا فلا علاقة لها بهذا البوست النظيف .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً في الدوحة بأمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ( برامج و صور ) (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
يا أيها الطقى لقد درست أنا القرآن فى خلوة كان شيخها يزرع بضراعو ويتكسب من عمل يده ولا يتسول الأموال "الربوية" من الشيوخ أياهم ... دلنى على أى أثر لتكسب بالقرآن فى صدر الأسلام ولأنت تدعو للتأصيل أو جمعية باسم القرآن الكريم ... هذه أسماء سميتموها ما أنزل الله بها من سلطان للتكسب باسم القرآن وبئس الصنعة أقرأ معى ما كتب هذا الرجل ناصع الحجة والبيان "مصطفى عبدالعزيز البطل" لا فض فوه === و كنت قبل عهد طويل قد بدأت المشوار التأملي و انا اشاهد علي شاشات التلفازالاحتفالات الدورية بتخريج الاطفال و الصبيان من حفظة القرآن الكريم حيث يصطف مئات من هؤلاء، و جميعهم من ابناء الفقراء، تتراوح اعمارهم بين السابعة و الاربعة عشر عاما، لم ينتظم اي منهم في تعليم نظامي بل انسلخت سني طفولتهم في حفظ القرآن عن ظهر قلب. و في المقاعد الوثيرة المقابلة داخل القاعات الفخيمة يجلس الوجهاء و الكبراء من قادة الدولة و شاغلي مناصبها العليا و رموز المجتمع يستمعون الي آي الذكر الحكيم، يرتلها امامهم الاطفال، و يظهرون الاعجاب و الرضا ثم ينصرفون راشدين. و لا بد ان هؤلاء الوجهاء و الكبراء يدركون، مثلما يدرك غيرهم، اي مستقبل كئيب ينتظر هؤلاء الاطفال الذين تنتهي مسيرتهم في الغالب الاعم الي اشغال هامشية متدنية تحفظ لهم و اسرهم مكانهم الازلي علي حواف المجتمع في مدن القصدير. و اي مصير يمكن ان يؤول اليه هؤلاء وهم يفتقرون الي ادني المؤهلات والمهارات الاكاديمية و الفنية التي يوفرها التعليم النظامي الذي حرموا منه بعد ان اقتصر تعليمهم علي حفظ القرآن في ظل نظام ترعاه الدولة و تشجعه. و برغم الكلمات الباهرة التي تسمعها في مناسبات تخريج هؤلاء البؤساء عن الجلال و الهيبة التي يكتسيهما حامل القرآن و ما تشاهده من مظاهر التأثر عند من يرددون هذا الكلام امام شاشات التلفاز حتي لتكاد تري الدمع يطفر من العيون، فانني لم اشهد او اسمع طوال حياتي ان واحد من هؤلاء الوجهاء قد اختار لاي من اطفاله ان يكتسي هذا الجلال و ان يرتدي تلك الهيبة و ان يوقف حياته، او علي الاقل سني طفولته كلها، علي حفظ القرآن. بل و علي العكس من ذلك فانني لا اكاد اعرف مسئولا واحدا منحه الله بسطة في السلطة و الرزق فقام بارسال ابنائه الي مدارس الحكومة التي تجعل من التربية الدينية و حفظ اجزاء من القرآن شرطا اساسيا للنجاح و التقدم الدراسي، في حين يبعث الكثير من هؤلاء اطفالهم بغير تردد الي المدارس الاجنبية، التي يشرف عليها مسيحيون لا يدينون بالاسلام اصلا و تستورد مناهجها من اوربا المسيحية ولا تدرس القرآن و الدين الاسلامي الا في الحد الادني الذي تفرضه عليها وزارة التعليم فرضا!! و في يوليو الماضي حدث ان قابلت بمحض الصدفة في مطار امستردام زميل دراسة كان قد اختار لنفسه (طريق الميمنة) فانخرط في صفوف الاتجاه الاسلامي في مرحلتي الطلب و الحياة العملية و سألته عن احواله ثم عن اسرته فذكر لي بان زوجته و ابناءه يقيمون جميعهم في ماليزيا، فلما ابديت استغرابا لذلك اشتعل حماسة و انتزع ورقة وقلما و شرع في انجاز تضريبات حسابية اراد من ورائها ان يثبت لي ان تكلفة ايجار شقة في ماليزيا بالاضافة الي التعليم الراقي للابناء اقل بكثير من تكلفة تعليم اربعة ابناء و بنات في المدارس الامريكية او البريطانية الخاصة في الخرطوم. وواضح ان المدارس العامة الحكومية التي تديرها وزارة التربية لم تكن اصلا بديلا مطروحا في ذهن الزميل الاسلامي، فلا بد لابنائه من التعليم الاجنبي و ان طال السفر!
و في امر النخبوية و التعليم في السودان يحار المرء في الواقع الشديد التناقض الذي خلقه النخبويون الاسلاميون تحت رايات الاصالة و تأكيد الهوية و التوجه الرسالي اذ قامت دولتهم بحملة واسعة لتحجيم اللغة الانجليزية و تعريب التعليم العالي. و مع ان تلك كانت هي الرسالة المعلنة فانه يبدو لي ان اغلب الذين نالوا حظا من التعليم من هؤلاء الاسلاميين كانوا يدركون في خويصات انفسهم اهمية اللغة الانجليزية و الاحتكاك بالعالم الخارجي فحرصوا علي تمييز ابنائهم بتعليم راق مفتخر يوفر المهارات الضرورية التي تهيئ لهم فرص النجاح في الحياة العملية، بينما تركوا ابناء الملايين من عامة الناس يرزحون تحت نير المناهج الغوغائية و يعلكون شعارات المشروع الحضاري! و لا غرو ان وزير التعليم العالي الذي اشرف علي ما سمي بثورة التعليم العالي في التسعينات الاولي كان قد اتخذ قرارا باعادة جميع الطلاب السودانيين الذين يدرسون في الجامعات الاجنبية الي السودان للانخراط في الجامعات الجديدة التي فتحت علي عجل و يتم التدريس فيها بلغة القرآن. و بالفعل عاد الاف الطلاب راغمين اذ قطعت الدولة عنهم الاعانات و منعت ذوي المقتدرين منهم من تحويل الاموال لابنائهم عن طريق البنك المركزي. ثم اكتشف الناس بعد فترة من الزمن ان وزير التعليم العالي الذي اجبر جميع الطلاب علي العودة عنوة و اقتدارا نسي ان يعيد الي السودان ابنه هو شخصيا – اي ابن الوزير - الذي كان يدرس وقتها في بريطانيا فاستمر يتلقي فيها دراسته حتي اتمها علي خير وجه. و في ذلك نكران ظاهر للذات ما بعده نكران، فقد نسي الوزير ابنه و تركه مهددا في هويته واصالته يدرس في بلاد الكفر بلغة الفرنجة و ذلك من فرط استغراقه في خدمه الملايين من عامة الشعب الذين اراد لابنائهم حياة العزة و الكرامة تحت رايات المشروع الحضاري! و مثل ذلك ايضا ما كان من امر المسئول السياسي الذي وقع علي عاتقه، بحكم المنصب، انفاذ مشروع التجنيد الاجباري ابان الحرب التي شنتها الثورة المنقذة، قام بهمة يحسد عليها باغلاق جميع المنافذ امام الطلاب و الخريجين و الزمهم بتسليم انفسهم لمعسكرات التجنيد، و لكن الاستثناء من ذلك كان ابنه الذي خرج عبر مطار الخرطوم منطلقا الي بلاد (الامريكان) ليبحث عن فرص التقدم العلمي و المهني، تاركا من خلفه ارتالا من رفاقه البؤساء يرتدون الاسمال في معسكرات التجييش القهري و يرددون وراء الحادي ذلك النشيد المنغّم: يا (الامريكان) لييييييكم تدربنا!
و في بداية التسعينات استضافت الاذاعة وزير المالية الاسبق، عبدالرحيم حمدي، الذي طحنت سياساته الاقتصادية الاستعلائية ملايين الفقراء و سحقتهم سحقا، و كانت بعض الاقاويل قد ترددت انه يقيم بفندق هيلتون و ان ابناءه يقيمون في بريطانيا و يدرسون في مدارس لندن. ووجد المذيع في نفسه شجاعة، لم تكن معهودة يومذاك، فسأل الوزير عن صحة ما يقال عن اقامة اسرته بلندن و اقامته هو بفندق هيلتون فتلعثم الرجل ثم اجاب: (و الله انا عندي بيت في شمبات و اي واحد عايز يزورني في بيتي مرحب بيه). و لأن الشجاعة فيما يبدو كانت مقننة و مرشدة فان المذيع تحول الي موضوع آخر و لم يشأ ان يتابع اجابة الوزير بالتوضيح المنطقي و هو انه لم يسأله ان كان يملك بيتا في شمبات ام لا، فالواقع ان الوزير كان يملك بالفعل منزلا جميلا في شمبات، و لكنه لم يكن يسكن فيه بل كان يسكن في فندق هيلتون و كان ابناءه يدرسون في مدارس بريطانيا!
ووجدت ايضا مجالا للتأمل الاوسع في حقيقة ان زعيما دينيا مثل علي اكبر هاشمي رافسنجاني، تولي زمام دولة همها الاوحد معاداة الولايات المتحدة فتطلق عليها اسم " الشيطان الاكبر"، و مع ذلك تجده يبعث بابنائه، واحدا تلو الاخر الي حيث ذلك الشيطان، لتلقي التعليم في مدارسها و كأن الملائكة الذين تفيض بهم ايران عجزت عن توفير التعليم الملائم لهم. و معلوم ان اثنان من ابناء رافسنجاني اكملا مؤخرا دراستهما الجامعية في جامعات و معاهد امريكية و قد اختار احدهما ان يقيم في الولايات المتحدة اقامة دائمة! و مثل ذلك الفقيه العلامة يوسف القرضاوي، الذي دوّخ من طلبوا منه ادانة الاعتداء الارهابي الذي نفذته مجموعة الحادي عشر من سبتمبر علي برجي التجارة الدوليين في نيويورك، و ما لبث يحرض علي قتل الامريكيين الذين يراهم في العراق بعيني زرقاء اليمامة من مكان اقامته الهانئة في دولة قطر مع ان عينيه تعشي عن رؤيتهم وهم حوله كالنمل في دولة قطر نفسها يحتلون القواعد العسكرية و يديرون منها عملياتهم في العراق و في غيرها. و مع ذلك لم يجد الشيخ القرضاوي مكانا طيبا لتعليم اكباده التي تمشي علي الارض الا الولايات المتحدة دون غيرها من بلدان الدنيا قاطبة حيث لا يزال احد ابنائه منتظما في الدراسة بجامعة فلوريدا و قد لمع اسمه مؤخرا في احد فرق كرة السلة الجامعية!
غير ان الذي يبعث علي الحيرة حقا هو امر تلك الاعداد المقدرة من قيادات حركة المقاومة الاسلامية (حماس) الذين تراهم علي الشاشات كل يوم وليلة و عيونهم تبرق شررا تتهدد الغرب بالويل و الثبور و مع ذلك تجد ابناءهم يتنقلون بين دول العالم بجوازات سفر امريكية و بريطانية و لا تسمع قط ان احدا منهم قد ربط حزاما ناسفا حول بطنه و فجر نفسه في حافلة اسرائيلية ليحظي بشرف الشهادة الذي ما بعده شرف، و لكنك تري آباءهم الاكرمين يجلسون في سرادقات العزاء امام بيوت فقراء الفلسطينيين الذين ضاعت ارواح ابنائهم بعد ان تم اغراؤهم لتنفيذ العمليات الانتحارية، و هم يدلقون علي اذان الاباء المكلومين احاديث الجنة و نعيمها و الحور العين اللواتي يتقلب بين احضانهن ابناؤهم الشهداء! و كثيرا ما دفعتني سيرة قادة حماس مع ابنائهم ثم ابناء غيرهم من عامة الفلسطينيين للتأمل في حقيقة ان واحدا من ابناء الشيخ حسن الترابي، و ثلاثتهم فتية اشداء يضرب واحدهم الصخر فينفلق، لم ينتظم قط في صفوف قوات الدفاع الشعبي التي حاربت في جنوبي السودان سنين عددا رغم ان والدهم كان هو – دون غيره- من بارك الحملات و انتدب لها مئات الالاف من ابناء الكادحين وجَيّشهم – رضاً و غصبا - و بشرهم بالعذاري السبعين اللواتي كلما افتضت بكارتهن عدن بكاري مرة اخري.
و دونك قائد قومي عربي مثل مصطفي طلاس، كرس عمره للتغني بفضائل العرب و العروبة و اوقف حياته علي التبشير بفكرة القومية العربية شاغلا اعلي المناصب الدستورية في سوريا لاكثر من ثلاتين عاما، غادر منصبه كنائب لرئيس الجمهورية اختيارا لكبر السن، ثم ماذا تحسبه فعل ايها القارئ الكريم، رعاك الله، اتراه قرر الخلود الي قريته قرب حلب ليتفيأ في ظلالها شيخوخة هادئة في ديار العروبة، ملهمته و معشوقة حياته؟ ابدا و الله. فتح بطل القومية العربية خزائن الاموال التي راكمها خلال ثلاثين عاما من الحكم نائبا لرئيس الجمهورية ووزيرا للدفاع، و التي كانت اكبر انجازاته اثناءها تسليم مرتفعات الجولان لاسرائيل، ثم اشتري لنفسه قصرا منيفا في ولاية فيرجينيا علي الساحل الامريكي الشرقي و جمع اسرته و ذهب ليقضي المرحلة الاخيرة من عمره المديد في اكناف حليف اسرائيل الاستراتيجي!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً في الدوحة بأمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ( برامج و صور ) (Re: عبدالله عثمان)
|
Quote: يا أيها الطقى لقد درست أنا القرآن فى خلوة كان شيخها يزرع بضراعو ويتكسب من عمل يده ولا يتسول الأموال "الربوية" من الشيوخ أياهم ... دلنى على أى أثر لتكسب بالقرآن فى صدر الأسلام ولأنت تدعو للتأصيل أو جمعية باسم القرآن الكريم ... هذه أسماء سميتموها ما أنزل الله بها من سلطان للتكسب باسم القرآن وبئس الصنعة
|
هذه محاولات يائسة منكم أيها الجمهوريون لوقف المد القرآني بمنع الناس من نشر القرآن ، أيهما أولى أن يقتصر شيخ ما في خلوته على عمل يده - و هو خير - أم أن يستنهض همم الناس لدفع أموالهم لتحفيظ أضعاف مضاعفة من الطلاب القرآن ، أما الآثار الدالة على دعم السلف لحفظ القرآن و العمل به فلست في حاجة لإيراد شيئ منها لأنها لا تجدي معك شيئاً ، فآمن أولاًُ بهذا القرآن و افهمه كما فهمه السلف ثم طالب بأثر من آثارهم و هذا ليس تكسباً بالقرآن بل تسخير للأموال الحلال لخدمة القرآن حتى أخذ الأجر على تحفيظ القرآن لمن هو متفرغ لذلك و وواقف نفسه عليه فد أجازه فقهاء الإسلام الذي لا تؤمنون به و لا تقنعون بفتاواهم الفقهية .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً في الدوحة بأمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ( برامج و صور ) (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
الشيخ الطقى دعنا من الجمهوري و الجمهورين الرجل اتي في البوست بمقال لمصطفى عبدالعزيز البطل اعتقد له صلة وثيقة بموضوع البوست عليه هلا تكرمت بالرد (طبعا الرد على مصطفى عبدالعزيز البطل لا الجمهوري عبدالله عثمان) لك فائق تقديري و احترامي
Quote: كنت قبل عهد طويل قد بدأت المشوار التأملي و انا اشاهد علي شاشات التلفازالاحتفالات الدورية
بتخريج الاطفال و الصبيان من حفظة القرآن الكريم حيث يصطف مئات من هؤلاء، و جميعهم من ابناء الفقراء، تتراوح اعمارهم بين السابعة و الاربعة عشر عاما، لم ينتظم اي منهم في تعليم نظامي بل انسلخت سني طفولتهم في حفظ القرآن عن ظهر قلب. و في المقاعد الوثيرة المقابلة داخل القاعات الفخيمة يجلس الوجهاء و الكبراء من قادة الدولة و شاغلي مناصبها العليا و رموز المجتمع يستمعون الي آي الذكر الحكيم، يرتلها امامهم الاطفال، و يظهرون الاعجاب و الرضا ثم ينصرفون راشدين. و لا بد ان هؤلاء الوجهاء و الكبراء يدركون، مثلما يدرك غيرهم، اي مستقبل كئيب ينتظر هؤلاء الاطفال الذين تنتهي مسيرتهم في الغالب الاعم الي اشغال هامشية متدنية تحفظ لهم و اسرهم مكانهم الازلي علي حواف المجتمع في مدن القصدير. و اي مصير يمكن ان يؤول اليه هؤلاء وهم يفتقرون الي ادني المؤهلات والمهارات الاكاديمية و الفنية التي يوفرها التعليم النظامي الذي حرموا منه بعد ان اقتصر تعليمهم علي حفظ القرآن في ظل نظام ترعاه الدولة و تشجعه. و برغم الكلمات الباهرة التي تسمعها في مناسبات تخريج هؤلاء البؤساء عن الجلال و الهيبة التي يكتسيهما حامل القرآن و ما تشاهده من مظاهر التأثر عند من يرددون هذا الكلام امام شاشات التلفاز حتي لتكاد تري الدمع يطفر من العيون، فانني لم اشهد او اسمع طوال حياتي ان واحد من هؤلاء الوجهاء قد اختار لاي من اطفاله ان يكتسي هذا الجلال و ان يرتدي تلك الهيبة و ان يوقف حياته، او علي الاقل سني طفولته كلها، علي حفظ القرآن. بل و علي العكس من ذلك فانني لا اكاد اعرف مسئولا واحدا منحه الله بسطة في السلطة و الرزق فقام بارسال ابنائه الي مدارس الحكومة التي تجعل من التربية الدينية و حفظ اجزاء من القرآن شرطا اساسيا للنجاح و التقدم الدراسي، في حين يبعث الكثير من هؤلاء اطفالهم بغير تردد الي المدارس الاجنبية، التي يشرف عليها مسيحيون لا يدينون بالاسلام اصلا و تستورد مناهجها من اوربا المسيحية ولا تدرس القرآن و الدين الاسلامي الا في الحد الادني الذي تفرضه عليها وزارة التعليم فرضا!! و في يوليو الماضي حدث ان قابلت بمحض الصدفة في مطار امستردام زميل دراسة كان قد اختار لنفسه (طريق الميمنة) فانخرط في صفوف الاتجاه الاسلامي في مرحلتي الطلب و الحياة العملية و سألته عن احواله ثم عن اسرته فذكر لي بان زوجته و ابناءه يقيمون جميعهم في ماليزيا، فلما ابديت استغرابا لذلك اشتعل حماسة و انتزع ورقة وقلما و شرع في انجاز تضريبات حسابية اراد من ورائها ان يثبت لي ان تكلفة ايجار شقة في ماليزيا بالاضافة الي التعليم الراقي للابناء اقل بكثير من تكلفة تعليم اربعة ابناء و بنات في المدارس الامريكية او البريطانية الخاصة في الخرطوم. وواضح ان المدارس العامة الحكومية التي تديرها وزارة التربية لم تكن اصلا بديلا مطروحا في ذهن الزميل الاسلامي، فلا بد لابنائه من التعليم الاجنبي و ان طال السفر!
و في امر النخبوية و التعليم في السودان يحار المرء في الواقع الشديد التناقض الذي خلقه النخبويون الاسلاميون تحت رايات الاصالة و تأكيد الهوية و التوجه الرسالي اذ قامت دولتهم بحملة واسعة لتحجيم اللغة الانجليزية و تعريب التعليم العالي. و مع ان تلك كانت هي الرسالة المعلنة فانه يبدو لي ان اغلب الذين نالوا حظا من التعليم من هؤلاء الاسلاميين كانوا يدركون في خويصات انفسهم اهمية اللغة الانجليزية و الاحتكاك بالعالم الخارجي فحرصوا علي تمييز ابنائهم بتعليم راق مفتخر يوفر المهارات الضرورية التي تهيئ لهم فرص النجاح في الحياة العملية، بينما تركوا ابناء الملايين من عامة الناس يرزحون تحت نير المناهج الغوغائية و يعلكون شعارات المشروع الحضاري! و لا غرو ان وزير التعليم العالي الذي اشرف علي ما سمي بثورة التعليم العالي في التسعينات الاولي كان قد اتخذ قرارا باعادة جميع الطلاب السودانيين الذين يدرسون في الجامعات الاجنبية الي السودان للانخراط في الجامعات الجديدة التي فتحت علي عجل و يتم التدريس فيها بلغة القرآن. و بالفعل عاد الاف الطلاب راغمين اذ قطعت الدولة عنهم الاعانات و منعت ذوي المقتدرين منهم من تحويل الاموال لابنائهم عن طريق البنك المركزي. ثم اكتشف الناس بعد فترة من الزمن ان وزير التعليم العالي الذي اجبر جميع الطلاب علي العودة عنوة و اقتدارا نسي ان يعيد الي السودان ابنه هو شخصيا – اي ابن الوزير - الذي كان يدرس وقتها في بريطانيا فاستمر يتلقي فيها دراسته حتي اتمها علي خير وجه. و في ذلك نكران ظاهر للذات ما بعده نكران، فقد نسي الوزير ابنه و تركه مهددا في هويته واصالته يدرس في بلاد الكفر بلغة الفرنجة و ذلك من فرط استغراقه في خدمه الملايين من عامة الشعب الذين اراد لابنائهم حياة العزة و الكرامة تحت رايات المشروع الحضاري! و مثل ذلك ايضا ما كان من امر المسئول السياسي الذي وقع علي عاتقه، بحكم المنصب، انفاذ مشروع التجنيد الاجباري ابان الحرب التي شنتها الثورة المنقذة، قام بهمة يحسد عليها باغلاق جميع المنافذ امام الطلاب و الخريجين و الزمهم بتسليم انفسهم لمعسكرات التجنيد، و لكن الاستثناء من ذلك كان ابنه الذي خرج عبر مطار الخرطوم منطلقا الي بلاد (الامريكان) ليبحث عن فرص التقدم العلمي و المهني، تاركا من خلفه ارتالا من رفاقه البؤساء يرتدون الاسمال في معسكرات التجييش القهري و يرددون وراء الحادي ذلك النشيد المنغّم: يا (الامريكان) لييييييكم تدربنا!
و في بداية التسعينات استضافت الاذاعة وزير المالية الاسبق، عبدالرحيم حمدي، الذي طحنت سياساته الاقتصادية الاستعلائية ملايين الفقراء و سحقتهم سحقا، و كانت بعض الاقاويل قد ترددت انه يقيم بفندق هيلتون و ان ابناءه يقيمون في بريطانيا و يدرسون في مدارس لندن. ووجد المذيع في نفسه شجاعة، لم تكن معهودة يومذاك، فسأل الوزير عن صحة ما يقال عن اقامة اسرته بلندن و اقامته هو بفندق هيلتون فتلعثم الرجل ثم اجاب: (و الله انا عندي بيت في شمبات و اي واحد عايز يزورني في بيتي مرحب بيه). و لأن الشجاعة فيما يبدو كانت مقننة و مرشدة فان المذيع تحول الي موضوع آخر و لم يشأ ان يتابع اجابة الوزير بالتوضيح المنطقي و هو انه لم يسأله ان كان يملك بيتا في شمبات ام لا، فالواقع ان الوزير كان يملك بالفعل منزلا جميلا في شمبات، و لكنه لم يكن يسكن فيه بل كان يسكن في فندق هيلتون و كان ابناءه يدرسون في مدارس بريطانيا!
ووجدت ايضا مجالا للتأمل الاوسع في حقيقة ان زعيما دينيا مثل علي اكبر هاشمي رافسنجاني، تولي زمام دولة همها الاوحد معاداة الولايات المتحدة فتطلق عليها اسم " الشيطان الاكبر"، و مع ذلك تجده يبعث بابنائه، واحدا تلو الاخر الي حيث ذلك الشيطان، لتلقي التعليم في مدارسها و كأن الملائكة الذين تفيض بهم ايران عجزت عن توفير التعليم الملائم لهم. و معلوم ان اثنان من ابناء رافسنجاني اكملا مؤخرا دراستهما الجامعية في جامعات و معاهد امريكية و قد اختار احدهما ان يقيم في الولايات المتحدة اقامة دائمة! و مثل ذلك الفقيه العلامة يوسف القرضاوي، الذي دوّخ من طلبوا منه ادانة الاعتداء الارهابي الذي نفذته مجموعة الحادي عشر من سبتمبر علي برجي التجارة الدوليين في نيويورك، و ما لبث يحرض علي قتل الامريكيين الذين يراهم في العراق بعيني زرقاء اليمامة من مكان اقامته الهانئة في دولة قطر مع ان عينيه تعشي عن رؤيتهم وهم حوله كالنمل في دولة قطر نفسها يحتلون القواعد العسكرية و يديرون منها عملياتهم في العراق و في غيرها. و مع ذلك لم يجد الشيخ القرضاوي مكانا طيبا لتعليم اكباده التي تمشي علي الارض الا الولايات المتحدة دون غيرها من بلدان الدنيا قاطبة حيث لا يزال احد ابنائه منتظما في الدراسة بجامعة فلوريدا و قد لمع اسمه مؤخرا في احد فرق كرة السلة الجامعية!
غير ان الذي يبعث علي الحيرة حقا هو امر تلك الاعداد المقدرة من قيادات حركة المقاومة الاسلامية (حماس) الذين تراهم علي الشاشات كل يوم وليلة و عيونهم تبرق شررا تتهدد الغرب بالويل و الثبور و مع ذلك تجد ابناءهم يتنقلون بين دول العالم بجوازات سفر امريكية و بريطانية و لا تسمع قط ان احدا منهم قد ربط حزاما ناسفا حول بطنه و فجر نفسه في حافلة اسرائيلية ليحظي بشرف الشهادة الذي ما بعده شرف، و لكنك تري آباءهم الاكرمين يجلسون في سرادقات العزاء امام بيوت فقراء الفلسطينيين الذين ضاعت ارواح ابنائهم بعد ان تم اغراؤهم لتنفيذ العمليات الانتحارية، و هم يدلقون علي اذان الاباء المكلومين احاديث الجنة و نعيمها و الحور العين اللواتي يتقلب بين احضانهن ابناؤهم الشهداء! و كثيرا ما دفعتني سيرة قادة حماس مع ابنائهم ثم ابناء غيرهم من عامة الفلسطينيين للتأمل في حقيقة ان واحدا من ابناء الشيخ حسن الترابي، و ثلاثتهم فتية اشداء يضرب واحدهم الصخر فينفلق، لم ينتظم قط في صفوف قوات الدفاع الشعبي التي حاربت في جنوبي السودان سنين عددا رغم ان والدهم كان هو – دون غيره- من بارك الحملات و انتدب لها مئات الالاف من ابناء الكادحين وجَيّشهم – رضاً و غصبا - و بشرهم بالعذاري السبعين اللواتي كلما افتضت بكارتهن عدن بكاري مرة اخري.
و دونك قائد قومي عربي مثل مصطفي طلاس، كرس عمره للتغني بفضائل العرب و العروبة و اوقف حياته علي التبشير بفكرة القومية العربية شاغلا اعلي المناصب الدستورية في سوريا لاكثر من ثلاتين عاما، غادر منصبه كنائب لرئيس الجمهورية اختيارا لكبر السن، ثم ماذا تحسبه فعل ايها القارئ الكريم، رعاك الله، اتراه قرر الخلود الي قريته قرب حلب ليتفيأ في ظلالها شيخوخة هادئة في ديار العروبة، ملهمته و معشوقة حياته؟ ابدا و الله. فتح بطل القومية العربية خزائن الاموال التي راكمها خلال ثلاثين عاما من الحكم نائبا لرئيس الجمهورية ووزيرا للدفاع، و التي كانت اكبر انجازاته اثناءها تسليم مرتفعات الجولان لاسرائيل، ثم اشتري لنفسه قصرا منيفا في ولاية فيرجينيا علي الساحل الامريكي الشرقي و جمع اسرته و ذهب ليقضي المرحلة الاخيرة من عمره المديد في اكناف حليف اسرائيل الاستراتيجي! |
يا شيخ احكي لينا من واقعنا البطل مانظر بل غاص في بطن سودان الانقاذ وحكى لينا من الواقع المعايش و ذكر بالتحديد كيفية احتفاء رجالات الانقاذ بالحفظة بعد ده دورك جاء دروك يا الشيخ الطقى فند لينا مقال البطل
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً في الدوحة بأمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ( برامج و صور ) (Re: علاء الدين صلاح محمد)
|
Quote: أقرأ معى ما كتب هذا الرجل ناصع الحجة والبيان "مصطفى عبدالعزيز البطل" لا فض فوه === و كنت قبل عهد طويل قد بدأت المشوار التأملي و انا اشاهد علي شاشات التلفازالاحتفالات الدورية
بتخريج الاطفال و الصبيان من حفظة القرآن الكريم حيث يصطف مئات من هؤلاء، و جميعهم من ابناء الفقراء، تتراوح اعمارهم بين السابعة و الاربعة عشر عاما، لم ينتظم اي منهم في تعليم نظامي بل انسلخت سني طفولتهم في حفظ القرآن عن ظهر قلب. و في المقاعد الوثيرة المقابلة داخل القاعات الفخيمة يجلس الوجهاء و الكبراء من قادة الدولة و شاغلي مناصبها العليا و رموز المجتمع يستمعون الي آي الذكر الحكيم، يرتلها امامهم الاطفال، و يظهرون الاعجاب و الرضا ثم ينصرفون راشدين. و لا بد ان هؤلاء الوجهاء و الكبراء يدركون، مثلما يدرك غيرهم، اي مستقبل كئيب ينتظر هؤلاء الاطفال الذين تنتهي مسيرتهم في الغالب الاعم الي اشغال هامشية متدنية تحفظ لهم و اسرهم مكانهم الازلي علي حواف المجتمع في مدن القصدير. و اي مصير يمكن ان يؤول اليه هؤلاء وهم يفتقرون الي ادني المؤهلات والمهارات الاكاديمية و الفنية التي يوفرها التعليم النظامي الذي حرموا منه بعد ان اقتصر تعليمهم علي حفظ القرآن في ظل نظام ترعاه الدولة و تشجعه. و برغم الكلمات الباهرة التي تسمعها في مناسبات تخريج هؤلاء البؤساء عن الجلال و الهيبة التي يكتسيهما حامل القرآن و ما تشاهده من مظاهر التأثر عند من يرددون هذا الكلام امام شاشات التلفاز حتي لتكاد تري الدمع يطفر من العيون، فانني لم اشهد او اسمع طوال حياتي ان واحد من هؤلاء الوجهاء قد اختار لاي من اطفاله ان يكتسي هذا الجلال و ان يرتدي تلك الهيبة و ان يوقف حياته، او علي الاقل سني طفولته كلها، علي حفظ القرآن. بل و علي العكس من ذلك فانني لا اكاد اعرف مسئولا واحدا منحه الله بسطة في السلطة و الرزق فقام بارسال ابنائه الي مدارس الحكومة التي تجعل من التربية الدينية و حفظ اجزاء من القرآن شرطا اساسيا للنجاح و التقدم الدراسي، في حين يبعث الكثير من هؤلاء اطفالهم بغير تردد الي المدارس الاجنبية، التي يشرف عليها مسيحيون لا يدينون بالاسلام اصلا و تستورد مناهجها من اوربا المسيحية ولا تدرس القرآن و الدين الاسلامي الا في الحد الادني الذي تفرضه عليها وزارة التعليم فرضا!! و في يوليو الماضي حدث ان قابلت بمحض الصدفة في مطار امستردام زميل دراسة كان قد اختار لنفسه (طريق الميمنة) فانخرط في صفوف الاتجاه الاسلامي في مرحلتي الطلب و الحياة العملية و سألته عن احواله ثم عن اسرته فذكر لي بان زوجته و ابناءه يقيمون جميعهم في ماليزيا، فلما ابديت استغرابا لذلك اشتعل حماسة و انتزع ورقة وقلما و شرع في انجاز تضريبات حسابية اراد من ورائها ان يثبت لي ان تكلفة ايجار شقة في ماليزيا بالاضافة الي التعليم الراقي للابناء اقل بكثير من تكلفة تعليم اربعة ابناء و بنات في المدارس الامريكية او البريطانية الخاصة في الخرطوم. وواضح ان المدارس العامة الحكومية التي تديرها وزارة التربية لم تكن اصلا بديلا مطروحا في ذهن الزميل الاسلامي، فلا بد لابنائه من التعليم الاجنبي و ان طال السفر!
و في امر النخبوية و التعليم في السودان يحار المرء في الواقع الشديد التناقض الذي خلقه النخبويون الاسلاميون تحت رايات الاصالة و تأكيد الهوية و التوجه الرسالي اذ قامت دولتهم بحملة واسعة لتحجيم اللغة الانجليزية و تعريب التعليم العالي. و مع ان تلك كانت هي الرسالة المعلنة فانه يبدو لي ان اغلب الذين نالوا حظا من التعليم من هؤلاء الاسلاميين كانوا يدركون في خويصات انفسهم اهمية اللغة الانجليزية و الاحتكاك بالعالم الخارجي فحرصوا علي تمييز ابنائهم بتعليم راق مفتخر يوفر المهارات الضرورية التي تهيئ لهم فرص النجاح في الحياة العملية، بينما تركوا ابناء الملايين من عامة الناس يرزحون تحت نير المناهج الغوغائية و يعلكون شعارات المشروع الحضاري! و لا غرو ان وزير التعليم العالي الذي اشرف علي ما سمي بثورة التعليم العالي في التسعينات الاولي كان قد اتخذ قرارا باعادة جميع الطلاب السودانيين الذين يدرسون في الجامعات الاجنبية الي السودان للانخراط في الجامعات الجديدة التي فتحت علي عجل و يتم التدريس فيها بلغة القرآن. و بالفعل عاد الاف الطلاب راغمين اذ قطعت الدولة عنهم الاعانات و منعت ذوي المقتدرين منهم من تحويل الاموال لابنائهم عن طريق البنك المركزي. ثم اكتشف الناس بعد فترة من الزمن ان وزير التعليم العالي الذي اجبر جميع الطلاب علي العودة عنوة و اقتدارا نسي ان يعيد الي السودان ابنه هو شخصيا – اي ابن الوزير - الذي كان يدرس وقتها في بريطانيا فاستمر يتلقي فيها دراسته حتي اتمها علي خير وجه. و في ذلك نكران ظاهر للذات ما بعده نكران، فقد نسي الوزير ابنه و تركه مهددا في هويته واصالته يدرس في بلاد الكفر بلغة الفرنجة و ذلك من فرط استغراقه في خدمه الملايين من عامة الشعب الذين اراد لابنائهم حياة العزة و الكرامة تحت رايات المشروع الحضاري! و مثل ذلك ايضا ما كان من امر المسئول السياسي الذي وقع علي عاتقه، بحكم المنصب، انفاذ مشروع التجنيد الاجباري ابان الحرب التي شنتها الثورة المنقذة، قام بهمة يحسد عليها باغلاق جميع المنافذ امام الطلاب و الخريجين و الزمهم بتسليم انفسهم لمعسكرات التجنيد، و لكن الاستثناء من ذلك كان ابنه الذي خرج عبر مطار الخرطوم منطلقا الي بلاد (الامريكان) ليبحث عن فرص التقدم العلمي و المهني، تاركا من خلفه ارتالا من رفاقه البؤساء يرتدون الاسمال في معسكرات التجييش القهري و يرددون وراء الحادي ذلك النشيد المنغّم: يا (الامريكان) لييييييكم تدربنا!
و في بداية التسعينات استضافت الاذاعة وزير المالية الاسبق، عبدالرحيم حمدي، الذي طحنت سياساته الاقتصادية الاستعلائية ملايين الفقراء و سحقتهم سحقا، و كانت بعض الاقاويل قد ترددت انه يقيم بفندق هيلتون و ان ابناءه يقيمون في بريطانيا و يدرسون في مدارس لندن. ووجد المذيع في نفسه شجاعة، لم تكن معهودة يومذاك، فسأل الوزير عن صحة ما يقال عن اقامة اسرته بلندن و اقامته هو بفندق هيلتون فتلعثم الرجل ثم اجاب: (و الله انا عندي بيت في شمبات و اي واحد عايز يزورني في بيتي مرحب بيه). و لأن الشجاعة فيما يبدو كانت مقننة و مرشدة فان المذيع تحول الي موضوع آخر و لم يشأ ان يتابع اجابة الوزير بالتوضيح المنطقي و هو انه لم يسأله ان كان يملك بيتا في شمبات ام لا، فالواقع ان الوزير كان يملك بالفعل منزلا جميلا في شمبات، و لكنه لم يكن يسكن فيه بل كان يسكن في فندق هيلتون و كان ابناءه يدرسون في مدارس بريطانيا!
ووجدت ايضا مجالا للتأمل الاوسع في حقيقة ان زعيما دينيا مثل علي اكبر هاشمي رافسنجاني، تولي زمام دولة همها الاوحد معاداة الولايات المتحدة فتطلق عليها اسم " الشيطان الاكبر"، و مع ذلك تجده يبعث بابنائه، واحدا تلو الاخر الي حيث ذلك الشيطان، لتلقي التعليم في مدارسها و كأن الملائكة الذين تفيض بهم ايران عجزت عن توفير التعليم الملائم لهم. و معلوم ان اثنان من ابناء رافسنجاني اكملا مؤخرا دراستهما الجامعية في جامعات و معاهد امريكية و قد اختار احدهما ان يقيم في الولايات المتحدة اقامة دائمة! و مثل ذلك الفقيه العلامة يوسف القرضاوي، الذي دوّخ من طلبوا منه ادانة الاعتداء الارهابي الذي نفذته مجموعة الحادي عشر من سبتمبر علي برجي التجارة الدوليين في نيويورك، و ما لبث يحرض علي قتل الامريكيين الذين يراهم في العراق بعيني زرقاء اليمامة من مكان اقامته الهانئة في دولة قطر مع ان عينيه تعشي عن رؤيتهم وهم حوله كالنمل في دولة قطر نفسها يحتلون القواعد العسكرية و يديرون منها عملياتهم في العراق و في غيرها. و مع ذلك لم يجد الشيخ القرضاوي مكانا طيبا لتعليم اكباده التي تمشي علي الارض الا الولايات المتحدة دون غيرها من بلدان الدنيا قاطبة حيث لا يزال احد ابنائه منتظما في الدراسة بجامعة فلوريدا و قد لمع اسمه مؤخرا في احد فرق كرة السلة الجامعية!
غير ان الذي يبعث علي الحيرة حقا هو امر تلك الاعداد المقدرة من قيادات حركة المقاومة الاسلامية (حماس) الذين تراهم علي الشاشات كل يوم وليلة و عيونهم تبرق شررا تتهدد الغرب بالويل و الثبور و مع ذلك تجد ابناءهم يتنقلون بين دول العالم بجوازات سفر امريكية و بريطانية و لا تسمع قط ان احدا منهم قد ربط حزاما ناسفا حول بطنه و فجر نفسه في حافلة اسرائيلية ليحظي بشرف الشهادة الذي ما بعده شرف، و لكنك تري آباءهم الاكرمين يجلسون في سرادقات العزاء امام بيوت فقراء الفلسطينيين الذين ضاعت ارواح ابنائهم بعد ان تم اغراؤهم لتنفيذ العمليات الانتحارية، و هم يدلقون علي اذان الاباء المكلومين احاديث الجنة و نعيمها و الحور العين اللواتي يتقلب بين احضانهن ابناؤهم الشهداء! و كثيرا ما دفعتني سيرة قادة حماس مع ابنائهم ثم ابناء غيرهم من عامة الفلسطينيين للتأمل في حقيقة ان واحدا من ابناء الشيخ حسن الترابي، و ثلاثتهم فتية اشداء يضرب واحدهم الصخر فينفلق، لم ينتظم قط في صفوف قوات الدفاع الشعبي التي حاربت في جنوبي السودان سنين عددا رغم ان والدهم كان هو – دون غيره- من بارك الحملات و انتدب لها مئات الالاف من ابناء الكادحين وجَيّشهم – رضاً و غصبا - و بشرهم بالعذاري السبعين اللواتي كلما افتضت بكارتهن عدن بكاري مرة اخري.
و دونك قائد قومي عربي مثل مصطفي طلاس، كرس عمره للتغني بفضائل العرب و العروبة و اوقف حياته علي التبشير بفكرة القومية العربية شاغلا اعلي المناصب الدستورية في سوريا لاكثر من ثلاتين عاما، غادر منصبه كنائب لرئيس الجمهورية اختيارا لكبر السن، ثم ماذا تحسبه فعل ايها القارئ الكريم، رعاك الله، اتراه قرر الخلود الي قريته قرب حلب ليتفيأ في ظلالها شيخوخة هادئة في ديار العروبة، ملهمته و معشوقة حياته؟ ابدا و الله. فتح بطل القومية العربية خزائن الاموال التي راكمها خلال ثلاثين عاما من الحكم نائبا لرئيس الجمهورية ووزيرا للدفاع، و التي كانت اكبر انجازاته اثناءها تسليم مرتفعات الجولان لاسرائيل، ثم اشتري لنفسه قصرا منيفا في ولاية فيرجينيا علي الساحل الامريكي الشرقي و جمع اسرته و ذهب ليقضي المرحلة الاخيرة من عمره المديد في اكناف حليف اسرائيل الاستراتيجي! |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً في الدوحة بأمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ( برامج و صور ) (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
وللنبى الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم: (يمد يده إلى السماء يا رب يا رب و مطعمه حرام و مشربه حرام و ملبسه حرام و غذي بالحرام فأنى يستجاب له)
حدثونا عن عدل عمر ومن أين لك هذا الثوب و"بات وجاره جوعان" والكنائس تكسو "حيرانكم" وأنتم تتلفعون الديباج مع كل ذلك وأنتم تستطيبون هذا "البلح الطيب" تذكروا حرائر لكم فى السودان يستطعمن بأثدائهن "وتجوع الحرة ولا تأكل بثدييها" ... تذكروا الأيتام والمحرومين بفضل أفعالكم الذميمة ودارفور يا شيخنا!!!! وأنى يستجاب لكم
ودخل يعقوب خلوته وجعل يبكي وينتحب حتى إبيضت عيناه. قال ابن عباس رضى الله عنهما كان سبب بلاء يعقوب بهذه المصيبة في ولده أنه ذبح يوماً شاة وشوى لحمها ففاحت منه رائحة، فاجتاز بهم سائل وكان جائعاً فطلب منهم شيئاً من ذلك اللحم الذي شووه، فلم يطعموه وتغافلوا عنه، فرجع من عندهم وهو مكسور الخاطر، فلم يمض على يعقوب سبعة أيام حتى ابتلاه الله بفرقة ولده يوسف الذي كان أعزَّ أولاده إليه.
http://www.alsahafa.sd/Raay_view.aspx?id=55409
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً في الدوحة بأمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ( برامج و صور ) (Re: EMU إيمو)
|
الاخ الشيخ الطقي...سلام لك ولضيفك أنت تقولللأخ عبد الله عثمان...
Quote: هذه محاولات يائسة منكم أيها الجمهوريون لوقف المد القرآني بمنع الناس من نشر القرآن ، أيهما أولى أن يقتصر شيخ ما في خلوته على عمل يده - و هو خير - أم أن يستنهض همم الناس لدفع أموالهم لتحفيظ أضعاف مضاعفة من الطلاب القرآن ، أما الآثار الدالة على دعم السلف لحفظ القرآن و العمل به فلست في حاجة لإيراد شيئ منها لأنها لا تجدي معك شيئاً ، فآمن أولاًُ بهذا القرآن و افهمه كما فهمه السلف ثم طالب بأثر من آثارهم و هذا ليس تكسباً بالقرآن بل تسخير للأموال الحلال لخدمة القرآن حتى أخذ الأجر على تحفيظ القرآن لمن هو متفرغ لذلك و وواقف نفسه عليه فد أجازه فقهاء الإسلام الذي لا تؤمنون به و لا تقنعون بفتاواهم الفقهية . |
وكيف يفهم السلف يا مولانا قوله تعالى "اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون" ومثيلاتها؟ و عجبا قولك أن أخذ الأجر أجازه فقهاء الاسلام اذا فقد أجازوا ما نهى عنه القران صراحة في عديد الأيات
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً في الدوحة بأمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ( برامج و صور ) (Re: haroon diyab)
|
Quote: الشيخ الفاضل / عبد الرحمن الطقي مساء الخير
جزاك الله خير وجعل كل ماتقوم به في ميزان حسناتك نصيحة لوجه الله تعالي لك ان تقبلها او ترفضها.... هناك من يحاول تشويه البوست بمداخلات مستفزة وذلك لجرك للخروج عن التوثيق لبوستك. ولمهاترات جانبية ...فاعرض عنها...وواصل بوستك. وفقكم الله وسدد خطاكم |
شكراً اخي الكريم هارون دياب على النصيحة القيمة و لكن لا بد من إلقام هؤلاء حجارة في أفواههم بينما أنا اسير في التوثيق بحيث لا أتركهم كلية و لا أنشغل بهم كلية .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مرحباً في الدوحة بأمين عام جمعية القرآن الكريم بالسودان ( برامج و صور ) (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
الشيخ الوهابي التكفيري حفظه الله
ما علاقة اهل القران بالعلاقة التي تؤسسها حكومة الدوحة رعاها الله مع اسرائيل وجمعية القران الكريم الا يفتح الله فمها في هذه القضية ام انها الاموال تعمي الابصار
وتايييد الحكومة في نشر القران طيب رفضك لها في شنو ما هي حيكومة اسلامية فاجرة في غيها وارهبت شعبها وعذبته ام ان التصالح مع السلطان ودعاة الهوس الديني لغرض في الانفس
تجار الدين ملة واحدة من وهابيين\ات اخوان مجرمين واخوات
وفضح الذهن السلفي حتي يعرف القارئ ما تفعلونه التحية والاجلال
| |
|
|
|
|
|
|
|