تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي

دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 12-11-2024, 11:39 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مكتبة الموسيقار يوسف الموصلي(Elmosley)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
02-21-2006, 01:15 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي

    من تاريخ الغناء السوداني في الميزان
    في زيارتي إلي منطقتي الخليج وأوروبا في الفترة مابين أبريل ويوليو من عام ألفين وخمسة والتي تضمنت دولة الإمارات العربية حيث كانت زياراتي لمدينة الشارقة متعددة وكان من حسن حظي أنني مررت علي جريدة الخليج مرارا وتصادف أن عرفت بان الأستاذ معاوية يس يعمل بتلك الصحيفة ولكنه لم يكن موجودا في ذلك اليوم إلا انه تكرم بالحضور بمجرد الاتصال به جالبا لي بعض الهدايا القيمة وقد كانت أهم واحدة فيها ذلك الكتاب الجميل بعنوان من تاريخ الغناء والموسيقي في السودان (من أقدم العصور حتى 1940)
    وهاأنذا استعين أولا بالعرض الرائع الذي قدم به الأستاذ الصديق الكيك حتى يعرف الناس فكرة عن الموضوع
    ثم بعد ذلك يأتي رأيي حول بعض ما جاء بمتن هذا الكتاب القيم حيث تم اكتشاف بعض الأشياء التي لا أراها صحيحة
    ولكنها لا تقلل أبدا من قيمة الجهد الممتاز المبذول في جمع مادة هذا الكتاب وصياغته.
                  

02-21-2006, 01:26 PM

عبد الله عقيد
<aعبد الله عقيد
تاريخ التسجيل: 09-20-2005
مجموع المشاركات: 3728

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    حمدا لله على السلامة
    فاقدنك يا راجل
    ومشتاقين
                  

02-21-2006, 01:31 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: عبد الله عقيد)

    تشكر يا أبوعبده

    لاعدمناك
                  

02-21-2006, 01:50 PM

عماد شمت
<aعماد شمت
تاريخ التسجيل: 12-02-2004
مجموع المشاركات: 3857

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    التحيه لك ايها الفنان الرائع.. الموصلي

    وايضا مقدرين جهودك في الموسيقي والفن السوداني, ونتحسس كل يوم لمساتك الفنيه الراقيه

    في التجديد والبحث وفقك الله .. ولعلني اجد في هذا النقد اثراء واظهار الكثير من المخفي
    عن موسيقانا ..

    واتمني ان اجد طريق لهذا الكتاب للاستاذ معايه يس. وسوف اكون متابع للنقاش
    ربنا يديك الصحه والعافيه ..
                  

02-21-2006, 02:26 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: عماد شمت)

    شكرا حبيبنا عماد والكتاب يمكن ان تشتريه من السودان وربما من الامارات
    تحياتي
                  

03-26-2006, 03:55 PM

محمد الامين محمد
<aمحمد الامين محمد
تاريخ التسجيل: 03-07-2005
مجموع المشاركات: 10014

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: عبد الله عقيد)

    جاي عليك ياموصلي لما اروق شويه كده
                  

04-13-2006, 06:41 AM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: محمد الامين محمد)

    وينك يامحمد
                  

03-26-2006, 04:16 PM

محمد الامين محمد
<aمحمد الامين محمد
تاريخ التسجيل: 03-07-2005
مجموع المشاركات: 10014

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: عبد الله عقيد)

    جاي عليك ياموصلي لما اروق شويه كده
                  

03-29-2006, 02:49 AM

محمد الامين محمد
<aمحمد الامين محمد
تاريخ التسجيل: 03-07-2005
مجموع المشاركات: 10014

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: محمد الامين محمد)

    موصلي سلام اكتب اليك وانا استمع للبلابل في ليل الشجن _ عبرك احي معاوية ياسين اتمني ان ينضم للبورد استمعت لمعاوية في حديث مع علي أسعد قال معاوية ان الاغنية المسموعه للعالم هي الاغنيه الامدرمانية وليس السودان وتحدث عن امدرمان التي شكلت وجدان الشعب السوداني فهل تحدث معاوية عن الامدرمانية ام السودانية

    (عدل بواسطة محمد الامين محمد on 03-31-2006, 10:31 AM)

                  

02-21-2006, 01:39 PM

بشير حسـن بشـير
<aبشير حسـن بشـير
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 3420

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    الأســـتاذ / يوسف الموصلى ، تحياتى لك كثيرا ، وفى إنتظار ما تخطه يدك عن
    كتاب تاريخ الموسيقى فى السودان .
                  

02-21-2006, 01:43 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: بشير حسـن بشـير)

    استاذنا

    والله منور البورد

    وفقدناك ونادينا عليك وما رديت

    بركه الجيت بركه الجيت.

    تراجي.
                  

02-21-2006, 02:28 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Tragie Mustafa)

    المنضله تراجي لك الشكر ولنا فيك كبير الرجاء
                  

02-21-2006, 02:28 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Tragie Mustafa)

    المناضلة تراجي لك الشكر ولنا فيك كبير الرجاء
                  

02-21-2006, 02:27 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: بشير حسـن بشـير)

    الاستاذ بشير

    في الطريق ان شاء الله ولك المحبة
                  

02-21-2006, 02:31 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    ونواصل ماجاء به الصديق الكيك ومن البوست القادم يبدا النقد والتحليل

    تفاعل وامتزاج طوعي

    يقول الشاعر محمد المكي إبراهيم في تقديمه للجزء الذي صدر حديثاً: في هذا السفر النفيس ينقب المؤلف في تاريخ الغناء والموسيقي في السودان منذ الجذور الأولي إلي مراحل التطور والارتقاء مستخدما في وضع هذا الكتاب الفريد ذاكرة المؤرخ ومنهج السوسيولوجست ومسحاة الآثاري ليتتبع نشوء الغناء السوداني في اعماق التاريخ القديم لحضارات نوبيا وميروي وكوش مع رصيفاتها من حضارات السودان في الجنوب وتقلي والفونج ودارفور، وفي تفاعلات تلك الحضارات السودانية فرادي ومجتمعة مع حضارة الفراعين وحضارة بيزنطة التي رفعت لواء المسيحية في السودان علي مدي ألف عام ومن بعدهما مع حضارة العرب والمسلمين .
    ويضيف: عمل صعب ولكنه عمل جليل فمن خلاله يطل علينا وطن واحد لشعب واحد متعدد الثقافات قادر علي التعايش، والإصغاء لحضاراته المكونة معتزا بكل جزئياتها وسامحا لها بالتفاعل والامتزاج دون عقد او تعقيدات. وفي غضون ذلك يكشف المؤلف للقراء جمال السودان القديم ـ الجديد واعتزازه بمكوناته الحضارية وذلك من خلال التطور التدريجي لواحد من احب أشكال الثقافة إلي القلوب هو فن الموسيقي والغناء. ثم يخرج من متاهة الماضي بما فيها من عماء التكوين الأول وجزافيته وقابلياته للاستكناه ليدلف بنا إلي الأزمنة الحديثة حيث يتوقف كل شيء علي التوثيق والتدقيق .
    ويقول محمد المكي إبراهيم عن المؤلف معاوية يس: للكاتب باع لا يجاري، فهو المؤرخ المدقق المحقق والصحافي الشاهد علي عصره، والرجل الذي التقي بالمبدعين المعنيين وسمع منهم وناقشهم وجادلهم واطلع علي رواياتهم للأحداث ومحصها وضاهاها بروايات الآخرين. وهو إلي ذلك متفهم لفن الموسيقي ولفن الشعر الذي يقترن به في تقديم الأغنية كجملة لحنية وشعرية موقعة علي نسق فني معهود وغير معهود .
    ويختم الشاعر تقديمه بالقول: من فصوله الأولي وحتي منتهاه يتمتع هذا السفر بمقروئية عالية وجاذبية شديدة تدفع القارئ من فصل إلي فصل ومن باب إلي باب مستزيدا متطلعا حاملاً أسئلته وواجدا عليها شافي الإجابات. استمتعت بهذا الكتاب رغم محدود علمي بالموسيقي والغناء ووجدت في متابعة فصوله متعة كبري فكيف بالغاوين الحقيقيين ـ وما أكثرهم تحت شمس السودان المغنية- من أرباب الطرب والأريحية ممن يذهلون عن أنفسهم متي تملكتهم نشوة الطرب .

    الاهداء والاستهلال

    يهدي المؤلف الجزء الأول من موسوعته إلي الشعب السوداني العظيم الذي من ضعفه يصنع قوته. ومن قوته يستمد قدرته علي البقاء (...) أهديه هذا الجهد فهو منه وإليه، عساه يكون قطرة في محيط تاريخه . ثم يهديه إلي عميّ وأخويّ الكبيرين وصديقيّ الفنانيْن العظيميْن محمد عثمان حسن وردي وعبد الكريم عبد العزيز الكابلي، وإلي صديقي الدكتور نزار محمد عبده غانم .
    ويشرح المؤلف، في مقدمة كتابه، الرحلة التي قطعها في سياق تأليف الموسوعة، والزيارات التي قام بها لجمع مادتها، والشخصيات التي التقاها وساعدته في التدوين والحوارات. ويقول: أحمد الله، وهو أهل الحمد، أن وفقني إلي إنجاز هذا السفر الذي استغرق العمل فيه أكثر من عقدين. عسي أن يكون علماً نافعاً مفيداً، بما يتطرق إليه من جوانب من حياة الشعب السوداني تفتقر إليها مكتبة الدراسات السودانية . ويضيف: آمل أن أكون قد وفقت إلي اختيار عنوان محافظ ومحايد يسهل علي أنصار الحداثة وخصوم الاستلاب، وعلي عشاق التراث الذين يقدسونه، علي حد سواء، الرجوع إليه من دون حَسَسٍ . ويختم استهلاله للجزء الأول بالقول: إن وجد القارئ كتابي هذا خير جليس فذاك المني وغاية المشتهي. وإذا ألفاه مشوباً بأخطاء وهنّات فذلك أمر أتحمل وزره وحدي .

    فجر الأغنية الحديثة

    يتناول المؤلف في الفصل الأول تحت عنوان الغناء في السودان تاريخ الغناء منذ أقدم العصور، مستشهداً بأكبر عدد من الشواهد والمراجع التاريخية والوثائق، بدءاً من عهود الحضارات السودانية الغابرة، مروراً بعهد الممالك المسيحية والسلطنات الإسلامية، حتي عهد الدولة المهدية، ليصل إلي فجر الأغنية الحديثة، وهي التسمية التي يطلقها علي ما يعرف في السودان بأغنية الحقيبة . وأورد في هذا الجانب بحثاً شاملاً غير مسبوق عن بيئة الغناء في الفترة التي قادت إلي ظهور أغنية الحقيبة ، خصوصاً شعر المناحات والحماسة القبلية، مروراًَ بعهد أغنية الطنبور ، التي خرجت من إهابها أغنية الحقيبة . ثم يفرد باباً لـ ميلاد الأغنية الحديثة ، موثقاً لبدايات فن الحقيبة وما يعتريه من اضطراب في الروايات والأسانيد.
    وفي الفصل الثاني ينبري المؤلف لدراسة تاريخ الموسيقي السودانية، خصوصاً محاولات تعريفها، مروراً بانعكاسات مشكلة الهوية التي يعانيها السودان علي توجهات وأفكار الموسيقيين والباحثين الموسيقيين في هذا الشأن. ويحاول سرد خصائص الموسيقي الغنائية السودانية ومشكلاتها، مع التعرض لآراء ومقالات الكتاب والأكاديميين الغربيين الذين درسوا جوانب الموسيقي السودانية مثل العالم الألماني سايمون أرتور.
    ويفرد باباً في هذا الفصل لأساتيذ عزف العود في السودان، يتضمن مقابلة نادرة مع العازفين برعي محمد دفع الله وبشير عباس وعلي مكي مع مسرد يرصد المقطوعات الموسيقية لكل منهم، مع تاريخ تسجيلها للإذاعة السودانية. ثم يتطرق إلي تاريخ آلة الكمان وسيرة أبرز عازفيها، خصوصاً البروفسور الماحي إسماعيل، والعازف الرائد السر عبد الله، والموسيقار علاء الدين حمزة، والعازفين علي ميرغني ومحمد عبد الله محمدية.
    وينبري المؤلف لتدوين تاريخ آلتي الأكورديون والقيثارة في البلاد، ثم يعرج علي تاريخ آلة الطمبور الشبيهة بالربابة العربية بامتدادتها في الشمال والجنوب وجبال النوبة والنيل الأزرق، مع عرض واف لكتاب الأكاديمية البريطانية غويندولن بلملي الطمبور السوداني . ويورد أيضاً معلومات عن تاريخ الآلات النحاسية في البلاد، وبقية الآلات الشعبية الشائعة في السودان. ويكرس المؤلف فصلاً لتاريخ الموسيقي والغناء السودانيين في المتاحف والجامعات الغربية، وكيفية تصنيف الموسيقي السودانية في الغرب باعتبارها موسيقي عالمية .

    تاريخ الإذاعة السودانية

    في فصل آخر، يبحث المؤلف في تاريخ الإذاعة السودانية منذ التجارب اللاسلكية الأولي التي أجراها الاستعمار البريطاني علي متن باخرة علي مياه النيل، والبرقيات التي تبادلتها سلطات الدفاع والاستخبارات البريطانية في هذا الشأن، وبدايات البث الإذاعي، والشخصيات التي بدأت العمل والتقاليد الإذاعية في السودان، مع رصد محاولات تطوير طاقة البث، وتوسيع الاستوديوهات. ويورد مسرداً شائقاً بأسماء المديرين الذين تعاقبوا علي إدارة الإذاعة منذ عهد البريطاني فنش دوسون إلي عهد مديرها الحالي (2005)، مع السيرة التفصيلية الخاصة بالأستاذ علي محمد شمو وزير الإعلام السابق في عهدي الرئيسين جعفر نميري وعمر البشير، ويعدد الإنجازات التي حققها المدير السابق الدكتور صلاح الدين الفاضل للإذاعة والعاملين في أقسامها. ويتضمن الفصل قائمة بأسماء أهم المذيعين ومقدمي البرامج ومهندسي الصوت والمخرجين ومسؤولي المكتبة الصوتية.
    ويعزز المؤلف هذا الفصل بباب يتناول فيه تاريخ صناعة الإنتاج الفني في السودان، بدءاً من إنتاج أسطوانات مرحلة حقيبة الفن في عشرينات القرن الـ 20، مروراً بتجربة محمد حسن سعد وولده منصور (منصفون) وحسن مصطفي صالح (سودانفون)، انتهاء بتجارب الإنتاج التي نجمت عن سياسة التحرير الاقتصادي التي انتهجتها حكومة الرئيس عمر البشير في مستهل تسعينات القرن الماضي. ويلحق بهذا الفصل معلومات طريفة عن إلصاق أسماء المدن والمناطق بأسماء المطربين.
    وقبل أن يختم هذا الجانب يورد وقائع تاريخية مهمة من أضابير دفاتر مكتبة البازار التي حصل عليها من صاحبها المرحوم ديميتري البازار قلب وفاته في عام 1989. ويرفقها بصور نادرة لأغلفة أهم الأسطوانات السودانية التي صدرت خارج البلاد، خصوصاً الأسطوانات الأربع التي أنتجها المطربون عبد العزيز داود وعبد الكريم الكابلي وأحمد المصطفي والموسيقار برعي محمد دفع الله في واشنطن سنة 1975، إلي جانب الأسطوانات السودانية التي صدرت في لندن خلال الثمانينات والتسعينات من القرن الماضي.

    سير شعراء ومطربي الحقيبة

    ويكرس المؤلف الفصل الرابع من كتابه لتدوين تراجم رواد الغناء السوداني الحديث الذي يسميه العامة الحقيبة . وهي سير خالية من الانطباعية، إذ عكف المؤلف علي كتابتها بعد بحث وتقص ومقابلات ورجوع إلي أمهات كتب الدراسات السودانية والمجلات السودانية.
    وتشمل التراجم: الشاعر بابكر العبادي، عمر البنا، سيد عبد العزيز، صالح عبد السيد أبو صلاح، عبد الرحمن الريح، خليل فرح، محمد ود الرضي، عبد المطلب أحمد حدباي، أحمد حسين العمرابي، عبيد عبد الرحمن، محمد علي عبد الله (الأمي)، عميد الغناء السوداني الحاج محمد أحمد سرور، المطرب علي الشايقي، الفنان الأمين برهان، عبد الكريم عبد الله مختار الشهير بكرومة، إبراهيم عبد الجليل، عبد الله الماحي، عوض وإبراهيم شمبات، محمد ديميتري البازار.
    وتتضمن ترجمة العبادي ملفاً خاصاً بإنتاجه المسرحي، مع نصوص عدد من القصائد التي لم ينشرها العبادي. ويتطرق في ترجمته للشاعر سيد عبد العزيز إلي جهده في التأليف المسرحي. وهي جوانب تكاد تكون منسية بسبب افتقار مكتبة الدراسات السودانية إلي مثل هذه السير التي تستند إلي وقائع وأسانيد ومقابلات صحافية وإذاعية.
    ويختم المؤلف الجزء الأول من كتابه الموسوعي بمسرد يمثل تقويماً أو جدولاً زمنياً لأهم الأحداث التي شهدتها الساحة الفنية في السودان، منذ دخول آلات الموسيقي السردارية إلي البلاد في عام 1884، وتكوين موسيقي الأورط العسكرية في 1888. ويشمل المسرد تدوين تاريخ ميلاد ووفاة معظم أقطاب الساحة الفنية والشعرية الغنائية السودانية من نهاية القرن التاسع عشر حتي وفاة الفريق إبراهيم أحمد عبد الكريم والمطربين محمد حسنين وعبد المنعم حسيب في 2002 وهي السنة التي شهدت أيضاً إجراء عملية نقل كلية إلي الفنان محمد وردي.

    عن المؤلف

    ولد الصحافي المؤلف معاوية يس في عام 1956. وتخرج في كلية القانون في جامعة الخرطوم العام 1979. وعمل بصحيفة الصحافة السودانية المؤمّمة، ثم انتقل إلي السعودية حيث عمل محرراً بصحيفة المدينة المنورة التي انتدبته مديراً لمكتبها في لندن العام 1985. والتحق بالقسم العربي في هيئة الإذاعة البريطانية (بي. بي. سي.). وانضم إلي أسرة تحرير صحيفة الحياة العام 1988. وعمل مديراً لتحرير غرفة الأخبار وشؤون المراسلين في مركز تلفزيون الشرق الأوسط (أم بي سي)، ليعود في عام 1995 ليعمل نائباً لمدير تحرير مجلة الوسط اللندنية. ويقيم حالياً في دولة الإمارات العربية المتحدة.
                  

02-21-2006, 02:39 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    البداية النقدية الهادفة لما جاء بالكتاب

    إن أول ما لفت نظري في هذا الكتاب القيم, هو التناقض بين الزمن الذي تدور فيه الأحداث التاريخية وبين عنوان الإصدارة نفسها فالعنوان من تاريخ الغناء والموسيقي في السودان (من أقدم العصور حتى 1940) بينما كثير من الأحداث تدور بعد 1940 بكثير وهذا ما يحيرني فلم هذا الاستعجال ولم هذا التناقض فمعظم الصور الموجودة بالكتاب لموسيقيين ظهروا بعد التاريخ المحدد له بالكتاب مما يحدث ربكة كبيرة للقارئ واقترح أن يقوم الكاتب في الطبعة القادمة, إما بحذف الأحداث التي تلت تأريخ العنوان أو بجعل العنوان مفتوحا كأن يكون (من تأريخ الغناء والموسيقي بالسودان).
    إنني من خلال قراءاتي المتأنية لمقدمة ومتن الكتاب خصوصا علي الطائرات في سفراتي المتعددة وأخرها رحلتي لمقر عملي الجديد بكاليفورنيا حيث استغرقت الخمس ساعات لاحظت أن الكاتب لا يعتمد علي بث الحقيقة التاريخية المجردة وإنما يفضل دوما ما يتماشى واعتقاده الخاص وفهمه الخاص لمسألة الموسيقي السودانية وهو فهم مستمد في رأيي من أراء بعض أصدقائه من الموسيقيين. وبرغم اعتذار الكاتب المحترم عن كثير من الأخطاء المحتملة داخل الكتاب وفي هذا محمدة له إلا أنني لابد لي من إلقاء الضوء علي كثير من الأخطاء التي عثرت عليها في كتابه القيم هذا.
                  

04-23-2006, 08:00 PM

د.الفاتح حسين


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    سلامى الى استاذى جوزيف

    شكرا على ترحيبك=== وانا اتابع ارائك العلمية فى موضوع كتاب تاريخ الموسيقى السودانية --- واتفق معك فى كثير من النقاط بالرغم من انى لم اقرأ هذا الكتاب بل سمعت عنه فى السودان وأهم النقاط تحديد الحد الزمنى لأى موضوع وخاصة تلك التى تتعلق بالمسائل التاريخية -----فليس من المنطق ان نتحدث عن فترة تاريخية معينة تنتهى فى عام 1940 ونأتى بالشواهد والاثباتات بعد تلك الفترة المحددة -- وكما ذكرت بالرغم من انى لم أقرأ الكتاب ولكن التحية والتهنئة للكاتب ومهما يكن تعتبر هذه الخطوة اضافة الى المكتبة الفنية السودانية الفقيرة
    لك التحية يا استاذى ولكاتب الكتاب كل التقدير فى المجهود الذى قام به واتمنى ان امتلك نسخة من هذا الكتاب


                  

06-10-2006, 03:07 AM

هشام كمال
<aهشام كمال
تاريخ التسجيل: 05-14-2006
مجموع المشاركات: 1239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    استاذنا الجليل
    اذا سألنا انفسنا سؤال عن الاشكاليات التى تواجه الاغنيه السودانية فماذا نقول
    اقول التاريخ او عرض التاريخ لمراحل اغنية امدرمان ما حيفيد لانو فى اعتقادى اغنية امدرمان او اغنية الازاعة السودانية هى تمثل فقط امثلة لاغنية امدرمان اما محاولة ابراز اغنية امدرمان و كأنها هى الاغنية السودانية بدون النظر لكل الانماط الغنائية فى كل اطراف السودان فأعتقد دا هو جوهر الصراع فى السودان و ينبغى التعامل الجاد و الشفيف مع هذه النقطة لأن الصراع فى السودان حسب وجهة نظرى هو صراع ثافى يتمثل فى سيطرة الوسط على الاطراف بحيث لايسمح لأى نوع من المكونات الثقافية بالاعلان عن نفسه الا داخل اطار ثقافة الوسط. و اواصل
    مع تقديرى على هذا البوست القيم و المفيد
    هشام
                  

06-10-2006, 05:42 AM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: هشام كمال)

    اتفق معك تماما وساعود لمحاورتك ولكن هل تعتقد ان

    ساورا مرضي عليها من قبل انصار الامدرمانية لك مودتي
                  

02-21-2006, 03:32 PM

Adil Osman
<aAdil Osman
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 10208

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)


    welcome back ustaz elmosley
                  

02-21-2006, 04:24 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Adil Osman)

    الحبيب عادل عثمان

    لي عظيم التشرف بوجودك هنا
    ولك محبتي
                  

02-21-2006, 04:42 PM

محمد سنى دفع الله
<aمحمد سنى دفع الله
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 11025

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Adil Osman)

    الموصلي
    الشوق والريد
    والحب البان في أغنيه
    واضح من سردك ان الكتاب يحتوي على جهد مقدر ومعلومات هامه
    حنكون موعودين بالمتعه
    والنقد الهادف والعرض الوافي
    شوقتنا... احترامي وتقديري ل معاويه ولك أيها المايستروالذهبي الانامل ...
                  

02-21-2006, 04:57 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: محمد سنى دفع الله)

    حبيبنا ود دفع الله وزميل الغربة الدراسية الاولي

    ليك المحبة ومعاويه مجهوده مقدر جدا
    تسلم والشوق مطر
                  

02-21-2006, 11:19 PM

Mamoun Ahmed
<aMamoun Ahmed
تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 922

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    مرحبا بعودة فارسنا الموصلي
    هذا جهد كبير يقدمه الصحفي الجميل والمتمكن معاوية حسن يس
    وما ايثرني دوما هومسألة تاريخ الموسيقي السودانية فيالعصور القديمة
    ولا شك انو الموضوع صعب لانه يرتبط بمجالات عدة في البحث
    مثلا كنت اتمنى لو قسم الكتاب الى جزءين خصص الاول بكامله
    للعصور القديمة حتى نهاية القرن التاسع عشر..وهكذا تتاح للمؤلف
    فرصة التوسع والتدقيق والبحث العميق

    ان ضعف وندرة الدراسات حول الموسيقى السودانية
    وندرة المنشور منها امر مؤلم
    ومن هنا انطلق جهد معاوية الكبير في هذا السفر القيم

    له التحية والتجلة
                  

02-22-2006, 09:43 AM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Mamoun Ahmed)

    الحبيب مأمون
    أتفق معك في أن معاوية قد بذل جهدا

    ننحني له احتراما وهذا التقويم

    هو سيكون اول المستفيدين منهوالجمهور قطعا
                  

02-21-2006, 11:37 PM

Agab Alfaya
<aAgab Alfaya
تاريخ التسجيل: 02-11-2003
مجموع المشاركات: 5015

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    عودا حميدا مستطاب

    افتقدناك كثيرا يا استاذ

    التحية لك والتحية لمؤلف الكتاب معاوية يسن الذي يبدو انه قد بذل جهدا كبيرا في هذا الكتاب ولكن يظل اختلاف الاراء هو الحافز لمثل هذه الدرسات النقدية .
    الحقيقة قرات بعضا في فصول الكتاب في الثمانينات عندما كان تنشر منه حلقات بمجلة الدستور ،
    اشتريت الكتاب من معرض الشارقة وحتي الان لم اقراءه ودا حافز عشان اقوم انفض عنه الغبار

    في الانتظار
                  

02-22-2006, 00:59 AM

عاصم الطيب قرشى

تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 714

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Agab Alfaya)

    أستاذى العزيز

    حمدالله على السلامة

    هى مداخلة واحدة فقط للتحية, بعدها سأتابع

    معك حتى نهاية الطرح.

    حتما سيكون ما كتبت مادة دسمة ومرجع للجميع, خاصة

    ورشتى التى نصبت خيمتهاهناك فى ناصية الطريق المؤدى

    إلى مكتبتك.

    شكرا جزيلا و أرجو ألا تثقل نفسك على الأقل بالرد على هذه الرسالة.

    موفق

    إلى مزيد من المعرفة والإبداع


    تلميذك
                  

02-22-2006, 09:47 AM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: عاصم الطيب قرشى)

    الحبيب عاصم وجودك هنا ووجودي هناك هما العناصر الهامة في مجال

    هذا الموقع بالنسبة لموسيقانا الثرية
                  

02-22-2006, 09:45 AM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Agab Alfaya)

    الاستاذ العريس
    عجب الفيا

    شكرا لك من القلب واتوقع حضورك لاحقا للادلاء برأيك حول ماجاء وما سياتي

    محبتي
                  

02-22-2006, 10:08 AM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    ففي صفحة 21 يقول الكاتب"لقد أدي الانفتاح الفطري للسودانيين علي المؤثرات غير السودانية إلي رفد مسيرة الأغنية السودانية بتيارات ومذاهب قامت عليها مدارس فنيه راسخة أبرزها تلك التي أقدت بتقدم الموسيقي الشرقية لكنها تمسكت بالحفاظ علي خصوصية بالحفاظ علي خصوصية النغم الخماسي السوداني. وفي مقدم رواد هذا الاتجاه المطربون احمد المصطفي , سيد خليفه , وحسن عطيه. وتفرع من تلك ألمدرسه مذهب ( ظن) أصحابه أن من الممكن ألإفادة من الموسيقي الشرقية في تلقيح نظيرتها السودانية ليكون ذلك منطلقا لتطور الغناء السوداني, ومن ابرز هؤلاء المطربون ألتاج مصطفي وأحمد ألجابري و ألعاقب محمد حسن وشرحبيل أحمد وآخرون."
    ثم يواصل الكاتب قائلا (" ورأي أصحاب مذهب أخر أن من الممكن تجديد الغناء وتجديد أساليبه بالإفادة من مناهج الموسيقي الغربية ومن هؤلاء الجيلاني الواثق ويوسف الموصلي و الماحي اسماعيل " .

    ويعرج بعد ذلك الكاتب إلي جانب خاصا ليكشف انتمائه

    التذوقي ليتغزل في المدرسة التي يحب


    فيقول:-
    ( وثمة مدرسة سودانية صرفة جاءت نتاج موهبة فطرية انفجر ينبوعها فتدفقت, وغمرت المسامع شجوا وصداحا, عمادها الفطرة والعصامية والموهبة ذات الجوانب المتعددة.....الخ...و ذكر من تلك الفئة أسماء منها عبد الكريم (كرومه) الكاشف محمد وردي التاج مصطفي ومحمد الأمين وغيرهم علي حد تعبير الكاتب



    في غزل ينم عن وله وعشق لمعجب ومتذوق حقيقي لنوع معين من المدارس الفنية وهذا علي الإطار الشخصي غير معيب ولكنه عندما يأتي في متن كتاب تأريخي فانه مشكلة كبري فالمؤرخ يفرق تماما بين ميله الشخصي والتاريخ لفترات زمنية متفاوتة فما تراه أنت بأنه النعيم الأبدي قد يبدو لآخرين جحيم لا يطاق ومن هنا تأتي خطورة نظرة الآخرين لمثل هذه الوثيقة الخطيرة و لتأكيد حديثي هذا فان كلمة ظن التي وردت بين قوسين ماهي إلا اعتقاد من الكاتب بفشل محاولات من عناهم بالأمر في ما رموا إليه.
                  

02-22-2006, 05:52 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    غدا يتصل ما انقطع
                  

02-22-2006, 08:40 PM

نادية عثمان

تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 13808

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    ود الخال الغالى

    تغيب شديد ثم تجئ الينا بالروائع

    انا هنا متابعاااااااااااااك وكلى فخر بك ايها الموسيقار الرائع



    خارج النص :

    تعال بهناك عايزاك ضروووووووووووووووورى !
                  

02-23-2006, 09:30 AM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: نادية عثمان)

    بنت العمة العزيزه الرقيقه
    لك مطلق الحق في نشر نقدي هذا في الصحيفة التي تريدين وبالطريقة التي تحبين

    وعايز الربورتاج بتاعي معاك مارسلتيهو

    بديك الو
                  

02-23-2006, 09:32 AM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    لذا فانني اقول للاستاذ معاويه يس, ان الحصيف والعارف بخبايا موسيقانا يري ملامح العبقرية واستخدام الكاشف لبعض التكنيك الغربي في أغنية فتنت بيه حيث يتم التحول ألمقامي من الصغير إلي الكبير وبالعكس وهذا لم يحدث في تأريخ موسيقانا إلا بعد أن جاء الكاشف وبرغم أن العملية نفسها قد قام بها موسيقي عربي ألا وهو المصري (مصطفي كامل إلا انه كان تكنيكا غربيا بحتا, فكيف تسني للأستاذ معاوية أن يصنف الكاشف بتلك السهولة ولعلم القارئ أن أحمد المصطفي وحسن عطية تحديدا ليسا ذوي ميول عربية كما يعتقد الكاتب ويمكننا أن نقبل تصنيفه لسيد خليفة إن كان الكاتب قد وضع في الاعتبار دارسة سيد خليفة في مصر أو كان قد اكتشف استعارة سيد خليفة للموشح الجميل يا غصن نقي مكللا بالذهب أفديك من ألردي بأمي وأبي حيث مسح سيد خليفة الملامح الشرقية للحن باستيكة ذكيه ليغير ملامحه إلي نشيده المايوي (ثورة مايو ألاشتراكيه) وما يهمني هنا هو أن أنوه بان سيد خليفة هو أحد أهم الفنانين في تاريخنا الغنائي كما أن الفنان محمد الأمين اظهر تمرده مبكرا وقد تبعه في ذلك أبوعركي البخيت ولكن باستقلالية وتفرد وكل منهما استخدم الاسلوبين الشرقي والغربي ولكن بتفاوت فيه تباين فمحمد الامين يكثر من الشرقي وابوعركي يكثر من الغربي خلاصة الأمر أن الموسيقي السودانية وحتي ظهور المعهد العالي للموسيقي والمسرح كانت متأثرة بالأسلوب الشرقي من حيث القالب والمقدمات والتطويل والتطريب مع مراعاة المقام الخماسي وكاتبنا متأثر بهذه المدرسة معتبرا انها الأصول في حين أنها تخالف أصولنا وجذورنا من حيث بساطة أغنيتنا الشعبية ثنائية القالب في اغلب الأحيان وجاء معهد الموسيقي والمسرح وكسر هذا الحاجز فلم يعجب ذلك الكاتب فحجب الرؤية عنه في هذا الكتاب ولنا عودة الي هذا الموضوع.

    (عدل بواسطة Elmosley on 02-23-2006, 09:33 AM)
    (عدل بواسطة Elmosley on 02-23-2006, 09:44 AM)

                  

02-23-2006, 10:39 AM

3mk-Tango

تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 2374

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    تحياتي يا فنان ..
    زمن طويل مختفي .. اريتك تبقي طيب ..

    هذا الكتاب اعيد قراءته للمرة الثالثة الان .. وسوف اعود ليك بمهله






    الاستاذ معاوية حسن يس

    (عدل بواسطة 3mk-Tango on 02-23-2006, 11:12 AM)

                  

02-23-2006, 01:34 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: 3mk-Tango)

    نعم انه كتاب يستحق ذلك

    وتعال وأنا في الانتظار لوجهة نظرك المعتبرة
                  

02-23-2006, 11:08 AM

انعام عبد الحفيظ
<aانعام عبد الحفيظ
تاريخ التسجيل: 12-07-2005
مجموع المشاركات: 8738

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    الفنان الرائع

    موصلي


    ليك مدة ما بنت



    معاك ومتابعين
                  

02-23-2006, 01:36 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: انعام عبد الحفيظ)

    كونكم معاي ومتابعين

    ده شرف كبير لي

    عزيزتي انعام
                  

02-23-2006, 12:57 PM

سامي عبد الوهاب إدريس
<aسامي عبد الوهاب إدريس
تاريخ التسجيل: 11-15-2005
مجموع المشاركات: 1509

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    إبن عمتي العزيز أبو محمود

    غيبتك طالت وشوقنا زاد..
    واصل الإبداع مع المبدعين...
    تحياتي لك والأسرة
                  

02-23-2006, 01:37 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: سامي عبد الوهاب إدريس)

    سامي ابن خالي الحبيب الي القلب

    ياسلام

    لاتدري كم فرحت برؤياك هنا

    سلامي لكل الاهل
                  

02-23-2006, 10:46 PM

yasiko
<ayasiko
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 2906

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    Thank you Ustaz
    We hope to hear from the
    writer also to enrich this
    valuable post
    We are waiting
                  

02-24-2006, 02:01 AM

فتحي الصديق
<aفتحي الصديق
تاريخ التسجيل: 06-17-2003
مجموع المشاركات: 6072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: yasiko)

    الاستاذ الموصلي
    لك التحية والتقدير على جهدك الواضح في الاسهام في الغناء السوداني تطويرا وتوزيعا وتوثيقا00
    الأستاذ معاوية حسن يسن رجل له اسهاماته الواضحة في التوثيق النقد للغناء السوداني00وهو زميل لنا في هذا المنبر00وأبتعد عنه منذ فترة طويلة00كل المنى أن يسهم هذا البوست في اعادة قلمه المتميز لهذا المنبر00
    ننتظرك وننتظره بشوق ضخم00 وأتمنى أن يعود000
                  

02-24-2006, 04:23 AM

najua hussain

تاريخ التسجيل: 12-18-2004
مجموع المشاركات: 169

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: فتحي الصديق)

    أخيرا..

    أيه حكاية الغيبة الطويلة دي... انشاء الله خير.
    عموما أسعدتنا عودتك ..
                  

02-24-2006, 05:58 AM

خدر
<aخدر
تاريخ التسجيل: 02-07-2005
مجموع المشاركات: 13188

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: najua hussain)

    عم يوسف .. حمدلله علي السلامة
    Quote: لقد أدي الانفتاح الفطري للسودانيين علي المؤثرات غير السودانية إلي رفد مسيرة الأغنية السودانية بتيارات ومذاهب قامت عليها مدارس فنيه راسخة أبرزها تلك التي أقدت بتقدم الموسيقي الشرقية لكنها تمسكت بالحفاظ علي خصوصية النغم الخماسي السوداني. وفي مقدم رواد هذا الاتجاه المطربون احمد المصطفي , سيد خليفه , وحسن عطيه. وتفرع من تلك ألمدرسه مذهب ( ظن) أصحابه أن من الممكن ألإفادة من الموسيقي الشرقية في تلقيح نظيرتها السودانية ليكون ذلك منطلقا لتطور الغناء السوداني, ومن ابرز هؤلاء المطربون ألتاج مصطفي وأحمد ألجابري و ألعاقب محمد حسن وشرحبيل أحمد وآخرون."


    الكلام ده خلعني جد .. خاصة لمن يجي من الاستاذ معاوية يسن
    وزي ماقلت .. ده تاريخ يعني كتاب و مشي علي المكتبات عدييييييييييل
    ده تاني الا تنقيح ..
    لاحولة ولا قوة الا بالله
                  

02-24-2006, 09:44 AM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: خدر)

    عزيزي خدر اتفق معك ولكني لست مخضوضا فعلينا ان نتكاتف مع الاستاذ معاويه

    لنصل الي نتيجة تخلد وانني أعلم ان له اجزاء اخري ومعاويه رجل مفتوح الاذن غير متزمت

    ليتك أوضحت راييك اكثر وبتفصيل حتي يستفيد الجميع
                  

02-24-2006, 09:40 AM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: najua hussain)

    نجوي الرائعة
    كيفك والجميلات

    ووالدهن الرائع

    أها جيتكم زبمحبة كالعادة
                  

02-24-2006, 09:39 AM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: فتحي الصديق)

    الصحفي المهذب فتح الصديق

    نعم فان معاويه له اهتمام فوق العادة بموسيانا

    وجهوده مثمنة ومقدرة وأنا متأكد بأنه مهتم بهذا الامر وسيعود لاحقا
                  

02-24-2006, 09:36 AM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: yasiko)

    عزيزي الاستاذ ياسيكو

    نعم كلنا ننتظر معاويه وبالتاكيد فهو

    ينتظرني أن أنتهي من نقدي وتحليلي ليعود بالتعقيب

    وأتمني ان يعود فهذا الكتاب يعول عليه كثيرا بعد التنقيح

    والاتفاق علي ماجاء فيه

    فان الاجيال القدمة ستاخذه كمصدر اساسي

    لك الود
                  

02-24-2006, 05:12 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    وفي صفحة 21
    اكتشف لنا الكاتب بعض الأخطاء القاتلة التي جاءت في متن بعض الكتب لبعض الكتاب العرب ومن هؤلاء الموسيقي
    التونسي صالح المهدي, ويشكر الأستاذ معاوية لإلقاء الضوء علي الأخطاء التالية ولكني أعاتبه لان ضوءه قد كان خافتا فهو لم يصحح تلك الأخطاء بل تركها لحصافة القارئ:

    أ- الجرداقي خطأ والصحيح (الجرداق وهو نوع من الغناء الشعبي في غرب السودان)
    ب-حارولو وأظنه يقصد ( الحاردلو).
    ج-قبائل أم كيكي خطأ وهو يقصد (آلة أم كيكي الوترية) التي يعزفها الهداي.
    كما أن هنالك أخطاء في كتاب (رحلة الطرب في بلاد العرب) للدكتور يوسف عيد وقد القي عليها معاوية يس ظلالا ولكنها غير وارفة شانها شان ماذكرناه آنفا.
    ويبدو أن الأستاذ معاوية اعتمد في ذلك علي إدراك القارئ السوداني ولكنه نسي أن الغالبية العظمي من السودانيين لا تعرف تلك التفاصيل كما انه تجاهل أهمية كتابه هذا باعتبار أن هنالك باحثين عرب وغير عرب سيعتمدون عليه وليته اسهب وشرح واستغرق ففضح هذه الاخطاء القاتلة وافاد الاخرين.
                  

02-25-2006, 12:46 PM

Elmuez

تاريخ التسجيل: 06-18-2005
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    ألف تحية أستاذنا الموصلي,

    أكيد متابعيييييين !

    نعود للمشاركة بالحوار later
                  

02-25-2006, 04:44 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmuez)

    شكرا لك يا معز ونحن في انتظار مساهمتك القيمة
                  

02-26-2006, 08:28 AM

بلدى يا حبوب
<aبلدى يا حبوب
تاريخ التسجيل: 05-29-2003
مجموع المشاركات: 9867

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    استاذنا الموصلى
    حمد الله الف على الوصول الى الحوش الكبير ظلننا نتابع خطواتك فى الخليج وانتظرنا حروفك لتعكس لنا ما كان وها انت تبدأ اول الذكريات بالنفيس والحبيب اليك الغناء السودانى ومن خلالك نحن نعشقه مواصلين معاك
    اديك الصحة
    تحياتى
                  

02-26-2006, 09:31 AM

SAdo7
<aSAdo7
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 844

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: بلدى يا حبوب)

    السلام عليكم . . . الاخ الموصلى كل الود والاحترام . . اسال الله الا يجعلنى واياك من الذين ضل سعيهم فى الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا .
    .
                  

02-26-2006, 02:01 PM

Abulbasha
<aAbulbasha
تاريخ التسجيل: 02-27-2002
مجموع المشاركات: 805

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: SAdo7)

    حمد الله ألف علي السلامة ياصديقي ... تعرف يادكتور : البورد من بعدك خلاء .. فاكر قصيدة دكتور عمر محمود خالد شاعر خمسة سنين معاك يازينة الأيام لمحمد الأمين .. فقد كتب دكتور عمر وهو بالسنة الأولي بجامعة الخرطوم قبل ولوجه الطب ، وقد فصل العميد زميلتهم ذات الجمال الباذخ ( السيدة) .. فجادت قريحته بتلك الخالدة التي ظل الطلاب من زمان بعيد يرددونها( يالسيدة لا .. يالسيدة لا .. الجامعة من بعدك خلاء غلطات كتيرة الكمبيوتر بعلمها .. مالو العميد مالو البليد .. لو خلا ست الناس تعيد )... فنحن هنا نستلفها ونقول لك : البورد من بعدك خلاء .. ياأستاذنا
    تذكرناك قبل شهر تقريبا حين كان معي بشقتي بالخرطوم بحري علي العشاء أصدقاؤنا الفنان الموسيقار علي السقيد وصديقي أيضا وصاحبك الشاعر المرهف مدني النخلي الذي عاد نهائيا من الدوحة للخرطوم ، وقد رجع السقيد إلي أمريكا لإستلام جوازه ، لكن كافة الأجهزة بالخرطوم قد أحسنت وفادته ، حتي الصحف ظلت تحتفي به حتي مغادرته.. وقد أنجز ألبوما رائعا سينزل قريبا.
    قلت هذه المقدمة لأننا نريد حقا أن نراك تسرع الخطي إلي مقرن النيلين لتنشر عبير فنك الراقي في سماء الخرطوم ، ولعلي أذكرك بأن هنالك أجيالأ كثيرة جديدة تريد أن تسمع وتري الموسيقار يوسف الموصلي.النيل والنادي وحديقة الموردة وشوارع الصحافة والسوق العربي وشعبنا السمح الأسمر فائق الجمال .. وكلية الموسيقي .. كلهم في إنتظارك .
    عد ولو قليلا يا دكتور إلي أحضان شعبك المحب لكل ألوان الفنون.
    قبل شهور كانت الزميلة الصديقة نادية عثمان مختار بالخرطوم وقد أعطتني السي دي بتاع عملك (جفل الرعد) حيث قمنا بتسليمه للأخ الصديق ابوعركي البخيت بالنادي حسب طلبك .
    أخيراً ... هل تصدق ياجوزيف ، بعد أن غادرنا المملكة نهائيا في عام 1987م حين حضرتم لنا في جدة من القاهرة وقد كان معا بالشقة إبن أخي المهندس الموسيقار عازف الأورج ( سيف الباشا) والموسسيقار الفنان (عادل الصديق) ، فبعد كل هذا الغياب الطويل.. عاد بنا الدهر إلي الإغتراب مرة أخري إلي السعودية بمدينة الرياض ليرسم ملامح هجرة جديدة سوف لن تطول كثيرا بحول الله .
    نجو أن نراك هنابالرياض أيضا ... وننتهز الفرصة لنحيي صديقنا الكاتب الفنان عالي الإحساس معاوية حسن يسن رفيق القلم والفكر وحركة التنوير.
                  

02-27-2006, 09:02 AM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Abulbasha)

    العزيز الاستاذ ابو الباشا

    أشكرك علي هذه المشاعر الانسانية الطيبة وأنت دائمأ مهموم بقضايا الفن والفنانين السودانيين وتعرف مداخلها ومخارجها.

    Quote: قلت هذه المقدمة لأننا نريد حقا أن نراك تسرع الخطي إلي مقرن النيلين لتنشر عبير فنك الراقي في سماء الخرطوم ، ولعلي أذكرك بأن هنالك أجيالأ كثيرة جديدة تريد أن تسمع وتري الموسيقار يوسف الموصلي.النيل والنادي وحديقة الموردة وشوارع الصحافة والسوق العربي وشعبنا السمح الأسمر فائق الجمال .. وكلية الموسيقي .. كلهم في إنتظارك .


    وانا اموت شوقا للعودة الي الوطن وأخطط لنهاية هذا العام (عودة استكشافية تمهيدية) علي ان تكون فيها مفاجآت لجمهورنا السوداني الحبيب ذلك ان كان في العمر بقيه ان شاء الله.
    أنا حزين جدا لأنني حرمت العديد من الاجيال التي تلت خروجي من خبرة طويله ولكن عزائي مئات الاعمال التي قمت اما بتوزيعها أو تلحينهاومنها ماصادف هوي لعشاق الفن المتقدم الحقيقي
    وها أنذا اري كثير من تلامذتي يتفوقون,
    عزائي أنني أكتسب علم اوسع وخبرة أكبر وساعوضهم باذنه تعالي وفوق كل ذي علم عليم.

    Quote: قبل شهور كانت الزميلة الصديقة نادية عثمان مختار بالخرطوم وقد أعطتني السي دي بتاع عملك (جفل الرعد) حيث قمنا بتسليمه للأخ الصديق ابوعركي البخيت بالنادي حسب طلبك .

    أما هذا العركي فهو نموذج للفنان الخلوق المبدع الخلاق أبو عركي الذي مافتئ يسمعني صوت حزنه النبيل كلما تحدث معي وليتنا نتعلم منه هذا الحب النقي وذلك الوفاء النادر لذا فانني لي عظيم الشرف في أن اهديه عشرات الاعمال التي سيضيف لها بصوته الذهبي وعزمه الاكيد رونقا مابعده رونق.


    Quote: أخيراً ... هل تصدق ياجوزيف ، بعد أن غادرنا المملكة نهائيا في عام 1987م حين حضرتم لنا في جدة من القاهرة وقد كان معا بالشقة إبن أخي المهندس الموسيقار عازف الأورج ( سيف الباشا) والموسسيقار الفنان (عادل الصديق) ، فبعد كل هذا الغياب الطويل.. عاد بنا الدهر إلي الإغتراب مرة أخري إلي السعودية بمدينة الرياض ليرسم ملامح هجرة جديدة سوف لن تطول كثيرا بحول الله .
    نجو أن نراك هنابالرياض أيضا ... وننتهز الفرصة لنحيي صديقنا الكاتب الفنان عالي الإحساس معاوية حسن يسن رفيق القلم والفكر وحركة التنوير.

    سلامي للحبيب سيف ولكل الاحبة بالسعودية وليكن حضوري الي السودان أو عودتي لاميركا عن طريق السعودية ان شاء الكريم,

    لك كل الحب والاحترام

    (عدل بواسطة Elmosley on 02-27-2006, 09:04 AM)

                  

02-26-2006, 02:55 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: SAdo7)

    العزيز نقدم عملا فنيا نقيا و تعليميا مفيد

    وعلينا بالسعي ولكل امرئ مانوي محبتي
                  

02-26-2006, 02:51 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: بلدى يا حبوب)

    بلدى يا حبوب

    الزول الجميل شكرا علي طلاتك الجميلة دوما مع وعدي بالاستمرار

    (عدل بواسطة Elmosley on 02-26-2006, 02:52 PM)

                  

02-27-2006, 05:20 AM

najua hussain

تاريخ التسجيل: 12-18-2004
مجموع المشاركات: 169

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    عزيزي يوسف
    مازلت في انتظار الكتاب كما وعدت.
    كيف سكيننة والشباب .. تحياتي ليهم جميعا.
                  

02-27-2006, 12:36 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: najua hussain)

    ان شاء الله يا نجوي

    بس كدي النلم في عضمة أخونا الاستاذ معاويه

    ولا نعرف طريق للكتاب القييم
                  

02-27-2006, 09:34 AM

Dr.Abbas Mustafa

تاريخ التسجيل: 10-04-2003
مجموع المشاركات: 229

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    الاخ الكريم الاستاذ الموصلي
    اعمل في بيئة بها مجموعة من الزملاء من المغرب العربي ,, من الجزائر وتونس وموريتانيا والمغرب , بعضهم امازيق وبربر ,, وتجمعني بهم خارج العمل مناسبات نتحاور فيها عما نعرفه عن بعضنا البعض ,, واثناء العمل تكون القنوات المحلية لكل مفتوحة في مكتبه فاصبح عاديا ان اسمع شيئا يشبه غناء الوسط السوداني منبعثا من مكان ما لاكتشف بانه تلفزيون الجزائر ,, وفي مرات اسمع نفس النغم من مدح نبوي من البربر يشبه موسيقى اهل السودان لولا المفارقة الواضحة في الكلام لقلنا بانه لون من الغناء السوداني المعروف ...
    وتمتد رياح التثاقف هذه , غرب شرق وشرق غرب , فكلام اهل جدة ومكة يشبه لسان اهل السودان ويعرف صديقي الموريتاني غناء الكابلي ويحفظه جيدا ويذكر لي زميلي الجبيوتي اسماء فنانين سوادنيين كثيرين ويعرف غنائهم ويشير الى ان فرقة اثيوبية في دبي (تلعب) سوداني ويحاضرني اخ من الجزائر عن ايقاع التام التام الجزائري فاذكر له ان السودان به ايقاع جاء من ناحية كوستي اسمه التم تم ,,
    طبعا هذا الحديث يتقاطع مع أخر عن ضعف انتشار الاغنية السودانية عربيا وكثير من اهلنا في السودان لا يعرفون او ربما ينكرون بان مجال الاغنية السودانية ليس عربيا ( شمال شمال ) ولكنه ساحليا نسبة الى المنطقة التي تمتد من السودان الى موريتانيا وتضم مالي والنيجر وشاد والجزاير والمغرب ولا علاقة لها بالساحل المطل على البحر والمحيط وانما الكلمة مأخوذة انجليزيا من السهل الصحرواي المعروف في هذه المنطقة
    لقد شعرت بأن هذه المدخلة ربنا تعني شيئا برغم انها تلفت عنق المضوع الرئيسي الى آخر جانبي ولكنها بلا شك تجتذب الجدل ..
                  

02-28-2006, 03:58 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Dr.Abbas Mustafa)

    دكتور عباس شكلرا لك ولي عودة الي موضوعك الشيق هذا
                  

03-01-2006, 09:41 AM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Dr.Abbas Mustafa)

    عزيزي د عباس ان الذي تفضلت بايراده هنا

    لهو الدليل القاطع علي متانة الموسيقي السودانية

    ولكن هل نحن الفنانين السودانيين نجد المساعدة الالازمة من الانظمة السياسية في بلدنا

    كي نحوز علي الامكانيات الاخراجية من زواياها الموسيقية
    والتلفزيونية الاذاعية

    علما بان شعبنا عموما فقير ويقاسي من قسوة الحياة وشظف العيش في الغالب الاعم
    ومتفوه لايهمهم أمر الفنون كثيرا في الغالب الاعم
    وربما يكون في رأيهم من المحرمات أو المكروهات علي الاقل

    لحظه أذكر أن السفير المغربي باميركا سنة 1996
    وهو الان وزير خارجيتها قد دعاني انا وهاديه لمهرجان أصيله
    بعد أن سمعنا في حضرة الاديب الطيب صالح ودكتور الشوش وبروفيسور عزيز بطران بمنزل الفاتح احمد
    ولم أستطع الذهاب حينها لاني كنت في مرحلة لم يقبل لجؤي بعد

    وعرفت منه ومن آخرين ان الكثيرين من أهل المغرب

    يرددون ياوطني يابلد أحبابي بشغف وحب
                  

02-28-2006, 01:11 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)


    وفي صفحة 33 حيث الجزء الأول من الفصل الأول وهذا الجزء بعنوان أصول الغناء في السودان:
    وهو عنوان نابع من اسم الفصل الأول الغناء في السودان تجد كم هائل من المعلومات وتلمس بعينيك جهدا مقدرا كما أنني أتفق مع الكاتب في كثير مما جاء بهذا الجزء
    وقد استند الكاتب فيه علي عدة مراجع الا انني لدي بعض بعض الملاحظات الطفيفة جدا.
    ولكن كاتبنا قد غرق في شروحات تحليلية غير موفقة في رأيي وثالثة أثافيها أنها تعتمد علي أراء غير موفقة لموسيقيين نحترم عطائهم ولكن العطاء الفني ليس بالضرورة أن هؤلاء الموسيقيين لديهم معرفة عميقة بما طرحوه, يمكن الاعتماد عليها.
    وتحت العنوان الرئيسي للفصل الاول وضع المؤلف صورا لموسيقيين نحترمهم ونجلهم وهم حسب ترتيب الصور
    بشير عباس "ملحن" و عبد اللطيف خضر (ود الحاوي)"ملحن" ومحمد وردي مغني وملحن ثم محمد عبد الله محمديه
    (عازف كمان).
    تري هل أي من المذكورين أعلاه قد بدأ موسيقاه قبل سنة 1940 ؟؟ قطعا الاجابة هي لا, بل إن أقدم هؤلاء عمرا في الفن فقد بدا في الخمسينيات وذلك استقيناه من المعلومات القيمة التي أوردها عنهم الكاتب نفسه.

    Quote: ونواصل
                  

03-01-2006, 02:04 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    يقول الكاتب معاوية يس
    Quote: "بعد أن درست حضارة مروي أضحي السودان مسيحيا في (1504-1540 )
    وقامت فيه دولتان مسيحيتان :المقرة في شمال السودان وعاصمتها دنقلا العجوز, وعلوه في مناطق النيل الأزرق والجزيرة في أواسط السودان وكانت عاصمتها سوبا .........ألخ الي أن يقول والأرجح في هذا الجانب أن الغناء الديني علي الأقل كان معروفا في السودان المسيحي."

    وأنا أتفق مع مقولة الكاتب وأضيف اننا اذا قارنا بين قراءة كل من الشيخين صديق احمد حمدون وعوض عمر من جانب,
    والتراتيل الكنسية من جانب آخر فأننا نكتشف تشابها من حيث المقامية أو ترديد تسلسلات نغمية محدودة جدا مع التمسك بتكرار البعض منها بصورة أكثر وهذا يظهر مدي التاثير الكبير الذي تركته التراتيل الكنسية في السودان علي الأسلوب المبكر لتلاوة القرآن في السودان وربما الموسيقي السودانية أيضا.


    وفي صفحة 42 يتحدث الكاتب عن بعض الآلات الشعبية وأصولها. هذا جهد مقدر ولكن ينقصه الرسم التبييني

    فمع الوصف الكتابي التفصيلي كان من الأحسن أن تكون هنالك رسومات لهذه الآلات وهذا سيساعد علي

    معرفتها بشكل أحسن قطعا.

    أنتهي بذلك هذا الجزء من الفصل الأول ونعود

    بعدها إلي الجزء الخاص بفجر الغناء من الفصل الأول.
                  

03-01-2006, 05:01 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    فجر الغناء في السودان
    يقول الكاتب ص74

    "يجزم المهتمون بتاريخ الغناء في السودان بأنه لم يكن قبل العام 1900 ثمة وجود للأغنية التي عرفتها البلاد لاحقا(1) وبالطبع فان ذلك لايعني أن السودان لم يكن فيه غناء فقد كانت هنالك أغنيات السيرة(2) وكانت هنالك أغنيات العديل والزين(3) وأغنيات الدلوكة(4) والمناحات (5) وحداء أصحاب الإبل (6) إلي جانب الدوبيت."

    ويقع هنا الكاتب في خطأين رئيسيين
    أولهما أنه يركز هنا علي الغناء في وسط السودان فقط وهذا يمكنني الاصطلاح عليه (بالعروبية السودانية) فقد محي الكاتب ضروب الغناء الشعبي الاخري في كل أنحاء السودان الاخري. تري هل لايري معاوية يس في الغناء الشعبي
    في شرق وغرب وشمال وجنوب السودان (غناءا؟؟؟؟)
    وثانيهما
    وقوعه في خطا ترقيم المراجع فرقم (1) أعلاه يرجعها الكاتب إلي ما جاء بعد عنوان هذا الجزء من الفصل أي انه لم يكن بحاجة إلي أن يرجع القارئ إلي صفحة واحدة في نفس الجزء من نفس الفصل!!!!.
    كما أن رقم (2) كان الأستاذ الراحل جمعه جابر عليه الرحمة فهل ]اخذ الكاتب بمقولة أستاذنا الراحل جمعه جابر باعتبار أن ذلك كلاما نهائيا؟؟؟.
    ثم وصل إلي الرقم خمسه الذي قسمه إلي أ , ب, ج وبرغم حشد كل تلك المراجع من أجل جملة من سطر واحد إلا إنهم جميعا لم يكونوا موفقين في رأيي وقد وصمت أنا مرجعيتهم بأنها (مغرقة في العروبية).
    ونواصل
                  

03-01-2006, 07:18 PM

altahir_2
<aaltahir_2
تاريخ التسجيل: 11-17-2002
مجموع المشاركات: 3949

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    استاذى الجميل والشفيف الموصلى
    اولا حمدلله على السلامة
    مشتاقين كتير
    التحية ليك وللاستاذ معاوية يس
    سنتابع بكل جوارحنا المطرقة والسندان
    ودى المقيم
    ضياء ميرغنى
                  

03-02-2006, 02:07 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: altahir_2)

    العزيز المبدع ضياء ولبلادكم فيكم كبير امل

    مودتي
                  

03-02-2006, 07:18 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    سنعودلاحقا ان شاء الله
                  

03-03-2006, 07:11 AM

خدر
<aخدر
تاريخ التسجيل: 02-07-2005
مجموع المشاركات: 13188

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    استاذ يوسف .. اعتذر عن الغياب

    المفرده التي استخدمها الاستاذ معاويه لـ (الموسيقي الشرقيه) مفرده اكبر من ان تطلق
    علي دخول ( نَفس الموسيقي العربيه ) في الاغنيه السودانيه .. استخدمت كلمة نفس هنا لان
    تسرب (تيمات) من الموسيقي الشرقيه الي الموسيقي السودانيه كان محدودا و اتي داخل
    مساهمات بعض الرواد من اجيال مختلفة لذلكـ لايمكن ان نطلق عليه لفظ مدرسة هذا بجانب ان
    كلمتي الموسيقي ( الشرقيه + العربيه ) لهما تعريفين مختلفين تماما والاستاذ معاوية ادري
    الناس بذلكـ
    فيمايختص بالرواد ( الجابري - سيد خليفة - العاقب محمد الحسن عليهم رحمة الله اضافةالي
    الاستاذ محمد الامين متعة الله بالصحة و العافيه ) اضف اليهم الاساتذه ابراهيم الكاشف و
    الاستاذ عثمان حسين .. كانو فعلا من اوائل المغنيين السودانيين الذين ادخلوا ( نفس )
    الموسيقي الشرقيه في الغناء السوداني
    فيما يتعلق بالاساتذه احمد المصطفي و حسن عطية عليهم رحمةالله من الصعب نسب موسيقاهم
    الي الموسيقي العربيه بل علي العكس فعميد الموسيقي السودانيه احمد المصطفي كانت
    موسيقاه منسوبة اكثر الي موسيقي القرن الافريقي ( اثيوبيا و اريتيريا ) اكثر واذكر اني
    استمعت في فرانكفورت قبل سنوات عده الي اغنيه اريتريه مطابقة تماما الي احدي اغاني
    احمد المصطفي اما حسن عطيه فأزعم انه و رغما عن نسبته الي الموسيقي العربيه من حيث
    طريقتي لبسة و غناءه الا ان موسيقاه كانت موغلة في المحليه و اعني كلمة موغلة هنا


    سأعود لايراد نماذج لاغاني هولاء العظماء و مطابقتها مع تصنيفاتهم التي عنيتها اعلاه
    شكرا استاذنا معاوية و استاذنا موصلي
                  

03-03-2006, 07:20 AM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: خدر)

    الحبوب خدر

    شكرا للاداء النقدي الجميل (فيرتيسو)

    ونحن في انتظار المزيد من الضوء

    أنا عارف في بلاوي كتيره في مخك
                  

03-03-2006, 10:06 AM

saif basheer
<asaif basheer
تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 1426

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    عزيزي يوسف:

    مجهود مقدر... واصل...


    Quote: ضروب الغناء الشعبي الاخري في كل أنحاء السودان الاخري. تري هل لايري معاوية يس في الغناء الشعبي
    في شرق وغرب وشمال وجنوب السودان (غناءا؟؟؟؟)


    ذكرني حديثك هذا السؤال الذي طرحته عليكم عن ماهية الأغنية السودانية في البوست المميز (الأديب محسن خالد يجري حواراً مطولاً مع موسيقارنا العلم ...جلة المشاهد السياسي: معذرة يا بكري)... أتصور ظروف العمل الجديد ربما تكون قد حالت دون توفرك للمداخلة حوله..


    فخورون بك يا صديقي، والتحيات عبرك للاستاذ معاويه ياسين

    سيف بشير

    (عدل بواسطة saif basheer on 03-10-2006, 08:56 AM)

                  

03-03-2006, 09:15 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: saif basheer)

    أبونبته حبيبتي والجميلات

    يخيل الي اذا بحثت في الارشيف الاول لسنة 2005 ستجده

    سلام لست الكل نجوي
                  

03-03-2006, 11:45 AM

عزيز عيسى
<aعزيز عيسى
تاريخ التسجيل: 09-18-2005
مجموع المشاركات: 1459

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    المبدع والشفيف جدا الاستاذ يوسف الموصلي

    تحياتي،

    أتابع دائما بشقف بوستاتك لما تتماز به من طعم ومذاق خاص.. أجد نفسى في كل مرة كلما أمر علي تحليلاتك الفنية تزداد معرفتي وثقافتي بالفن الموسيقي وأخرج دائما بالجديد المفيد..
    إنك حقا تمثل إحدى القامات التي نفتخر بها في مجال الموسيقى السودانية..
    موضوع جميل وتحليلات أجمل ونقد بناء.. وقد أسعدتني مداخلات الاخوان التي أضفت علي الموضوع مزيدا من الرونق..
    واصل ابداعك يا رائع وسنتابع النقد.
    متعكم الله بالصحة والعافية أنت والأستاذ معاوية يسين.
                  

03-03-2006, 01:31 PM

نادية عثمان

تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 13808

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: عزيز عيسى)

    ود الخال

    متابعين

    ولاتغب ايها الغالى




    برة الموضوع :



    تلفونك وينو ؟(وجه منتظر من اليوم داااااااااااااااااااااااك)!!
                  

03-03-2006, 09:19 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: نادية عثمان)

    ندويه

    ضربت كذا مره أقول صباح الخير

    ولم أجد من يلبي النداء


    أنا هسع في أيوا

    لمدة يومين تلاته وراجع باذن الله

    (عدل بواسطة Elmosley on 03-04-2006, 07:48 AM)

                  

03-03-2006, 09:17 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: عزيز عيسى)

    الحبيب عيسي

    انه لمن دواعي فخري أن تكون كتاباتي لها وقع في ميزان معرفتكم

    ولك المحبة

    (عدل بواسطة Elmosley on 03-04-2006, 07:46 AM)

                  

03-04-2006, 02:30 AM

خدر
<aخدر
تاريخ التسجيل: 02-07-2005
مجموع المشاركات: 13188

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    نواصل


    التأثر بالموسيقي الشرقيه لدي المغنيين السودانيين كان كما ذكر المرحوم احمد
    الجابري من خلال الافلام المصريه و النذر اليسير من الاسطوانات المُتاحة آنذاكـ
    ورغم ان تسجيلات بعض فناني الحقيبة امثال الحاج محمد احمد سرور و زنقار و اخرين
    التي تمت في القاهره كما اوضح استاذ يوسف قد اعطت للاغنيه السودانية (النَفس) الشرقي
    وده جا من التوزيع الموسيقي بألات لم تكن مستخدمة من قبل في موسيقانا كالبيانو
    اضافة الي احساس الموزع الموسيقي الغير سوداني و كما هو معلوم لكل موسيقي بصمتة
    التي بالضرورة لابد ان نري فيها المكون الثقافي للموسيقي ( موزع ملحن مغني .. الخ )
    مثال
    للاستاذ صالح الضي البوم تم توزيعة و تسجيلة بالقاهره و يحتوي علي اعمال عديده
    منها اغنيتة الرائجة ( يا طير يا ماشي لي اهلنا ) اذا انصتنا جيدا للاوركستراء سنسمع
    اصوات الات لم تتعود عليها آذآننا السودانية في السماع و كذلكـ الاداء الموسيقي
    يختلف عن الاداء السوداني

    مثل النموذج اعلاه كثيرا مايخدع تقييمنا للاغنيات .. المثال السابق لايمكن ان نحسبة
    بأي حال من الاحوال في خانة ان صالح الضي من المتأثرين بالمدرسة الغربيه .. فتأثيرات
    الانفتاح علي الموسيقات الاخري قد تُصيب احيانا فقط خانة التوزيع او الاداء الاوركسترالي
    و هذا قطعا لا يمس عضم اللحن الاساسي فكما هو معروف المرحوم صالح الضي يُلحن في سلم
    خماسي ( ابعاداَ و تراكيباَ)
    هذا اضافة الي الايقاعات التي لها دور كبير جدا في تصنيف الالحان و سأعود لذلكـ مره اخري
    ان سمحتم لي
                  

03-04-2006, 04:08 AM

عثمان عجبين

تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 242

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: خدر)

    up
                  

03-04-2006, 08:48 AM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: عثمان عجبين)

    عثمان عجبين مقامك مرفوع دائما

    وشكلك كده جاي بي جاي وقاعد تفكر


    لك الود
                  

03-04-2006, 07:52 AM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: خدر)

    شكرا ياخدر أذن التاُثر ليس مقامي ألا في حالة استاذنا الراحل العاقب محمد حسن في أغنية حبيب العمر علي سبيل المثال

    وأنشودة أخي لاسماعيل عبد المعين أداء فرقة البساتين علما بان ملامح للمقامات الشرقية موجودة بالغناء الشعبي غرب السودان أو الرشايده بشرق السودان

    ولكن التأثر من حيث التكوين الشكلي موجود في المقدمات الحرة والتطويل في الاغنيات والتكرار أحيانا الممل

    (عدل بواسطة Elmosley on 03-04-2006, 07:55 AM)

                  

03-04-2006, 08:01 AM

أبوذر بابكر
<aأبوذر بابكر
تاريخ التسجيل: 07-15-2005
مجموع المشاركات: 8629

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    إزيك يا موصلى يا فنان

    مشتاقين والله لإطلالتك المبهجة
    ووحشتنا الإبتسامة

    متابعين معاك

    وأرقد طيب ومتعافى يا زول يا سمح
                  

03-04-2006, 05:39 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: أبوذر بابكر)

    مطر العشم

    وسيد التهذيب

    اشتاق انا ايضا الي ريشتك الظماي لجميل الكلام

    الكريمة حينما تجده وتجود به
                  

03-04-2006, 10:06 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    يقول الاستاذ معاويه يس في ص 37

    "بعد درست حضارة مروي أضحي السودان مسيحيا (540-1504م) وقامت فيه دولتان مسيحيتان.
    المقرة في شمال السودان وعاصمتها دنقلا العجوز.وعلوه في مناطق النيل الازرق والجزيرة في اواشط السودان وعاصمتها سوبا. واتصل السودان حينذاك بالحضارتين اليونانية والبيزنطية وشملت اللغات التي كانت مستخدمة في البلاد عهدذاك اليونانية والرومانية والقبطية والنوبية وكثرت لكنائس وتعددت"

    أتفق معه في ما قاله وأضف اليه باننا اذا قارنا بين قراءة كل من الشيخ صدبق أحمد حمدون والشيخ عوض عمر من جانب مع التراتيل الكنسية القديمة من جانب آخر لوجدنا تشابها من حيث المقامية أو ترديد بعض النغمات بطريقة أكثر من رصيفاتها وهذا يدلنا علي تأثير التراتيل الكنسية علي الترتيل القرآني في سودان الوسط.
    ونواص
                  

03-05-2006, 00:21 AM

Elmuez

تاريخ التسجيل: 06-18-2005
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    عزيزنا الموصلي,

    لك التحايا..

    لا أجد ذكرا هنا و هناك للموسيقي الرائد " بدر التهامي " الذي بدأ رحلته الفنية بود مدني عام

    1925 , يقال أنه أول من أحـال " أم كيكي " ذات الوتر الواحد إلي كمنجة بعد أن شد عليها و

    تران ثم ألحقهما بالرابع , " ياختي يا بت أمي .. نور قلبي سلبتي " غنيوة من ذاك الزمان "!..

    تعلم بدر التهامي , رحمه الله , السلم الموسيقي من الخواجة " أنور " ! , جمع مبلغ 150 قرش و

    امتلك كمنجة حقيقية عزف بها مع المطرب المرحوم " محمد الشبلي أحمد سليمان " , كما عزف بها

    روائع ذلك الزمان التي أثرت " بايبلنا " الفن/غنائي : إنت بدر السماء في صفاك, زمانك و الهوي

    عانك , زهر الربيع لون الطبيعة , نسائم الليل , إلخ ..

    أسهمت تلك الكمنجة الخالدة إلي جانب آلات أخري ضمتها أول فرقة سودانية لمؤسسها " ود المرضي " ,

    أسهموا مع " الشبلي , و الفنان الصاعد لحظتها إبراهيم الكاشف " في حفل افتتاح مؤتمر الخريجين

    عام 38 " صه يا كنار, صرخة روت دمي , نشيد العلا إلخ " ..

    ضمت الأوركسترا :
    1- عثمان أبوبكر رجب , كمان
    2- ع.المنعم ع.السلام, كمان
    3- علي الحويرص , كمان
    4- المهندس عبد الرحيم البوشي, كمان
    5- إسماعيل أبو السباع, كلارنيت
    6- محمد أبوبكر رجب, أكورديون
    7- الطيب عبدالله الكارب , عود
    8- عازف ماهر من موسيقي البوليس " إيقاع الطرمبيت "
    9- بدر التهامي

    * طلب منهم الراحل حسن عطية البقاء بالعاصمة حيث شارف إفتتاح الإذاعة السودانية " بعد نحو

    عام " , فاعتذروا نتيجة إرتباطاتهم الفنية و الأخري..

    ذهب الشبلي مع الجيش إلي الحبشة " بوادر ح.ع. الثانية" , أضطر الكاشف للغناء بمفرده بمصاحبة

    فردية لعازف " البانجو , الآلة الأوروبية ذات الصوت الرخيم و الأربعةأوتار , تشبه الربابة ",ألا وهو
    العازف " أحمد حسن الغفاري " , بعدها شكل الكاشف ثنائية غنائية مع " مصطفي الشيخ إسماعيل " ..

    هناك كذلك الطنبور ,آنذاك, عبارة عن: عصا و زجاجتين فارغتين يتم و ضعهما بطريقة تساعد علي إصدار

    نغمات جميلة حين يضرب عليهما " بالمرواد " , و ضرب العصا بعصاء أخري .. شفت الشقا ده ! ,

    إضافة لصوت " المطمبرون " و ليس " المببغون " بحسب ملاسي !

    كان " ود السيد " ملك الطنبور بود مدني , بينما كان " ود الفكي " ملكه في أم در أمان ! ,

    يعني مطمبرين + ود السيد يغني واضعا يده اليسري علي أذنه تاركا يده اليمني لتعينه علي

    الوصف : " نار أم برعة سراجة..في الإيدين ظريف عاجا " ! , " جات تتمختر العرجونة .. الماكلانا

    فتونا " !, " جنا الوز العام .. يا سلام "..

    شفت أخوك ذاكرته حديد كيف !
    -----------
    المصدر : موقع للموثق الفني الرائع صلاح الباشا, إطلعت عليه قبل بضعة شهور و دونت منه بعض

    النقاط.

    (عدل بواسطة Elmuez on 03-05-2006, 00:37 AM)

                  

03-05-2006, 07:17 AM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmuez)

    شكرا لك ياعجوز

    بدر التهامي دوره عظيم ولاينسي وقد أفرد له الاستاذ معاويه مكانا

    ولكنني هنا بصدد التقويم فقط فالكتاب ماشاء الله كبير جدا
    اما ال8- عازف ماهر من موسيقي البوليس " إيقاع الطرمبيت "
    قهو قطعا الراحل العبقري عبد القادر عبد الرحمن


    تحياتي
                  

03-05-2006, 07:55 AM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    يقول ا لكاتب حول برنامج حقيبة الفن ص 92
    "كانت لشمو رؤيته الخاصة به حيال تقديم البرنامج فقد بدأ في أعادة النظر في المقدمة الموسيقية. وكانت حتي ذلك الوقت عزفا منفردا بالكمان
    لموسيقي اغنية (عزه في هواك) التي يتسائل المرء لولا ان الله لم يقيض السفير صلاح لنفض الغبار عنها فهل كانت ستحظي بالذيوع والانتشار الذان خلداها في وجدان السودانيين جيلا بعد جيل؟"

    أتفق معه تماما مؤكدا بأن عزه هي أحدي أهم درر الغناء السوداني واليكم شهادة برفيسور سمحه الخولي رئيس اكاديمية الفنون بمصر وعضو
    موسوعة الموسيقي العالميه(قروفز ديكشناري )
    فقد كنت حينها أهم بتأدية امتحان الموشحات بكونسرفتوار القاهرة فقدمت (دور العفو ياسيد الملاح) ثم أعقبته (بموشخ ياغصن نقا ) وبعد الانتهاء طلبت مني رئيس اللجنة حينها بروفيسور سمحه الخولي أداء أغنيات سودانية فغنيت أولا أغنية ياحبيبي المتشعبة المتعددة المقامات وقد كنت قد أهديتها للموسيقار الرائع عادل الصديق قبل ان يستقر بها المقام لدي عمر بانقا في أول ظهور رسمي له في (سي دي) بعد تجربته الثرة مع عقد الجلاد.
    ثم أعقبتها باللوري حل بي لعبد القادر سالم وكان الختام الحسن بعزة الحليل. وما أن أنتهيت من أداء عزه الا وعلقت بروفيسور سمحه علي مرأي ومسمع من الاساتذة والطلاب المصريين والعرب قائلة:
    "ان الموسيقي السودانية أكثر تقدما من نظيراتها المصرية والعربية من حيث القالب والتركيب والسلاسة.

    (عدل بواسطة Elmosley on 03-05-2006, 08:02 AM)

                  

03-05-2006, 07:41 AM

شقرور

تاريخ التسجيل: 12-18-2003
مجموع المشاركات: 253

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmuez)

    سلام ياموصلي
    الموضوع كبير ونحن نلي بالقليل فتحملون شويه
    علي امتداد فتره طويله شاعت اراء حول الثقافه السودانيه كالقول بانها تكونت تحت تاثيرات خارجيه مثلا مع قدوم المستعمر او تواجد المصريين بالسودان اوبعد دخول الاسلام للسودان، هذا لايعطي تصورا كافيا لتشكل الثقافه السودانيه في الشمال السوداني ،ودون الخوض في موضوع دخول الاسلام للسودان لايمكنناان نسقط حقيقة وجود دول متحضره ما قبل الاسلام في السودان كمملكة مروي والممالك المسيحيه في النوبه، واذا كان قد مضت ازمان كثيره علي ذلك لايعني هذا ان نسقطها لانها تمثل عنصرا مهما في بنا ذاكرتنا الثقافيه،
    لكل ذلك وغيره الكثير اري ان الثقافه الموسيقيه طرات عليها تاثيرات مختلفه باختلاف العصور التي مر بها السودان من قبل دخول الاسلام الي عهود الدوله المصريه الي نبته ومروي والممالك المسيحيه ثم الفونج والاتراك ولمهديه والحكم الثنائ ثم الاستقلال الي الان الدوله الحاليه.
    الموضوع مجال اهتمام عندي وسوف اشارك كلما وجدت زمنا لذلك.

    شقرور
                  

03-05-2006, 08:01 AM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: شقرور)

    أتفق معك ياشقرور قلبا وقالبا

    لك تحياتي
                  

03-05-2006, 03:08 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تاريخ الموسيقي السودانية بين مطرقة معاويه يس وسندان الموصلي (Re: Elmosley)

    في الصفحة الثاثة عشرة بعد المائة وفي سياق الفصل الاول تاتي جزئية أوقسم ماسماه لكاتب
    ب (الأصول النظرية للموسيقي السودانية) وبرغم العنوان فانه عاد يتحدث أكثر عن الموسيقيين والالات التي يعزفونها
    ولو كنت مكانه لسميت هذا الجزء الاداء (Performance)
    في الموسيقي السودانية فالاداء هو الذي يجمع بين الالة وعازفها

    هذا من حيث الشكل أما من حيث المضمون فسنبحر كثيرا في عباب هذا الجزء
    ونواصل
                  

03-05-2006, 09:07 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
معاوية ينسب قولي الي آخرين والله أعلم (Re: Elmosley)

    ففي ص 117 أورد هذه المعلومة وأعطاها الرقم (6) كمرجع فقال
    وقطعت أوروبا شوطا بعيدا في تطويرموسيقاها فقد تخطت مرحلة المقامات كسلم دو الكبير الي مرحلة تعدد المقامات ف. ثم طور اللا مقامية فمرحلة المصفوفات الدودكافونية ووصل الاوربيون الي مرحلة الزعم بعدم وجود مركز للنغم اي أن الحركة الصوتية يمكن أن تكون مستمرة ولا متناهية.
    غير أن مايثيرالعجب أن العبور الي تلك المراحل استند الي المقامات الخماسية وهي تتميز اصلا بتعدد المراكز النغمية بين السلم وفروعه"


    هذا لعمري هو حديثي وبتصرف وقد قلته لمعاوية في زيارتي للندن الي معاوية يس سنة 1992
    تري هل هذا من جراء الذاكرة أرجو ذلك.

    ان مقولتي لم تاتي من فراغ فقد ذكرت هذا في رسالتي للماجستير بكونسيرفتوار القاهرة والتي كان موضوعها المقامات الموسيقية
    بعنوان
    (تصنيف وتحليل المقامات الموسيقية في شرق وغرب السودان باعتبارها مادة خام للتأليف الموسيقي)
    وكان ذلك عام 1988م ومراجعي في ذلك كثيرة أهمها
    Vincent Persichetti
    Twentieth Century Harmony
    New York: Norton,1961
    وفضلا عن ذلك فقد ذكرت ذلك في الصحف في بداية التسعينات كما كانت لي محاضرة ضخمة حول هذا الامر بالمجمع الثقافي بابوظبي عام 1996 لقد نسب هذا الحديث الي د عباس سليمان السباعي وهذا خطأ الا أنني أرجح أنه خطأ ترقيمي.

    (عدل بواسطة Elmosley on 03-05-2006, 09:08 PM)

                  

03-06-2006, 09:49 AM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: معاوية ينسب قولي الي آخرين والله أعلم (Re: Elmosley)

    انا في طريق العودة الي كاليفورنيا من أيوا بعد تعزية زوجتي

    وساعود للبوست غدا أن شاء الله
                  

03-07-2006, 02:21 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
معاوية يعود الي الاصل (Re: Elmosley)

    وهكذا عاد الكاتب الي المرجع الاصلي بقوله
    "غير أن السلم السباعي والسدلسي موجودان بتركيبتهما المعروفة لدي كل القبائل العربية التي اشتغلت برعي الابل والابقار . وهو ما أشار اليه الباحثان الموسيقيان يوسف الموصلي وعباس السباعي"

    هذا جيد ولكن الكاتب هنا ذكر المرجعان وعلي قدم المساواة فهنالك مصدر أساسي ومصدر اصافي في أسس البحث لذا فان العرف المتبع أنك أولي بان تشير الي المصدر الاصلي ألا وهو شخصي الضعيف في رسالتي التي أجيزت أكاديميا في الثمانينات وظللت أنا بعدها مباشرة أردد هذه الاقوال في كل بحث وأردده الي من يهمهم الامر مثل الاستاذ الصديق معاوية يس كاتب هذا الكتاب القييم بينما بحث الدكتور السباعي نشر في التسعينيات.

    (عدل بواسطة Elmosley on 03-07-2006, 02:23 PM)

                  

03-07-2006, 06:45 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
عودة الي العروبية مرة أخري (Re: Elmosley)

    يقول الكاتب ص 125
    "ومصداقا لتلك الفرضية ( الكاتب يقصدخماسية الموسيقي السودانية)
    يروي المطرب الكبير السيد علي الخليفةمحمد الامين الشهير بسيد خليفه أنه عندما حاول السفر الي مصر في العقد الرابع من القرن الماضي بحثا عن رزق وعمل, لاحظ أن النظام المتبع في المعابر الحدودية بين مصر والسودان كان يقضي بان يعرض المسافرون في ميناء وادي حلفا(الذي غمرته مياه السد العالي)علي العمدة كاشف شيخ تلك المنطقة"كان الحاج كاشف يسال المسافر عن جنسيته, فان قال أنه سوداني, فهو يطلب منه علي الأثر أن "يدوبي" أي يغني مقطعا من الدوباي.
    فان نجح فهو سيخلي سبيله ويسمح له بالسفر وان لم ينجح وان فشل فهو قطعا ليس سوداني ولن يسمح له بالسفر.


    يا الهي اليس هذا قمة العروبية بمعني ان جاء مواطن من جبال النوبة أو من الجنوب ولم يستطع الدوباي اذا فلا فرصة له في السفر!!!!!!!
    ليس لي مأخذ علي الكاتب فالسرد ليس بسرده هو شخصيا ولكن كنت أتمني أن يعلق علي هذا الامر وينفي امر السودانوية هذه ولكن كيف ينفي ذلك وهو الذي يريد ان يثبت بان موسيقانا خماسية
    وممعنة في الخماسية أو بمعني آخر أن الدلالة الوحيدة لهوية الموسيقي السودانية هي (الخماسية النغمية)

    ونواصل هذه العروبية الخماسية لاحقا

    (عدل بواسطة Elmosley on 03-07-2006, 06:46 PM)

                  

03-08-2006, 09:51 AM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عودة الي العروبية مرة أخري (Re: Elmosley)

    ثم يواصل الكاتب ايراد اراء لموسيقيين بعضهم شبه مجهول مثل القول ماجاء في صفحة 26
    "غير أن السلم الخماسي لم يتاثر طابعه باي لون آخر حتي بعدما قررت الدولة المصرية العام 1600 ق.م أن تحول سلمها الخماسي الي السباعي."(24)

    أولا هذا كلام غير معقول البتة فهذا الذي قيل يحاول ان يؤكد معرفة المقامات الموسيقية قبل عشرات المئات من تحديد هوية المقامات في التاريخ لا والادهي ان تقرر الدولة استخدام المقام
    السباعي كبديل للخماسي في ذلك الوقت. لذا نقترح علي الكاتب مراجعة هذه الفقرة. وجاء الرقم 24 في المراجع فوجدت المرجع هو الموسيقار العظيم برعي دفع الله وحاشا لله ان يقول ذلك وحاشا لله أن ينسب معاوية الي برعي ذلك والارجح ان المرجع هو رقم 23 كمال مشمش وقد قابله الكاتب في لندن 1991.
    هذا من ناحية أما من الناحية الاخري فما تحته خط تعبير غير سليم موسيقيا في رأيي فالمقامات
    لا تتأثر ولكن يجوز أن تتاثر الالحان المؤلفة من مادتها الخام ألا وهي أصوات تلك المقامات.
    ونواصل.

    (عدل بواسطة Elmosley on 03-08-2006, 09:54 AM)

                  

03-08-2006, 05:14 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عودة الي العروبية مرة أخري (Re: Elmosley)

    وفي ص 137
    يقول الكاتب معاويه يس "يقول المطرب عبد الكريم الكابلي "ان السلم الخماسي محدود, يجب ان نعترف بذلك ففيه خمس نغمات مقابل سبعة للسباعي (...). ودرجت في ندواتي ومحاضراتي بلغتين احداهما بمفردات محودة والاخري بمفردات اكثر اتساعا وبدهي ان الكاتب الذي يتعامل مع لغة كالثانية سيجد فرصة أكبر للتعبير مما كان يتعامل بلغة محدودة المفردات الخ"

    عزيزي الاستاذ الجميل الكابلي ان كان الامر كذلك فكيف تسني لك تلحين الرائعتين اني اعتذر للحسين الحسن وأراك عصي الدمع لابي فراس الحمداني؟؟؟
    نظرية الكابلي ممعنة في الخطأ مع سبق الاصرار والترصد والتكرار فقد ردد كلام الكابلي بعض الفنانين من السودان وبعض الدول العربية ترديدا ببغاويا مما رسخ مفهوما خاطئا في اذهان السامعين نبذل الان جهد المقل لازالته وهاهو الاستاذ معاوية يس يقع في نفس الخطا.
    فعدد الاصوات لاعلاقة له بالابداع البتة فهنالك الرسام الذي يرسم لوحة بديعة باقل الخامات يعجز رساما آخرا علي اللحاق بها وان استعمل كل الوان الطيف.
    ولتفنيد نظرية الفنان الجميل عبد الكريم الكابلي فان كان الخماسي محدود لانه من خمسة اصوات فقط فان السباعي محدود لانه من سبعة اصوات فقط وهكذا مهما كان عدد الاصوات الخاصة بمقام ما.
    ثانيا أذا كان الخماسي صغير بالنسبة للسباعي اذا فالسباعي نفسه محدود بالنسبة للكروماتي ذو الاثني عشر صوتا الذي هو بدوره صغير بالنسبة لسلم الاوكتافين الذي هو بدوره صغير بالنسبة للانظمة الدودكافونية اللا محدودة.
    واذا عدنا لحسابات الارقام فان الخماسي اكبر من السباعي بسبب تعدد مراكز النغم فيه وهذا التعدد يرجع الي كل من اصواته يستطيع ان يكون محورا لبقية الاصوات حينما نعيد ترتيب تلك الاصوات اذا فالعدد يساوي خمسة مضروبة في خمسة =25
    عزيزي الاستاذ الكابلي انني استمتع بغنائك وبحديثك الجميل في الغناء الشعبي العروبي السوداني علي وجه التحديد اما حديثك عن المقامات وبهذا القصور فلا ولك العتبي.

    (عدل بواسطة Elmosley on 03-08-2006, 05:15 PM)

                  

03-09-2006, 12:24 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عودة الي العروبية مرة أخري (Re: Elmosley)

    تحدث الكاتب عن عدد من العوادين والملحنين الممتازين وعلي رأسهم راحلنا المقيم برعي دفع الله

    وبشير عباس وعلي مكي اطال الله في اعمارهما وحفظهمافأجاد وأوفي ولكن يبدو أنه ركز في غير المغنيين فقط وحتي في هذه الحالة نسي البديع عمر الشاعر.
    انني اعتقد ان محمد الامين وابوعركي يمثلان ثورة في هذا الامر بالاضافة الي عادل الصديق وعلي السقيد وعثمان النو وحمزه سليمان والماحي سليمان.
    ثم كيف يذكر ابو داؤود وبرعي دون ذكر (من زمان) كانجاز لا في قائمة الاغنيات فقط
    وكيف يذكر برعي ولاتذكر انشودة الجن البديعة لسيد خليفة.

    ومصداقا لامانة الكاتب حول أمانة برعي وجديته

    فتجربتي مع برعي كانت مريرة في (لاوعي الشبابي) ولكنها كانت عظمية بعد الدراسة وكنت كلما
    أتعلم جديدا في الموسيقي أتذكر برعي ونظرته الثاقبة التي كنا بغير وعي وادراك ننظر اليها بعين الريبة.
    ونواصل
                  

03-09-2006, 12:47 PM

خدر
<aخدر
تاريخ التسجيل: 02-07-2005
مجموع المشاركات: 13188

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عودة الي العروبية مرة أخري (Re: Elmosley)


    ___________________
    الصورة من مكتبة الاستاذ (احمد عبدالوهاب عبد الكريم)
                  

03-09-2006, 02:08 PM

HAMZA SULIMAN
<aHAMZA SULIMAN
تاريخ التسجيل: 04-20-2002
مجموع المشاركات: 3278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عودة الي العروبية مرة أخري (Re: خدر)

    اتفق مع الاستاذ
    معاويه حسن يسن

    واختلف مع طارق ابو عبيدة والاستاذ الموصلى فى بعض الاشياء

    لى عودة ان شاء الله
                  

03-09-2006, 02:23 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عودة الي العروبية مرة أخري (Re: HAMZA SULIMAN)

    حمزه سليمان أخييييييييييييييرا

    نحن في انتظار مقدمك مختلفا متفقا

    فانت ذو راي معتبر
                  

03-09-2006, 02:43 PM

HAMZA SULIMAN
<aHAMZA SULIMAN
تاريخ التسجيل: 04-20-2002
مجموع المشاركات: 3278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عودة الي العروبية مرة أخري (Re: HAMZA SULIMAN)

    كتب الحبيب الفنان خدر

    ( فيمايختص بالرواد ( الجابري - سيد خليفة - العاقب محمد الحسن عليهم رحمة الله اضافةالي
    الاستاذ محمد الامين متعة الله بالصحة و العافيه ) اضف اليهم الاساتذه ابراهيم الكاشف و
    الاستاذ عثمان حسين .. كانو فعلا من اوائل المغنيين السودانيين الذين ادخلوا ( نفس )
    الموسيقي الشرقيه في الغناء السوداني
    )

    لا ارى انهم ادخلوا نفس شرقى فى اغنياتنا حتى العاقب محمد حسن لم يكن يوما شرقيا فى اغنياته الا انه استخدم ابعادا غير مألوفه على مسامعناوالاشكال هنا فى التنسيق والبث لا فى شرقيه الالحان لان استيعابها لم يكن صعبا علينا, والا لماذا لم نقل فتنت بيه شرقيه , ما نفس الاستخدامات والابعاد لكن ما نفس الكيف لدى العاقب محمد حسن وهل الشرقيه يا خدر فى استخدام السبعه نغمات والخماسيه فى الخمس نغمات ؟؟؟؟.,, اتفق مع الموصلى على ( تدويل)الكابلى لفهم الخماسى عندنا لان الاستاذ الكابلى يشير دائما فى كل حواراته الخارجية بالذات على اننا خماسيييييييين وكأنما الامر كم فلامر ليس كما نغميا بقدر ما هو كيفا نغميا وهنا تتجلى الخصوصية لدى كل الخماسسيييين فى العالم الذين منهم من يستخدم درجتى الفا والسى خماسيا من غير اظهارها كانصاف درجات
    يا استاذ الموصلى قبيلة الرشايدة لها مقامات عربية او شرقية ؟؟؟ ما كنت اعرفه يا استاذ الموصلى انو فى السودان لا يوجد مقام شرقى او عربى عموما اطلاقا لا يوجد بل توجد اجناس مقاميه من المقام الكامل (والجنس هنا يعادل التتراكورد فى التسميه الغربية ( وهذه لغير الموسيقيين )
    لى عودة ان شاء الله
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 3:   <<  1 2 3  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de