|
|
 أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان
|
الدعوة لأسبوع في حب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، لم تكن لله في لله ، كانت دعوة تفوح منها رائحة الكيد والغرض ،، ومحاولة فرز الكيمان ، ليقولوا بعد أن كفرّوا الآخر أن من بين المسلمين أنفسهم من لا يحب الرسول صلى الله عليه وسلم ، وسيكون دليلهم أنه لم يتقبل الدعوة إلى الاحتفال الذي دعوا هم له ،،
الرسول صلى الله عليه وسلم ، ليس علي المك ، وليس محمود محمد طه ، وليس ثورة أكتوبر ، الرسول هذا سيد بني آدم ومحبته تدخل الجنة ،، لكن محبة الرسول صلى الله عليه وسلم ، ليست مناسبة طارئة تمر بنا ، أو نختار نحن تاريخها وتوقيتها كما يروق لنا ،،، هي محبة في القلب ، محبة في الطهر والنقاء ، محبة في العمل والتعامل مع الآخرين ، محبة في الاتباع واستلهام السيرة ، وهي فوق هذا وذاك محبة دائمة ، لا تفارق المحب أبدا ، ولا ينشغل عنها أبدا .
محبة الرسول لا يمكن استجداءها أو دفع الناس إليها دفعا ، ، المحب للرسول صلى الله عليه وسلم لا يمكن إلا أن يكون محبا ويظل محبا ، ، وفي هذا فهو لا يسكت على ظلم ، ولا يؤيد ظلما ، ولا يطالب الناس بالسكوت على الظلم ، ولا يبرر الظلم ولا يبرر السكوت عنه ، ، والمحب للرسول صلى الله عليه وسلم لا يلمز ولا يغمز ولا يخدش حياء ، ،
اللهم صلي وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: ودقاسم)
|
أسمح لي اخي ود قاسم ان اختلف معك
فرغم صحة ما ذكرته من ان محبة الرسول ليس شيئا يستجدي وليس شيئا مؤقتا ولا موقوتا، الا انني شخصيا نظرت الى هذا الموضوع ليس باعتباره نوع من الكيد (والله اعلم بالسرائر وانا ما متابع نوع المشاكل الخفية دي) ولكن باعتباره دعوة طيبة ونوع من التذكير والذكر، فكما ان المرء لا ينسي الله الا اننا مامورون بالذكر، ونقعد في مناسبات معينة للذكر مثل الموالد والحوليات الخ، فكذلك هي دعوة طيبة ان نخصص جزءا من وقتنا جماعيا، اسبوع او غيره، لنذكر رسولنا وشمائله ووصاياه وسجاياه حتى نتعلم من بعضنا المزيد من هذا البحر الواسع، ونخرج قليلا من جو الدنيا والمادية الى جو الاخرة والروحانية، رغم ارتباط دعوة نبينا بالدنيا ارتباطا لا ينفك، ففيها صلاح امر دنيانا وتعاملنا مع بعضنا.
أقول: لا اري حرجا في هذا الاحتفاء بالنبي، وقد أضاف بعض الاخوة اقتراحا بان يشمل ذلك التعريف بالديانة المسيحية التي يعتنقها الكثير من اخواننا، واقترحت انا شخصيا ان يكون ذلك في مناسبة عيد المولد النبوي القادمة، ولكن صاحب الموضوع اقترح الاسبوع القادم (اي يوم بكرة) ولا اري داعيا للملاججة الطويلة حول الموعد، وفي كل خير، ان شاء الله
بقي ان نري مساهمتك اخي في هذا الموضوع المحبب لقلوبنا، وانت سيد العارفين باثر القلم والكتابة، وليتك بالذات تنورنا عن الجانب الذي لمسته اختصارا هنا، اي جانب الواجب على محب الرسول، ان يقتدي به فلا يكون طعانا ولا لعانا ولا همازا ولا لمازا للناس، فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، وان تكون محبة الرسول ظاهرة في محبة الواحد منا لاخوته من عباد الله الاخرين، لا مجرد كلمات تقال من طرف اللسان.
وبارك الله فيك اخي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: Alsawi)
|
أخي الصاوي
لك التحية
الموالد ، والحوليات وأيام الجمع كلها أيام يحتفل فيها الناس وينتظرونها بشغف ، وهي ليست أيام نختارها ثم نسكت عنها ، هي أيام تم اختيارها عبر تاريخ طويل ةأصبحت ديدنا ومنهاجا ، ، وارتبطت في أذهان الناس بأنها أيام ذكر وعبادة ،،
لكن أن نختار اسبوعا من يوم كذا وحتى يوم كذا فقد كان أمرا أرادوا به قياس تيرمومتر البورد حسب اتهاماتهم التي ظلوا يوجهونها ، وهي نفور الأعضاء عن كل ما يتعلق بالدين ومجافاة كل ما هو ديني وتشجيع كل ما هو ضد الدين ،، واتهموا الاخوة الجمهوريين بأنهم أصبحوا عصابة بالبورد يشكلون ثقلا يمنع الناس من توجيه أي نقد لهم ،، وقد عارضوا بشدة إقامة أسبوع محمود محمد طه ، ، وقبله عارضوا أسبوع علي المك ،، فأرادوا الآن أن يقسموا الناس عبر استخدام هذا الأسبوع كمقياس ، فمن شارك أكثر فهو الأكثر محبة ومن ثم يتدرج الناس إلى أن نصل إلى الذين لم يشاركوا ، وهؤلاء سيتم تصنيفهم في خانة أقرب إلى الكفر ،،، ولا يفوت عليكم أن التسميات السابقة للجماعات الإسلامية كلها أريد بها احتكارهم الدين واعتبار الآخرين خارج منظومة الدين . فالإخوان ، وأنصار السنة ، والقاعدة ، والإنقاذ ، وجماعة محمد ، وحزب الله ، كلها وغيرها أسماء أريد بها أن يقولوا أن هذا هو الدين وأن غيره هو الخلاف ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: ودقاسم)
|
ود قاسم..
سلام..
هوّن علي نفسك يا أخي..(من خدعنا في الله إنخدعنا له)
وأنا بفتكر كلام دكتور الصاوي معقول ويبقي رسول الله (ص)
فوق شبهة الخلافات والنحتفل بإسبوع أحسن الخلق.
وشارك يا ود قاسم ليس مخافة التصنيف ولكن حبا في الرسول الكريم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: خالد الحاج)
|
أخي خالد
لك التحية
أنا وأنت وغيرنا لسنا في حاجة أن نعلن حبنا للرسول صلى الله عليه وسلم أمام زملاء المنبر وقرائه إن كنا لا نحبه من أعماقنا أصلا ،، ما سيعلن عنه هنا هو الإسلام السياسي الذي ظل يحاول خداعنا منذ أن كنا يفّعا ، يا رجل ما أكثر محاولات الخديعة التي تمرر باسم الدين ، نحن نعرفهم ونعرف أهدافهم ونعرف توجهاتهم ونعرف وسائلهم ، يتحججون بالاحتفال بالمولد ووالله لو حضروا المولد في السودان لرأيتهم ينكرونه على أهله ,,
جرب أن لا تنخدع يا خالد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: ودقاسم)
|
الاخ ود قاسم
تحياتي
بغض النظر عن توقيت الاسبوع فان الاحتفال بالرسول
والموالد النبوية هي أرث سوداني صوفي كان يرفضه
دعاة الاسلام السياسي وأنصار السنة ويرونه بدعة
لم تحدث في عهد السلف الصالح لذا لم نجد لهم
خيمة بالمولد ضمن خيام أهلنا المتصوفة ...
والمتصوفة كما تعلم هم أهل التعائش السلمي
والتسامح والتعامل بالحسني عكس دعاة الاسلام
السياسي الصوفية لايكفرون الجمهوريين بعكس
الاسلامويين الذين لا يتمثلون بأخلاق الرسول في تسامحها
ومحبتها للاخر تراهم أجلافا فظاظا قساة القلوب
يمزقون النسيج الاجتماعي لبلدنا ولابناء وطننا باسم
الدين ...
اذا أن الاحتفال بالرسول لن يخلق حالة اصطفاف
جديدة أو فرز كيمان بل سنظل في نفس مربعاتنا
القديمة ...سيحدث الفرز حينما يتجراء أحدهم
للدعوة للاحتفال بشيخ الهدية، الترابي، حسن البنا
... كما قلت ان الاحتفال بالرسول هو من أرثنا
الشعبي لذا تجدني مستغربا اذا قدر ان يحتفي بذلك
المهوسيين والتكفيريين والسلفيين الذين يرونه
بدعة دخيلة علي الدين
كمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: kamalabas)
|
أخي كمال عباس
لك التحية
تجدني لا أميل إلى عمل ديني لا أرى أنه فعلا يقصد به وجه الله تعالى ،، ودائما يجد المهوسين فرصتهم في خداع الناس باسم الدين ، وهم خبروا دروب الخداع والمكر ، ولن تجد من مواجهة أبدا لكنهم حين يعرفون أنهم انقضّوا علينا فهم يكشفون عن وجههم القبيح .. وهاهم يغدرون بكل شعوب الأرض .. وبالأمس كان موجه الدعوة يرفض رفضا باتا نضال أهل دارفور ويتناسى كل مراحل تكوينه ويتهمهم بأنهم دعاة حرب مخربين فقط ،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: Raja)
|
الاخ الكريم ود قاسم والاخوة المتداخلين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حيث انني من المتحمسين للاحتفال برسول الله صلي الله علي وسلم ، فسوف اقوم بالتعليق علي هذا البوست من وجهة نظر شخصية
اولا : حب الرسول صلي الله عليه وسلم والاحتفاء به ليس لديه مواسم معينة وهو امر مغروس في دواخلنا وقد فطرنا عليه
ثانيا: هذا الاحتفاء اختياري وليس مفروضا علي اي عضو ان يشارك رغما عنه، وانا شخصيا لا اترصد الناس واحصاء من شارك ومن لم يشارك فالاعمال بالنيات ولا يعلمها الا الله سبحانه وتعالي.
ثالثا: عند نهاية الاسبوع لا اعتقد ان تتم مهاجمة اي فرد وتصنيفه وان تم ذلك فاقولها من الان انها خطأ وتجني علي خلق الله .
رابعا: ليس لاحد بهذا المنبر ان يدعي انه حامي الاسلام او انه مفوض لتقييم الناس كلنا سواسية وكل شخص مسورل عن نفسه
كلمة اخيرة اخي ودقاسم، ولست في مقام الناصح لك‘ ولكن تعود ان تستقبل الامور بالنية الحسنة الي ان يثبت العكس.
ولكم جميعا كل الود والتقدير
وصلي الله وسلم علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: Raja)
|
العزيزة رجاء
لك التحية
وقلبي معك ، فمن المؤكد أنه تم تصنيفك من الضد ، بمجرد قراءتهم مداخلتك هذه ، ولكن الله أعلم بما في السرائر ، فمن فئة ( المع ) هناك من يحمل قلبا كله حقد على البشرية ،،
اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: kamalabas)
|
الأخ كمال عباس
لك التحية
لا أخشى من مجريات الاسبوع ، وأعرف أن هنك من الأنقياء والأتقاء من سيمنحنا شحنات روحية طيبة ، ونفحات عبقة ، لكني أقول أن الاسبوع سينتهي لهؤلاء وهؤلاء ، ويتجه الاتقياء الأنقياء إلى مواصلة حبهم للرسول صلى الله عليه وسلم ، ويتجه الآخرون إلى تصنيف المشاركات وأصحابها وتقييمها وتقييم أصحابها ، وسيتم التعامل مستقبلا مع صاحب كل مشاركة بمقدار مشاركته ومدى قربه من فكرهم ، أما الآخرين فلن ينالوا إلا ما نال الشعب السوداني من الإسلام السياسي الذي صنفهم كفارا وأغبياء وجهلاء ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: ودقاسم)
|
ود قاسم يا حبوب
لا
لالا
لن يخدعنا الظلاميون لآ لآ إطمئن
سنحتفل بالحبيب...بلا رقيب و لا حسيب
و سنعود بعدها بل نظل أثناءها في خنادقنا ذاتها
فلا رسولنا {ص} يمثلهم و لا نحن في مقارعتنا لهم سنترك لأجلهم سانحة لترسيخ محبة النبي الكريم علي الصلاة و التسليم.
كان غشونا بعد العمر و الظلم المتراكم دة يا هم شطار, يا نحن طير!
و في الحالين....يستاهلو النصر!
لكن
لن.
حتى يلج الجمل في سم الخياط
ود قاسم يا حبوب
أختلف معك.....لكن تنبيهك كويس برضو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: smart_ana2001)
|
إذا سألتني عن رأيي يا ودقاسم فإنني أرى بأن مساهمتك نفسها تأتي من باب الاحتفاء الحصيف بنبينا عليه الصلاة والسلام. فقد نبهتنا لأن نخلص النية في محبته، وألا ننغش. وإن إنغششنا فإننا نفعل محبة فيه، لا خوفاً من لوم أحد.
شكراً للمشاركة في الاحتفال، بحصافة الأخيار، يا سليل الأخيار!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: Haydar Badawi Sadig)
|
استاذي واخي الاكبر ودقاسم ..السلام عليكم ورحمه الله تعالي وبركاته ,,وصلي علي النبي ياود قاسم وتقبل كلماتي وانا ماعندي كوم بين الكيمان التي فس ال حقيقه لااراها ..كلما اراه اننا بشر والبشر يخطئ ويصيب ..استاذي ..علينا بالشئ الظاهر وحقيقه انت قلت اشياء مجرحه خالص وانا بصراحه حسيت بالم وانا اقراء كلماتك لانها بصراحه تتدخلك في علم الغير معلوم فما انت عالم بسرائر الناس فلماذا افتراض السيئ من قبل صاحب فكره اسبوع حب النبي ..لماذا استاذي ..كيف عرفت ان هنالك كيد وماذا تقصد بفرز كيمان ان كانت هنالك كيمان ..من نظن افنسنا نحن ..نحن بشر ..سودانيين ..ومفروض نكون واحد ..فلماذا هذه الصيغه (كوم او كيمان)..والله يااستاذ ود قاسم ليس لدي معرفه بالسيد احمد الريح وكل ماطلبه مني المشاركه معه في احياء الاسبوع ودايما انا بحتسب حسن الظن في الناس ولا افترض او اظن بهم بما لا علم لي به عنهم ..فانت هنا استاذي سوف تعجز عن اجابه ابسط الاسئله ..من اين لك وكيف عرفت ان الكيد وراء دعوه كهذه ..الكيد وراء حب الرسول الذي ندين بدينه ..لا حول ولا قوه الا بالله ..استاذي ود قاسم ..اذا كنت غير راغب في المشاركه في الاسبوع فلك المشاهده او شارك باي شئ آخر ولكن عندما تاتي هنا وتفترض ان الكيد وراء فكره الاسبوع اقول لك استاذي مع كل الاحترام الذي اكنه لك ..انت مخطئ هنا لانك بصراحه بتقول ان كل مشارك في هذا الاسبوع وانا انسان واحد منهم ,مشاركيين في الكيد وان لديهم كوم في حين اني اطالب بالوحده والسلام واعطاء حق الاخر ..حقيقي يااستاذ قاسم لا تعرف حجم الالم الي انا فيه الان ..لماذا هذا وماخطبنا نحن السودانيين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟السلام ..والعفوا والعافيه ..اخوكم محب ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: Muhib)
|
الأخ محب
لك التحية
ليس كل مشارك في هذا الاسبوع متهم بأنه يكيد للآخرين ، لا بل أنا مشفق على أعضاء المنبر ، المشاركين وغير المشاركين ، فكما تصنف الإنقاذ مثلا الناس إلى مسلمين صادقين وهم من يقف معها وآخرين إلى كفار وهم من وقفوا ضدها فأن أعضاء المنبر بقبولهم لهذا الأمر فإنهم يتفضلون بنفس الفرصة ويمنحون المتأسلمين مبررا للتصنيف ، ، وأنت تعلم أن قوائم التكفير قد تم غصدارها ، ومن أشخاص أو جهات اعتبارية والدولة لم تحرك ساكنا ،، وحتى حين حاول بعض الاخوة في المنبر إدانة هذا السلوك التكفيري فإن من بين أعضاء المنبر من انبرى للدفاع ولإيراد التبريرات ،،
والآن التبرير جاهز وواضح ، وهو فلان لا يحب الرسول ،
إذن هو .......
والله المستعان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: ودقاسم)
|
الأخ ود قاسم
بدون شك نجد ان جماعات الأسلام السياسي تتاجر بالدين
وترفع لافتات اسلامية لكي تخدع الناس ولكن،، هناك حدود
فاصلة في مواصلتهم الخديعة فقد انكشف المستور
فأطمئن لن يخدعونا ابدا
وهنا اتفق مع الأستاذ كمال عباس فيمااورده
نحن نحب رسول الله في السر والجهر
ولن نسمح لآحد ان يسيس هذة المحبة
ولذا لبينا الدعوة ونرحب بها
ومن خلالها يمكننا تفنيد خطابهم السياسي واثبات انه يختلف
اختلاف جذري عما اوصي به نبي الرحمة
وأن الأسلام الحق برئ من ممارسة تجار الدين
نحن مسلمين ونحب رسول الله وبرضوا بنعارض الأنقاذ
نحن مسلمين ونحب رسول الله ونعترف ونحترم ديانات الأخرين وبرضوا معارضين
نحن محبين لرسول الله ولذا نحن ضد الظلم والطغيان
نحن محبين لرسول الله ونتقبل الأخر ونحترم رائه
نحن محبين لرسول الله ونبحث عن العدل والرحمة كما علمنا
نحن محبين لرسول الله ولذا نرفض تكفير الأخرين
نحن محبين لرسول الله ولذا نعارض التعذيب والأعدامات والأبادة
نحن محبين لرسول الله ونؤيد نضال ابناء دارفور ضد الأبادة
واللهم صلي وسلم علي المصطفي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: ahmed haneen)
|
السلام عليكم ورحمه الله تعالي وبركاته ..
قبل البدء ..اسعد دايما كلامك صاح ..والله جدع اخوي اسعد فلك التحيه ..
الي اخواني المشاركيين هنا ..الي الذين يظنون ان الكيد والحقد او الاسلام السياسي كان خلف بادره الاسبوع ..هنا اتحدث عن نفسي لكوني مشارك في هذا الاسبوع فلكم ان تاخزوا حديثي او تخلوه ولكن الحق بقوله ليكم والحب لكم باقي فمنذ اليوم الاول لي وانا ارفع شعار الحب لكل سوداني . بدايه القول ....لا اله الا الله محمد رسول الله ..حقيقي لا اخفي خزني الشديد لاني بصراحه ماتوقعت مثل هذا الموقف منكم فلماذا الظن السيئ ولماذا وضع اهداف خلف كل بادره تبدر من احدهم ..انا عضو مشارك في بادره الاخ احمد الريح وانا هنا اشارك باسمي وامثل اسمي فان قام احدهم وقال لي ان خلف هذه كيد ضد احد او مجموعه سياسيه او حتي اشخاص بعينهم ..والله عيب وانا نفسي خجلان اقول ليكم الكلام دا وخجلان اقول ليكم عيب ياسودانيين فاحسنوا الظن بالاخريين فانتم لاتعرفونهم ..انا والله احبكم كلكم ولكن هنالك اشياء حقيقي بتزعل وتدع الانسان يصاب بعمي القلب ..اه لوتدرون ماحدث ..اة لو تدرون كم من الالم اصابني بعد قراء هذا البوست او حجم الالم الذي اصاب صاحب فكره الاسبوع الذي تعرفت به اليوم وسوف احكي لكم كيف وانا عارف في بعض الاشخاص هنا لن يصدقوا ما سوف اقول ..ولكني واعوزبالله من شرور نفسي الضعيفه اعرق صدق ماسوف اقول ولن اهتم بشهاده احد فانا محاسب من كل كلمه سوف اوردها هنا فلكم ان تصدقوني وانشئتم تكزيبي حبي واحترامي وتقديري لكل انسان سوداني في هذا المنبر لن يتزحزح فهذا ماتربيت عليه ..الكلام الي اتقال في البوست هذا فاق وتعدي الحدود ويجب توضيح الامور فلاعلم لاي انسان في هذا المكان بحقيقه مايحدث وانا والله خجلان اقول ليكم هذا يسمي بالظن السيئ ومكان يتوجب القيام بشئ مثل هذا .. ..!!! وفعلا صدق اخي عمر علي فلقد اصابتي سهام الكلمات رغم صدق نيتي في المشاركه في هذا الاسبوع فمكانت هنالك كيديات او حقد او كره او شئ من هذا القبيل فلماذا تقولون هذا عنا ..انن اعتبر أي انسان شارك في هذا الاسبوع اصيب بالاهانه والخيبه الكبيره فلماذا انتم فاعلون هذا ..والله العظيم احب واحترم كل عضو في هذا المنبر الذي اصبح مخيف للغايه فكل بادره تطلع الي النور يتم تحويرها وتشكيلها وجعلها تبدوا كانها كيد او حقد او شئ من هذا القبيل ..اين الحب ..اين السمات والاخلاق السودانيه ..اين مخافه الله ..اين الظن الحسن بالتاس ..اين واين ..والله ماعارف اقول ايه ..من اين لكم وكبف عرفتم ان الكيد او ان هذا الدعوه جائت مناصره لنظام او انها صادره من انسان مناصر لنظام ؟؟لماذا كل هذا الظلم ولماذا افتراض اشياء ليس لكم بها علم وعن أي خداع الناس تتحدث هنا او عن أي كيد ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: Muhib)
|
| Quote: قبل البدء ..اسعد دايما كلامك صاح ..والله جدع اخوي اسعد فلك التحيه |
اخي الكريم محب
اشكرك علي الاشادة اعلاه والتي اعتبرها قلادة شرف اعتز بها ايما اعتزاز.
واقول لك لا تحزن ولا تتألم ، فالنحاول سويا انا وانت والاخ ود قاسم ،
الذي لا اشك لحظة في صدق ونبل مقاصده، وكذا بقية الاخوة والاخوات، ان نتجاوز ما قيل
وما سوف يقال وهذه هي الحياة، وقديما اختلف كرام الصحابة والسابقين حتي اقتتلوا
ونحن الحمد لله ما زال الود والاحترام بيننا موجودا علي الاقل في هذا
المنبر ، نسأل الله أن يالف وياخي بين قلوبنا
وصلي الله وسلم علي رسوله الكريم صاحب الخلق الرفيع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: Muhib)
|
أخي محب
وأين الظن الذي أحسنه البعض بالإنقاذ ، أو بالطالبان ، او بغيرهم من المتأسلمين ؟
المسألة ليست حسن ظن أو سوء ظن ، المسألة تستدعي الانتباه ، وتستدعي الحرص ، وتستدعي تحليلا مبكرا للمعلومات ،،
ألم يكونوا شركاء في نفس الحكومة التي انقلبوا عليها ، ألم يجعلوا النميري من قبل إماما لينفتح لهم الطريق للسلطة والثروة ، ألم ثأتونا ليقولوا أنهم لا علاقة لهم بالجبهة ، ألم يقولوا لنا أن ثوار دارفور قطاع طرق ، ألم يقولوا لنا أن قرنق وحركته هم عصابات وانفصاليين في أحسن الأحوال ؟
كل هذا ، وتطالبنا بحسن الظن ،،
أخي طالبنا بأن نتعامل ونحن مغمضي العينين ،، هذا أفضل .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: ودقاسم)
|
أخي ود قاسم /
إذا صح تحليلك وإستنتاجك بأن في الأمر مخططا – وأتمني أن لا يكون كذلك – فعندها فإن الواحد منا يصبح بين أمرين:
الأول: إما إختيارعدم المشاركة في الإسبوع لتوجيه رسالة إلي الجماعة إياهم مفادها: لن آبه بتصنيفكم لي و ضعوني في أي كوم شئتم و أعلي ما في خيلكم أركبوه.
وهي رسالة قوية ولكنها موجهة إلي الخاصة: إليهم هم فقط.
الثاني:أو أن يتبع منهج المتداخلين الذين نادوا بالمشاركة مستندين علي : من خدعنا في الله إنخدعنا له أو "باري الكضاب لي خشم الباب ، و في ذلك أري رسالة أبلغ وأقوي تأثيرا لأنها موجهة إلي العامة من أحباب رسول الله وفيها دعوة للمواخاة والتوادد بين هؤلاء الأحباب بما يفوت الفرصة علي كل مخطط و مؤامرة.
أما قولك| Quote: لكن محبة الرسول صلى الله عليه وسلم ، ليست مناسبة طارئة تمر بنا |
فهو الحقيقة بعينها و لكن أيضاً يمكننا أن نأخذها بمفهوم أنها مناسبة للتذكر و التوقف، فيوم الفالنتاين لا يعني أنه اليوم الأوحد للحب، ولا العيد يعني أن لا نصل الأرحام بعده، ولا الإحتفال بإكتوبر يعني أن ننسي شهداءنا في بقية العام، ولا رمضان يعني أن لا قراءة للقرآن إلا فيه. و لكنها كلها مناسبات يستغلها الإنسان لتزويد الروح بالوقود. فما المانع أن نستغل هذا الإسبوع - بصرف النظر عن من دعي له - لتزويد أرواحنا بممارسة "التوحد" في حب رسول الله.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: خالد الأيوبي)
|
أخي خالد الأيوبي
لك التحية
المشاركة أو عدمها كلها سواء ، كلها ستمنحهم أساسا جديدا لتصنيف الناس إلى مع وضد ،،
وكثير من الناس قد لا تشغله أكتوبر أو شهداؤها بعد مرور الذكرى . لكن هذه الحالة ليست مطابقة لمن يهمل حب الرسول ،، فتلك ممكن أن تكون حالة طارئة لكن هذه فلا ..
ليس لدي أي عداء شخصي مع من وجه الدعوة للأسبوع ، لكني لست مطمئنا من مواقفه التي يعلنها عبر كتاباته ، وآخرها موقفه من ثورة دارفور ، التي بدا لي فيها مهادنا للظالم أكثر منه مناصرا للمظلومين ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: ودقاسم)
|
الاستاذ ود قاسم ..لي عوده انشاء الله وانشاء الله عندما ينتهي النقاش في هذا البوست سوف نصل الي نتائج ..انا راجل دغري ولقد قلت لك لقد نعرفت انا وبالصدفه علي احمد الريح فقط البارحه بعد بوستك هذا الذي قلت فيه انت ان الكيد كان من وراء فكره البادره ..طيب استاذي مكانك من الاحترام محفوظ ولكن للاسف طلعت غلطان واي واحد هنا جي وصدق كلامك طلع غلطان ...عايز تصدقني من باب تصديق المؤمن لاخيي وانا لا ازكي نفسي ..صدقني ..مش عايز تصدقني وعايز تكذبني ..افعل ماتشاء استاذي والله علي كل ما اقول وسوف اقول شهيد ولو الناس فكرت بهدؤ دون الانجرار وراء العاطفه سوف تري ان لاكيد وراء دعوه صادقه لحب الرسول ..ياخي زول يقول لك صلي علي النبي ..تقول له هنالك كيد من وراء دعوتك لي بالصلاه علي النبي ..طيب انا اليوم متاكد 100% انو احمد صادق في دعوته بعد حديثي معه البارحه والمصادفه غريبه جمعتني به حيت انوا صديق لي قاعد في جهازي رائ البروفايل بتاع احمد وقال لي عرفته قلت له من ..فال لي احمد فاتصلت به علي الفور ..
هنا يااستاذي مشاركتي في بوست بنت الاحفاد ..ولقد اقحمت اسمك فرائيت من الامانه اشراكك هنا وطلاعك علي الامر ..
بارك الله فيك بنت الاحفاد لا اهتم عن كيزان او حزب آخر ولكن الحاصل في البورد استوقفني كثيرا وجعلني اتالم واندم علي كوني هنا في هذا المنبر الذي بكل حال من الاخوال ينعدم الشفافيه والكل عايز يهاجم وباكل لحم الناس والمشكله من غير علم هو ا درايه ..لقد فكرت في عمل بوست عن احمد الريح ..والله لاتعرفون الرجل فلماذا الظلم في ارض ارتموها ترعي العدل والخير...فقط بسبب سؤ الظن والصدفه الغريبه ولحكمه يعلمها الله ,والله علي ما اقول شهيد عرفت السيد احمد فقط البارحه وتحدث معه علي الهاتف بعد بوست الاستاذ ودقاسم الذي تحدث فيه عن الكيد ولا حول الله ..وكان حديثا طيبا ولقد ظلم الرجل اينما ظلم ..ظلم بعض الناس له في هذا المنبر اكد شئ واحد اننا شعب رجعي والله يوفق السودان دا لو يوم اتقدم ..وحسبي الله ونعم الوكيل ..لاتعرفون الناس فلماذا الظلم ..في حاجه اسمها دعوة المظلوم والناس لاهبر او درايه لديها بهذا الشئ ..
تلفوني الخاص ..5712366926
اتصل في اي لحظه ..ولكم الحب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: ASAAD IBRAHIM)
|
يااستاذ ود قاسم ..لقد قلت الكلام وانتهي ولكنك لاتدري حجم الالم الذي خلفته من خلال فكرتك الخاطئه عن انسان انت لاتعرفه لا تعرف حقيقه امره فمن اين لك يااستاذ هذا الحديث عنه ..الامر ليس كما صورته وانا احب اتعرف علي كل الناس وارحب بكل الناس ولكن لااسكت عن الخطاء وماقمت به يااستاذ خطاء ومن دون مجامله your argument is weak and questionable for many reasons and you know what I’m talking about! .. ..سؤالي لك وقد سالتك من قبل ..كيف عرفت ان الكيد وكل الاشياء التي قلتها انت في هذا البوست صحصحه …من اين لك هذا ؟
How did you know that? what is in the world makes you to assume that Ahmad has some hidden agenda behind his call!!!!!?
استاذي ود قاسم ..واحد +ةاحد بتساوي اتنين ..انتي يااستاذي حضرت هنا وقلت لشعب البورد الكلام ادناه
الدعوة لأسبوع في حب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، لم تكن لله في لله ، كانت دعوة تفوح منها رائحة الكيد والغرض ،، ومحاولة فرز الكيمان ، ليقولوا بعد أن كفرّوا الآخر أن من بين المسلمين أنفسهم من لا يحب الرسول صلى الله عليه وسلم ، وسيكون دليلهم أنه لم يتقبل الدعوة إلى الاحتفال الذي دعوا هم له ،،
طيب يااستاذي انا حضرت بصفتي مشارك في الاسبوع واشتركت فيه وعندما اشتركت فيه ماكانت لدي أي معرفه بلالستاذ احمد الريح وجيت قلت ليك ظن الظن الحسن باحمد فانا حتي تيك اللحظه مادريت من هو احمد الريح ..قلت لك الظن الحسن يااستاذي احسن وافضل من الظن السئ لانك في الحقيقه لاتعرف ولاتدري نيه الرجل فانت ليس علام الغيوب وربنا قال لينا احسنوا الظن لانوا احسن ..اها بعد داك وبمحض الصدفه وربنا سوف يسالني يوم القيامه من هذا الحديث you have proven that you don’t know!!!..تعرفت علي احمد ققط البارحه وتمتم مهاتفته عن طريق صديق لي كان حاضر في نفس اللحظه فتحدثت معه ..تعرق يااستاذ قبل كل شئ عرفت انه متالم جدا ..وقبل حتي ان اكلمه قال لي صديقي ان احمد من اميز الناس وفقط بالحديث اليه عرفت انه من اخيير الناس I have no interest to come here and tell you this ,however , a clarification needed since many would take and have bad image about Ahmad where in fact he is a good person. ..استاذي والناس التانيه ..من انا ..من احمد الريح ..من امنتم ..من السودانيين ..من البشر اجمعيين ..ياجماعه فكروا وتتبروا براحه وخلوا الطعن بالكلامات وماتنسوا دعوه المظلوم ووالله العظيم انا لو مابحبكم بصدف مابكتب ليكم الكلام هذا ..طبعا زمن الشفافيه انتهي وللاسف نحن السودانيين عندنا عيوب كثيره وكثيره جدا ..ياجماعه اتقوا الله ومافي داعي لااصابه الناس بالاذي لانوا الناس ديل لو رفعوا ايديهم ودعوا دعوه المظلزم سوف تكون المصائب ..مره اخري استاذي ود قاسم ..هنالك فرق بين الحكومه في الخرطوم وبين احمد الريح ..
اخر الحكي
ماهي الاستفاده التي سوف تجنيها من تشويه وجه الاستاذ احمد الريح ..تاتي هنا وتقول انك لاتريد صنع اعداء ولكن بنفس القدر تاتي وتقول ان الكيد موجود خلف دعوه الاسبوع ..طيب يااستاذ من صاحب الفكره ..انه احمد الريح ومعني كلامك واضح ومش عايز توضيح ..معني كلامك ان احمد ومن اتبعه في الاسبوع ناس مكيده ؟؟؟مامعني هذا الحديث يااستاذ وليه من الاساس تدخلنا في حوار مثل هذا وكيف انت عرفت في الاساس ؟؟؟؟what makes you think in that way
والسلام والعفوا والعافيه وانا في وقت ارحب باكل ولكن لااسكت عن الخطاء ..والسلام
الاعزيز اسعد
عافي منك اخي ..وارجوا ان تعود قريبا ..ولك حبي ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: Muhib)
|
الأخ محب
لك التحية
يا اخي أنا يمكن ان يأتيني شخص مثلك يقول لي أنني غلطان في تكوين رأي سلبي عن البشير أو نائبه أو عن النميري أو من عمل معه ، ببساطة لأن هذا الشخص يعرف أي من هؤلاء معرفة حقيقية وقريبة ، وأنهم من الأفاضل والطيبين ، ، وأنا من نفسي أتبرع وأقول أن بعض الناس الذين يمارسون تعذيب الناس في السجون يمكن أن يكون في داخلهم إنسان طيب ، لكن ظروفا معينة أدت إلى تشويههم وانتقالهم إلى هذا الوضع ،، والسارق يمكن أن يكون في وجهه الآخر رجلا كريما يوزع ما يسرقه على الفقراء ، والزاني ربما يكون رجلا رقيقا يبحث عن المتعة ،، وهــكذا ..
أخونا أحمد الريح ليس جديدا في المنبر ، هو رجل يهتم بالرياضة ، ويحوم حول السياسة بطريقته الخاصة ، وهو دائما لا يكتب في السياسة إلا رمزا وبطريقة الأسئلة ،، أي أنه يتحاشى الوضوح والشفافية ،، ومن يفعل هذا لابد أنه يخفي حقيقة رأيه .. وهناك مجموعة من الزملاء يتبعون نفس المنهج ، وهؤلاء في نظر الآخر هم إما موالون للإنقاذ ، أو أنهم كما قلت سابقا يتعاملون معها بطريقة ( عصا مدفونة وعصا مرفوعة ) ،، وبعض الناس يذهب إلى أنهم مدسوسون من الإنقاذ وأنهم ينقلون كل صغيرة وكبيرة في هذا المنبر ،، والآخر هذا ربما يكون محقا لأن المتهم لم يفصح عن موقفه أبدا ،، هو دائما ملثم ، ،
وإذا كان هذا الشخص الملثم مستمرا على هذا الحال ، وإذا كان الآخر ينظر إليه تلك النظرة فإنه وكما يقال ( كل إناء بما فيه ينضح ) فهو في نظر الآخر يظل متهما ، ويظل محلا للتساؤلات ،، لذا تجد أن هناك من اتفق معي في تحليلي للأمر ، وهناك من قال أنه يتفق معي لكنه لا يبالي ، وهناك من شكرني على التذكرة ، وغير المداخلات التي تقرأها في هذا البوست هناك البعض ممن كتب عبر الماسينجر يقول أنه يتفق معي تماما وأنه لن يشارك ، لكنه يمتنع عن الخوض في الأمر ،،
إذن أخي محب نحن لا يمكن أن نظل ملثمين نقول كلاما ناقصا أو غير مفهوم أو يكون جله رمزا ونطالب الآخر بأن يفهمنا فهما سليما ، ، العكس تماما ، نحن بهذه الطريقة نفتح الباب على مصراعيه للتساؤلات والشكوك ،، ونمح الآخر فرصة للاتهام ،، وأنت تعرف أن القاعدة القانونية تقول (أن كل متهم برئ حتى تثبت إدانته ) ،، فمن أراد أن ينفي اتهاما فعليه بالوضوح والشفافية ، لأن العلاقة الإنسانية السليمة لا تقوم إلا تحت الشمس ، والنبتة يقتلها الظل ،،
وإليك عينة من كتابات الأخ أحمد :
عينك للفيل تطعن في ضلّو!!!
لمّا كان عمرنا خمسة سنين، أهلنا علّمونا أنو الغلط ما بيتعالج بغلط!
لمّا نحن كبرنا نسينا كلام أهلنا وبقينا نسمع كلام المثقفاتية والبورداب: أهلكم ديل دقة قديمة، والشريعة الاسلامية دي بتاعة رعاة القرن السابع، ونحن في القرن الواحد وعشرين، في "أيديولوجيات" جديدة، ومواثيق دولية بتحمي حقوق الانسان. عشان كده:
(لاعبو الفريق السنغالي حاولوا الفتك بالحكم بعد مباراتهم مع تونس في كاس افريقيا...غلطان الحكم لأنو ظلمهم!!!).
(أمريكا دمّرت البنية التحتيّة في العراق... غلطان صدام لأنو ظلم الشعب العراقي!!!).
(أبو التلميذ جا المدرسة وضرب الاستاذ...غلطان الاستاذ لأنو ضرب التلميذ كف!!!).
(جماعة من دارفور شالوا السلاح مرقوا الغابة...غلطانة الحكومة لانها ما اهتمت بمواطن دارفور المسكين!!!).
لكن يا المثقفاتية والبورداب، عندي ليكم أسئلة محيّراني:
1- هل مواطن دارفور الآن في وضع أفضل مما كان عليه؟
2- هل من يؤيّدون متمردي دارفور يدعون كل متظلم من الحكومة لحمل السلاح؟
3- رايكم شنو "مواطن أمدرمان" يشيل السلاح لأنو ما لاقي ياكل؟
4- انتو ذاتكم بتشكوا كل يوم من الحكومة: "الانقاذ شردتنا...الانقاذ أكلت قروشنا...الانقاذ ضيعت البلد"، مالكم انتو ما شلتو السلاح؟!!!
5- ليه مافي واحد منكم عقّب على بوست الأخ أحمد محمود عن الفتاة المسكينة التي أصابها المتمرودن؟
6- الانقاذ لمن تفوت...بترجعوا السودان تاني؟
مالكم ما بتردوا؟ هوي...يا ناس...ساكتين مالكم؟
يا حليل أهلنا، يا ريت لو سمعنا كلامهم زمان، دي آخر مرة أسمع كلامكم يا البورداب، وانتو يا المثقفاتية والبورداب:
1- بتدعو للفوضى.
2- ميكيافيليين (غايتكم"ازاحة الانقاذ" تبرر وسيلتكم "مواطن دارفور المسكين").
3- ما عندكم الأمانة والشجاعة في الخصومة.
4- انانيين، لو الحرب دي وصلت الخرطوم وامدرمان ، موقفكم شنو؟
5- لو بتفتكروا انكم "نواة السودان الجديد"...الرماد كال حماد ويا حليل السودان الراجيكم!!!
6- للأسف، جبناء: شردتنا الحكومة دي معناها: هربنا وما قدرنا نوصل صوت الحق!!!
اكرر بيت الشعر الذي يمثل "حبكم" لمتمردي دارفور:
وانه لمن نكد الدنيا على المرء ان يرى عدوا مامن صداقته بد!!!
تشاهد غدا:
حملة توقيعات لطرد أحمد الريح من البورد، والسبب:
انكشف المستور: حكومة الكيزان تمنح احمد الريّح بوكسي دبل قبينة وبيت ناصية !!!
أحمد الريّح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: JAD)
|
اخوتي
سأعترف لكم انني أؤيد هذا الاسبوع بشدة بل اؤيد ود قاسم في ان تكون كل الاسابيع مكرسة لحب الله ورسوله
ومن هنا استنبط من رأي ود قاسم انه يطالب بالا يكون احتفاء البورد بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لمدة اسبوع واحد فقط وانما دائما والى الابد
من هنا اقترح ان تستمر اسابيع المحبة متصلة حتى المولد المقبل ان شاء الله ، وبهذه الطريقة نضمن تفويت الفرصة على الذين يريدون بهذه المناسبة تصنيف المسلمين
هذا هو جوهر طرح ود قاسم وانا اؤيده بشده وسأفعل ما استطعت الى ذلك ( سبيلا )
اخي ود قاسم
سأعترف لك ايضا بأنني من الذين يؤيدون هذا الاسبوع بغرض ان تكون كلمة الله هي العليا في هذا البورد ولكي تنحسر الاراء التي تسعى الى قمع حضور الدين في حياة مجتمعنا سواء داخل هذا الوطني الافتراضي او الوطن الحقيقي .
فهل هذا الوجه من جانبي يعتبر دعما للاسلام السياسي ؟ لا ادري
كما لا ادري ، والله ، ما اذا كان احمد الريح اسلاميا سياسيا ام لا ؟ بل لا يهمني ذلك كثيرا ، بل اظنه كان ذا توجهات من نوع آخر - محايد نسبيا - الى ان هداه الله الى مزيد عناية واهتمام بالاسلام دعوة ونصرة واحتفاء .. هكذا اظن والله اعلم.
يا اخي ود قاسم هوّن عليك فأنت لست جيفارا
تالله تفتأ تذكر الاسلام السياسي كلما قال احدهم الله اكبر حتى تكون حرضا او تكون من الهالكين ..
نجاك الله من الوسواس والفوبيا السياسية
هذا اسبوع الحبيب فلا تهتم لبّ فقط والله وليّ الغافلين
لك محبتي واحترامي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: محمد عبدالقادر سبيل)
|
سبيل
لك التحية
يا أخي أنت دائما تتعمد فهمي خطأ ، وقد لاحظت أنك تتعمد هذا مع كثير من محاوريك أو الذين ، أنا أقصد ما قلت ، وقلت بوضوح أننا لسنا في حاجة للإعلان هنا عن حبنا للرسول صلى الله عليه وسلم ،، بل أرى أن الدين أمر شخصي يجب ممارسته على انفراد أو في أماكنه وعدم نقله إلى أماكن عامة وعدم التعريض به للصراعات ،،
اما توجهك الذي أعلنت عنه في مداخلتك وعموم توجهك في كتاباتك لهو ممارسة مفضوحة للإسلام السياسي ،، وهو من وجهة نظري أمر مدمر ، وذلك عن تجربة ، وإذا محصت تجربة الإنقاذ وتجربة الطالبان وغيرهم ستجد أنني لم أجافي حقيقة ..
ولو شهد المصطفى هذا الذي يحدث من ممارسات الإسلام السياسي لوقف ضدها ، وهو قد نبه في أحاديثه إلى الفرق وتشتتها وتعددها ونبه إلى أنه يأتينا يوم نكون فيه كغثاء السيل ،،
إذا أردت أن تدعو للإسلام فحارب الاسلام السياسي واهزمه ، وقد فكرا ناضجا نضرا بناء يخدم الإسلام وأبناءه .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: ودقاسم)
|
الإخوة الكرام .. بعد التحية،،
أتفق مع من دعا لإقامة هذا الأسبوع لا لشيء سوى أنه بغرض التذكير ومنا من تشغله مشاغل أخرى يحتاج فيها لوقفة متأنية مع الذات لإعادة حساباته ولا أعتقد أن في ذلك غرض (ذكر إنما أنت مذكر .. لست عليهم بمسيطر) .. وأختلف مع ما ذكر بأنه ليست هنالك مناسبة أو دواعي بعينها تجر لهذا الطرح فإن يوم أمس يعتبر ليلة رأس السنة الهجرية وليس هنالك مناسبة أهم من تلك حتى نعيد التذكر والتذكير.
وإن سلمنا بأن هنالك غرض/أغراض من ذلك فالعبرة بالظاهر الذي علينا التعامل بمقتضاه لإثبات حسن النية والمقصد وهذا واجب علينا كما ذكر الأخ/ سنجاوي ، لا لشيء بإعتقادي سوى أن الكل كم واحد باختلاف المشارب والرؤى وعملاً باختلاف الرأي لا يفسد للود قضية وعلينا أن نصدق زيداً من الناس حتى نثبت كذبه ليس غباءاً منا بالضرورة بل لتأكيد وإثبات حسن النية وتحضرني هنا قصة خالد بن الوليد عندما هم بقتل أحدهم ونطق بالشهادتين فقتله مما أغضب الرسول (صلى الله عليه وسلم) غضباً شديداً وعندما واجه خالد بن الوليد بما معناه: كيف تقتل من نطق بالشهادتين ؟؟
قال: لم ينطقها إيماناً بل خوفاً من السيف
فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: هلا دخلت في قلبه لتعرف ذلك، أو كما قال،
هذه واحدة أما الثانية فإن هنالك أطروحات كثيرة ومتنوعة تدعو للتفكير العلمي أو كما عني كتابها منها وليس علي أن أستدل بعناوين فالجمع منّا يدري وكل منّا كذلك يقدّر الأمور بالشكل الذي يجره إليه تفكيره ولم نر أو نسمع من صنف هذه الأعمال بأنها تدخل في إطار إبعاد الناس عن معتقداتهم أو صرفهم عنها أو محاولة لإيتاء البديل غير الموضوعي إلا ذاك الذي عناه كاتب هذا (البوست) في خلف سطوره وهذا لا يعنينا في شيء ولا يستوجب علينا الإيتاء بكل هذا الحذر والتخوف بأن هنالك أسلمة سواء أن كان ذلك للبورد أو للمجتمع ككل فليس هنالك قاصر في تفكيره أو تنقصه الدراية والتمحيص لتمرير فكر/أفكار ما عليه.
والله من وراء القصد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: SalahDirar)
|
أخي صلاح ضرار
لك التحية
لك كل الحق أن تتفق مع ما يقنعك ،
لكن لا تنسى أن تكفل لي حق الاختلاف مع الرأي الذي لا يقنعني ،، وقصة خالد بن الوليد تؤيد صدق ما نذهب إليه من أن الإسلام السياسي كله شر ، ولا يمكن أن نثق في وفي أهله بعد كل النماذج التي رأيناها ،، ورؤيتي التي بنيت عليها أن الأخ أحمد الريح ينتمي إلى تيارات الإسلام السياسي ، وما أتيت بهذا من عندي ، لكنه تحليل لكتاباته ومداخلاته في المنبر ،، وقد رددت بهذا على من تساءلوا قبلك .
لك الشكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: ودقاسم)
|
الاخ ود قاسم والمشاركون/ات
احييك على شجاعتك و وضوحك, و طبعآ الفكره من البدايه ماشه على نف النموذج,اسلوب عمل الاسلام السياسي لو كيزان او غيرو,يعنى اى اعتراض على الشعار المرفوع مثلا الاسلام هو الحل او اسبوع الرسول هو اعتراض على الدين و قائمة الاتهامات جاهزه. ولو اعترضت او نبهت لنوايا الشخص المعين فانت تمشى بالافك بين الناس و حاقد على الاسلام.
ما كنت اود الخوض فى هذا الامر و كتبت مؤيدآ الاحتفال واية احتفالات اخرى,لكن يبدو انى كنت على قدر من السذاجه ..حتى لو مددنا يد حسن النوايا فلن يتركونا
كنت اود الكتابه عن نوايا وافكار الاخ احمد الريح و لست عالم بما فى الصدور لكنها كلماته و اقواله فى البورد و بالنسبه لى لو جاءت هذه الدعوه للاحتفال من الاخ اسعد او محب او بنت الاحفاد لما اثارت نقطة شك لكن هناك عددم اعضاء و عضوات البورد لو قاموا بهذا لتقدم سؤ الظن ولقلبت امرى وكلماتهم مليون مره والضايق عضة الدبيب بخاف من مجر الحبل..!!!
الاخ احمد اعلن منذ البدء وبعدائيه كامله شامله عداءه وعدم رضاه عن حال البورد وهذا حق للجميع وكل من زاويته وهذه هى كلمات احمد الريح فى بوست الشلليه:
المنبر به أسلحة دمار شامل: الشلليّة، التكالب ،الارهاب والمجاملة!!
Quote: شكرا للاهتمام والمناصرة،
رياح التغيير قادمة، |
اي تغيير واى رياح؟؟؟ وباى وسيله؟؟؟
ولماذا هو غير راض عن البورد ؟؟؟هذه كلماته فى نفس البوست:
Quote: ظللت لفترة طويلة ارقب ما يجري بالمنبر من هيمنة (شلّة) معيّنة عليه، أعطت هذه الفئة لنفسها حق (قول ما ترى) واعتمدت على (التكالب) ضدّ كلّ من (سوّلت له نفسه) مخالفة رأيها أو المساس بأحد (أصحاب الفخامة بالمنبر)، إن ماتمارسه هذه الفئة هو بعينه ما تنتقده وتصف به من خالفها الرأي: (الإرهاب) الفكريّ،
- كل قصيدة من بنات أفكار (ود شاموق) و(أسامة الخوّاض) مثلا: منتهى الروعة
- كل رأي أتى به الاستاذ بكري حبيب: رأي سديد
- كل عمل موسيقيّ وراءه الاستاذ الموصليّ: رائع وطفرة ونقلة نوعيّة
- كلّ أغنية تغنّى بها الاستاذ حمزة: جميلة نصّا ولحنا وأداءا
- الاستاذة تماضر: يحاول البعض خلق (هالة من القداسة) حولها، ممنوع الاقتراب والتصوير
- كلّ من حاول الدفاع عن (المسلّمات) ظلاميّ ورجعيّ و(كوز) و (حاجات تانية)
- أبقى راجل ودافع عن الحكومة، دي عقوبتها (الرجم
الترويج لان هناك شله معينه ذات نفوذ يمكنها حتى رفده من البورد:
وأواصل لاحقا (ده لو ما قبضوني ناس أمن البورد بتهمة التحريض على الرموز ومعاداة الساميّة
رغم إنّنا نعاني من ظلم ذوي القربى "شلة المنبر
أنا قبل ما أكتب الكلام ده جهّزت لي "مؤونة اسبوع" لمجابهة الحصار الاقتصادي المتوق |
ع
وهنا بيت القصيد فاحمد الريح وراء الستار الاسلاموى اللطيف كائن سياسي من الدرجه الاولى وهذا من حقه ولكن من حنا ايضآ ان نقول انظرواهذا ما يتخفى وراء اللطف والظرافه ومن حقنا ان ننبه ونحذر ونرفض ومن حقنا ان نزيح القناع حتى نرى الوجهالحقيقي ...هذه كلمات احمد الريح عن اهل البورد المختلفين عنه:
Quote: وصفوا الاسلام بدين القتل والبتر
وصفوا الشريعة بشريعة رعاة القرن السابع
وصفوا حد الرجم بالعقوبة البربرية
طالبوا باتباع المواثيق الدولية تفضيلا لها على كلام الله
منحوا محمود محمد طه حق صلاة الأصالة تحت شعار حرية الفكر
أيّدوا متمردي دارفور واطلقوا من الاكاذيب ما يشيب له الولدان (حكومة الكيزان تنشر الايدز في دارفور)
وصفوا قرنق بالمناضل والحريص على الديمقراطية والعدل ونسوا الذين فاضت أرواحهم في حرب الجنوب
تمنى أحدهم الموت صراحة لعمر البشير
اتهموا الترابي بصفات أقل ما يقال عنها "قلة الأدب"
لا فرق عندهم بين الحي والميت، ولا حرمة للموت عندهم ، ودونكم أيام وفاة (حاج نور)
رما أحدهم أم الصادق المهدي بكلام يندى له الجبين خجلا
وصفوا أعضاء لجنة النصوص الفنية باللصوص، أي والله (لصوص) وبلا أدلّة
يدّعون الديمقراطيّة، وعندما جاء التجاني المشرّف سبّوه وألهبوا ظهره بسياط كلامهم ، ولا أدري أين هو الأن
كل دعوة للحداثة ، مستجابة
كل دعوة من (النجوم) مستجابة
الغرب مثلهم الأعلى والمواثيق الدوليّة شريعتهم
أخبار الوفيات معاها الموسيقى (بوست استاذ الموصلي الأخير)
كل قصيدة رائعة، ووصل الابتذال حدا قال فيه أحدهم وهو يمدح قصيدة كتبهاآخر "مع إنّي ما قريتها لسه لكن رائعة"، إي استخفاف بعقولنا هذا؟
أواصل (لو لم يلق أمن البورد القبض عليّ)
أحمد الريّح |
الطريف ان ما يهدف له الاخ احمد قد حدث,واقرآو بوست بنت الاحفاد فالاعتراض على نوايا واهداف احمد هى عداء للدين بل وحسد له على الاجر !!!!
شئ اخر و رساله للاخ محب: ربما يكون الاخ احمد فى شخصه انسان لطييف واى شئ,الامر هنا ليس شخصي بل عام يتعلق بطريقة عمل هذه المجموعات الافراد,احد من شاركوا فى للتعذيب فى بيوت الاشباح دفعتى فى الدراسه وهو انسان لطيف ومهذب ومتدين جدآ !!!
و لخالد الحاج : لن ننخدع مجددآ لا بالدين ولا حقوق الانسان والديمقراطيه...الفيصل بيننا الواقع والافعال
والف مليون صلاه عل المصطفى الامين ولنشارك بالطريقه الجيده الواعيه فى الاحتفاء بالرسول
تسلموا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: ودقاسم)
|
يا عم ود قاسم ..
التطرف الذي أعنيه لك هو يا عزيزي تكليف نفسك فوق طاقتها ..
وهو تحميلها علم ما في الصدور .. وهذا ناتج عن التطرف في البغض .. نعم والله إني أبغض نظام الإنقاذ وما سببه من تلف للحياة الاجتاعية والاقتصادية بل قل جميع مناحي الحياة .. ولكني لا أسمح لهذا الكره أن يغمرني لدرجة أن أرى كل إنقاذ حتى "الصلاة على النبيّ!!"
ورغم أني لم يحصل لي الشرف بالتعرف إلى شخص الأخ أحمد الريح إلا أنني لم أشك أبداً في صدق نواياه .. والسبب بسيط وهو أن الصلاة على النبي شيء لا يطاله النفاق والرئاء .. وتنقيب ما في الصدور نخليهو لربنا.
احترامك يا ود قاسم وحبي لك شيء كالقدر رغم تباين آرائنا في بعض القضايا وهو ما يحيرني فعلاً ..
تحياتي ,,
جاد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: JAD)
|
اخي جاد
لك التحية
وأنا أتفق مع توقيعك وأحبه ( الأعوج رأي والعديل رأي )
أنا لم أدعي مطلقا معرفة ما في الصدور ، بل ارفض أن أحاكم أي شخص على نواياه ، لكن يا جاد أنا قلت أن الأخ أحمد الريح ليس جديدا علينا ، وأن لدينا من الكتابات والأفكار ما يؤكد لنا أنه من الذين يمارسون تصنيف الناس ، وقد نقلت في ردود سابقة على متداخلين بعض أمثلة من كتاباته كما نقل الأخ مراويد أمثلة أخرى ويمكنك العودة إليها ..
وأنت الآن تصنفني متطرفا ، وقبلها مغاليا ، ولا أعلم من سأكون غدا ،، الله يستر .
لك الشكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: ودقاسم)
|
استوقفني ايمل وجدته في الماسنجر.. يدعوني هذا الايميل بان اساهم في بوست ( في حب رسول الله ) .. فانا لم اتعود ان ينبهني احد الى صلاة او الى زكاة او الى ذهاب احد حلقات الذكر او ليالي المولد
واستعجبت من الفكرة
فانا اؤمن بان كل عضو منا ينزل اي موضوع يروق له ويترك للاخرين الحق في المشاركة ام لا
وسؤال اخر جال بخاطري لماذا تم تحديد هذا الاسبوع المحدد؟؟؟؟
لا اجابة وجدتها فهززت راسي اندهاشا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: Yasir Elsharif)
|
آخر حديث لي في هذا المنبر ..
الاستاذ مرايد
سوق أقلل الحكي فلقد قلت كل مالدي للاستاذ ودقاسم ولكن احب اضيف ..لايمكن تصنيف احمد الريح مع عمر البشير او النميري او مع واحد بعذب إنسان في بيت أشباح ..لكم ان تختلفوا مع ارائه ولكن انا ليس معكم في تصنيف ليس لكم به علم كافي ..استمتعوا بوقتكم وانا عافي من ائ زول ..دوما هنا ..محب ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: ودقاسم)
|
العزيز /ود قاسم
قصدت المرور والتحية
واستغلال موافقة واحترام الناس للقيم الدينية ظاهرة ابدا ماجديدة
تشكر علي هذا الاحتفاء الخاص وياريت نوثق لهذا الاستغلال
هل تذكر كيف قام شيخهم باستغلال احترام الناس ومحبتهم لرسول (ص) حينما قال انه ص اعلن حالة الطواري حين دخل الي مكة منتصرا...وكان تاصيل اعلان الطواري ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: ودقاسم)
|
..
.
أتيت متأخراً على هذا المشاركة التى استوقفتنى كثيراً
وحاولت ان اعبر سطورها التى اراها تتزايد بين كل فينة واخرى
وقد توقفت بحكم اننى قد اكون من اوائل المشاركين فى الاسبوع فكان لابد
ان تصيبنى سهامك أيضاً لاصبح داخل معمعة الكيمان والكيزان.
وأن تغاضينا عن دعوات الاستجداء والهجوم الشخصي والاحتفال بالعام الهجري
لا ادري ما الذى جعلك تعتبر ان الدعوة الى اسبوع الرسول (ص) دعوة الى
الخديعة والضلال ، لا دعوة فى حب الرسول صلعم ؟؟ انما الاعمال بالنيات ولكل امرئ ما انوى .ونحن لا نعرف بما تخفى القلوب والنوايا فكيف لك ان
تعتبر ان هذا الاسبوع ومن شارك فيه - بلا تحديد - عمل لا يقصد به وجه الله ؟؟
وهل تظن يا خالنا ود قاسم بأن الاحتفالية برسول الله مع العام الهجري الجديد تخلق ما يعرف بالشللية الجديدة وتفرز الكيمان وتحدد الكيزان ؟؟
ونحن ان فعلنا ذلك او خدعنا فذلك الا حباً فى رسول الله لا تبعاً لباطل او انضماماً تحت لواء احد.
وان قارنت هذه بتلك - وان كان لا يوجد وجه مقارنة - فلما لم تقول بأن تلك كانت تستر وراء اهداف معينة ودعماً لمددهم الذين فقدوهو هناك لنحتويه هاهنا.
وأن سالتنى راياً فأننى اري بأن مساهمتك هذه نفسها تغنن مصطلح فرز الكيمان ومنحت من لا يسئ الظن باساءة الظن بالاخرين وان بعد الظن اثم بل اننى اري بمنظارك هذا بأن كل من شارك في الاسبوع اما يصنف كوزا انقاذيا او منافقاً فى حب رسوله الكريم لا وسطية بينهما.
والله لقد اوجعتنى واكثر ...
دوما لك السلام والتقدير ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: بهاء بكري)
|
الاخ الشقيق ودقاسم تحياتى واشواقى
إذا كان الأمر كما تظن فقد انتصرنا
فقد كانوا يرون كل إحتفاء به واهل بيته
نوع من البدع بل ذهب المتنطعون منهم الى
وصفه بالشرك
الا ترى فى هذا نصر مبين لمحبيه صلى الله
عليه وسلم
فشارك اخى ود قاسم وإنخدع لهم بمزاجك
ولك الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: محمد عبدالقادر سبيل)
|
سبيل الرجل القوي المصادم
لك التحية
تريد أن تقوم الناس وتمنعهم من تقويمك ، ، تريد أن تراقب الناس وتمنعهم من مراقبتك ،، تطالب الناس باحترامك ولا تسال مطلقا هل أنت تحترمهم أم لا ،، والله ملك ، ما في زول في الدنيا دي أحسن منك ،،
يا سبيل يا أخي أولا من قال أنني أدعي الجراة ، هل أنا قلت بذلك صراحة أم أنه تقويمك وتحليلك ؟
من قال أنني متطرف ، هل أنا قلت ذلك صراحة أم أنه تقويمك وتحليلك ؟
من قال أن الأسباب التي جعلتني أتراجع عن قرار الاستقالة ليست كافية ، ومن ذا الذي يقول بعدم كفايتها ، أنا أم سبيل ؟
يا أخي لو رجعت لكل جملة كتبتها ستجد أنك تراقب وتتهم وتقوم وأحيانا تسب وأحيانا أخرى تحقّر محاوريك ،،
أنا لا أدعو لك بالهداية ،، لأنني لا أريد ردم هذه الشقة التي افترضت وجودها بيني وبينك ،، ولكن اقول أن مثلك لابد أن يهزم ولا بد أن يعاد إلى صوابه ،، ليس رحمة به ولكن رحمة بالمجتمع ،،
سبيل ألم تنبه من قبل إلى ضرورة التعاون مع الجبهة القومية الإسلامية الحاكمة بظلم منذ 14 ينة في السودان ، ألم تنبه إلى ضرورة مساعدتها والوقوف معها في خطها لتمديد الثقافة العربية الإسلامية في السودان ؟ ألم توجه الدعوة حتى إلى النقيض ؟ وهذا يا سبيل ماذا تسميه ؟ هل هو الإسلام غير السياسي ،، أليست تلك دعوة للقضاء على كل ثقافة أخرى غير العربية الإسلامية ؟ سبيل ، وهل بعد هذا تريد دليلا آخر على تعلقك بالإسلام السياسي ؟ الاسلام السياسي يا سبيل هو أي عمل يكره الناس على الأسلمة ،، الإسلام يا سبيل ، وكل دين هو أمر فردي ليس بمفهوم ما لله لله وما لقيصر لقيصر ،، ولكن هو تعمدك للفهم الخاطئ ،، الإسلام وأي دين هو أمر فردي بمعنى أن الأفراد مطالبون بتنقية علاقتهم بربهم حتى تكون الأسلمة طوعية وتيارا عاما منطلقا من نفس كل فرد ومن داخله ،، لأن افسلام الفوقي الذي يأتي بالشدة وبأسلوب الأسلمة القسرية اتضح أنه يتمتع بمساحة كبيرة من النفاق والكذب والشقاق والاستعلاء ..
واستقامة الاسلامالتي ترى أنها مرتبطة بالجماعةهي قد تكون سليمة بمفهوم ( الدين المعاملة ) ، وأنت ترى أن الحكومة ( الإسلامية ) في السودان تجبي منا الزكاة على أموال وهمية ،، وترى الناس في المساجد لا يأتمرون بأمر الإسلام في النظافة البدنية ولا المكانية فينفرونك أكثر من أنهم يحببونك ،، وترى الناس يمارسون الأنانية ويتدافعون في الحج ويتمردون على أي نظام لترتيب ممارسة الشعائر ، ، يا سبيل لا معنى للجماعة إذا لم يكن الأفراد منصلحين ،، وصلاح الأفراد لا يأتي إلا طواعية ،، الفظاظة منفرة ، والتعالي منفر ، وعدم النظافة منفر ، وعدم اتباع النظام منفر ، واغتصاب أموال الناس بناء على الافتراضات أشد تنفيرا .
سأواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: ودقاسم)
|
ود قاسم يا مناضل
ياخي نحن متفقان في كل شئ الا في نقطتين بسيطتين هما :
أولا
أنا لا أدعو لك بالهداية ،، لأنني لا أريد ردم هذه الشقة التي افترضت وجودها بيني وبينك ،، ولكن اقول أن مثلك لابد أن يهزم ولا بد أن يعاد إلى صوابه ،، ليس رحمة به ولكن رحمة بالمجتمع ،،
وثانيا ظنك بأني ادافع عن الحكومة حيث الخلط بين الدفاع عن الوطن من خلال وحدة الكلمة والالتمام حول صيغة هوية جامعة وبين الدفاع عن فئة تتضمن مختلسين واقصائيين وظالمين
ثم
اخي انا حريص على ردم الفجوة طالما هذا هو فهمك للاسلام نحن متفقان فقط اترك ظن السوء
( الظانين بالناس ظن السوء عليهم دائرة السوء )
نجانا ونجاك الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: ود محجوب)
|
الأخ الشقيق ود محجوب
لك التحية ، أيها الوسطي المتزن ، نعم نحن دائما نكسب نظرا لاتباعنا المنهج الوسطي ، وهو ما أراده لنا ديننا ، وهو ما يطلبه مجتمعنا ، وهو ما تميل إليه النفس السوية ،،
وجعلناكم أمة وسطا .
أنا شاركت بالفعل ، لأقول لهم أن الرسول صلى الله عليه وسلم هو الطهر والعدل وهو العلم والعقل ، وهو رفض الظلم والقهر .
لك الشكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: Tabaldina)
|
تبلدينا
لك التحية
لم أوجه سهما لأحد ، لم أقل أن الذين سيشاركون ستصيبهم سهام اصحاب الدعوة ، قلت أن الدعوة تستهدف الجميع ، مشاركين وغير مشاركين ، أي المشاركين سيتم تصنيفهم حسب حجم وجودة مشاركاتهم قربا أو بعدا عن حب الرسول ، أما غير المشاركين فسيتم تصنيفهم على أنهم لا يحبون الرسول مطلقا ، هذا ما قصدته..
وقلت ردا على أكثر من مداخلة أنني لا أعلم الغيب ولا أحكم على السرائر لكني أحلل الشخص المعين من كتاباته في هذا المنبر ولا أحفل بمن يقل لي أنه يعرفه شخصيا ،،
لك ودي وتقديري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: ودقاسم)
|
صحي؟ الغريبة اني شفتها فكرة في منتهى الجمال
الأخ ود القاسم كل سنة وانت والجميع بخير
وسيكون الجميع بخير لما يتوقف (الجميع) عن تصنيف الآخرين ووضعهم في كل الخانات السوداء خاصة عندما يأتي التصنيف لمعرفة تمت من خلال النت
صلي على النبي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: rummana)
|
الأخت رمانة
لكك التحية
إذا راقت لك الفكرة وأعجبتك فلربما تكون جميلة فعلا ، فدليل الإنسان عقله ، والتصنيف مطلوب وليس شرا دائما ، لكن يجب أن ينبني على أسس سليمة، يعني مسألة التكفير ، والاتهام بضعف الإيمان والممارسات الأخرى التي يتبعها أهل الإسلام السياسي لتثبيت قائمتي المع والضد هو المرفوض ، ببساطة لأنه يقسم أبناء الوطن الواحد على أسس دينية وربما تكون ناتجة عن فهم خاطئ ..
وعلى نبينا أفضل الصلاة وأتم التسليم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: ودقاسم)
|
الي الاستاذ ود قاسم ..
طيب يااستاذ انا رجعت عن قراري ورجعت بس عليك الله خلي الاستفزاز
وايه يعني فوره !!! حليم دا معزور وانا عارف موافقوا معاي كويس فارجوا يااستاذ ان تحفظ مسافه الاحترام بيني وبينك وانا كلمه فوره بعتبرها اهانه لي لسبب واحد وانوا أي كلمه قلتها في البوست دا بالتحديد بتعبر عن رؤيتي الخاصه فارجوا الانتباه لانوا رؤيتي الخاصة انا لااهتبرها (فوره) فعليك الله ساهدني بلالفاظ لاانو انا بحترمك وممكن اضعك في خانة المدعوا حليم ..وهي خانه السقوط من نظري وانا حليم دا قبل كدا قلتها لة وقلت ليه انك سقطت من نظري ولو المدعوا حليم حضر وقالي لي أي كلمه انا بعزرو وماغريبه عليه الاافاظ والاستفزاز وعدم الموضوعيه ..كان من الممكن له ابداء رؤيته للحاصل هنا بدل اللف والدوران والكلام الي ماليه داعي .. ولكن انت يااستاذ ود قاسم لاتضع نفسك في محل الشخص دا فلك الاحترام حتي اللحظة و السلام عليك ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: Muhib)
|
ابننا محب
لك التحية ووافر الاحترام
يا أخي لا استفزاز ولا حاجة ، إن شاء الله لن تجد عندي مثل هذه التوجهات أبدا ، وأنا طرحت وجهة نظر ولا أحلم بأن كل الناس سيتقبلونها دون نقاش ، فنحن نتحاور وكلنا رغبة في استمرار الحوار ، وأرغب أن تستمر أنت معنا ، وبدون انفعال وبدون حساسية ، ولنتعلم جميعا تجاوز مواقف الخصومة ومقاطعة الآخر ،، إلا إذا عرفنا أنه من النوع الذي يفجر في خصومته فيمكن أن نتوقف مؤقتا عن التحاور معه ، علّ هذا يكون موقفا يرده إلى صوابه ،، لكن يجب أن لا نستعجل ردة الفعل ،، وأنت ممن يامرون الناس بحسن الظن ..
لك الشكر على تنبيهي لما بدر مني ،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: ودقاسم)
|
ود قاسم
هذا طبعهم يا اخي
هم يقيمون الأشخاص ويحددون لهم المسموح والممنوع والصاح والغلط
وينكرون اتجاهاتهم السياسية ويناقشون بأستعلاء كأن كلامهم هو كلام الخالق
واذا رفضت هذا ،،،، فأنت آبق خارج الملة ،، لا دين لك ،، ولا فكر
يرصدون الناس ويتصيدون الأخطاء ،،، حتي المطبعية
اما هم فلا يأتيهم الخطاء والباطل ابدا
لم اري احدا منهم اعتذر يوما عن خطاء
لم يبرروا حالة الطؤارئ فقط
بل برروا الخداع والقتل
الم يقل احدهم لصاحبه ( اذهب الي القصر رئيس وانا سوف اذهب للسجن حبيس)
كل كلامهم وطرحهم نورا من عند الله وفتحا مبينا
يدافعون عن الأنقاذ ،، وينكرون انهم كيزان
يدافعون عن القتل والأبادة وينكرون انهم سفاحون
اما اذا قررت ان تقاوم هذا الظلم ،، فأنت متمرد،،، عميل،، بتعالج الغلط بغلط
عنصري،، كاذب ،، لا تحب الرسول عليه الصلاة والسلام
تسجن وتعتقل وتفقد وظيفتك تعسفيا ،، كل هذا مبرر،، من اجل التمكين
وانت تصبح بين نارين،،، اذا قاومت فأنت عميل كافر ترفض شرع الله
واذا سافرت وتركت البلد ،، انت جبان هارب اناني،، لا وطنيه عندك
هم وحدهم وطنيون ،، هم وحدهم سوف يقودنا الي دولة السودان العظمي
شكر لك اخي ود قاسم
وشكرا لك اخي مراويد
فقد انرتم بصيرتي وفتحتم عيوني بمداخلاتكم القيمة، لأنني احسنت الظن
وجعلتموني اراقب ردود الأفعال في البورد لدي الجماعة اياهم
فوجدت ان ظنكم بهم هو الحقيقة ،وانني قد اطليت علي حيلتهم ،ولذا قررت التوقف عن المشاركة في المتاجرة
بحب رسول الله ،، وسوف اواصل حبه رغما عنهم ،، وبطريقتي وفي دواخلي ونسكي
ومعاملاتي مع اخوتي ،،
وهنا اتسآل اخي ود قاسم
ماذا اذا دعانا احد البورداب للأحتفال بنبي المحبة عيسي علية السلام ؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: ahmed haneen)
|
لا بد مما ليس منه بدا
بعد نصيحة الاخ علي بعدم فتح الموضوع ولكن ما دام الموضوع مفتوحا اصلا ولا نية في تجاوزه ما الضير اذا ان اقول راي مثل بقية الاعضاء
ثلاثة ايام او يزدن وانا انظر لذلك البوست شذرا ثلاثة اشياء تمنعني الكلام حوله او الرد عليه ..اولها ان المناسبة اجل واعظم والترفع عن الجدل هي الاولي .. ثانيها ان كاتب البوست بمكان احترام عندي ... ثالثها عدم افشال هذا الاسبوع بالجدل ...
فشلت في ذلك وسقت ردودا في حواري مع زاتي تقنعني بالحديث حول ذلك البوست ... اولها ان المناسبة نفسها احتفاء بالرسول وقد ارسل الرسول ليحق الحق ويبطل الباطل ... ثانيها ان احترامي للكاتب مستمر والدليل ان التقاطع في الحوار حدث اكثر من مرة ... ثالثها وهي مازلت اخافها حتي الان واسال الله ان يغفر لي
بوست الاخ ود قاسم كان دعوة سيئة جدا من رجل احترمه لابقاء البغض في النفوس والمحافظة علي العداء بين اعداء المنبر واذكاء لروح البغضاء بين اعضائه مستغلا كراهية معظم اعضاء المنبر للانقاذ وضاربا بقوة وعنف علي هذا الوتر العاطفي لكسب اكبر عدد من المؤيدين لفكرته الغريبة والتي يؤلمني جدا واخشي ان تطابق المقولة او بيت الشعر الشهير
اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يرويه من توهم
الاخ ود قاسم نظر لدعوة الاخ احمد الريح علي انها دعوة لفرز الكيمان مستغلا في ذلك حب الرسول الكريم وعليه اجبرني انا من الذين ايدوا الدعوة تحت مبدأ غسل النفوس الي النظر لكلامه علي انه امعانا في نشر نار الفتة بين اعضاء المنبر والمحافظة علي العداوة بينهم بالرغم من ان الكوم كما وضفه المتاسلم سياسيا بقيادة احمد الريح قد مد جسر المحبة في الرسول الا انه يراها دس السم في الدسم الي اي مدي وصلت نفوسنا الي خراب حتي اصبحت تستبعد حسن النية ابسط اساسيات المسلم وهو ان يحسن نيته... مستغلا ايمانه الكبير في حدسه الداخلي الذي كشف له نوايا اعضاء المنبر الداخلية وجعله عالم ببواطن الامور وكاشف لاسرار النفس البشرية ومطلعا علي دخائل النفس وكتب ذلك البوست بكل ثقة منطلقا من هذه الارضية الصلبة التي اوهمتها به نفسه .
دعنا نفترض جدلا ان ما ذهب اليه اخونا في تحليله لدواعي الاسبوع هي ما ذهب اليه ومن شاطره الراي ولكن لنتسائل
ما الفائدة التي يجنيها الفتي احمد ومن يصفهم بالمتاسلمون سياسيا من فرز اكوام اعضاء المنبر ..مع العلم انه لا يوجد احدا يخفي وجه نظره في هذا المنبر وبقراءة سريعة للبوستات تتضح وجهة اي احد في المنبر فما الفائدة التي تجني من وراء ذلك؟
اي احد تابع هذا المنبر لمدة اسبوع فقط يستطيع ان يصنف اعضاءه بالاسم واهتماماتهم وميولهم من خلال مشاركاتهم اذا لما الاصطياد في الماء العكر؟
اضحك كثيرا علي دعوته لتفويت الفرصة علي الاعضاء المتاسلمين سياسيا وعدم الوثوق بهم والانتباه لهم وكان الاختلاف في الراي يوجب البغض والعداء المستمر وكاننا في مؤتمر اللاءات الثلاثة
سؤ النية الواضح في ذلك البوست يصب في مصلحة اذكاء نار الخلاف بصبه لزيت الخلاف في نار الفتنة النائمة وايغاظها
حتي وان تم تصنيف الاعضاء في الكومين مع العلم انه من الاسهل جدا انزال بوست زو طابع خلافي ويقوم الاعضاء بتصنيف وجهات نظرهم لمن اراد ذلك..ما الهدف الكبير الذي يجعل كاتب البوست يوسوس جهارا خوفا من ذلك التصنيف ثم من ذا الذي لا يعرف ميول كل عضوا هنا ؟
اضحكني ان صاحب البوست تحول في بعض ردوده الي مهاجمة الانقاذ واسلامها السياسي وعده المهادنة ابدا وهو من كان يسوق بالامس القريب لاتفاق جدة بين حزبه والحكومة مناقضا نفسه ومداد بوسته عن اتفاق الحكومة والاتحادي وتسويقه وتبريره لاخرين لم يجف بعد
ما اثلج صدري ان عدد كبير جدا من الاعضاء كانوا اسمح نفسا واوعي مسارا وابلج حقا حينما خالفوه الراي وما ذهب اليه في ذلك البوست مما جعل معظم ردوده محض مكابرة ومغالاة راي فشل في اقناع الجميع به وحاول تسويقه وتزويقه وتقديمه احيانا في طبق عاطفي مستقلا كره البعض للانقاذ واستيراد معارك سابقة في المنبر
هذا البوست اكبر دعوة من كاتبه لتمايز الصفوف وفرز الكيمان مصداقا للاية الكريمة((اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم ))مما دعاني فعلا لكتابة هذا الموضوع هو حزني ونحن في هذا الاسبوع الكريم والبعض يمد اياديه مصافحا وياتيه الرد بصقة علي وجهة وكان المنبر ارض ثارات قديمة تصفي هذا الامر دعي بعض الاخوة مثل اسعد ومحب للاسي مبتعدين من هذا المنبر وراسهم يكاد ينفجر حيرة علي اخلاقنا التي نسوقها لسودان الغد والحرية
هذا البوست لا يعني اطلاقا ان احترامي لكاتب البوست ود قاسم قد تزعزع ولكن من باب الراي الاخر والتناصح واحقاق الحق
اسال الله ان يغفر لنا اسرافنا في امرنا
مع ودي للجميع
سقط سهوا من البوست .
حتي اذا اراد بالدعوة الي حب الرسول التمايز بين الحق والباطل فلا غبار عليه لان الرسول الكريم لم يبعث الا ليحق الحق ويبطل الباطل الذي استشري في قومه .
ولكن ما يحيرني فعلا لما يضع البعض نفسه موضع الباطل ويبدأ بالدفاع عنها ؟؟؟
هذه المشاركة كان قد سبق نشرها في بوست بعنوان مفتوح حاليا وتم نصحي من قبل الاخ علي عثمان ولكن اعتقد انه لا ضير منها هنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: اساسي)
|
أساسي ابن أخي
لك التحية والود والتقدير
أراك كتبت كلاما كثيرا ، لكنك لم تأت بجديد ، أنت فقط كررت ما ساقه المعترضون على ما أرى ، المتفقون على مسألة حسن النية ،، إذا راقبت أن الطرح الديني السياسي كله يفترض فينا حسن النية هذه ، ويستغلها أبشع استغلال ، فإذا قلت أن لك رأيا في الإنقاذ قالوا لك : يا أخي الإنقاذ جابت الشريعة ،، وإذا قلت أن ناس الإنقاذ غنوا ، قالوا لك : يا أخي ربنا أداهم . وهكذا ، ونحن ما علينا إلا أن نحسن النية ونربط بطوننا ، ونلغي عقولنا ،، كل الفكر الإنساني يقبل النقد ، إلا الفكر الديني السياسي فهو بالرغم من أنه يمارس الشر كله إلا أنه دائما يصف خصومه بالكفر والإلحاد ،، ويصف مقاتليه بالمجاهدين ويصف محاربيه بشراذم الكفر ، ويصف قتلاه بأنهم شهدا وأنهم في الجنة ، ويصف قتلى الطرف الآخر بالهالكين ،،
قيل لنا أن من يحملون السلاح في دارفور هم قطاع طرق ، فلما لم نصدق ، قالوا ألا تحسنون الظن ؟ قالوا أن قرنق مجرم يقود حربا ضد الاسلام والمسلمين ,انه يمثل عصابات الكفر ، ولما لم نصدق قالوا لنا ألا تحسنون الظن .
اتفاق جدة ما زلت أؤيده ، لكن تلكؤ الحكومة في إكمال مسيرة السلام يشدني إلى مكاني الذي أقف فيه ، وهم لا يمنحوننا الفرصة لحسن الظن ولاستمرارية حسن الظن ، ولو رجعت للذي كتبته عن اتفاقية جدة وعن نيفاشا فستجد أنن لم أقل أبدا أنني الآن أقول ان الإسلام السياسي قد تحسنت صورته ، بل أكدت أكثر من مرة أن السلام ليس جزءا من أدبياته وليس جزءا أصيلا من تركيبته ،، ولا يعني اتفاق جدة أنني اصبحت أؤيد ما هو قائم ، بل قلنا أنها خطوة في إنجاز السلام ،،
أقول لك أساسي لا تتردد أبدا في الإدلاء برأيك ، فطالما نحن نتحاور مسالمين فلا بأس أبدا ، فقد يكون لرأيك أثر في تقريب الشقة بين المختلفين ، وقد يكون له أثر على حدة الرأي الآخر .
لك الود دائما .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: ahmed haneen)
|
الاستاذ المحترم احمد حنين .....
Dear ..i have already done one post about Christianity at large . The post was not about Jesus, yet I was not going to have a problem if the post were to be directed to talk about Jesus. I was trying to find out some answers for questions that I have been concerning about. My post was meant to be a learning experience for me and for others. I was looking to see how Christians in the Sudan would take on some issues regarding ruling and governing based on their belief. I posted the post as the week of Muhammad kicked off and I linked it to the week. The post was aimed toward Christians, because I thought they are the ones that could answer my questions. Many of my Muslims brothers welcomed the idea and offered thoughts. Ironically, no Christians participated on my post, perhaps they couldn't have seen it all
المدعو حليم ...
Wouldn’t be great to make some sense and to allow us to see your take on this particular issue? What do you think?
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: Muhib)
|
Brother Mohib
Ironically, no Christians participated on my post, perhaps they couldn't
have seen it all
Rest assured that I and may be others have seen it.
But didn't you listen to M.Abdel Gadir Sabeel? >>>
Place your questions, you will get your answers.
وبالعربي يا محب:
هلا أفضت لي في ما حبب قلبك وعقلك في أخوناأحمد الريح ؟؟
وهل أنت جاد فيماترى من أن ود قاسم يكره أحمد الريح ؟؟
ما مقياس بل ما حقنافي الكره ذاته؟؟ وما المغنم؟؟
وطلب آخر: هلا اتصلت هاتفيا بالأخ/ محمد عبد القادر سبيل
وأفدتناعن مكنونات هذه النفسية طبائعها؟ أهدافها؟ موالاتها؟
وحتى مآلاتها؟؟
بصراحة: ود قاسم ما بتكلم من فراغ..
واعذروا هذا المسيحي وقد تطاول على " الصحب " وأرداف التمسح!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: جورج بنيوتي)
|
العزيز جورج بنيوتي
لك التحية والمودة
هذه رسالة قيمة ، تنقلنا من النظري إلى التطبيقي ، لكي لا يكون كلامنا مجرد أصوات في هاء طلق ،، قد أتيت ومعي بعض المشاركين في هذا البوست بما دفعني ودفعهم لتكوين رأي حول الأخ أحمد الريح ،، لكن الابن محب اعتمد فقط على اتصال تلفوني ، ولو اتصلت بالتلفون بأي شخص حتى ولو شهد التاريخ كله بهذا الشخص فستجده طيبا ، لكن ما هي منطلقاته وما هو فكره وما هو توجهه في هذه الحياة ،، هذا هو المهم ،، وقد ذكرت في رد على بعض الاخوة أنه ليس كل من قال أنه يعارض الإنقاذ فهو نقي ،، لا بل الترابي الذي أتى بالإنقاذ يعارضها ،، فهل أغير رأيي فيه ،، لا والله ،،
آمل أن يجيبك الأخ محب إجابة صريحة وواضحة كما عودنا ،،
وشكرا لك على هذه المداخلة القيمة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: ودقاسم)
|
الاخوة أحمد حنين، محب ، كمال عباس
لكم التحية
نحن عندما نتحدث عن الاسلام السياسي لا نتحدث عن الأجنحة الحاكمة فقط ، إنما أيضا نتحدث عن الأجنحة الأخرى والتي ربما تكون معارضة للأجنحة الحاكمة ،، ذلك لأن منهجهم واحد لا يتبدل ،وأن بعدهم أو قربهم من السلطة محكوم بعدد الكراسي التي تعرض عليهم ، فغما يرفضونها ويدعون المعارضة وإما يقبلونها ويكونون جزءا من التركيبة الحاكمة ،، وتيارات الاسلام السياسي نفسها بينها صراعات ، لكن الصراعات ليست مبنية على فكر أو على منهج ، إنما هي مبنية على طموحات كل مجموعة وطموحات أفراد تلك المجموعة ،، وهناك صراعات على قيادة العمل السياسي بينهم ، وهناك سعي للإزاحة والإبعاد ،، وكثيرين هنا في هذا المنبر تجد أشواقهم تلتقي مع أشواق الإسلام السياسي ، لكنهم يرون أن التركيبة الحاكمة حاليا ابتعدت قليلا عن المنهج الذي يريدون ، أو أنها اغترت بالسلطة فأصبحت دايما تنطلق من غرورها هذا ،، لكن لو سألت هؤلاء إلى أي فكر ينتمون تجدهم سلفيين حتى النخاع ، وتجد أنهم هم الإسلام السياسي في ثوب آخر ،،
نحن لا نرغب في استبدال مجموعة من جماعة الإسلام السياسي بمجموعة أخرى تنتمي إلى نفس الفكر ونفس التوجه ،، نحن نقول لا للإسلام السياسي ، ونقول نعم لتربية الأفراد على منهج ديني سليم ، لينطلق الدين من داخل الأفراد لا أن يفرض عليهم بصورة فوقية ،،
لكم عظيم ودي ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: ودقاسم)
|
شكرا للاخ ود قاسم
علي هذه المداخلة الغنية والواقع أن ما تكرمت
بايراد ه هو بيت القصيد وجوهر القضية نعم أن وقوفنا
ضد جماعات الاسلام السياسي والهوس الديني هو وقوف ضد
الاطروحة والمنهج الاقصائي والعقلية الشمولية المتمسحة
والمتمرسة خلف الشعارات الدينية والتي تمارس التعالي
العرقي والديني وتسرق وتنهب وتنتهك حقوق الانسان
وتمزق أوصال الاو طان باسم الدين ـ نقف ضدها لو جاءت
باسم الانقاذ وأي مسمي أخر معارضا كان أو حاكما
فردا كان أو تنظيم
كمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أسبوع المحبة .... وأسس جديدة لفرز الكيمان (Re: Muhib)
|
اولا ارحب بالاستاذ جورج ..فعلية السلام وكل عام انت واسرتكم الكريمه بخير ..اتصلت بك ولكن ماحصل لي شرف اللقاء استاذي الكريم ومعزره فلقد كان اتصالي في وقت مزعج وقد تحدثت الي الاموره ابنتكم ووعت اني سوف اتصل في وقت اخر ..من ناحيتي ..ارحب بك في كل الاوقات وسوف اعطيك تلفوني ..طيب ياسيدي العزيز ..سوف اجيب علي اسئلتك وماعندي مانع في مزيد من الاسئله فمرحب بها في كل الاوقات ..
سالت يااستاذي العزيز عن البوست الي انا عملته عن تعلم المسيحية في سودانا الحبيب ..نعم حتي هذة اللحظه لم اجد مسيحي واحد في هذا المنبر اخذ بادرتي الحبيه التي يشوبها الاحترام لكل مسيحي سوداني ,وجاوب او حتي شاركني ,او حتي قالي لي يازول انت غلطان أو حتي قالي لي سلام اخي في السودان ..ياستاذي انا لا اللوم احد وكل احد (مسلم ,مسيحيي ,يهودي ,ملحد) عند مطلق الحرية في ابداء الرائ تبعه ..وكوني مافي زول مسيحيي في المنبر دا حاول يكتب في البوست المشار اليه ,انا ماعندي مشكلة ,بس انا حاولت اوضح للاستاذ حنيني انوا في انا عملت بوست وهو بادره شخصية مني انا بادره من طبعي لحب الغير وااحترام عقائدهم ودياناتهم حتي لو تعارضت مع ديني ..فقط احببت التوضيح وانا اسف اذا شايف انوا في كلامي شئ غلط او شئ مساك مع تمام علمي اني لم اقل غير الشئ الحاصل .
استاذي جورج ,…بخصوص سؤالك عن سبيل ..لقد قال لي الاستاذ ان البوست في بعمل تشويش لفكرع اسبوع الرسول الكريم محمد ..فقلت له انا اسف يااستاذ وانا لا اقصد التشويش وانا ممكن انتظر لحد الاسبوع ينتهي وبعدين ارفع البوست تاني ويستمر النقاش …يااستاذ جورج انت شايف احترامي للاستاذ سبيل في شئ مضر ..وهل يعني اني استمعت للاستاذ سبيل في اني انتظر علشان مااعمل تشويش هل هذا يعني اني اتبع توجه سيبل الفكري او السياسي ؟؟لقد علمت من الصغر الاحترام والبعد عن المشاكل وسماع الاخر ويبدوا ان الصفات دي مابتنفع في المنبر هذا وعلشان كدا انا فكرت جديا في ترك هذا المنبر ولكن لي اخوة احترمهم وقد سالوني ان لاادع هذا المكان ..يعني انا علشان احترمت الاستاذ سبيل وقلت لي نفسي انتظر شوية لحد ماالاسبوع ينتهي هل هذا اني اتبع سيبل ؟؟اونا والله لااعرف الاستاذ سبيل وماعندي مانع اعرفة واتعرف عليه في المستقبل ! انا في البلد الي عايش فوقها بعرف غير المسلم قبل المسلم فما بالك بابن بلدي السودان ..الكل مرحب به طالما انه (انسان) فما بالك بالسوداني ..وانت اولهم استاذ جورح ,,وسبيل وودقاسم ونعم ايضا احمد الريح .
سالتني استاذي جورج لماذا احب احمد الريح ؟…انها تربيتي ونظرتي في الحياه انظرتي الي البشر من خلال منظوري الخاص …عرفت احمد عن طريق شخص ماء والاشياء التي اعرفها عنه خاصة وانا غير مطالب بان ابينها لك ..انت امظر الي احمد الريح بالطريقه التي تعجبك فانت مقارنة معي ليس لديك المعلومه الكافية لكي تعطي وتجيب وتقول من هو الاستاذ احمد ..وياايستاذي ود قاسم ..ليس المكالمه التلفونيه ولكن اشياء اخري (عرفتها ) فلك انت ايضا مطلق الحرية فيما تري عن الرجل ..
سالتني وطلبت مني ان اتصل بالاستاذ سيبل ..اذا وجدت رقمه لهاتفة ولكن ليس لكي اعرف الاشياء التي تحدثت انت عنها ولكن لكونه من بلدي السودان فيدي ممدودة للكل …
I hope I made sense!
ولكم القيام واستمتعوا بأقواتكم ..
ودوما …محب لكم غصبا عنكم ..
وابدا انا ماقلت ان الاستاذ ودقاسم بكره الاستاذ احمد الريح بل الاستاذ ودقاسم قال ان الدعوه لهذا الاسبوع من خلفها كيد والي اخر الحديث ..فمن اين لك هذا الاستنتاج استاذي جورج ..؟؟
وانا اتمني ان لايكون الكره موجود بين الناس وخصوصا هنا ..ونحن نكره بعض لية ..just think about والسلام عليكم ورحمه اللة وابقوا عافية
u can find my phone number on this post ,get it and call me anytime you wish. Thanks
(عدل بواسطة Muhib on 02-26-2004, 01:05 AM)
| |
|
|
|
|
|
|
| |
ودقاسم
kamalabas
Raja
ASAAD IBRAHIM
jini
الطيب بشير
smart_ana2001
Haydar Badawi Sadig
Muhib
omar ali
ahmed haneen
خالد الأيوبي
JAD
محمد عبدالقادر سبيل
SalahDirar
أم سهى
Yasir Elsharif
بهاء بكري
ود محجوب
rummana
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست