|
|
 في التفسير المريح لقصة امات طه
|
مثل كل ما سمعته اصابني الاستطلاع لاعرفه.... حتي وقع في يدي ما كتبه الشاب النبه اسامه جاب الله في صحيفة حكايات بتاريخ السادس من هذا الشهر...... حيث ابتدر اسامه بقوله من هن امات طه... وماذا جري لهن... وكيف يلحق المرء بهن ....نسمع كثير ب امات طه ...ونستخدم هذا المثل لفرد او مجموعة انتقلوا او كادوا ينتقلون الي جوار ربهم... يقال مثلا فلان ده لحق امات طه... او الجماعة ديل لحقوا امات طه... لكن السؤال الذي يطرح نفسه من هو طه ....ومن هن امهاته... قصة او حكاية سودانية شيقة سانقلها كما حكاها الكاتب الشاب اسامة جاب الدين..............
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في التفسير المريح لقصة امات طه (Re: ASHRAF TAHA)
|
سلام اشرف طه....اذا لاحظت ستجد ان طه صاحب المثل له اكثر من ام....وهذا في حد ذاته استفهام اخر....فمن المعروف اي بن ادم له ام واحدة...الا ان طه قد كسر هذه القاعدة وفات الكبار وقدروا فصارت له امهات كثر.....فسيواجهنا سؤال اخر ....فامهات طه المزكورات الظاهر انهن اختفين....في ظروف غامضة....فصرن مضربا للمثل....اين ذهبن واين ذهب طه نفسه.....ولماذا لم يعد الجميع......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في التفسير المريح لقصة امات طه (Re: Dr.Saeed Zakarya Saeed)
|
Quote:
أمات طه أسطورة تروي عظمة الخالة عند المجتمع السوداني طلاسمها تحكي عن اليافع طه الذي كان له اربع خالات وتوفيت والدته وأحتضننه خالاته الأربع وحبنه حبا شديدا حتى اصبح يقال لهن أمات طه ( أمهات طه ) ترعرع طه في حنان خالاته ونضج وفي مرة خرج طه ولم يعد فسهرن الخالات خوفا من مكروه قد يلم بطه وبدأن رحلة البحث عن طه ولم تثمر جهودهن في ارجاع طه لبيته وجلسن مرة واتفقن على ان تتجه كل واحدة منهن على اتجاه بحثا عن طه وذهبت واحدة شمالا والثانية جنوبا والثالثة شرقا والرابعة غربا على ألا يعدن إلا وطه .....
ولكن كان ذلك يوم الفراق بينهن ولم يجتمعن مرة اخرى
فاصبحت هذه الاسطورة مضرب مثلا فيقال ( لحق أمات طه) |
المصدر: http://www.singacity.net/vb/showthread.php?t=3534&page=2
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في التفسير المريح لقصة امات طه (Re: Dr.Saeed Zakarya Saeed)
|
توجد تفسيرات قليلة لما تقدم ولكنها لاتشفي الغليل كما
انها لا تجيب عن كل الاسئلة اعلاه ولكن الامر كما ذكر الاخ
عبدالرازق نقد لتحول المثل الي لحق خالات طه وليس امات طه
ولا رايك شنو ياعبدالرازق نقد... انني في حوجة لحكاوي
الاخ هشام شيخ الدين المشهور في هذا المنبر ب يازول يا زول
روايتك اخي عبدالرازق نقد ضعيفة ولكن محاولة مقبولة....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في التفسير المريح لقصة امات طه (Re: Dr.Saeed Zakarya Saeed)
|
كان طه طفلا صغيرا ولد في احدي المستشفيات وسط مواليد كثر في ذلك اليوم
وطه يختلف عن اقرانه بانه كان اجمل طفل ولد في ذلك اليوم وكل الاطفال
من حول كانوا من الدقاشم والقشاعم في هذه المستشفي اي طفل يولد يوضع
في غرفة بها جميع الاطفال الذين ولدوا في ذات اليوم وكل واحد منهم يعطي
رقما محددا موضحا في الدفتر انه بن فلانة كل الاطفال تم اعطاؤهم ارقاما
الا ان رقم طه سقط سهوا فلم يعط رقمه الخاص به وعند مرور الاطباء نهاية
اليوم وجدوا طفلا بلا رقم واحتاروا فيه ابن من هذا ولتمييزه عن البقية
اطلقوا عليه اسم طه مؤقتا ريثما تحل المشكلة.......نواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في التفسير المريح لقصة امات طه (Re: Dr.Saeed Zakarya Saeed)
|
| Quote: روايتك اخي عبدالرازق نقد ضعيفة ولكن محاولة مقبولة.... |
تستهويني قصص الأمثال
أذكر أنني قد سألت والدتي أطال الله عمرها عن قصة هذا المثل . وذلك قبل نيف وأربعين عاماً ، وأذكر أنها قد ذكرت لي نفس الرواية التي أروردها الأخ نقد تزيد أو تختلف قليلاً في التفاصيل .
Quote: كان طه طفلا صغيرا ولد في احدي المستشفيات وسط مواليد كثر في ذلك اليوم
وطه يختلف عن اقرانه بانه كان اجمل طفل ولد في ذلك اليوم وكل الاطفال
من حول كانوا من الدقاشم والقشاعم في هذه المستشفي اي طفل يولد يوضع
في غرفة بها جميع الاطفال الذين ولدوا في ذات اليوم وكل واحد منهم يعطي
رقما محددا موضحا في الدفتر انه بن فلانة كل الاطفال تم اعطاؤهم ارقاما
الا ان رقم طه سقط سهوا فلم يعط رقمه الخاص به وعند مرور الاطباء نهاية
اليوم وجدوا طفلا بلا رقم واحتاروا فيه ابن من هذا ولتمييزه عن البقية
اطلقوا عليه اسم طه مؤقتا ريثما تحل المشكلة.......نواصل |
إن كان هذا مدخلك د. زكريا فأقول لك أن روايتك ( وحتى قبل أن تكملها ) هى الأضعف وذلك لسبب بسيط ، وهو أن ( أسطورة أمات طه ) قد إنتشرت في زمان لم تكن النساء فيه ( يلدن ) في المستشفيات . في زمان الولادة كانت تتم في بيت صاحبة الموضوع والطبيب هو ( داية الحلة ) وغرفة العمليات هى غرفة السيدة والأدوات المستخدمة هو ( الحبل ) ومستلزماته و ( سسترات العملية ) هن شقيقات وصديقات صاحبة الموضوع .
لكين واصل
إمكن في ( فيرجن ) جديد للأسطورة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في التفسير المريح لقصة امات طه (Re: عاطف عمر)
|
عزيزي عاطف عمر التحية اني واين كنت
Quote: ......( أسطورة أمات طه ) قد إنتشرت في زمان لم تكن النساء
فيه ( يلدن ) في المستشفيات .... |
بالتاكيد هذا فيرجن جديدnew version او محاولة لتحليل هذا المثل
....كما ذكر القاص الشاب اسامة جاب الدين عموما بما اننا
لا نعرف طه ولا امهاته ولاسبب اختفائهن فهذا بلا شك يعتبر سببا
كافيا لمشروع قصة نعرف منها اجابة الاسئلة اعلاه.....لذلك دعونا
نطلق لشطحاتنا العنان ونتشبث بهذه الفكرة حتي نجد القصة
الحقيقية الكاملة لطه وامهاته......والباب مفتوح
لمذيد من الاراء.....................
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في التفسير المريح لقصة امات طه (Re: Dr.Saeed Zakarya Saeed)
|
الدكتور زكريا
و الاخوان
اشرف طه
عاطف عمر
حسين محي الدين
حقيقة لا اعلم الي اي مدي تصح او تكذب الرواية التي اوردت ...
لكن ملاحظات الاخ عاطف عمر وجيهة ... المثل اقدم من الدكاترة و المستشفيات...
و برضو بالنيو فيرشن ... المكان الفيهو مستشفي و دكاترة و دفاتر و سيستم ... لن يضيًع امات طه للابد كما يدل المثل ..
لكن لماذا افترضت انهن (اختفين في ظروف غامضة) و لم تفترض انهن قتلن مثلاً ... اقول هذا لان المثل يضرب لكل شي راح في حق الله ولا رجعة له .. الا يجوز ان امات طه (الله يرحمهن) قتلن في غارة او ماتن بوباء او سبين مثلاً ... و الباب مفتوح لكل اشكال الروح الممكنه ... و طه زاتو الا يجوز انه راح قبلهن كما تقول الرواية الضعيفة التى اتيت انا بها... و هن (امات طه) ماتن قهر عليهو ...
او هن من قتلنه لسبب ما و جاء البوليس ساقن بعد ذلك مثلاً  ... او ... او ...
الى آخر حدود الشطح التي يسمح به العنان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في التفسير المريح لقصة امات طه (Re: عبدالرازق نقد)
|
بداوا رحلة البحث عن والدته...وبالمنطق بما انه تبقي طفل واحد
..لذا فالمراة التي لم تسجل في الدفتر هي امه...
ولكن ما حدث هو ان كل امراة في ذلك العنبر رات طه ادعت انه ابنها
....وانكرت تماما ان المسجل في الدفتر يتبع لها...واصرت كل واحدة
ان طه هذا ابن بطنها....وهكذا صارت لطه امهات كثر......
واحتد النقاش بين امات طه في العنبر...وتعالت الاصوات....
دا ولدي انا...لا لا ما ولدك........
وتطور الامر فنهضن جميعهن من اسرتهن ونسين الام الوضوع.
واشتبكت النفساوات في شكلة ليها ضل.....وتطايرت السفنجات والشباشب...
وهاك يا لبع ومعيط شعر بين النسوان....يتخلله بعض الخربيش بالاظافر
والعض بالانسان...فتم استدعاء شرطة النجدة لتفض الاشتباك ....
ونقلت جميع امات طه الي قسم الشرطة......
وادخلن الي الحراسة حتي ينظر في امرهن.....
كل اهل الحلة عرفوا مشكلة امات طه وصاروا يتساءلون اذا كان كل هؤلاء
النسوة هن امات طه فمن انجب بقية الاطفال............نواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في التفسير المريح لقصة امات طه (Re: Dr.Saeed Zakarya Saeed)
|
الاخ Dr.Saeed
سلامات
زى ما قاليك الاخ عاطف انه قصة طـه دى لما حصلت كان امهاتنا بيلدن بالداية والحبل وبعدين المراءة مابتقدر تقوم من عنقريبة إلا تتم
الاربعين يوم ونظام الطشت الملان موية والفاس البختوه تحت عنقريب
النفساء مش زي بنات الزمن دا الواحدة في يومه تلقاها قايمة وحايمة
وكمان انت ذيدت عليها شكل ومضاربة قبل مايطلعو من المستشفي حتى
(الولدن بي عملية)
عموما الرواية القريبة للصاح او كما سمعناها من كبارنا هي التى
اوردها اونقلها الاخ عبدالرازق من موقع(مدينة سنجة)
مع تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في التفسير المريح لقصة امات طه (Re: Dr.Saeed Zakarya Saeed)
|
الاخ الدكتور والاخوة المتداخلين ..
تحية وسلاما
لقد اوردت انا وبتاريخ 10/3/2007 وفي بوست الخالات الرواية والتى كنت اعتقدها اقرب للحقيقة ..
Quote: .... الخالات ....
أمات طه
أسطورة تروي عظمة الخالة عند المجتمع السوداني طلاسمها تحكي عن اليافع طه الذي كان له اربع خالات وتوفيت والدته وأحتضننه خالاته الأربع وحبنه حبا شديدا حتى اصبح يقال لهن أمات طه ( أمهات طه ) ترعرع طه في حنان خالاته ونضج وفي مرة خرج طه ولم يعد فسهرن الخالات خوفا من مكروه قد يلم بطه وبدأن رحلة البحث عن طه ولم تثمر جهودهن في ارجاع طه لبيته وجلسن مرة واتفقن على تتجه كل واحدة منهن على اتجاه بحثا عن طه وذهبت واحدة شمالا والثانية جنوبا والثالثة شرقا والرابعة غربا على ألا يعدن إلا وطه .....
ولكن كان ذلك يوم الفراق بينهن ولم يجتمعن مرة اخرى
فاصبحت هذه الاسطورة مضرب مثلا فيقال ( لحق أمات طه ) ..
فالخالة في منزلة الوالدة وربما أكثر حنانا من العمة فهي كثيرة السؤال عن أبناء وبنات أخواتها وتتقدم على الخالة على العمة حتى في مفردات الشعر العامي السوداني ( فرح الخالة والعمات ) .. ( ديل خالتو جن وديل عماتو جن ) ونجدها في المناسبات المفرحة أو المحزنة هي التي تقف على واجب الضيوف .. وأذا ارد شاب أن يخاطب امرأة كبيرة في السن فجده يخاطبها بيا خالة ..
ما أردته هو ان نبرز دور الخالة في المجتمع السوداني وأتمنى أن نثري النقاش حتى نحفظ للخالات دورهم في بناء المجتمع ....
نواصل ....
|
.... الخالات ....
وحتى ان المصدر الوارد في احدى المداخلات مأخوذ من روايتي ..
موقع سنجة .. الكاتبة / هنادي جديد / تاريخ فتحها للبوست 2/6/2008
Quote: أمات طه أسطورة تروي عظمة الخالة عند المجتمع السوداني طلاسمها تحكي عن اليافع طه الذي كان له اربع خالات وتوفيت والدته وأحتضننه خالاته الأربع وحبنه حبا شديدا حتى اصبح يقال لهن أمات طه ( أمهات طه ) ترعرع طه في حنان خالاته ونضج وفي مرة خرج طه ولم يعد فسهرن الخالات خوفا من مكروه قد يلم بطه وبدأن رحلة البحث عن طه ولم تثمر جهودهن في ارجاع طه لبيته وجلسن مرة واتفقن على ان تتجه كل واحدة منهن على اتجاه بحثا عن طه وذهبت واحدة شمالا والثانية جنوبا والثالثة شرقا والرابعة غربا على ألا يعدن إلا وطه .....
ولكن كان ذلك يوم الفراق بينهن ولم يجتمعن مرة اخرى
فاصبحت هذه الاسطورة مضرب مثلا فيقال ( لحق أمات طه
|
http://www.singacity.net/vb/showthread.php?t=3534&page=2
مودتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في التفسير المريح لقصة امات طه (Re: عبدالرازق نقد)
|
الاخ / عبد الرازق نقد
| Quote: نعم الرواية التي اوردتها يبدو انها ماخوذة من بوست الخالات حرف بحرف و كلمة بكلمة |
حقيقة لما قرأت مداخلتك من موقع مدينة سنجة أحسست بان هذه اللغة هي لغتي وطريقة التناول وفعلا رجعت للموقع ووجدت ان كل ما فعلته هنادي هو تظليل بداية البوست وعمل نسخ ولصق ...
محمدة ان يكون موقع سودانيز اون لاين عو المغذي لبعض المنتديات لان الغرض هو تعميم الفائدة وليست مسألة حقوق فكرية ..
اما الاساطير القديمة والتى اصبحت مضرب امثال قد لانجد لها واقعة .. فقد تكون بعض الرويات من خيال قاص مستعملا فيها كل الادوات لتصبح قريبة من ذهن المتلقي ...
شكرا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: في التفسير المريح لقصة امات طه (Re: Dr.Saeed Zakarya Saeed)
|
حبابك عشــره د سعيــد في انتظــار بقيه القصـه
ومصير امهــات طـه ..
ولاباس من تعدد الروايات ..!..
متى كان لنا روايه واحده لذات الحدث ودوننـا حادثه الطـائره الاخيره ..
ومنتظرين ..
_______________________________________________
ليتهم يعلمون ان عمر اللحظـه في بعـدك يا خـرطـوم سنين طـوال
د شهـاب الفاتح ـ كوالالمبـور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في التفسير المريح لقصة امات طه (Re: شهاب الفاتح عثمان)
|
تصاعد الامر حتي عقدت لهن جلسة في المحكمة ليسمع القاضي اقوالهن
...والذي حدث ان كل واحدة تمسكت بان طه هو ابنها.....
وبما انه في ذلك الزمان لم يظهر فحص فصائل الدم .....
ولا البصمة الوراثية....لذا كان الامر مشكلة حقيقية.....
في احدي الجلسات في المحكمة نهضت واحدة من امات طه
وابدت اقتراحا للقاضي وقالت ;
يا مولانا القاضي المشكلة دي ادينا ليها يوم واحد بس نحلها برانا...
وبعد مشاورة الاخريات تمت اجازة الطلب....
واطلق سراح امات طه ....نواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في التفسير المريح لقصة امات طه (Re: abuguta)
|
السيد ابوقوته....تسلم.....
القصة ما بطحانية....كل المؤشرات تدل علي حدوثها بعد شلال السبلوقة شمالا
.....لا احد يعرف من هو طه هذا ولا احد اقر بصلة قرابة معه
....مثلما طه الضرير وريا ايضا هما شخصيتان في مخيلة كاتبها.....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في التفسير المريح لقصة امات طه (Re: Dr.Saeed Zakarya Saeed)
|
يبدو أن المثل مستخدم في عدد من المناطق خاصة المناطق على النيل. ففي منطقة الشايقية مثلا سمعت المثل بصيغة (لحق أمات طه في كجبي). وكجبي منقطة صخرية غير مأهولة تقع على الضفة الشرقية للنيل بين قريتي الطريف والدتي. والقصة تقول أن طه اختفى وتبعته خالاته ولم يعدن أيضا.
تحياتي
مامان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في التفسير المريح لقصة امات طه (Re: maman)
|
الفصل الاخير
التي القت الاقتراح اجتمعت بهم وطرحت فكرة لتحل بها المشكلة نهائيا....
فقالت ;انا عندي حل بريحنا كلنا.....اشرن اليها بطرحه...قالت;
بما انو كلنا مسلبطين في طه ده....واي واحدة بتقول حقها رايكم شنو نشتري
سفنجة من الدكان ونقوم نمشي البحر اليلة العصر......
ونجدع السفنجه بعيييد جوه البحر...ونعمل سباق اول واحدة بتلحق السفنجة يبقي طه حقها
.......اها رايكن شنو.....تلفتت امات طه نحو بعضهن.وكل واحدة ادارت الفكرة في راسه
ا ووافقن علي هذا الاقتراح....وعندما حان الميعاد شددنا الرحال الي النيل
ومعهن سفنجة مقاس حداشر........امسكت واحدة من امات طه بالسفنجة
وقذفتها بعيدا داخل النيل...ودخلن جميعا الماء عوما وراء السفنجة.....
كن يقتربن والسفنجة تبتعد..وتبتعد...وهن يجاهدن للوصول ....
وفي هذه اللحظة سمع اهل الحلة بالحكاية.....
وتدفقوا نحوا النيل لردع هؤلاء المجنونات....وفي داخل النيل فجاة ظهر تمساح كبير
...انفرد بكل واحدة علي حده....واكلها.....نعم اكلها عديييل....
وعندما حضر اهل الحلة وجدوا ان جميع امات طه صرن في بطن التمساح.......
ومن ديك اصبحت امات طه مضربا للامثال...اما بالنسبة ل طه والله ما عارف الحاصل عليهو شنو......انتهت........
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في التفسير المريح لقصة امات طه (Re: maman)
|
maman سلام .........
| Quote: يبدو أن المثل مستخدم في عدد من المناطق خاصة المناطق على النيل. ففي منطقة الشايقية مثلا سمعت المثل بصيغة (لحق أمات طه في كجبي). وكجبي منقطة صخرية غير مأهولة تقع على الضفة الشرقية للنيل بين قريتي الطريف والدتي. والقصة تقول أن طه اختفى وتبعته خالاته ولم يعدن أيضا. |
روايتك تفتح الطريق علي انهن امات طه ماتن غرقا وهذا يتماشي مع التفسير الحديث لهذه الرواية....امات طه طاح بهن النيل بالتمساح ام غرقا....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في التفسير المريح لقصة امات طه (Re: Dr.Saeed Zakarya Saeed)
|
Quote: وتدفقوا نحوا النيل لردع هؤلاء المجنونات....وفي داخل النيل فجاة ظهر تمساح كبير
...انفرد بكل واحدة علي حده....واكلها.....نعم اكلها عديييل....
|
شفتوا ليكم تمساح بياكل كدة ؟؟؟؟
القصة بتاعت امات طه كما حكاها الاخ نقد سمعنا بيها قبل مليون سنة
هى نفسها وامات طه هن خالاته ولما طلع وما رجع ذهبن وراهوا فى جهات متفرقة وما رجعوا
ليوم الليلة
ام وضاح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في التفسير المريح لقصة امات طه (Re: علاء الدين حيموره)
|
سلام يا دكتور
قصة علاء فلسفية وليها معانى .. لكن ما ظنيتو ده أصل القصة المجهول .. أما زولك ده شطح لامن نطح
زماااان الفكى عبد الرحمن كان عندو برنامج فى التلفزيزن .. البجيب قصة المثل ياخد جائزة .. سأل على أمات طه مافى زول رفغ يدو .. قام شاب إتوكل ورفع يدو .. قال "أنا ماعارف لكن بتخيل لى طه ياهو بتاع المستشفى .. قامن خالاتوا وعماتوا وجاراتوا أجرن لورى لزيارتو .. إنقلب اللورى وراحن كلهن فى حق الله" رد عليه الفكى عبد الرحمن وقال ليه " بينى وبينك أنا زاتى ما عارفا لكن قصتك وقعت لى" وأداهو الجائزة ..
بس بتاع السفنجات ده بالغ
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في التفسير المريح لقصة امات طه (Re: Elsanosi Badr)
|
طالما التفسير مريح
خليني اتحكر وأفسر..
أنا أعتقد إنه طه ده سافر البندر..
وبعدين أماتو جنو وخالاتو جنو وعماتو جنو ( يعني سافرن إلى البندر عشان يعيشوا معاهو)..
وبعدين لأنو كان عايش في غرفة واحدة في الحزام الأخضر..
كلهن اجتمعن معه في هذه الغرفة..
وفي سنة السحائي أصيبن بالكوليرا...
وبقية القصة معروفة..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في التفسير المريح لقصة امات طه (Re: Dr.Saeed Zakarya Saeed)
|
والله انا من زمان سامعه بقصة أمات طه دي بس عارفة انو طه دا امو ولدتو واحد وعندها خمسه اخوات كا ما معرسات ولا ما والدات ما عارفه المهم سمعت انو طه دا ولدن الوحيديوم طه مشي يعوم وقام غرق امو حاولت تطلعو ومدت يدهاليهو وغرقت ولحقنها اخواتها واحد وراء التانية لغاية ما غرقن كلهن وراحن في داهيه عشان كدا يقال لحق أمات طه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في التفسير المريح لقصة امات طه (Re: هويدا شرف الدين)
|
هذا المثل قديم
وفى مناطق ريفية عديدة
وذلك قبل ..ان تدخل المستشفيات باجهزتها الحديثة
ووضع الاطفال ..فى عنبر واعطاء كل طفل رقم
اذن سنستبعد..موضوع المستشفى حتى يتاكد لنا
ان طه ولد فى احد المستشفيات
اما ما ارجح حدوثه
ان لطه والده واكثر من خالة
وكن يحبنه حبا شديدا
وفى يوم ماطر ..زوابع وسيول خرج طه
وعندما لم يعد
ذهبت والدته وخلاته للبحث عنه
فعاد طه ولم تعد الام ولا الخالات
فكان هذا المثل المشهور
لقصة امات طه والله اعلم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في التفسير المريح لقصة امات طه (Re: عبد المنعم سيد احمد)
|
Quote: هذا المثل قديم
وفى مناطق ريفية عديدة
وذلك قبل ..ان تدخل المستشفيات باجهزتها الحديثة
ووضع الاطفال ..فى عنبر واعطاء كل طفل رقم
اذن سنستبعد..موضوع المستشفى حتى يتاكد لنا
ان طه ولد فى احد المستشفيات
اما ما ارجح حدوثه
ان لطه والده واكثر من خالة
وكن يحبنه حبا شديدا
وفى يوم ماطر ..زوابع وسيول خرج طه
وعندما لم يعد
ذهبت والدته وخلاته للبحث عنه
فعاد طه ولم تعد الام ولا الخالات
فكان هذا المثل المشهور
لقصة امات طه والله اعلم |
هذه هي القصة التي سمعناها عن هذا المثل
وهناك مثل مشابه له
( لحقو الزينين ) وأيضاً له قصة وحقيقة وفي مدينة شندي ويستخدم المثل في أرجاء كثيرة من السودان
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Dr.Saeed Zakarya Saeed
ASHRAF TAHA
عبدالرازق نقد
عاطف عمر
حسين محي الدين
معتصم مصطفي الجبلابي
علاء الدين حيموره
شهاب الفاتح عثمان
abuguta
maman
essam&amal
sumah
رأفت ميلاد
Elsanosi Badr
المسافر
Baha Elhadi
هويدا شرف الدين
عبد المنعم سيد احمد
خالد علي محجوب المنسي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست