|
|
 الاستاذ الفاضل/ متوكل محمد علي المحامي.. لماذا أنت شيعي؟
|
الاستاذ الكريم متوكل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصلوات ربي وسلامه على سيدي وحبيبي وقرة عيني محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعه ودعا بدعوته الى يوم الدين
أما بعد
فلقد لحظت للمرة الأولى من مداخلتك في بوست الازهري 2 ، الذي تعلق بأمية الرسول الكريم، انك شيعي
فان كان مافهمته صحيحا
فأرجو ان تكون هذه سانحة لمزيد معرفة موجزة ومبسطة ودالة على تشيع السودانيين
خاصة في ظل ما تردد عن ان التشيع بات ظاهرة لافتة في مجتمعنا السوداني الذي ظل دائما ( كما اعلم ويمكنك تصحيحي مشكورا) سنيا مالكيا بوجه عام حينما يتعلق الأمر بالمسلمين
ولا أحسب أن المذهب الشيعي كان موجودا بوزن لافت في بلادنا قبل الانقاذ ؟
ولكنني بقيت اظن انه لم يكن موجودا البتة، واذا كان فهو ليس ذا اثر ولا يجاهر به اهله اعلاميا على الأقل كما هي الحال الآن
وبعد الأنقاذ تشيع كثيرون كما علمت
أخوك مقيم في ابوظبي منذ 1988م وبدت كثير من التبدلات غريبة في بلادي
ولهذا اسمح لي بأن اتساءل عن هذه الظاهرة ( اعني شيوع وبروز التشيع ) وسط المجتمع السوداني خلال فترة حكم الانقاذ:
* ما هي اسباب ودواعي ومحفزات هذا التوجه؟
هذا عموما
ثم على المستوى الشخصي .. هلا سمحت لي بالتعرف على تلكم الظاهرة بصورة اكثر حيوية وموضوعية من خلال تجربتكم الناضجة بالتأكيد؟
ولذا اذا سمحت فانني اتساءل فأقول:
* متى تشيعتم ولماذا انت شيعي الآن رغم ان الغالب الأعم من اهل السودان سنة؟
* هل ثمة ما يميز المذهب الشيعي ويعلي قدحه على السني وماهو؟
* في ظل هيمنة المسيد والطرق الصوفية أتظن ان المذاهب السنية هي الأقرب الى عقول ووجدان المجتمع السوداني عموما أم الشيعية؟
* هل التشيع في تزايد الآن في السودان ؟ وما مبرر ذلك؟
* كيف ترد على من يعتبر التشيع تعبيرا عن الاحتجاج السياسي والاجتماعي أكثر منه التماسا لعقيدة أصح ؟
* هل اخوتنا الشيعة يعتبرون اختيار المذهب ( بين سني وشيعي وبهائي الخ أمرا من باب الحرية الشخصية أم هناك التزام والزام داخل الأسرة بهذا الصدد)؟
* هل تظن ان ما يجمع بين السنة والشيعة أكثر أم ما يفرق هو الأوفر ، وكيف يمكننا ردم الهوة؟
* هل تظن ان المهدية السودانية اشتقاق من مذهب الشيعة الاثني عشرية؟ أم انه مختلفة وكيف؟
* هل تعد الحركة الشيعية المتنامية في السودان الآن حركة ثورية سياسية ، أم عقيدية دينية ، أم كلاهما معا؟
* هل تتلقى المؤسسات والتنظيمات الشيعية دعما سخيا من ايران للتمكين والدعوة ؟
أخي الحبيب متوكل..
ان رصانة اسلوبك وموضوعية طرحك هما مما اغرياني لأعرف بشفافية ما غمض علي وغاب عني ، فلا تجد في نفسك
ان هذا المذهب واسع الاتباع في ايران ولبنان وسوريا وباكستان وغيرها ولكنه عندنا غريب كما تعلم
فاذا اجبتني فذلك مما يسرني واحمد الله عز وجل عليه
وان ابيت فلك العتبى حتى ترضى
والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه ومن دعا بدعوتهم واتبعهم باحسان الى يوم الدين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
________________
رب اشرح لي صدري
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذ الفاضل/ متوكل محمد علي المحامي.. لماذا أنت شيعي؟ (Re: محمد عبدالقادر سبيل)
|
الاخ سبيل هل اذا رد الاستاذ متوكل السؤال لك لماذا اصبحت ان سنيا؟؟؟
اعتقد حق التفكير والتعبير مكفول لاي فرد بحرية الاعتقاد والتفكييير
والشيعه والسنة تيارات اسلامية اعتقد ان من حق متوكل ان يكون شيعيا واذا اراد ان يصبح شيوعيا او حتي سنيا
ومن حق الفرد عدم الاعتقاد ويكفله له القانون العالمي وحتي القران من شاء فاليؤمن ومن شاء فاليكفر نسخت باية الجهاد لكن ممكن تعيد نسخ اية السيف الان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الاستاذ الفاضل/ متوكل محمد علي المحامي.. لماذا أنت شيعي؟ (Re: Sabri Elshareef)
|
الاخ الكريم متوكل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا على الرد
وشكرا على الاحالة
وبالفعل لم اكن قد اطلعت على بوست ( ودخلنا الباب سجدا ..) من قبل
واظنه يغني عن فتح بوست خاص ههنا
ولذلك اجد ان تداخلي معك في بوست ودخلنا الباب اجدى واوفر من بعثرة الجهود
سنتقابل في ساحتك حيث يمكنك ان تبدأ بالرد على اسئلتي اعلاه هنالك
لك احترامي
_________________
رب اشرح لي صدري
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد عبدالقادر سبيل
عمار عبدالله عبدالرحمن
Motawakil Ali
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست