إلغاء ندوة نقد لإضطراره مغادرة البلاد للحاق بمهمة عاجلة ‏

Quote: وفي كل الأحوال ... فإن الإعلان الصريح عن السبب الحقيقي للمغادرة المستعجلة وكما في حالة نقد الراهنة, له أهميته السياسية والإجتماعية والمعنوية, فنقد رجل ذهب فى الشأن العام وبحضور لا ينكر ] ... فإن كان السبب { قومي } فحدثونا بالله ... لنستعلم المجهول عن وطننا, وإن كان شخصي ... فبرضو كلمونا ... لنتعاطف { وبطبعنا السوداني } مع ملمات الآخرين ونقوم بالواجب.

Quote: وذلك لظروف غير ‏مرئية

Quote: (الاستاذ نقد) رجع لاسباب تخص الحزب الشيوعي

Quote: حضرت ندوة للشيوعيين والديمقراطيين (شوف الكلام) تحدث فيها نقد عن كل او اهم القضايا السياسية (نفس الندوة كان ممكن تكون جماهيرية للجميع) و في اخرا حصل موقف صغير عند الاعلان عن الندوة القادمة الجماهيرية زى نقد اتفاجا بها او تساءل عنها!!!! تعرف لما الناس يكونو مكنكشين ليهم في قوالب و تصنيفات واساليب عمل و تفكير و اكل و شراب الخ .... بيدخلو روحهم والناس في ضيق زى ده، و تضيق زيادة لما الحلول او التوضيحات تكون بكل هذا القدر من سوء التصرف.

Quote: كتب عصام جبر الله الشيوعى المعروف

Quote: بعدين شنو قصة الشيوعى المعروف دى؟

Quote: الأخ و الأستاذ حيدر قاسم يا أخي عندي ملاحظة اعتقد أنّك مهتم بملاحقة الحزب الشيوعي بطريقة تزيد بعض الشيء عن مفهوم النقد و التقويم الموضوعيين، و تقريبا أنت تركت الحزب الشيوعي مُختاراً فيما أعلم و قد قرأتُ لك مقالا في شأن ما ستصوِّت له من بعد أو ما يشبه ذلك، و يا أخي لتعلم نحن أعضاء هذا الحزب لدينا عقول و اختيارات مثلما لك و للآخرين، يهمنا أن نسمع فيها آراء الناس و نتفاعل معهم، كما يهمنا أن يحترموا حقنا في الاختيار و لا يلحّوا علينا أن نهجره، لكن أن يقرِّر بعض الناس أن يقعدوا لنا كل مرصد إرضاء لمشكلة نفسية تخصّهم إزاء تجربتهم معنا، فهذا أمر قد ينفذ صبرنا عليه، و أنا يا حيدر قاسم اعتقد أنك تدفعنا دفعنا لتصنيفك خارج إطار النقد المبرّأ من المرارات و العداوة، فياخ لو داير تضع نفسك معانا موضع العدو، فالحزب حقّنا دا ما هامل، و أنا شخصيا ضقت ذرعاً بطفولياتك هذه، و دا تحذير مني طبعا ليس بالضرب لكن بالفرز و الفرز المؤلم لو ستستمر ملاحقتك المريضة هذه. يا أخ مما الله خلق السودان دا سمعت و فات أضانك كم اعتذار؟ لما يجي من الشيوعيين طوالي تلقى ليك طرف خيط تفتل منو نظرية مؤامرة؟ ياخ نُقُد دا مشى أهلو عشان في زميل أصابه الجنون، أو في حوارية من زميلاتنا قالت إن ما جاء و اتبرّكت بيهو ما حتنوم، أي شي ياخ، حزبنا دا فيهو مرضى و أسرار و طوارئ زي أي مستشفى أو نادي رياضي في البلد، مالك ياخ متلِّحنا؟ الزول دا رجع مزااااج، صرف نظر عن الندوة، و ما شاحدك تضامن سوداني شخصي في مصائب أسرته، و ناس حزب لندن ما عندهم أي توضيح لي إلغاء ندوتهم أكتر من دا، و شفافية مافي، نحنا ما شفافين سو فار، بنتعلّم يا مان، يللا أمشوا شوفوا أي زول اعتذر عن موعد عام في تأريخ السودان الحديث كان مالو، عشان نشوف كمان مبدئيتكم دي، لأنو و الله لو القصة قصد و ملاواة بس مع الحزب الشيوعي، و الله يا حيدر و ما شابه، نعاملكم بالمثل إلّا تتخرّطوا، مش ياهن النقاش و الفصاحة و الثقافة و العلم و الحاجات دي؟ أوتينا مجامعهن و الحمد لله. ألزم الجابرة و أوزن مواقفك يا شاب. شوفوا يا شيوعيين يا مستنيرين هوي، عشان ما يجي زميل يحرج نفسو و يعمل لي فيها أستاذ و ليبرال، ما يجي زول ينصحني بأي شي، و إلا لا يلومنّ إلّا نفسه. توشك أن تتداعى عليكم الأمم كما تتداعى الأكلة على قصعتها، الداير يتاكل بي جازو. ندوة عاملها فرع الحزب الشيوعي جامعة الخرطوم، متحدث فيها نُقُد، يجي ناطي حيدر قاسم يشبكنا كيييف تقولوا عاملا فرع الحزب الشيوعي، دا كلام ما فيهو شفافية، الخ الخ. ياخ أحش الشفافية ذاتو، يا زول دي هلوسة وللا شنو؟ آي عاملا فرع الحزب الشيوعي جامعة الخرطوم ياخ، نحنا بنشتغل كدا، بنقول الندوة عاملا فرع، أو مدينة، أو قطاع، أو سجم رماد ما خصاك، داير تحضر اتفضل ما داير في ستين، ياتو قرآن دا البيقول الندوات تتعمل بي اسم منو و ليس باسم منو؟ و لشنو نحنا ملزمين بي فهمك يا سيد؟ ندوة الديوم علمتها مدينة الخرطوم، ندوة أم بدّة عملوها ناس أم بدّة ندوة نيالا عملوها ناس نيالا، نحنا بنعمل حاجاتنا كدا؟ بنشتغل كدا، و عاجبنا كمان، و كلهن يتحدّث فيهن نقد و سليمان ذو الكتاب، ما دخلك؟ جامعة الخرطوم تحصل مشاكل في اتحادها، حيدر قاسم يشوف الشيوعيين وين، يقيف ضدهم، يا زول هوي لم مواعظك عن الاستقامة و المبدئية دي عليك، أنت شخص تحرّكه مراراته و عداوته للحزب الشيوعي، لا مبادئ ولا فلنكات، و لو كان لي نقدك للحزب الشيوعي و الماركسية، صدقني، أنا سمعت أنك كنت متفرغ أو متخفي أو ما شابه، لكن أنا أعرف جيّدا أنك قليل الحيلة لو بقت على النقاش، خاصة لو طالبناك بعدم تكرار ما قلته سابقا ألف مرّة، الماركسية متناقضة مع العلم، هسة نقول ليك العلم شنو ما تعرف كوعك من بوعك؟ داير تجرِّب؟ أنساك من الشيوعيين، أنا ما شيوعي ذاتو، أنا بجرِّب معاك عشان نشوف فهمك للماركسية و العلم و السوق الحر و الحاجات دي حدو وين؟ و نشوفو فهم وللا شوف و نقل قوالات ساي ذاتو، دا غير قصة لغتك و قاموسك المتفرد البقولوها ليك دي، عاد لغتك دي عندي ليها مذبحة، تحب تبدأ بياتو موضوع؟ علم وللا لغة؟ أيّها الناس، العندو نقد حبابو، حزبنا دا كعب و فيهو مشاكل من الرأس للساس، نقطة. العندو مشاكل معانا و داير يتفرغ لينا، الصبر على المزازة ليهو حدود، أحسن العندو شغل غيرنا يمشي يشوفوا و يجوّدوا و نحنا برانا بنجي عليه بالتي هي أحسن، مش يقعد ليهو في بنبر و يتلوي بالجنبة و يلوي كلامو و ما يعرف ينتقد حاجة إلا نعملا نحنا، نحن لسنا قصعة تتداعي عليها الأمم و عديمي الضمير.

Quote: و ردك العنيف على حيدر اتفق مع جزء منه و مع جزء مما قاله حيدر

Quote: و الإبتزال اللغوي و البلاغي ما يديك الدرب حيث ظهرت الطريقة ( الحيدر قاسمية ) لترصد الحزب الشيوعي السوداني في الإنترنت .

Quote: و عزراً لأهلي الحسانية . . . . و الإبتزال اللغوي و البلاغي ما يديك الدرب

Quote: انا استغربت شديد انو كلامك الرزين جدا خلي الشباب ديل يقولو الدراب ده كلو...

Quote: جوقة نقارة سودانيس أون لاين داقة

Quote: عنى انابتكلم باسمى بس و لانك خاطبتنى مباشرة، ابدا ما واقف بين بين , عصاية صراعالافكار و المناقشة العامة : انا ما شيوعى و لا ادعو لاقامة المجتمع الشيوعى و لا اعتقد انها ستتحقق ابدا.

Quote: صريح صحفي عقدت فروع الحزب الشيوعي السوداني بغرب أوربا من فرنسا وألمانيا وهولندا والدنمارك وسويسرا وبلجيكا مؤتمرها تحضيراً للمؤتمر العام الخامس للحزب الشيوعي السوداني. ناقش المؤتمر فى جلستين يومي 3 و4 مايو 2008 مشاريع الأوراق المقدمة للمؤتمر العام وناقش قضايا الفروع وأصدر توصياته. وقد استضاف فرع الحزب الشيوعي بالمملكة المتحدة المؤتمر الذى حضره الاستاذ محمد ابراهيم نقد ودكتور الشفيع خضر ممثلين لقيادة الحزب الشيوعي السوداني.

Quote: هنالك أسئلة لابد من الاجابة عليها فورا.

Quote: Quote: هنالك أسئلة لابد من الاجابة عليها فورا. فوراَ ؟؟

Quote: وذلك لظروف غير ‏مرئية

Quote: ولكن الغريق لقدام. فقد طلب ناصح لنقد من شيعته أن ينقلوا عنه له أنه يقف في وجه تواصل الأجيال حين يصر على الماركسية التي هي منتهى اجتهاد جيله. ثم ألغى فرع الحزب الشيوعي بلندن ندوة معلنة لنقد معتذراً بظروف غير مرئية اضطرته للعودة للسودان. فاستنتج الناصح من سياق الإلغاء أن نقد ربما توعك توعكاً حال دون الندوة. وأردف (وهو الذي يعتقد بأن نقد عجوز قاعدة برة لمنع تواصل الأجيال) بأن "الناس ديل كبروا والعمل السياسي اليومي أصبح شيئاً لا يتناسب مع ذلك الجيل، وهو بالمناسبة آخر من تبقى لنا من جيل الاستقلال." وهذا جفاء غريب بدا لي فيه الناصح كمن انتهز واقعة الغاء الندوة (بسبب المرض وهو مجرد اجتهاد منه) ليكسب نقطة على نقد العجوز وماركسيته الهرمة. وهذا إزراء بالعمر لا مكان له في إعراب حقوق الإنسان التي يقال إنها تاج رأس الغرب الرأسمالي.

Quote: تواترت على السيد محمد إبراهيم نقد جملة نصائح من فوق منبر "سودانيزأونلاين" من مغتربين مشغولين بالسياسة حول أمثل السبل لقضاء أيامه بلندن التي زارها مؤخراً. ولا يعلو حتى نقد بالطبع على النصح. ولكن أزعجني أنها نصائح لم تراع اعتبارات مطلوبة في حسن الخطاب وبلاغته من حيث الحديث بمقتضى الحال. فقد اتسمت بوصائية وترفع نزعت عن نقد ملكة النباهة، واشتبهت في يقينه، وطعنت في إدراكه لما هو فيه من شغل لنحو نصف قرن من الزمان.

Quote: فقد طلب ناصحو نقد منه أن ينتهز فرصة زيارته للندن ليطوف بأناة على العالم الرأسمالي الذي دخله آمناً. وهو عالم رمى نقد طوبته منذ عهد بعيد بتبنيه العضوض للماركسية. ويريد له الناصح أن يقف على ملامح هذا العالم الحضارية وموازين العدل فيه وحريات التعبير فيه. ويبدو أن الناصح لا يريد لنقد أن يقيم الندوة المعلن عنها ليحدث الناس بل عليه أن يتعلم من مجتمع أصر على الجهل به او استجهاله. فنصوص نقد الماركسية (أو رقياته) قد رَثَّت ولن تحيط بمجتمع مثل المجتمع الإنجليزي الوثاب. ومتى مر نقد بالإنجليز في شوارع لندن واستفتاهم سيجد أن زمن دعوته قد فات ومغنيها مات. ويريد الناصح لنقد متى عاد إلى السودان بهذه المعرفة "حَمَام التايمس" أن يغير ما بحزبه وهو أمل مرتجى. ونسج ناصح آخر على هذا المنوال. واقترح على نقد أن يزور مقر شركة بريطانيا للبترول ليقف على نظمها الإدارية المستحدثة التي انتقلت بها في ظرف عقدين من منظمة بروقراطية فاشلة تدار من مركز إلى كيان نابض يدار بصور متعددة.

Quote: (مع الفارق الواضح في الامكانيات اللغوية)

Quote: ....كلو ده يا عاطف .... تختصروا لينا في فارق اللغه !!!!!

Quote: اشهد ان الأستاذ محمد ابراهيم نقد سياسي نادر وحكيم جدا.......

Quote: وقبل أن أختم يجب أن أذكر معلومة مهمة جداً: نقد من لندن ليس عائد للخرطوم بل ذاهب إلي هافانا - كوبا . و يرافقه د/ الشفيع خضر شكراً كرفس