لماذا تم تحطيم صورة الزعيم الراحل جون غرانغ أثناء مداهمة مقرات الحركة؟؟

Quote: العدد رقم: الخميس8910 2007-09-13 أصوات واصداء الخرطوم.. والسلاح غير القانوني محجوب محمد صالح كُتب في: 2007-09-13 [email protected] أحياء عديدة من العاصمة استقيظت صباح الثلاثاء لتجد اعداداً ضخمة من رجال الشرطة يحيطون ببعض المواقع في تلك الأحياء مما أثار لديهم الكثير من القلق والتوجس ليكتشفوا بعد حين ان ذلك كان بداية حملة نفذتها قوات الشرطة لمصادرة السلاح غير القانوني من المقار التي تتبع لبعض حركات التحرير. (الخرطوم مدينة خالية من السلاح) لا شك ان ذلك شعار ينبغي ان نرفعه جميعاً، بعد أن اصبح السلاح (يلعلع) في شوارع المدينة في وضح النهار فيهدد ارواحاً بريئة ويروع الآمنين ويبعث الرعب في نفوس السكان – ولا خلاف – أذن – في ضرورة القضاء على السلاح غير المشروع في ايدي الجميع ودون استثناء. ولكن أغلب السلاح حقيقة في أيدي حركات كانت متمردة ثم صالحت واصبحت جزءاً من السلطة- والانقاذ نفسها حركة متمردة وصلت السلطة على ظهر دبابة – واغلب السلاح في ايدي منسوبي حركات هي الان(حاكمة) وينبغي ان تتطوع بنفسها لتسليم اسلحة منسوبيها فهم ليسوا في ساحة القتال وقد أصبحوا (حكاماً) ولا يمكن ان يحتفظوا بالسلطة والسلاح الا اذا كانوا غير مطمئنين لأوضاعهم. جهاز الشرطة من جانبه يؤكد أهمية هذه الحملات لضبط السلاح غير القانوني وذلك لتوفير الأمن والحياة المستقرة للمواطنين بعد ان عانى المواطنون من احداث سابقة من السلاح المنفلت- وهذا هدف لا خلاف عليه، ولكن المقار المستهدفة تتبع لشركاء في السلطة فيصبح السؤال المشروع هو: هل تمت بداية اتصالات مع كل هذه الاطراف لتسلم كل اسلحة منسوبيها واشراكها في تحمل مسئولية امن العاصمة التي دخلها افراد مسلحون وفق اتفاقيات عديدة منذ التسعينيات عندما وقعت اتفاقية الخرطوم للسلام وانتهاء باتفاقية ابوجا؟. الانفلات الامني ظهر منذ تلك الفترة وتصاعد وظلننا نكرر ضرورة سحب السلاح من المليشيات المرتبطة بالحكومة او تلك التي تصالحت مع الحكومة عبر اتفاقات حتى لا يهدد سلاحهم امر المواطنين وذلك عبر الزام قياداتهم بانفاذ هذا المطلب. ما يجعلنا نتساءل عما اذا كانت الحكومة قد اتفقت مع شركائها على تجريد منسوبيها من السلاح وتسليمه بكامله- ما يجعلنا نتساءل هو البيان شديد اللهجة الصادر من الحركة الشعبية يستنكر ما تعرضت له مكاتبها من تفتيش واغلاق دون تشاور معها وهي الشريك الاساسي في الحكومة. هل انهارت الاتصالات الداخلية بين الاطراف المشاركة في الحكم لدرجة ان اصبحت البيانات المتناقضة والتفتيش المفاجئ هما الوسيلتان الاساسيتان للتواصل بين طرفي اتفاقية السلام؟ وهل اسفرت الحملات عن وجود سلاح في كل موقع تم تفتيشه، وكم هي الكميات التي اسفرت عنها هذه الحملات مقدرة بكمية السلاح غير المشروع المتوفر في الخرطوم ولماذا لم يتم اجتماع مع كل الفصائل المسلحة التي اصبحت جزءاً من الحكومة ويتم الزامها باعادة كل سلاح منسوبيها قبل ان تبدأ الحملات؟ ان التوتر الذي صاحب هذ الحملات ورد الفعل الغاضب من الحركة الشعبية يكشف ان كل آليات التنسيق الداخلي بين طرفي السلطة باتت معدومة تماماً!!.

Quote: حين تدس النعامة عنقها في شنطة البوليس.. افق شائعات، وسلام يتعثر، فهل تنتصر عقلية فلترق كل الدماء؟. انى ارى في المدى شجراً يسيير .وارى المدينة في احتراق جحيمها.... او هكذا كتب صديقي " المشوطن" ابكر آدم اسماعيل في قصيدته الشهير صوت الوتر السادس على قيثارة الوطن الجريح" وطلبت منه والدته ان يمسك لسانه لانه ايضاً رأى " النعامة تدس عنفها في شنطة البوليس.. وهل في المدى السياسي احتراق مدينة؟. ام هناك جحيم؟. ام ان الافق يغطي مفاجآت ربما تكون غير سارة للسودانيين؟. او هكذا يحس الناس مع تصاعد الاحداث بصورة تؤكد ان هناك نوايا سيئة، وان هناك استعداد للعودة الى مرحلة صراع البنادق، وفتح ابواب اللهب التي ظن الناس بانها خمدت، وهو تل من الاحداث يتراكم، ويمكن ان يربط بعضها البعض، وحديث في الصحف عن عودة ياسر عرمان او ابعاده، او تهميشه، وحديث عن عمالة الدكتور منصور خالد، وبينما نحن نتأمل في المشهد السياسي تتعب هواتفنا من الرنين، هنا وهناك، هل مات الفريق سلفاكير، في حادث طائرة للمرة الثالثة.. ؟. من اطلق الشائعة؟. ولماذا؟. وما هي الجهة المستفيدة؟ لقد سارع. كير بنفي الشائعة عملياً عبر رسائل الموبايل بامنتياته للمنتخب الوطني بالفوز على فريق منتخب تونس في تصفيات افريقيا. وهي طريقة ذكية لدحض الشائعة بدلاً عن التكذيب والنفي، وهو ما حصل قبل ايام للرئيس المصري محمد حسني مبارك حين ذكرت بعض الصحف بانه اصيب بوعكة صحية مما دعا السلطات المصرية باظهار مبارك لمدة خمس ساعات لافتتاح بعض المشاريع، رأى كير ان جهات تسهدف السلام هي وراء شائعة موته. واذا عدنا الى الشائعة من حيث التعرف العلمي والنفسي، والاعلامي وفق تعريفات العلماء بانها " من المنطلق السيكولوجي هي عبارة عن اقوال او اخبار او احاديث يخلقها البعض لأغراض خبيثة ويتناقلها الناس بحسن النية , دون التثبت من صحتها والتاكد من صدقها فهي تنتقل عن طريق الدردشة او الثرثرة غير المقصوده في شكل قصص او روايات ليس لها أي أساس من الصحه و لكنها قابله للتصديق مسببه حالة من التوتر والقلق فيشير العالم ليون فستنجر في نظريته التنافر المعرفي في قوله ( ان أستقبال الافراد او الجماعة لمعلومات غامضة او غير كافية او غير مناسبة او متناقضة تخلق لديهم حالة من مظاهر سوء الادراك والفهم لمجريات الاحداث مسببة حالة من الارتباك والفوضى) وتبدأ الشائعة على شكل خبر ذات اهمية خاصة لدى جماعة من الناس في ظل ظروف من الغموض والالتباس وفي حالة من التوجس والخوف من حدوث شيء ما بشرط ان تعبر الاشاعة عن القلق الحبيس وان تكون منفذا للتفريغ وهي على انواع اشاعات الخوف والسوداء والحالمة والكراهية". وهنا يمكنك ان نفترض ان جهات ما ذات مصلحة ، لكن ما هي الجهات ؟. اهي امنية؟. ام اقليمية؟. ام دولية؟. ام حزب سياسي؟. ام جهة اقتصادية ستحقق ربحية من وراء بث الشائعات؟. وهو موضوع القى بظلال سالبة في نفوس قيادات الحركة مثلما اشار ياسر عرمان وتساءل عن عدم ادانة الحكومة او مؤسسة الرئاسة لتلك الشائعات المغرضة، او على حسب مفهومه الجهات التي اطلقت الشائعة؟. ونحن في وضع هش لان موت الزعيم الراحل الدكتور جون قرنق تبعته زوابع لا يوال البعض يجتر ذكراها لتوسيع الهوة بين الشمال والجنوب، فهل ارادات ذات الجهات تكرار السيناريو من جديد لتقصم ظهر البعير الواهن؟. ام الاشاعة هي تخطيط لحدث ما، او مسألة جديدة ؟. وهل يفاوض الشريكان بعضهما البعض بطرق غير مباشرة لحسم القضايا التي لم يحرز فيها اى تقدم مثل ابيي وترسيم الحدود وتنفيذ اتفاق السلام، وقضية الحريات ، والتحول الديمقراطي، اضافةً الى تمرير تعديلات وزارية تقدمت بها الحركة الشعبية منذ اكثر من شهر ونصف الشهر ولا تزال قابعة امام مؤسسة الرئاسة دون ان تبت في امرها؛ لا سيما وان التعديلات تحمل رسائل جوهرية من الحركة الشعبية لانها من حقها ان تغير وزرائها، او تبدل منسوبيها في البرلمان لان الاتفاق بالتراضي لا بالاغلبية الميكانيكية، او عن طريق فرض الامر الواقع. لكن هل تصل الحرب الباردة الى حد الضرب تحت الحزام بطريقة يمكن ان تشعل ناراً سيحرق لهبها الجميع؟. لا سيما واننا نمر بمرحلة انتقالية هي الى الهشاشة اقرب ، وفي مثل هذه الاوقات فان انتشار الشائعات بوتيرة اسرع . وهي مسائل كلها مربوطة بعملية السلام، وما تواجهه من عقبات، وحسب تقويم مجموعة الازمات الدولية في تقرير صدر قبل يومين فان " أن هذه الاتفاقية مهددة بالانهيار بسبب التخريب الحكومي والإهمال الدولي، مع الإشارة إلى أن هذا الأخير يثير السخرية لأنّ الانهماك في عقد مفاوضات اتفاقية السلام الشامل قد أدى إلى الابتعاد عن مواجهة الأزمة المتنامية في دارفور في العام 2003-2004. لذا لا بد من بذل جهود حثيثة لتحقيق إجماع بين الأطراف الدولية حول استراتيجيا للتوصل إلى تطبيق بنود اتفاقية السلام الشامل الأساسية." فيما تشكل دارفور أكثر المسائل الإقليمية إلحاحاً في السودان، فلا بد أيضاً من التنبه إلى كردفان حيث تهدد المجموعات المسلحة التي لم يعجبها تطبيق اتفاقية السلام الشامل بشنّ نزاع جديد لا بل قد تتواصل مع المتمردين في دارفور وفي الشمال الأقصى حيث أدى إنشاء السدود إلى تهجير جماعات عدة وإثارة غضبها ما يزيد من خطر اندلاع نزاع كبير؛ وفي الشرق، بدأ للتو تطبيق اتفاق السلام للعام 2006 ويمكن أن ينهار في أي لحظة. في حال تطبيقها، ستساعد اتفاقية السلام الشامل على تحويل النظام الحكومي القمعي الذي يشكل أساس هذه النزاعات كلها إلى نظام أكثر انفتاحاً وشفافيةً وإشراكاً وديمقراطية. وترى المجموعة ان حزب المؤتمر الوطني الحاكم يقاوم هذا الأمر لأنه ينظر إلى التطبيق الكامل على أنه تهديد لوجود النظام. وبالتالي فهو يقوِّض الإصلاحات المتعلقة بتأسيس الديمقراطية فضلاً عن تلك التي من شأنها أن تمهد الطريق للاستفتاء الشعبي المنتظر حول تقرير المصير في الجنوب في العام 2011. إذا ما فشلت اتفاقية السلام الشامل- واحتمال فشلها كبير جداً- فيمكن أن يعود السودان إلى حرب شاملة لها انعكاسات خطيرة لا تنحصر بشعبها بل تمتد إلى الدول المجاورة أيضاً.فهل اجواء الاحتقان التي تشهدها البلاد في شكل هجمات واتهامات ، وادخنة كثيفة تجعل الشائعات اكثر قبولاً للتصديق لان اى شائعة في مضونها تعبر عن مخاوف مجموعات، او امنيات مجموعات اخرى، او تحقيق رغبات مكبوتة؟. فكيف الخروج من دوامة الاحتقان؟. وكيف يمكننا العبور باتفاق السلام نحو مرافيئ آمنة؟. ومن يطفيئ اللهيب المرتقب؟. ومن يخفف حدة الاحتقان؟. هل عن طريق الالتزام بالعهود والمواثيق؟. ام بنقضها؟. ام عن طريق مواجهة الازمات عن طريق الالتفاف عليها؟. ام بالصمت وكتابة تقارير على شاكلة " كل شيئ هادئ في الشارع الغربي". وكل شيئ على ما يرام؟. او فينهد المبعد بمن فيه على طريقة فلترق كل الدماء التي لا تزال ديدناً عند كثيرين لانها تعبر عن آيدلوجيا تهدف الى فرض السطوة، والقهر على الآخرين، او فيغرق الطوفان الكل..