|
|
 هل تتبرع بجثمانك أو جثمان قريبك بعد الموت من أجل فائدة الأنسانية!
|
لا أدرى حكماً فقهياً يجوز ذلك ولا أدرى حكماً فقهياً أيضاً يحرم ذلك إن صحت معرفتى .. سؤالى هل تسمح بأستخدام جثمانك: الهيكل العظمى وكل الأعضاء من أجل إفادة الأنسانية .. سواء إنسان يحتاج إلى قلب أو كلى أو طلاب علم يحتاجون إلى التعلم والمعرفة ..
كما أضيف هل ترى أن الهيكل العظمى المستخدم والأعضاء هى من ضمن إستمرارية نفع الأنسان بعد الممات أو هو إهانة لكرامة الأنسان الذى كرمه الله حياً وميتاً ..
كل الود لكم
بريمة
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل تتبرع بجثمانك أو جثمان قريبك بعد الموت من أجل فائدة الأنسانية! (Re: Biraima M Adam)
|
الاخ العزيز بريمة
سلامات
شكرا لك كثيرا
أسمح لى أن أفرد هنا مساحة لمجهود الدكتور السريلانكي هدسون سيلفا الذي انشأأول بنك للعيون(cornea)(القرنية) فى العالم
الدكتور هدسون سيلفا مؤسس ورئيس مجلس ادارة بنك العيون الدولي وبنك الانسجه والجمعية السريلانكية للتبرع بالعيون ، وعضو فخري في
كلية اطباء العيون في سريلانكا.
بدأالدكتور هدسون سيلفا حملته لجمع القرنية في عام 1958 عندما كان طالبا بكلية الطب، وحصل على اول مجموعة من القرنيات في 1959.
انشأ الجمعية السري لانكية للتبرع بالعيون في عام 1961
واصل الدكتور هدسون سيلفا حملته دون هوادة ونجح في اقناع غالبية السكان البوذيين في سري لانكا بان التبرع بالعيون بعد الوفاه عمل
جدير بالتقدير. وعندما وجدت حملته الزخم المناسب ، وقع آلالاف للتبرع بعيونهم ، ونمت عضوية الجمعية بسرعة وأنشئت فروع للجمعية في
جميع انحاء البلاد.
ومنذ ذلك الحين ، تبرعت الجمعية باكثر من 100000 قرنية لإعادة البصر للمكفوفين في سري لانكا، وأرسلت أكثر من 36000 قرنية لجراحي
العيون فى اكثر من 62 دولة فى العالم مجانا
تم تكريم الدكتور هدسون سيلفا من قبل المواطنين ورؤساء العديد من الدول بمنحه الالقاب الفخريه والجوائز. وتم إطلاق إسمه على مستشفى
للعيون في باكستان . لقيت حملته الناجحه للتبرع بالعيون صدى كبير في العديد من الصحف والمجلات الدولية
إجازة قانون الانسجه البشريه من قبل البرلمان السرى لانكي فى عام 1987 مكَن الدكتور هدسون من إنشاء بنك الانسجه البشريه في كولومبو
عاصمة سريلانكا. بالاضافة الى التبرع بالعيون ، تقوم سريلانكا أيضا بالتبرع بالانسجه البشريه للعالم.
الدكتور سيلفا توفي في كولومبو ، سري لانكا ، 22 اكتوبر ، 1999.
http://www-tc.iaea.org/tcweb/publications/factsheets/tissue.pdf
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل تتبرع بجثمانك أو جثمان قريبك بعد الموت من أجل فائدة الأنسانية! (Re: تيسير عووضة)
|
جواز التبرع والزراعة وفقاً لقرارات مجمع الفقه الاسلامي في دورته الثامنة بمكة المكرمة هي:
جواز نقل العضو من مكان الجسم لانسان لمكان آخر في جسمه مع مراعاة التأكد من أن النفع المتوقع من العملية أرجح من الضرر المترتب
عليها، ويجوز نقل العضو من جسم انسان لآخر إذا كان يتجدد تلقائياً كالدم والجلد ، ويراعى اشتراط كون الباذل كامل الاهلية الشرعية
ويحقق الشروط المعتبرة، وتجوز الاستفادة بجزء من العضو المتأصل لعلة بنقله إلى شخص آخر كأخذ قرنية العين عند استئصالها(العين)
لعلة مرضية، ومن هذه القرارات أيضاً: يحرم نقل عضو تتوقف عليه الحياة كالقلب من إنسان حي لآخر، ويحرم نقل عضو من إنسان حي يعطل
زواله وظيفة أساسية في حياته وإن لم تتوقف سلامة أصل الحياة عليها كنقل قرنية العين أو كلتيهما، أما لوكان النقل يعطل فقط جزءا من
وظيفة أساسية فهو محل للبحث، ويجوز نقل عضو من ميت إلى حي تتوقف حياته على ذلك العضو أو تتوقف سلامة وظيفة أساسية على ذلك، بشرط
أن يأذن الميت بذلك قبل موته أو يأذن ورثته بعده، أو بشرط موافقة ولي أمر المسلمين لو كان المتوفي مجهولا أو لا ورثة له. وينهي
الشيخ محمد التميمي حديثه بملاحظة أن الاتفاق على جواز نقل العضو مشروط بألا يتم بواسطة بيعه، حيث لايجوز البيع بأية حال، أما بذل
المال من المستفيد لابتغاء العضو أو مكافأة وتكريما فهي محل اجتهاد ونظر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل تتبرع بجثمانك أو جثمان قريبك بعد الموت من أجل فائدة الأنسانية! (Re: عمر التاج)
|
جميعاً تحية وسلام ..
أستغربت من أراء تيسير .. لأنى كنت أظن أمثال تيسير متفهم للقيمة الأنسانية فى التبرع مسبقاً
| Quote: الجسم = البودى + الشاسه + المكنة |
لكن نسيتى حاجة مهمة اللساتك!
الأخ محمد الطيب رأيك صريح .. ولكن تعلم الطلبة برضو حوجة إنسانية.
الأخ عمر التاج
Quote: أتبرع بجسدي الحي فداءاً للعقيدة ..
وأتبرع بجسدي بعد الوفاة فداءا للانسانية
تقبل الله منا ومنك أستاذي بريمة صالح التبرعات ...
|
أوعى تكون صدقته أن أخوك موافق على التبرع ! .. المسألة لمعرفة الحقيقة وين!
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل تتبرع بجثمانك أو جثمان قريبك بعد الموت من أجل فائدة الأنسانية! (Re: Biraima M Adam)
|
Quote: أستغربت من أراء تيسير .. لأنى كنت أظن أمثال تيسير متفهم للقيمة الأنسانية
فى التبرع مسبقاً |
بريمة ..
أنا مع الإنسانية أينما ذهبت ..
وإنسانيتي دي زاتا بتفرض على إني ما أفكفك جثماني (إسبيرات)وأتبرع بيهو
أنا حية لو في زول إحتاج لكليتي مثلاً بتبرع بيها (لاحظ أتبرع وليس أبيع)
لكن بعد ما أموت من أبسط حقوقي كـ(إنسان) إني أكون راقدة في حتة واحدة
مش قلب في السودان وكبدة في اليونان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل تتبرع بجثمانك أو جثمان قريبك بعد الموت من أجل فائدة الأنسانية! (Re: تيسير عووضة)
|
تيسير
والله شايف حمار شيخك وقف تب فى عقبة الأنسانية
Quote: بريمة ..
أنا مع الإنسانية أينما ذهبت ..
وإنسانيتي دي زاتا بتفرض على إني ما أفكفك جثماني (إسبيرات)وأتبرع بيهو
أنا حية لو في زول إحتاج لكليتي مثلاً بتبرع بيها (لاحظ أتبرع وليس أبيع)
لكن بعد ما أموت من أبسط حقوقي كـ(إنسان) إني أكون راقدة في حتة واحدة
مش قلب في السودان وكبدة في اليونان |
أنا نفتى ليك -- دى ما صدقة جارية عدييل .. الجهاز العظمى يواصل وظائفه ودوره بعد فناء الروح
| Quote: أفكفك جثماني إسبيرات |
حلوة حكاية الأسبيرات دى .. ليه لا .. ربما يكون المستفيد أحد أقاربك .. يدعو لك وأنت فى قبرك.
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل تتبرع بجثمانك أو جثمان قريبك بعد الموت من أجل فائدة الأنسانية! (Re: تيسير عووضة)
|
اختنا الفاضلة تيسير
سلَمك الله من كل شر
ماذا يضير الشاة سلخها بعد ذبحها
هذا ما قالته السيدة أسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما لابنها عبد الله بن الزبير حينما نقل لها خشيته من أن يمثَل الحجاج بن يوسف
الثقفي بجثته بعد مقتله .. ورفعت من معنوياته قائلة له "يا بني لاترضى الدنيَة"
ورغم أن الحجاج قد قتل عبد الله وقطع رأسه بعد إستشهاده ومثل بجثته إلا أنه لم ينل من روحه السمحة ولا من ذكراه التى لازالت باقية ،
بينما كان مصير الحجاج مزابل التاريخ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل تتبرع بجثمانك أو جثمان قريبك بعد الموت من أجل فائدة الأنسانية! (Re: حيدر حسن ميرغني)
|
Quote: ما تنسى أن تشريح الجثة بعد الموت عندنا فيه نظر.
وما بالك لو المتوفى شيخ ممكن يكون مكان قبره ضريح !! |
بريمة
إذا لا بد من القيام بتوعية المجتمع حيال فائدة ومشروعية التبرع بالأعضاء بعد الوفاة
كل هذا العالم كان يرزح تحت الجهل
قرأت مقالة شيقة عن متوسط العمر المتوقع للفرد فى هذه الفانية
وتعجبت من ما توصلت اليه الدراسات فى شأن سعي العديد من الدول لإطالة متوسط الاعمار فيها من خلال القضاء على الأمراض المستوطنة
Endemic diseasesوتحسين مستوى المعيشة والحفاظ على البيئة وغيرها من العوامل المساعدة لذلك
هل تصدق ان التقرير خلص الى أن هذه العوامل ساعدت دول بعينها فى الوصول الى نتائج طيبة فى هذا الشأن ..
بإمكانك الإطلاع على معدل جدول وفيات الرضع ومتوسط العمر المتوقع لبلدان مختارة ، وفقا للتقرير الصادر فى هذا الخصوص عام 2007
http://www.infoplease.com/ipa/A0004393.html
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Biraima M Adam
ateif abdoon
حيدر حسن ميرغني
Sayed Bekab
تيسير عووضة
عمر التاج
زياد جعفر عبدالله
Tragie Mustafa
فارس موسى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست