الحرب ضد الحزب الليبرالي

Quote: انت ما تقدر تعيش الا فى الحردنة

Quote: كل ما اوردته قد يكون صحيحا ومتوقع ولعلمك الصراع في الهامش فعلا ياخذ طابع التصفيات عادت وهذا طبيعي في الفروق الواضحه بين الريف و المدينه لذا وجب عليكم الحذر.

Quote: عن موقفنا من الحركة الشعبية وتربطيه بموقف الاستاذة نور تاور رئيسة الحزب .. في الحقيقة يا ستي لا عداء لنا او لاستاذة نور مع الحركة الشعبية؛ بل اختلافات فكرية وسياسية نطرحها بوضوح؛ والحزب الليبرالي موحد في هذه القضية ولا علاقة للأمر بموروثات شخصية او اي شيء شخصي

Quote: ليس كافي ان تفكروا انتم شخصيا بانه لا شيئ شخصي وانما ضروري ان تقنعوا الاطراف الآخرى باهمية تفكيركم الجديد.اقصد ابناء جبال النوبه بالحركه الشعبيه.

Quote: 1- أعتقد أن الاستاذة نور تاور لديها خلافات مع الحركة الشعبية ومع أبناء جبال النوبة قبل أنضمامها للحذب الليبرالي، وأنه من الخطاء أن تتحول تلك الخلافات الى خلافات بين الحركة الشعبية والحزب الليبرالي. وهنا أيضا أضيف مواقف عادل عبد العاطي أيضا من الحركة الشعبية.

Quote: السودان بعد نيفاشا: الوضع الراهن واحتمالات المستقبل وآفاق الحل الوضع الراهن: فى هذه اللحظة تحديدا يقف السودان على أرضية سياسية هذا هو شكلها وفحواها: v الحرب الدائرة في دارفور احدثت ماساة انسانية كبيرة وازمة سياسية ادى تعنت النظام وتفكك الحركات في دارفور والعجز الداخلي والخارجي عن حلها الى استفحالها وتحولها الى جرج دامي بخصر الوطن. v نظام الشراكة بين المؤتمر الوطني والحركة الشعبية: يعاني من المشاكل ولا يستجيب لمطالب المواطنين. الحركة الشعبية وبموجب اتفاقية نيفاشا هي جزء من نظام الخرطوم وان كان اشتراكها لم يغير طبيعة النظام، كما ان هناك خلافات عميقة بين حزبي الشراكة. v تفكك التجمع الوطني الديمقراطي وهو الذي كان اكبر الأجسام السياسية المعارضة، ودخول اقسام منه مؤسسات النظام التشريعية والتنفيذية، وبروز معارضة المؤتمر الشعبي وحركات مسلحة واقليمية وحركات ديمقراطية جديدة. v استمرار النظام في الممارسات القمعية بقيادة المؤتمر الوطني واجهزة الامن والمتمثلة في التعدى على المواطنين واعتقال النشطين و مازال النظام يعمل بموجب قوانين الأمن القديمة التي تتخصص في قمعالمواطنين السودانيين. v استمرار بعض القوانبين المقيدة للحريات والتحايل على الحريات التي منحها الدستور الانتقالي للمواطنين وعلى رأسها حريات التعبير والتجمع والتظاهر حيث تواجهها السلطة بالقمع والرصاص. v وجود قطاع كبير من المواطنين والشباب السوداني يقف حائرا بين نظام الإنقاذ من جهة والأجسام السياسية الأخرى الهشة ثم يفضل في نهاية الأمر مساندة الحركة الشعبية لأنها أفضل عنده من المؤتمر الوطني وان لم تكن الافضل. v استمرر مشكلة الهوية وهى أساس مشكلات البلاد ولا يمكن إغفالها وكذلك عدم الحل الجذري لقضية علاقة الدين والسياسة. v وجود الملايين من المهاجرين السودانيين بالخارج والآلاف التي تنتظر دورها لتخرج أيضا ومن ثم غياب اى بوادر للعودة لأرض الوطن من قبل هذه القطاعات المهمة سياسيا واقتصاديا في مستقبل السودان. v توجد تعقيدات كثيرة في العودة لان النظام نفسه يعمل على عدم عوده المهاجرين والمغتربين حتى لا يقوموا باسناد حركة التغيير السياسي والاجتماعي في السودان. مناداة النظام بعودة السودانيين كاذبة وغير ذات مصداقية، هناك من عاد فعاكسوه وجعلوا حياته جحيما. v وفوق هذا وذاك تظل الأزمة المشتعلة فى دارفور محل تلاعب بالكلمات ولف ودوران من طرف نظام الإنقاذ وحزب المؤتمر الوطني تحديدا. تنفيذ إتفاقية نيفاشا: v رغم ان وقف الحرب هو المرتكز الاساسى والايجابية الوحيدة لهذه الاتفاقية إلا أن حصرها في القوتين العسكريتين هو سبب ضعفها. كما نرى أيضا أن نيفاشا أمدت في عمر هذا النظام وتساعده في بسط نفوذه وامتداد سطوته. v إقصاء الراي العام وبقية القوى السياسية في السودان من المفاوضات ومن ثم فرض البروتوكولات من أعلى هو سبب ضعفها، لاْن الحق ينتزع ولا يمنح مهما كانت الدوافع، وليست هناك قوى حقيقية شعبية تدعم تنفيذ تطبيق الاتفاقية على ارض الواقع. v تم تنفيذ اجزاء من الاتفاقية فيما يتعلق بالحكم في الجنوب وجنوب النيل الازرق وجبال النوبة وان كانت الحركة الشعبية تواجه هناك مشكل ادارية وامنية كبيرة، وادائها عموما ضعيف ولا يستجيب للامال الكبيرة التي عقدت عليها. v لا تزال مشكلة ابيي قائمة ويعمل المؤتمر الوطني على تسعيرها كما يعمل على اعادة الصراعات في جنوب كردفان وغيرها من المناطق مما ظهر في الاشتباكات الاخيرة بين المسيرية والجيش الشعبي، وان كان اسلوب الحركة في ادارة تلك الازمة معيبا وقاصرا. v يعمل المؤتمر الوطني على الاستفادة من واقع ما بعد الاتفاقية وتسويق نفسه للشارع السوداني والعالم باعتبار ان توقيع الاتفاقية مع نظام الإنقاذ عنى الاعتراف بشرعية النظام وحزبه اولا وقبول كل سلبياتهما ثانيا ومن ثم محاولة مسح ملفاتهما الدموية المعروفة تدريجيا. v تطبيق نيفاشا لم يرتبط بتعويض المواطنين أو انجاز مشاريع كبيرة لاعادة البناء والتوطين لهم، ولم تبذل أي مجهودات لنشر ثقافة السلام والتعايش السلمي، كما تم تعميم منهج عفا الله عما سلف، دون مسائلة عن الجرائم وانهار الدم التي سالت فى جبال النوبة، النيل الازرق، جنوب السودان وشرقه. v عدم تعميم منهج نيفاشا لحل مشكلة دارفور ناتج من ان الموقعين على اتفاقيات نيفاشا لا يؤمنون بروحها، فقد كانت ابوجا مسخا مشوها من نيفاشا، وكذلك اتفاقية الشرق، مما ادى الى رفض اقسام واسعة من المواطنين والقوى السيسية والعسكرية لهما. v النظام – بما فيه بعض وزرء الحركة الشعبية – لا يتعاون مع المجتمع الدولي في حل أزمة دارفور، ويمارس المزايدة السياسية واسلوب تضييع الوقت والقتل البطيء. وحتى لو عوقب ال51 مجرما دوليا فأن ذلك لن يحل مشكلة دارفور ولا يعنى ان النظام سوف يغير من اسلوبه القمعي. احتمالات المستقبل: v الحل المعروض الآن لحل قضية الحكم ليس حلا نهائيا ومحددا (final and concrete ) بمعنى أن الأحداث التي تنفجر هنا وهناك في الهوامش(دارفور وجنوب كردفان وشرق وشمال السودان ) وكذلك المعارضة في المركز كلها توضح عدم رضاء الشعب السوداني بالحلول النصفية ورأي صريح وواضح في نيفاشا التي أتت بشكل فوقى وتتواصل عبر عملية(الترقيع) السياسي الذي يؤدي الى استنزاف وقت وجهد وموارد الشعب السوداني. v الوضع في دارفور وفي جنوب كردفان وفي الجنوب الخ يشير الى الاتجاه نحو المصير الصومالي- أي تفكك الدولة وسيطرة بعض القوى الحزبية والمليشيات على اجزائها، وهذا هو الأمر الذي يقلق شعب السودان، والسيناريو السياسي الذي يحدث اليوم هو الأدعى إلى القلق وليس التفاؤل. v نسبة للتضييق على القوى الاخرى (بما فيها شريك الحكم) وبسبب السيطرة على جهاز الدولة والاقتصاد فانه في اي انتخابات مقبلة في البلاد قد تكتسح قوى الإنقاذ (الشعبي والوطني) تلك الانتخابات لما لها من ثراء وسيطرة على اجهزة الدولة والخبرة والقدرة على التزوير أيضا. آفاق الحل: v القصد من هذا النقاش هو وضع تصور لمستقبل السودان القريب والبعيد، لذلك فان تناول إشكالية السودان السياسية وغير السياسية من المفروض أن تقدم تحليلا شاملا لا يقف عند حدود نيفاشا وانما يتعداها لطرح رؤي سياسية استراتيجية. v حل مشاكل السودان ينبغي ان يكون شاملا وليس بطريقة الموازنات والقطاعي التي نراها ، لانه بهذه الطريقة سوف تتفجر الاوضاع في كل اقليم بعد الاخر سوف ينتهي بنا الحال إلى حل كل مشاكل السودان بعد خمسين سنة أخرى او قد نعجز عن حلها. v يجب ان يكون ايقاف الحرب في دارفور ومنع اندلاعها في مناطق اخرى هو الاولوية القصوى وليس التراكض للاتفاق مع النظام او الحديث عن انتخابات وتحول ديمقراطي مزعوم، حيث لا يمكن ان تقوم انتخابات حرة او تحول ديمقراطي في بلد تستعر فيه الحرب والجرائم ضد الانسانية. v في رأينا أن الحل الوحيد والشامل لمشكلات البلاد هو زوال نظام الانقاذ، ومشاركة شعب السودان، أي جميع الذين يشكلون جزءا في البنية الاجتماعية والسياسية التحتية، في حكم اليلاد. v في هذا الطريق على الحركة الشعبية اعلان التزامها الواضح بوحدة السودان وضرورة التحول الديمقراطي لأن قوة الدفع الذاتي وسير الامور الان يدفعان نحو الانفصال والذي وقتها لن يكون خيارا للمواطنين الجنوبيين وانما طريقا لا مناص منه. v ضرورة مراجعة الأحزاب السودانية القديمة لادائها ومواقفها التي التي ظلت تقوم بها ومنذ الاستقلال: هؤلاء يتحملون جزءا كبيرا من مسئولية هذا الخراب وبعضهم الآن يتكالبون أيضا على الحكم بشكل مزر وبنفس منهج الانتهازية والترقيع ودون وجود برنامج وطني لهم لتعزيز السلام واستعادة الحقوق الدستورية. v على القوى الديمقراطية في المركز والاطراف الاتفاق على برنامج استراتيجي لحل ازمة الحكم وبناء الدولة الديمقراطية المنحازة لمواطنيها وتصفية نظام الانقاذ وهزيمته عبر ادوات الانتفاضة الشعبية او عبر الالية الانتخابية (اذا توفرت شروطها). v هذا البرنامج المقترح ينبغي أن يركز على العلمانية ومبدا المواطنة كمبادئ حاكمة للدولة السودانية، وبناء نظام فيدرالي حقيقي وتطوير الموارد والثروات عن طريق برنامج قومي للنهضة الاقتصادية يفجر طاقات الشعب السوداني ويستفيد من الموارد المتاحة والدعم العالمي ويلعب فيه المهاجرون السودانيون دورهم المرتقب. الحزب الليبرالي السوداني السبت 19 يناير

Quote: للاسف الشديد أنتم لم تعلموا بالاضافات التي تمت على كلمة الحزب بواسطة مندوبكم بواشنطن. أرجو الاتصال به لتوضيح ذلك وسوف أقوم بنقل التسجيل والفقرة التي أثارة المشكلة .

Quote: فهذا الافاق الموتور المرتشي يستبطن افكاره وافعاله التآمرية المناهضة لتقدم قوى الحداثة والديمقراطية وتاريخه يشهد بذلك فانسي الحمام الميت وشوف رقم واحد واثنين ( وحا تلقاه نصهم )

Quote: كما اوضح عادل عبد العاطى لم تصلنا الى الآن اى معلومة عن راى القوى السياسية فى التعامل مع حزبنا!! الى حين ان يأتى السيد جورج بوك (دينق) بما أزعجه هو وصحبه فى كلمتنا والتى لم ترى النور فى الاحتفال الذى عملنا فيه بكل ما نستطيع.

Quote: بالطبع في دولة الارهاب يحارب جهاز البلطجة و العنف كل داعبة الي الاخر اسفي على الحركة التي استمرأت غي السلطة

Quote: سنظل في الانتظار وارجو صادقا منكما الالتزام بالحوار الموضوعي لأن القضايا التي نناقشها هامة ...

Quote: انا ياعادل عبد العاطى ليس هناك ما يلزمنى بالحوار الموضوعى مع جورج بوك .. ولا أعتقد بانه يوما ما ستكون لدى قضايا يمكن مناقشتها مع دينق.. لأنه..

(عدل بواسطة Deng on 02-17-2008, 04:07 AM)

Quote: سوف أنتظر رد ممثل الحزب بواشنطن في الاول.

Quote: 4- بعض العناصر الشمولية التي تعمل لحساب الطائفية وفي اولها السيد قرشي عوض؛ والذي يقود حملة محمومة لا تعتمد على اي دلائل ضد الحزب الليبرالي؛ يزعم فيها ان الحزب الليبرالي يتلقى الدعم من جهات اجنبية؛ وان الحزب الليبرالي قد وقع صفقة (سرية) مع المؤتمر الوطني لتكسير الحركة الشعبية !!

Quote: هذه شهادة مهمة اتمنى ان نعمل على توثيقها بالدلائل والشهود؛ حتى لا نساهم نحن نفسنا في اغتيال شخصية احد .. ممارسات قرشي عوض مشبوهة ولكنه فاشل تماما في ان ينال منا ..

Quote: اغتيال الشخصية يا سيدي هو اسلوب هذا الموتور ورب نعمته الحاج وراق ومن سار معهم... في هذا المنبر وقبله في الجامعات وقطاعات المدن بح صوتنا بضرورة توضيح جميع ممارسات عصابة الوراق وما تم من خيانة للزملاء وفي هذا المنبر نفسه وقف بعض عضوية حق الحديثة وبعض المشبوهين من اصدقاء الوراق من مدعي الثورية والمؤمنيين بنبوته وصديقية قرشي عوض امام كل محاولة عقلانية لكشف ممارسات الوراق وقرشي واثرها في تعطيل القوي الديمقراطية ورهنها للقوي الطائفية والرجعية هذه الممارسات التي تؤدي يوميا لظهور جسم اميبي غريب يحمل اسم الحداثة وجينات الشمولية0 لا نساهم في اغتيال شخصية احد بقدر ما نساهم في تعرية مستنسخات تجار السياسة والاخلاق الجدد.

Quote: في هذا المنبر وقبله في الجامعات وقطاعات المدن بح صوتنا بضرورة توضيح جميع ممارسات عصابة الوراق وما تم من خيانة للزملاء وفي هذا المنبر نفسه وقف بعض عضوية حق الحديثة وبعض المشبوهين من اصدقاء الوراق من مدعي الثورية والمؤمنيين بنبوته وصديقية قرشي عوض امام كل محاولة عقلانية لكشف ممارسات الوراق وقرشي واثرها في تعطيل القوي الديمقراطية ورهنها للقوي الطائفية والرجعية هذه الممارسات التي تؤدي يوميا لظهور جسم اميبي غريب يحمل اسم الحداثة وجينات الشمولية0

Quote: هل السيد جورج بوك (دينق )عضو فى اى من تنظيمات القوى السياسية بواشنطن وكيف له معرفة ما يدور فى داخل اجتماعتها؟؟

Quote: - بعض العناصر الشمولية التي تعمل لحساب الطائفية وفي اولها السيد قرشي عوض؛ والذي يقود حملة محمومة لا تعتمد على اي دلائل ضد الحزب الليبرالي؛ يزعم فيها ان الحزب الليبرالي يتلقى الدعم من جهات اجنبية؛ وان الحزب الليبرالي قد وقع صفقة (سرية) مع المؤتمر الوطني لتكسير الحركة الشعبية !!

Quote: يا جهلول أفندى ،، شاعرنا الجميل الطيب برير بقول فى مقطع قصيدة أسمها مسمار جحا بضحك كثير لمن أشوف منظر جدادة بتأذن للصبح ،،، والجدادة هنا أستعارة ،،، فى المقطع اعلاة من بوستك الغير موضوعى تمثل تماماً ( الجدادة ) ،،، كيف ؟ الاجابة 1/ عندما كنت أحمر وتحمل أفكار لينين وماركس ،، وأتت مايو الغشمه كان أحدى شعاراتها محاربة ما تسموة ( الطائفية ) ،،، والنتيجه فشل زريع وزهبت مايو لمزبله التاريخ 2/ أنت الان بتتحدث بأسم ما يسمى الحزب اللبرالى ،،، طيب أنت فاكر نفسك عندك مقومات الحزب ،،، وعشان تفهم يا جهلول أفندى !! أ/ قانون الاحزاب الذى وضعة النظام الحالى والمرفوض من كل الاحزاب السياسية فيه شرط يحدد تسجيل الحزب بحجم أسماء وتوقيعات ما لا يقل عن 500 شخص أو فرد ،،،، طيب أنت حزبك فيه هذا العدد ،،، لا أعتقد ولذلك الاحزاب الامه والاتحادى والحركه الشعبيه والشيوعى رفضت هذا القانون ليس لانها لا تملك هذا العدد ،،، ولكن لكى تعطى فرصه لمن هم من أمثالكم الاحزاب ( الصغيييييييرة ) حق المنافسة،،، وبرضو لللاسف يا جهلول بتقول يحاربوووووك ب/ حزبك هذا لا يملك وسيله لكى يطرح بها نفسه والا لما ( أستغلت ) رئيستك صحيفه الغير لكى تعبر بها ،،، وقلنا لك دى مدرسة أنت وامثالك يستعصى عليكم الفهم ،، ولا تملكون الجراءة للاعتراف بها ،،، على العموم حديثك هذا فقط تنطبق علية مقوله ( كرر الكذبه حتى تصدقها أنت فيصدقها الجميـع )

Quote: وليعلم الموتور قرشي عوض ومن يقف ورائه ان اساليبه الموروثة من تجربة التنظيمات الشمولية المتهالكة وجهاز الامن المجرم لن تجدي فتيلا في محاربة الحزب الليبرالي؛ وان طريقنا معه سيكون ساحات القانون

Quote: انا شاهد

Quote: تابعت هذا البوست بتركيز عال رغم علمك بضيق ذات الوقت, لآن الآمر يمس حياة الذين يواجهون هذه الضغوط فى الداخل بشكل يومى.. والآمر ياأخى العزيز ليس كما يتصّور السودانيون فى الخارج.. حيث تخضع المسألة لحسابات شديدة التعقيد كما شهدت أنت البعض منها.. وللحرب السياسية فى السودان أساليب وآليات من أغرب ما يكون..

Quote: يسلم حزبك من لوثة العداء ....

Quote: عداء اجهزة الامن وحزبهم الفاشي لاي نشاط سياسي معارض يدعو لقيام دولة المؤسسات وينادي بتفكيك دولة الحزب الواحد ومحاكمة من افسد حياتنا السياسية والاقتصادية ...الخ هو من غير شك سيكون محل استهداف وعداء من هذه الاجهزة المنحرفة، وهذا في حد ذاته يعتبر قلادة شرف ودليل صحة وعافية لحزبكم وما يدعو له من مبادئ وافكار ومؤشر يوضح انكم تسيرون في الاتجاه الصحيح.

Quote: لما قريت عنوان البوست قلت قطع شك ده الحزب الشيوعي، ولكن قد خاب ظني،،، ياخي ده كلام غريب،،، حقو تفكروا في كيفية حماية كوادركم من ارهاب الرجعيه،، ولكم كل التضامن

Quote: رغم عدم معرفتى بقرشى ألا أننى ومن خلال هجمته الشرسه على الحزب الليبرالى السودانى تأكدت بأن ليس فى أمره أىّ شخصنة.. مثلا نشر الآكاذيب عن مصادر تمويل الحزب الليبرالى السودانى بلا أدنى دليل مادى..ثم أتهامنا بتوقيع صفقه سريه مع المؤتمر الوطنى لضرب الحركة الشعبية..كل هذه أمور توضح شخصيه قرشى واسلوبه فى التفكير.لآن تناول القضايا الخطيرة بهذه الدرجة من السطحية معناها أن فى شخصية الرجل خلل..وحتى تلك الاتهامات لم تجد الاستجابة المرجوه من قرشى من الليبراليين وغير الليبراليين.. وأذكر أن أحد الشباب من غير الليبراليين عّلق على أتهام مصادر التمويل قائلا: يجى بشوف رئيسة الحزب الليبرالى ماشة برجليها فى شوارع عطبرة ولساعات..أول مرة فى حياتنا نشوف لينا رئيس حزب سودانى ماشى بى رجلينه فى شوارع المدينة..رد الليبرالى قائلا:نحن نعرف قرشى جيدا لذلك لم نقف عنده كثيرا.. والآمر يعود فى رأى الذين عايشوا تلك الحمى من قرشى فى عطبرة بانه بفعل كل ذلك لآنه يتقّرب الى الحركة الشعبية ويسعى الى منصب لديها.. على ايه حال.. ليس فى أمر السيد قرشى أى شخصنة لآن محاولاته اليائسه لضرب الحزب الليبرالى عادت وتعود اليه باستمرار..

Quote: الاخ عادل عبد العاطي. للاسف الشديد أنتم لم تعلموا بالاضافات التي تمت على كلمة الحزب بواسطة مندوبكم بواشنطن. أرجو الاتصال به لتوضيح ذلك وسوف أقوم بنقل التسجيل والفقرة التي أثارة المشكلة . دينق.

Quote: بل العيب فيكم أنتم يا دندرا 1/2 هاشم علي السنجك جامعة الملك فيصل ..المملكة العربية السعودية [email protected] لقد فرأت مقالا فبل أيام قليلة بعنوان (عيب يا نور تاور عيب) للأستاذ / دندرا علي دندرا أحد أعضاء الحركة الشعبية المعروفين لدى القائد سلفا كير ميارديت - حسب ما أشار إلى ذلك في المقال المذكور – وذلك ردا على مقال للكاتبة الصحفية المعروفة الأستاذة نور تاور نشر في صحيفة الخرطوم بتاريخ 4 فبراير 2008م بعنوان (جبال النوبة تتوزع سياسيا وعسكريا وإداريا بين سلطتين . وضع غريب أوجدته نيفاشا ومشاكوس ) وفي الحقيقة فانا لست هنا في موضع دفاع عن الأستاذة نور تاور لأنها أقدر على الدفاع عن نفسها وعن أطروحاتها وما تحمله من أفكار وما تؤمن به من مبادئ وخاصة أنها كاتبة مرموقة وذات باع طويل في هذا المجال وتمتلك ذخيرة معلوماتية وافرة تتعلق بالموضوع الذي قامت بنشره في صحيفة الخرطوم والذي يدور حول التهميش والظلم الذي وقع على جبال النوبة من قبل الحركة الشعبية على الرغم مما بذله أبناء جبال النوبة من جهد وتضحيات جسام في صفوف الحركة الشعبية والجيش الشعبي ( لتحرير السودان ) .. ولكني هنا أريد أن أعقب على ما ورد من تعقيب من الأستاذ تندرا على مقال الأستاذة نور تاور .. ولقد كنت أتمنى لو كان رد الأستاذ دندرا موضوعيا أو مقنعا ولكنه للأسف كان عكس ذلك تماما وطغى عليه تعصبه الأعمى للحركة الشعبية وضيقه الشديد من إبداء أي رأي أو نقد لها وفي الحقيقة فان الأستاذ دندرا ليس نشازا في ذلك بل هو مثال حي لنظرة الحركة الشعبية للآخرين من غير الجنوبيين حتى لو كانوا أعضاء في الحركة الشعبية ومهما بلغت تضحياتهم كما الحال بالنسبة لأبناء جبال النوبة وغيرهم من أبناء ما يسمى ( بالمناطق المهمشة) وأبناء الشمال الذين جذبتهم إليها الشعارات التقدمية والأطروحات التحررية والوعود المعسولة بإقامة ( دولة السودان الجديد ) الذي تقوده الحركة الشعبية وتسوده قيم العدل والمساواة .. وما دروا أن ذلك ما هو إلا وعد كاذب وسراب ووهم وما عرفوا الحقيقة وايقنوها إلا بعد اتفاقية نيفاشا حيث بدأ البيان بالعمل واحتكر جنوبيو الحركة الشعبية السلطة والثروة وجعلوا الحكم ملكا عضوضا لعنصرهم وحكرا لقبيلتهم وتنكروا لمن بذل النفس والنفيس معهم وما نال أبناء النوبة إلا التهميش والتطنيش وفي هذا الإطار أتى مقال الأستاذة نور تاور ولقد كانت الأستاذة نور تاور منطقية وموضوعية في طرحها وهي لم تلق القول على عاتقه بل حددته نقاطا واضحة وأبانت مواضع الظلم والحيف الذي أحاق بأبناء جبال النوبة من الحركة الشعبية وفي الحقيقة فان الأستاذة نور لم تكن بدعا في ذلك فلقد جرأ أبناء وبنات النوبة بالقول وصدعوا بالحق وأبانوا الحقيقة التي أرادت الحركة الشعبية أن تخفيها أو تتجاهلها .. وليت الأستاذ دندرا كان متابعا لما دار في منبر ( صحيفة الخرطوم ) حول جبال النوبة وما قاله وأوضحه وصرح به المشاركون في هذا المنبر من أبناء وبنات النوبة من مفكرين ومثقفين من أمثال الأستاذ جمعة نمر كوت وصحافيين من أمثال نور تاور وأكاديميين من أمثال الدكتور عبد الله آدم كافي بل وعسكريين من أعضاء الحركة الشعبية والجيش الشعبي للحركة من أمثال كوكو تيه وقمر حسن الطاهر وغيرهم وأيضا من ممثلي الطلاب ومن الذين شاركوا في ذلك المنبر ..ليته تابع ذلك وقد يكون قد فعل , ليعرف انه قد طفح الكيل وبلغ السيل الذبى فما أضحت شعارات الحركة تخدع أحدا وما أصبحت أطروحاتها ذات قيمة فلقد بارت بضاعتها وكسدت سلعتها وهذا بالتأكيد ما يقلق الحركة الشعبية ويزعجها وخصوصا أنهم يدركون جيدا أن الأستاذة نور تاور وتلك الكوكبة النيرة من أبناء جبال النوبة يعبرون وبصدق عن نبض الشارع النوباوي وبل عن أبناء المناطق الأخرى ( المهمشة ) الذين خدعتهم الحركة الشعبية والذين استخدمتهم الحركة الشعبية وقودا في حربها ضد الجيش السوداني نعم إن ما قالته الأستاذة نور تاور وما أوضحه مثقفو جبال النوبة ما هو إلا بوادر ثورة ضد الظلم والتهميش الذي تمارسه الحركة الشعبية ضد تلك المناطق , وما أرى الأستاذة نور تاور إلا نورا يضيء الطريق ليكشف زيف الحركة وشعاراتها الخادعة وما ذلك إلا نفض للغبار وانطلاقة بل بداية انتفاضة ضد الظلم والتهميش بل ضد الاستعمار كما ذكرته الأستاذة نور في مقالها من أن ( جبال النوبة بهذه الوضعية هي أشبه بمستعمرة جنوبية وتقع حصريا تحت احتلال الحركة الشعبية لتحرير السودان وعلى الشرفاء من أبناء المنطقة البحث عن مخرج من هذه الورطة التاريخية) ....... والى اللقاء في الجزء الثاني من المقال حيث سأتطرق للنقاط التي أثارتها الأستاذة نور في مقالها المذكور وأيضا ما ذكره مثقفو ومفكرو أبناء جبال النوبة في هذا الخصوص ................ونواصل