|
|
 لماذا السكوت على الانفصال؟
|
فاذا كنا اليوم نضع انفسنا على الطريق .واذا كنا نعود الى
الى الحرية والقانون . اذا كان الولاء اليوم لجنوب وليس للجلابة
التى جعلت من انفسها اصناما تعبد . واذا كنا نستعيد لجنوب
السودان مكانتها الاقتصادية. ووجهها الحبيب الى البلاد الافريقية واذا كنا حطمنا القيود الاصنام وقلنا بسم اللة وبسم الوطن. واذا كنا قد استطعنا ان نعبر الهزيمة والذلة والهوان الى
النصر والكبرياء والشموخ .....اذا كنا قد فعلناه فلماذا
السكوت على الانفصال ؟ ايها الشعب فقد ابتعدنا عن دولة الجلابه
التى كانت الكلمة فيها تحارب بالدم ،وتدفع فيها الحجة بالقتل
دولة مزقت الاعراض وشتت القيم وسحق الاخلاق وقهر القانون وحطم
الرؤوس وضيع الذمم .
نعم الثقة تزول فى لحظة ولكنها تعود فى سنوات..وهى عائدة
لاشك فى ذلك لاننا اليوم نعرف الطريق وليس بيننا اليوم جلابه
وانما بيننا حكم ديمقراطى والحكم الديمقراطى هو الشعب للشعب
لمصلحة الشعب وهذا النوع من الحكم يغرى رعاع الفكر وخاملى
النفوس ومرضى الاحقاد ويخيل اليهم انهم يستطيعون فى مهرجان
الحرية ان يكونوا مقصله الديكتاتورية. وفى موجات الحق ان
يكونوا ابطال الشاطئ يصيحون ولا ينقذون،وبدلا من ان يبنوا
يهدمون ويرفعون عقيدتهم بالشعارات المهينة،وبدلا من ان يكونوا
عونا على تشييد الصرح وعادة الثقة يجعلون من انفسهم عملاء
التخريب والهدم وتدمير الثقة بنا وببلادنا.فلتذهب دولة الجلابه
من غيرة اسف ، ولتبقى دولة جنوب السودان الافريقية التى
لاتنخدع ولاتلين ولاتذوى ،فكلمتنا افريقية وخلقنا سودانى وحبنا
وهو جنوب السودان واملنا وهو جنوب وماضينا هو جنوب وحاضرنا
ومستقبلناهو جنوب .جنوب السودان حرة خالصة الحرية لنفسها
ولابنائها حتى يرث اللة الارض.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا السكوت على الانفصال؟ (Re: Akoy Deng)
|
الاخ اكوي دينق
سلامات
واسمك ليس غريبا علي وكأنك درست معي بالاسكندريه.
لا يا اخي اكوي لست معك في الترويج للانفصال واقول لك معا لدولة الحقوق و الواجبات
ومعا من اجل سودان يحترم آدميتنا جميعا
ولاتحزن دولة الجلابه... باي ....باي....
نحن الآن على مشارف دولة السودان الجديد.
تحياتي وساعود لك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا السكوت على الانفصال؟ (Re: Tragie Mustafa)
|
شكرا اخي العزيز اكوي
نعم هناك سكوت علي الانفصال الذي لن يفيد احدا.اما لماذا السكوت؟
لان الانفصاليون الحقيقيون اصلا هم موجودون في الشمال؟ فمنذموتمر جوبا رفض هؤلاء الوحدة علي اسس من العدالة والمساواة في الحقوق والواجبات تحت ظل قانون يحمى هذه الحقوق.لم يلتزم الساسة في الشمال بما التزموا به مع اشقاؤهم من جنوب الوطن، بل استمرؤا نقض المواثيق والعهود، والالتزام بمنهج الحرب حوالي الاربعون عاما. ولااعرف اي سبب موضوعي لهذا الحرب اللعينة غير العنصرية في اشبع صورها واوسع معانيها؟فالان هان ان نفيق لانفسنا من هذا النفخ العنصري البغيض الذي جعلنا من اشبع شعوب العالم في قتل بعضنا البعض.واقعدنا عن التقدم مع ركب الامم والشعوب فهل لنا ان نفيق الان؟ ولكن كما يبدو لك ولي لاحياة لمن تنادي؟
شكرالك اخي اكوي مرة اخري وارجو ان لا نفقدالامل نهائيا وعملا بفكر الراحل العظيم الدكتور جون قرنق دي مابيور حيث كان دائما متفائلا ويضئ نفوسنا بالتفاؤل ويقول في اثناء اصعب اللحظات ايام النضال وفي اشد ساعات الوغي انه دائما يرى ضؤا في نهاية النفق؟
وعلينا الالتزام بمبادئه وفكره ،فكر السودان الجديد الذي يسعنا جميعادون ادني تمييز.ونعمل معا من اجل تحقيق هذه الاهداف حتي ولو جاء الاستفتاء بالانفصال ،ايضا سنعمل لاعادة الوحدة علي اسس جديدة مرة اخري. وسوف لن يمنعنا احد؟
الف شكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا السكوت على الانفصال؟ (Re: Akoy Deng)
|
نعم أصوات الإنفصال
أو تقسيم البلد
تأتي من الشمال
نعم لوطن واحد
يقوم على المساواة بين جميع بناته وأبنائه
مهما أختلفت
أقاليمهم
أو أعراقهم
أو أديانهم
أو ثقافاتهم
لهم حقوق متساوية في حكم بلدهم
وفي خيرات بلدهم
لا تحتكرها أقليه
بأي ذريعة
نعم لسودان واحد
قوي بتنوع وتعدد بناته وأبنائه
ولا لفرض نموذج واحد
أيا كان
الباقر موسى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا السكوت على الانفصال؟ (Re: Akoy Deng)
|
العزيز اكوي،
يوم متين الجلابة كانو وحدويين، ليسكتو عن الانفصال الان؟
من يومم بدل انفصاليين كانو ابارثيديين، عديل.
اول حركة وحدوية، وتنظيم وحدوي في تاريخ السودان من56م هي الحركة الشعبية فقط، ولاغير!
كل منظومات الجلابة كانت جهوية بالميلاد، وبالتالي انفصالية كتحصيل حاصل!
هذه بديهة، ولكن لااحد يتوقف عندها، لانها كما الهواء، يتنفسها الجلابي، ولا يشعر بوجود هذه الحقيقة، لغياب المسافة النقدية المطلوبة، لالتقاط هذه الظاهرة، وتاملها، بالدراسة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا السكوت على الانفصال؟ (Re: Akoy Deng)
|
الاخ اكوي
نعم لو كانت الديمقراطية مستقرة وراكزة في نفوس السودانيين افراد واحزاب
لما كانت هناك مطالبات بالانفصال .
والاقرار بالحقيقة التي اوردها الاخ عرابي بأن الانفصاليين الحقيقيين هم حكام
الشمال على مر سنوات ما بعد الاستقلال هو الاساس لحل كثير من مشاكل الوطن
وليس الرغبات والامنيات فقط . الانفصال الذي ارتقوا سلوكا وممارسةً لكل دروبه
السياسية هو خط احمر ( لايجب ) تخطيه عندهم !!!!!!!!!!
الحق في المساواة والعدالة لا تمنح الا بحد السيف . ( انظر كل مظالم الجنوب - دارفور - الشرق ) .
لم يستطيع احد ان يأخذ حق الا بالسلاح هذا هو المنهج القائم على مر السنين
بينما كان من الممكن لو كانت هناك ممارسة ديمقراطية حقيقية لما وجدت المظالم
اصلاً . اذا علمنا ان الحكومات العسكرية هذا هو منهجها القوة التي استولوا بها
على الحكم لا يفهموا غير لغتها . فما بال الحكومات ( الديمقراطية )
التي مارست المماطلة والتسويف و( الشطارة السياسية حسب فهمهم ) في ارساء
قواعد الديمقراطية والعدالة بين ابناء الشعب الواحد ومارسوا فوقية في التعامل
مع كل اقاليم السودان واسسوا وثيتوا قواعد التعامل العنصري مع الاثنيات المختلفة
لماذا لانريد ان نعترف بذلك ؟؟؟؟؟؟
الى متى الانكار والتحايل بتقديم التبريرات الواهية مثل الاستعمار وغيرها ؟؟؟؟
هذا هو ماقدمناه بايدينا مابعد خروج المستعمر بيدنا لابيد عمرو (كما في المثل )
ولي اخوي اكوي سؤال عن الانفصال كما حددته اتفاقية نيفاشا
بان يتم عمل تصويت بعد ال 6 سنوات لاهل الجنوب اما الانفصال او الوحدة
لماذا لم تنص الاتفاقية على عمل التصويت في الشمال والجنوب
اذا كانت الاغلبية بالجنوب مع الانفصال هذا حقها ولايعنيها في شئ نتيجة
التصويت في الشمال . أما اذا كانت النتيجة الوحدة فيجب ان تتوافق نتيجة
التصويت مع الشمال حتى لاتكون الوحدة هي خيار لطرف وفرض على طرف اخر كما هو
الحال الان . بالعربي كدة يجب ان تكون الوحدة هي خيار اهل السودان جميعا عبر
تصويت نزيه وعادل حتى يتمكن الناس ان يعيشوا في قناعة وايمان باختيارهم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا السكوت على الانفصال؟ (Re: عبدالرحمن عوض عبيشي)
|
"لماذا لم تنص الاتفاقية على عمل التصويت في الشمال والجنوب"
This has never been done before anywhere in the world.Only Southerners alone, and no ones else, can determine whether or not living as second citizens in a religiously crazed and bigotry infested country like the Sudan, has been worth millions of lives lost in the last sixty years. Self-determination is a natural right and it is exercised by disenfranchised to determine their destiny. It is the people like you that people of my likes, (I was willing to give it a chance before I joined this forum, have very serious problems uttering a word unity in the South. The North and, I do not know which North you are referring to, does not need a self-determination clause in an agreement, it can separate from the rest of the country today at will. Forthermore, the North can kill millions tomorrow and annex the South by sheer power as it has been doing it for more than fifty years, the genocide in Darfur is a living testament. Can northern politicians ever stop playing political games with lives of Southerners? I prepared a long response to Mr. Akoy spelling out my disagreement with the way he approached this issue and here you came from nowhere telling us how we should plan our future.
Cheers
(عدل بواسطة Zakaria Joseph on 02-11-2008, 09:36 AM)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا السكوت على الانفصال؟ (Re: Akoy Deng)
|
الاخ اكوي دينق
التحية والتقدير
ابتداء لن يكون الشمال أحرص على الوحدة ان أراد الجنوب الأنفصال .
ليس من الحكمة الترويج للانفصال الآن , فلا الفكرة سديدة ولا التوقيت مناسب
فلنعمل سويا من أجل السودان الموحد على الأقل حتى نهاية الفترة الانتقالية
واجراء الاستفتاء .
دولة الجلابة التي تتحدث عنها يؤمها دوما نواب ووزراء جنوبيون , وأكثر
سكان عاصمتها الآن جنوبيون يتعايشون في وئام وسلام مع الشماليين , لم تفرقهم الحكومات
التي تعاقبت ولم تغير من مفاهيمهم .
ان كان ( ترويجك ) هذا يعني لاخوتنا الجنوبيون بالخرطوم شيئا لتوافدوا الى مدن الجنوب
الذي أضحى آمنا مستتبا وقطنوها وعمروها تأييدا أو تمهيدا للانفصال .
ولكنه أقرب أن يكون رأيا شخصيا وشاذا , حتى القيادة للحركة الشعبية وفي أعلى مستوياتها
لم تروج ولم تذكر هذا الانفصال باعتباره من الأمور السابق لأوانه النقاش فيها .
هلا وجهتم أقلامكم للنظام الاداري بالجنوب , التعليم , الصحة , , ,
والترويج لتعميره واقامة المشاريع التنموية به ,
وتأهيل القرى والمدن لاستقبال مواطن الجنوب .
أشياء كثيرة يجب نقاشها وتنفيذها قبل هذا ( الترويج )
احترامي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا السكوت على الانفصال؟ (Re: عبدالرحمن عوض عبيشي)
|
شكرا الاخ/ اكوي وزوار البوست الكرام
لقد لفت انتباهي جزئية مهمة في مداخلة الاخ العزيز البشير دفع الله ، والذي يقول فيه ان الشمال ليس احرص علي الوحدة اذا لم يريدها الجنوبيون؟ هذا الكلام يكمن في طياته جوانب مهمة من الازمة. بدا بالسؤال التالي: وهو اذا لم يكن الشماليون حريصون علي الوحدة اكثر من غيرهم ، فلماذا حرب الاربعون عاما اصلا؟
فهم الذين فرضوا الحرب علي اهلهم في الجنوب. بدليل اننا لم نسمع ان جنوبيا واحدا قد حارب في الشمال، كل الشمال السياسي والجغرافي كما هما معرفان. فالشماليون هم الذين فرضوا الحرب وغزوا الجنوب .فان لم يكن الوحدة بناءا علي تصوراتهم ودوافعهم الخاصة سببا لفرضهم الحرب. فماهو الاسباب اذن؟
وكما هو معروف فان اهلنا من جنوب الوطن قد قدموا الي الخرطوم، واعلنوا امام المستعمر المصري/الانجليزي بانهم يرغبون فعلا في الوحدة مع اهلهم في الشمال، علي اسس عادلة. ومن ثم اعلان الدولة السودانية المستقلة. والعمل معا علي بنائه وتطويره، ومن ثم استقراره.
ولكن اهلهم في الشمال قد غدروا بهم وخانوا ما تعاهدوا عليه . بل اعلنوا الحرب الجهادي عليهم. اذن نحن الانفصاليون, وليس اهلنا في الجنوب حتي هذه اللحظة. وانا متاكد ان ما تعرض له شعب حنوب السودان من بشائع وتنكيل منذ حوالي الاربعون عاما، لو كانوا اي شعب اخر لطالبوا ليس يالانفصال فقط، وانما قاموا بتفجير انفسهم في كل شوارع مدن السودان من اجل الانفصال علنا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا السكوت على الانفصال؟ (Re: Arabi yakub)
|
اما ما يتعلق بموضوع النزوح الي الخرطوم فهذا امر لايمكنك اختياره تحت ضربات الرصاص،وحتي لو اتيحت لك فرصة الاختيار فسوف تختار المكان الذي تعرفه او علي الاقل تستطيع تحديد اتجاهه. ومن ثم ضمان الامن فيه، وهذا هو الاهم. فهم يختارون اي مكان خارج ارض المعركة،سواء كان الخرطوم او اي مكان اخر بعيدا عن رحي الحرب، او لاتوجد به حرب. كما انه معلوم لديهم ان الخرطوم مدينتهم وعاصمتهم ولم يكن يوما تابع لاقليم ما في السودان. والامن الذي يجدونه ليس من اجلهم ولكن خصما علي حساب سكان الخرطوم. كما ان خصمهم وهو الحكومة في الخرطوم ليست بالغباء لدرجة القيام بضربهم مباشرة في عاصمتهم وامام اعين مواطنينه المخدوعين ايضا في اسباب تبريراته للحرب. ومن ثم التزاماته كحكومة تمثل مجتمع، وتعهداته الدولية.ولكنه تستطيع ان تمارس بهم ما هو ابشع، منها الدعاية الرخيصة و المتاجرة بهم بانهم موجدين معنا في الخرطوم ولم يتعرضوا لشئ، وانما كل ما في الامر ان هناك متمردين خارجين عن القانون، وعملاء ومارقين لايملكون قرارهم و....الخ.
والاغرب ان يصدر هذا الكلام من حكومة انقلاب،او دكتور خريج جامعة الخرطوم ووزير في حكومة الانقلاب ويزعم عينك يا تاجر ان حكومته حامي للقانون؟ بل ساهرون من اجل القانون، والاخرون مجرد مارقون منتهكون قداسة القانون بل الدين كمان؟
ففي الحرب تحدث الماسئ والمفارقات فعلا، ولكن ليس من المعقول ان يظل الناس في بلدهم ، وفي عاصمتهم ،نازحون طول العمر؟ وكما نراهم الان فهم حتي الان لا مقر لهم بل يمكن طردهم واجلاؤهم/ بقوة السلاح في اي لحظة، من قبل السلطات.
ولكن لايستطيع نفس السلطات، او اي قوة طرد ناس الثورات مثلا او بري او المنشية مثلا؟ ولاي سبب من الاسباب؟ ومع انهم جميعا مواطنون، يجب ان يعاملوا علي قدم المساواة في عاصمتهم. حيث ان هؤلاء ايضا اتوا الي الخرطوم اتيانا. فلم يكن الخرطوم تاريخيا مدينة قديمة يتعدي عمره المائة عام ونيف. وعلي كل فان هذا ايضا يوضح مدي الفروق الذي يعيشه السودان؟ بل انا واثق من ان الاخ البشيرلايمكن ان يقضي يوما وسط هؤلاء وهم في عاصمتهم؟، ولايمكن ان يسمح لاحد من اقربائه ان يعامل كهؤلاء في عاصمة بلدهم. وفي الواقع الافضل اللجؤ بدل هذا الوضع في وطنك؟ علي الاقل تكون تحت اشراف الامم المتحدة والمنظمات الدولية، ويكفل لك حق البقاء والامن في مكان وجودك مع بعض النثريات وحق العودة الي وطنك. هذه واحدة او ان تقدم اللجوء وتاخذ الاقامة الدائمة في الدولة التي لجات اليها ومن ثم تاخذ حقوقك كمواطن بها. ولا ادل لهذا من ان الامم المتحدة استطاعت بالفعل اخراج مبالغ اللاجئين الاريتيريون والاثيوبيون من جيوب هؤلاء النشالين السراقين بينما نحن شعب كامل قد فشلنا في تثبيتهم مع وجود الثابتة في جيوبهم ، وعرباتهم ،ومنازلهم، بل حتي نسائهم وعيالهم خاصة الذين تم انجابهم من( 1989) وحتي الان ! وفي ووجوهم ترهقهم قطرة من نعيم؟ اللهم اخذهم اجمعين امين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا السكوت على الانفصال؟ (Re: Arabi yakub)
|
فوجود هؤلاء المواطنون الاحرار الشرفاء، في عاصمتهم الخرطوم، في تلك الظروف المزرية وتلك المعاملة من دولتهم طيلة مدة تواجدهم، يوضح بجلاء مدي المفارقة بينهم والاخرون وليس العكس.
اما وجود افراد من الجنوب وزراء في حكومات الخرطوم فهذا امر طبيعي، وكونهم يخدمون المركز ضد اهلهم ايضا طبيعي، فالمجتمع الانساني به الكثير من المفارقات، واحيانا كثيرة الانسان لايعرف غير مصالحه الشخصية. وهؤلاء لديهم امثالهم في حكومات الشمال وقال( البشابهوا بطيروا كمان) فهم طائرون بنا جميعا،ولكن الغير طبيعي هو انهم لماذا لايوجد منهم رئيس في بلده؟ ولماذا وزراء فقط؟وما الذي يمنع ان يكون منهم الرئيس؟ فاذا علمنا ان النائب الاول الان او النائب الثالث السابق ،قد اخذ عنوة بناءا علي طول البندقية؟ افلا يحق لهم ان يكون عندهم وزير مصلحجي /لزوم المراسم في بلدهم؟ وهذا من مصلحة القائمون في راس الدولة اكثر من مصلحته هو الشخصية؟ هذا النوع الديكور دا؟ فكونك راكب لوري او بص كبير جميل،وانت راكب مع السواق في المقعد الامامي مع السايقة( ظاطو1) وهو في نفس الوقت صاحب الملك. فقط انت معاه في المقعد وتتفاصح معه ببعض الكلمات الخجولة ،قطعا لايجعلك مالكا.
فالملكية لابد ان توقع عقدا دستورا مع وجود القوة اللازمة لحماية حقوق اي طرف يشمله العقد.ففي النهاية معادلات القوةهي التي تستمر.
وهناك امثلة كثيرة لمثل هذا النوع من العمال،والوزراء الموظفين,حتي مع المستعمرين الاجانب حيث ان البطل علي عبد اللطيف ورفاقه كانوا ضباطا في الجيش الانجليزي/ المصري ولكنهم لم يجدوا بدا الا ان يتمردوا ويقودوا ثورة من اجل وطنهم وشعبهم؟ فلقد ضحوا بوظائفهم بل وارواحهم من اجل ذلك. وهناك الان وزراء ونواب برلمان عرب فلسطينيون،في حكومة الاحتلال الاسرائيلي ؟ اذن فلا غرابة، في وجود وزير، او وزيرين من هناك ولمصلحة الاثنين. و الدكتورلام اكول والدكتور رياك مشار خير امثلة فقد استوزروا في الخرطوم بناءا علي ما عرف بالسلام من الداخل، ولكنهم اضطروا للخروج مرة اخري.لان وجودهم كان عبئا علي شعبهم، ولم يحقق ادني فائدة فعادوا الي الغابة وبناءا عليه اسماهم اصحاب القصور. القصر الغابة وبالعكس
مع خالص الود
هوامش:
(1 ظاطو: قاموس هباني السياسي)
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Akoy Deng
Tragie Mustafa
Elbagir Osman
Bashasha
nazar hussien
Zakaria Joseph
محمد فرح
البشير دفع الله
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست