|
|
 ## أسماء الله الحسنى ##
|
البورداب الأعزاء:
عيد سعيد وكل عام وانتم بخير:
يقدم الدكتور راتب النابلسى في برنامجه أسماء الله الحسنى شرح عن أعذب وأجمل أسماء في الكون إنها أسماء رب العزة جل جلاله سبحانه وتعالى .يقدمها الدكتور راتب النابلسى بأسلوب شيق ومشوق، وبالقاء عذب ومؤثر،استمعت اليهاعلى قناة الرسالة الفضائية، وأحببت أن أشرككم فى الفائدة منها
http://www.alresalah.net[/U]/
الشافي : الحلقة-1-
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين ، اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم ، إلى نور المعرفة والعلم.
أيها الأخوة الأفاضل، الاسم اليوم "الشافي"
ورد هذا الاسم في الحديث الشريف الصحيح الذي أخرجه الإمام البخاري ومسلم والحديث "أن النبي صلى الله عليه وسلم، إذا عاد مريضا يدعوا له ويقول ، اذهب البأس رب الناس ، اشفي وأنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاءك شفاء لا يغادر سقما"
هذا الاسم أريد به العلانية ودل على كمال الوصفية وجاء معرف بأل ، ولكن لا بد من مقدمة كي تتصح ماذا بعد كلمة الشافي.
أيها الأخوة، الله سبحانه وتعالى قرن القوانين في الكون وصدق القوانين وكأن القانون علاقة ثابتة بين متغيرين ، ولولا القوانين لما استقرت الحياة وما استقرت الدنيا ، فخصائص المعادن ثابتة، دورة الأفلاك ثابتة، أقول ولا أبالغ مليارات القوانين ثابتة ، من مئات ملايين السنين.
يمكن أن يقال لك أن الشمس تشرق في عام 2080في 13 من شباط الساعة الخامسة وأربع دقائق مثلا.
تشتري سبيكة ذهبية ، لو أن الذهب غير خصائصه، لخشيت ثمنه.
وهذه من رحمة الله علينا.
ولكن من مشيئة الله حرك شيئين ،
حرك الصحة ، وحرك الرزق.
قد تأتي الأمطار كثيرة وقد تشح السماء ، قد ينعم الإنسان بصحة ، وقد يفقد صحته.
السؤال الآن ، كان من الممكن أن لا يمرض الإنسان إطلاقا؟
أوضح مثل ، قد تقتني منضدةفي البيت مهمتها أن يضع الضيف عليها كأسا من الماء، وقد يقف عليها الإنسان فتحمله، معنى ذلك أن الاحتياط فيها مئات الأضعاف ، لو كان في إنسان لكل جهاز ، احتياط .
الدليل ، أن تفجيرا نوويا كان في الصحراء في أفريقيا لصالح فرنسا كان تتطهير ، رأو عقربا يمشي في أرض التفجير، أجريت عليه بحوث لعشرات السنين، تبين أن العقرب يستطيع أن يعيش بدون طعام وشراب ثلاثة سنوات، ويستطيع إذا غمسته في الماء أن يبقى حيا ثلاثة أيام بدون هواء، ويتحمل من الإشعاع الضوئي ما يزيد ثلاث مائة ضعف ما يتحمله الإنسان، ولو نقلته من حرارة الصحراء من 60تحت الصفر، إلى 10 تحت الصفر، ما تأثر، كان من الممكن ألا يكون مرضا على الإطلاق ، لأن بعض العلماء كشفوا في الفضاء سحابة يمكن أن تملأ محيطات الأرض 60 مرة كل يوم بالمياه العذبة، فإذا كلم الله الأمطار فالتقليل تقليل تأديب لا تقليل عزم،
"وإن من شيء إلا عندنا خزائنة وما ننزله إلا بقدر معلوم"
إذا كان من الممكن أن لا يكون هناك مرض إطلاقا، وأن لا يكون نقص في الرزق إطلاق ، ولكن شاءت حكمة الله أن يكون هناك تقليل رزق، وأن يكون هناك تأخر صحة، ولعل الصحة والرزق والانسان حريصا على صحته وعلى رزقه حرصا لا حدود له لعل في هذا تأديب لنا ، لأن الإنسان خلق لجنة عرضها السموات والأرض ، وجيء به إلى الدنيا ليدفع ثمن الجنة ، ليعبد الله ، جيء به إلى الدنيا ليتحرك لمنهج الله، ليس في الإسلام حرمان، ولكن في الإسلام تنظيم، فهذا الإنسان عندما يتحرك بدوافع شهوته، بعيدا عن الله يقع في شر عمله ، يدفع ثمن أخطائه باهظة ولأن الله رب العالمين ولأنه خلقه لجنة عرضها السموات والأرض، هو رب.
قد تكون مديرا للشركة ، وتعين موظف وتشترط عليه التدريب، لستة أشهر، أنت كمدير مؤسسة، مهمتك في هذا الوقت أن تحصي عليه أخطاءه، فإذا أخطاءه قد كثرت اعتذرت عن التعين في العمل ، لو أن ابنك في المؤسسة وأخطأ وأنت لا تعمل له شيء ولكن قد كثرت أخطاءه ، فيكن أمرك بعد ذلك ، أن تحاسبه.
لأن الله رب العالمين ولأن الله أدب عبده ، إما بصحته أو برزقه، "لو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السموات والأرض"
"وألو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه"
الآيات واضحة جدا، "ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم"
إذا الله عز وجل يؤدب عباده بتقليل الرزق، قد يحرم المرء بعض الرزق بالمعصية، كيف يزداد الرزق.
يزداد بالاستغفار
صلة الرحم
التصدق ، بالأمانة
أيها الأخوة : لو أن الله سبحانه وتعالى جعل في كل جهاز من أجهزتنا، وفي كل عضو من أعضائنا احتياطات كبيرة جدا، الطاولة في البيت تستخدم لوضع الكأس وقد يقف عليها إنسان وزنه ثمانين كيلوا، وتحمله، كم احتياط فيه، لو أن كل عضو في جسم الإنسان أخذ هذا الإحتياط فيه إننا لن نمرض إطلاقا ولكن الله سبحانه وتعالى شاء لنا أن نمرض ليكون المرض أحد أكبر الأسباب، التي تربي الإنسان ، لأن الانسان بسبب فطرته حريص على صحته ورزقه.
أيها الأخوة : الآن في إشارة ثانية في القرآن دقيقة جدا، متعلقة باسم الشافي،
"قال تعالى الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين، وإذا مرضت فهو يشفين"
خلق الله كاملا كمالا مطلقا ، ولكن أخطاء الإنسان قد تكون أخطاء خارجية وقد تكون أخطاء في العصر، في عصر الضجيج في عصر التلوث في عصر تغيير خلق الله ، نريد أن نطمع البقر طحين الجيف واضطر الإنسان أن يحرق ثلاثين مليون بقرة ، ثلاثة وثلاثين مليار جنيه استرليني.
لما الإنسان ينام بالنهار ويسهر بالليل ، هذا خلاف سنة الله عز وجل ، طبيعة حياتنا فيها أخطار كبيرة جدا لما نحاول نضع الطعام في معلبات، لما استخدمنا المبيدات الكيماوية رفعت ملوحة التربة ، وعندما الدواء الكيماوي يخلص مشكلة من جهة ويخلق مشكلة من جهة ثانية ، في تغيير خلق الله، فإن أكثر ما يعانيه الناس اليوم من التلوث من استخدام المبيدات من استخدام الأسمدة الكيماوية من استخدا المشتقات الكيماوية لو تصورنا أن الإنسان لو اتبع الذي جاء بها الأنبياء ، لقل المرض إلا أن يتم القضاء وقدر، أقول كلام دقيق أن قد المرض يأتي قضاء وقدر، ولكن في الأغلب يكون عقب تقصير في تطبيق التعليمات التي جاء بها النبي عليه الصلاة والسلام.
نحن قوم كتب علينا "نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع" عن محمد بن عبد الله ، هذا الكلام يعد كلام أساسيا في الطب الوقائي، نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع"
إذا لو أن الإنسان طبق التعليمات لكان بصحة جيدة طوال حياته ، وقد تجد إنسان يحرص على التعليمات الصحية، ويتمتع بصحة عالية جدا، وكان هذا العالم الجليل الذي كان في الثالثة والتسعين، وكان منتصب القامة، حاد البصر، ما هذه الصحة التي حباك الله بها ، يقول يا بني ، حفظناها في الصغر ، فحفظها الله علينا في الكبر، من عاش فقيرا عاش قويا، إذا الله عز وجل ثبت أشياء استقرارا للنظام، وحرك شيئين ، الرزق والصحة، والتحريك أداة تثبيت لنا.
ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات، وبشر الصابرين أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون"
وهذه هي التربية ، ولذلك "فما أصابك من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفوا عن كثير"
مثلا لو دخلنا في اسم "الشافي" من الناحية العلمية.
الله عز وجل أوضع فينا جهاز المناعة، وجهاز المناعة يكاد يكون جيشا بكل ما في هذه الكلمة من معنى، جيش بفرق فرقة معلومات استخبارات تأتي بالمعلومات، فإذا دخل إلى الجسم شيئا ساما، تتجه كريات بيضاء من فرقة الإستخبارات تقترب من هذا السم لا تقاتله ، إلا أنها تستكشف خصائصه، وتذهب إلى فرقة أخرى، مهمتها تصنيع السلاح، متواجدة في العقد اللنفاوية، فالكريات البيضاء من فرقة الإستطلاع، تأتي بالأخبار إلى العقد اللنفاوية، لكن أعظم ما في الفرقة الثانية تصنيع السلاح.
قد نعطي الطفل مثلا لقاح الكوليرا ، يعني جرثوم مضاعف ، فكما هي العادة الكرات البيضاء تأخذ المواد الكيماوية، وتذهب إلى العقد اللنفاوية في فرقة تصليح، وتعطى الشفرات وتصنع الشيء المضاد لهذا الجرثوم ، وتحفظ في ذاكرة هذه الفرقة، فإذا عاد الجزثوم بعد سبعين عاما العلاج جاهز.
لذلك لولا ذاكرة هذه الفرقة لما كان من معنى على الإطلاق لهذه اللقحات، لا قيمة للقحات بدون ذاكرة ، الفرقة الثالثة فرقة المقاتلين ، هذه الفرقة مهمتها أن تأخذ الشيء المضاد وتتجه إلى الجرثوم، وتجري معركة بين الكريات البيضاء المقاتلة وبين الجرثوم، أحيانا الإنسان يرى ورما خفيفا، ثم بقعة بيضاء ، هذه نتائج المعركة، معركة تجري في الجسم بين الكريات البيضاء المقاتلة وبين الجراثيم.
فإذا حسمت المعركة لصالح الكريات البيضاء.
اكتشف بعض العلماء فرقة خامسة اكتشفها في عام 1967م "اسمها فرقة القوماندوز"
تستطيع أن تكتشف الخلية السرطانية في وقت مبكر جدا، وتلتهما وقد ثبت أن كل إنسان في يده ملايين الخلايا السرطانية ولكنها غير مفعلة ، يجمع تجميعها ، الفرقة الخامسة تكتشف هذه الخلايا السرطانية فتلتهمها.
الآن المرض الأول في العالم الشدة النفسية" قد يكون في ألم ولكن لا يكن في سلام.
الألم هو توقع المصيبة أما السلام هو عدم توقع المصيبة، أحيانا تأتي أمراض القلب من خوف مرض القلب، وتوقع المصيبة مصيبة أكبر منها ، أنت من خوف شبح الحصار الإقتصادي في مرض.
لذلك ما تعلمت العبيد أفضل من التوحيد، "إليه يرجع الأمر كله فاعبده"
ما لم توقن أن أمرك وسلامتك وأهلك وأولادك ورزقك وصحتك بيد الله وأنك إذا كنت مع الله كان الله معك وإذا عبدت الله أنشأ الله حقا عليه أن لا يعذبك، نحن في أمس الحاجة إليها.
قال تعالى "فأي الفريقين أحق بالأمن إن كنتم تعلمون"
"الذين آمنوا ولم يلبثوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون"
الفرقة الخامسة إذا فرقة مغاوير، وصول مشتقات البترول إلى جوف الإنسان، هذا الذي يحدث عند احتمال وصول المشتقات إلى جوفه ، وهذه تسبب الأورام، وشيء آخر كما قال العلماء التوسع في صناعة البلاستيك، يجب أن نبتعد عن استعماله مع الحرارة الشديدة، أو مع المواد الحامضة ، فمشتقات البترول والتوسع في استخدام البلاستيك ، والإشعاع النووي.
لذلك ارتفاع نسبة السرطان إلى 10 أمثال ، لخطأ في عصرنا أو ضعف في نفوسنا أوضعف في إيماننا.
الآن في غدة اكتشفت أخيرا اسمها "التايموس" أنها غدة لا وظيفة لها ثم اكتشف أنها أخطر غدة في جسم الإنسان، كأنها في معركة حربية، كرية بيضاء معها سلاح خطير الكرية المحاربة هذه سموها الخلية الهمجية تدخل في هذه الغدة لما قدرت بمئات المرات ، وهذه الخلية الهمجية كأنهم طلاب علم، تبقى الخلية الهمجية في مكانها ، وبعدها تمتحن، هناك مخرجان امتحانيان ، الأول تعطى هذه الكرية الممتحنة ، عنصر صديق فإذا قتلته ترسب وتقتل، وإذا لم تقتله تنجح وتتخرج ، ثم تمتحن امتحان آخر تعطى عنصر آخر فإذا لم تقتله ترسب وإذا قتلته تنجح وتتخرج، قال بعض سنتين ، تنموا هذه الغدة ، الأمر الذي أحزن بعض الأطباء أن يكون هذه الغدة لا وظيفة لها، تبين أن الجلد المتخرج يتولى إلى نهاية الحياة تعليم الأجيال الصاعدة، فصار أول جيل تخرج من هذه الكلية الحربية ، يتولى تعليم الأجيال الصاعدة، لكن بعد الستين أو السبعين يضعف التعليم، مع ضعف التعليم ينشأ شيء اسمه "الخرف النمائي" منها التهاب المفاصل، منها سبعة أمراض تقريبا ، يعني الكريات البيضاء تقتل الصديق يعني حرب أهلية صارت ، مع التهاب المفاصل ، لأن حرب أهلية في الجسم.
أيها الأخوة : جهاز المناعة يكد اسم الشافي جيش، بكل معاني هذه الكلمة هذا الجيش يقويه الأمن والحب والود، ويضعفه الخوف والقلق والحقد.
والحمد لله رب العالمين.
الشافي : الحلقة -2
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين و الصلاة السلام علي سيدنا محمد الصادق الوعد الامين ، اللهم اخرجنا من ظلمات الجهل و الوهم الي انوار المعرفة و العلم و من وحول الشهوات الي جنات القربات ايها الاخوة الكرام لازلنا في اسم الشافي فالنبي عليه الصلاة و السلام كان اذا عاد مريضا يقول له " اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما " و الحقيقة ان الله سبحانه و تعالي جلت حكمته لو لا ان جعل للامراض اعراضا لما امكن الشفاء منها ، و قال تعالي " و علامات " و هذه آية واسعة جدا لولا الاعراض لما استطاع الانسان ان يشفي من مرضه و لذلك تعد اخطر الامراض الان الامراض التي لا اعراض لها ،فلذلك رحمنا الله عزوجل ان للامراض اعراضا و لهذا طريق الي الشفاء منها و هذه واحدة
لو توسعنا كثيرا في فهم العلامات ، واي شئ في الارض له علامات فالعلامات من تمام رحمة الله بنا ، شئ اخر الانسان في اي زمان و مكان بنيته التشريحية واحدة فقد يدرس الطبيب الطب في امريكا و يعلاج المرضي في الصين ، مكان الشريان و العصب و بنية الاجهزة و النبية التشريحية للانسان في ادق ادق التفاصيل واحدة اماكن الاوعية و الاعصاب و النسج كلها واحدة و لولا هذا التوحد في بنية الانسان التشريحية لما امكن ان نصنع الدواء في بلد و نستخدمه في بلد و هذا كله ينضوي تحت اسم الشافي ، شئ اخر و هو قوانين الجسم و الجسم له قوانين و لولا هذا التوحد في الخلق لما امكن ان يكون الشفاء للانسان ذلك لان الله سبحانه وتعالي كما بينت في لقاء سابق ان هذا المرض احد الوسائل التي تكون لتاديب الانسان و تربيته و في تقريبه من الله عزوجل و شئ اخري فيه قوانين دقيقة في الجسم و هذه القوانين ان النسج تنتهي اذا تمزقت ، النسيج يلتأمل اذا تمزق احيانا ذلك ان بعض النسج تؤكد عفة الفتاة لا تلتأم ابدا فلتئام النسج من رحمة الله تعالي و جميع النسج تلتأم بسبب ان اله قنن هذا القانون و فهو الشافي و العصب يلتأم و الخلية العظمية تتلتام ما دور الطبيب العظمي ان يضع العظمة علي العظمة و ياتي دور الخلايا و يستيقظ و تسهم في التئام الجروح و الكسور ، قضية دقيقة و لقطات نكتشفها في اننا نقول ان الله سبحانه وتعالي هو الشافي فالتئام النسج هو الدال علي عظمته ما في انسان عنده كسر يقول لك الخبير في اصلاحها دعها تلتأم وحدها لان الله هو الشافي النسج تلتأم و اللافت للنظر ان بعض النسج لا يلتئم ابدا لان تمزقها دليل و لا يرجع هذا التمسك و هناك اشياء كثيرة الاحتياط الذي جعله الله في بعض الاجهزة و يستطيع الانسان ان يعيش في بعض الاجهزة ، و انا اتمني ان الانسان عندما يدرس الطب يدرسه في ضوء الايمان و يجد ان هذه القوانين التي اودعها الله في الانسان تؤكد اسم الشافي ، من قال ان القلب اذا اردنا اصلاحه بعلمية جراحة و اوقفناه عن طريق التبريد و بعد انتهاء العملية يعطي صعقة يعود و يعمل ولو ان القلب و توقف ولا يعمل انتهي العمل الجراحي كله و انتهي كل شئ اسمه عمليات القلب المفتوح عمليات القلب المفتوح لولا ان الله اعطي القلب هذا القانون انه اذا توقف او اذا اوقف بفعل التبريد فالله سبحانه و تعالي سمح له ان يعمل بعد ان تاتيه صعقة كهربائية لولا هذه القاعدة لالغي الطب في شان جراحة القلب اذا لو اردت ان تتفكر في خلق السماوات و الارض لوجدت اسم الشافي في كل قانون قننه الله عزوجل و في كل نسيج صممه الله عزوجل و في خصيصة من اعضاء الجسم اودع الله فيه هذه خاصة يعني احيانا يكون طبيب القلب الجراح ان في القلب شريان لا فائدة منه لكن عندما يسد بعض الشرايين يؤخذ هذا الشريان و يوضع مكان الشريان الاخر و بالتالي فان الله سبحانه و تعالي و ضع في جسم الانسان بعض قطع الغيار و هذا من تمام خلق الله عزوجل ، و حتي في الهيكل العظمي هناك اجزاء يمكن ان تستخدم في قطع الغيار هذا الخلق في احسن تقويم ،قال تعالي " و في انفسكم افلا تبصرون " الانسان لو تفكر في خلق السماوات و الارض و صل الي الله ، و اذا تفكر في جسمه فهو اقرب شئ اليه و الله ياايها الاخوة لوامضينا العمر كله في التدقيق في عجائب خلق الله في الانسان لما انتهينا و الاية واضحة جدا " ولقد خلقنا الانسان في احسن تقويم " و أحيانا الذي جعل هذا الدواء برحمة الله بنا ان جعل لكل داء دواء و النبي عليه الصلاة والسلام حيمنا قال " ان لكل داء دواء " هذا الحديث اذا قراه انسان مريض بماذا يشعر يمتلأ قلبه املا بالشفاء و الي هنا ، و لو سمع هذا الحديث الطبيب ماذا يفعل يجب ان يجتهد و يبحث عن الدواء ، و كما ذكرت من قبل الله عزوجل من خلال صحتنا يربينا و الله حريص علي وجوده و علي سلامة وجوده و علي استمرار وجوده و علي كمال وجوده و قد بينت من قبل ان حرص الانسان علي وجوده يقتصر علي ان يحمي نفسه من الاخطار و ان حرصه علي سلامة وجوده يقتضي ان يبطق تعليمات الصانع و ان يقترب من الله عزوجل حتي يسعد بقربه و ان يربي اولاده لكي يكونوا استمرارا له بعد موته و الله عزوجل لما فطر الانسان علي حب وجوده و علي كمال وجوده و علي حب استمرار و جوده ، ايها الاخوة حدثني بعض الاخوة الاطباء انه احيانا اذا شد شريانا في القلب فان مجموعة شريانات في مجموعها تساوي الشريان المشدود و انت لا تشعر في الجسم الية الشفاء الذاتي فحينما يضعف عضو ينمو عضو اخر و هذا من ايات الله الدالة علي عظمته و الطبيب المسلم حينما يري من ايات الله يكاد يذوب خشوعا لله عزوجل .
اخوتنا الكرام التفكر في خلق السماوات و الارض اقصر طريق الي الله و اوسع باب ندخل منه علي الله و انت حينما تتعرف الي اسماء الله الحسني ، الشافي ان جسمك مصصم للشفاء و الامراض لها اعراض و البنية التشريحية للانسان واحدة بشكل عجيب ، يقول بعض العارفين بالله و الله يا رب لو تشابهت ورقتي زينون لما سميت بواسع ، و في الارض ما في انسان يشبه الاخر و الله منح الانسان احد صفاته لان الانسان كريم عليه ، فالانسان فرد في شكل وجهه و قوامه و نمط حركته و ما في قزحية عينه و ما في قزحية عين تشبة الاخر حتي ان بعض البلدان الان تاخذ صورة قزحية العين و تضعها علي الجواز ، بل ان بعض الاقفال التي صعنت لا تفتح الا علي قزحية العين و معني ذلك ان القفل لا يفتح الا من خلال صاحبه فقزحية العين هوية للانسان ، و رائحة جلده هوية للانسان لانه ما في رائحة جلد انسان تشبة الاخر و علي هذا الاساس تعمل الكلاب البولويسية لان الانسان يتميز برائحة خاصة ، و هذه الكلاب التي تملك من حاسة الشم مليون ضعف حاسة شم الانسان و نبرة الصوت هوية لك ، و ما في انسان في الارض تشبة نبرة صوته صوتك وهذا نستخدمه في الهاتف فلان تعرفه من نبرة صوته و الان بلازما الدم و لكل انسان زمرته النسيجية و من كرم الله علي الانسان انه جعله فرد في كل ما قلنا عنه حتي في النطفة التي يملكها ، و لكل نطفة علامة و عند الزوجة جهاز لاستقبال هذه العلامة فما دامت هذه العلامة تاتيها تباعا فهذا زوجها ، فاذا جاءت علامة اخري فهذا مؤشر لوجود مرض في الرحم الا ان المرأة قادرة علي ان تستقبل علامة اخري بعد اربعة اشهر اي العدة
اذا ايها الاخوة الانسان فرد متميز لا احد يشببه و في الوقت نفسه 6 الالاف مليون البنية التشريحية واحدة ومكان الشريان و العصب و اي عملية جراحية في الوجة ، الطبيب الجراح يعرف اماكن الاعصاب و الشرايين و البنية التشريحية الواحدة تؤكد اسم الشافي و الان الوظائف الفيزيولوجية في الانسان تؤكد اسم الشافي و استجابة الجسم للدواء ، و ما اوقع المرض فينا الا ان يكون الاداة و ياتي بعده الشفاء ، ايها الاخوة الكرام ان حبل السرر في الدم و هذا الدم له خصائص ويوضع هذا الدم في بنك باسم صاحبه و بعد سنوات عشر اذا تورمت بعد الخلايا او تعطلت يوضع هذا الدم في المكان نفسه فاذا به يتشكل من الخلايا ، يعني اذا تعطلت خلايا المصنعة لخلايا الدم الحمراء يوضع هذا الدم في هذه العظام و هذا الموضوع يمثل الخلايا الجزعية و من الموضوعات ، و في اي مكان اذا وضعنا الدم مع الاستئصال و هذا الدم له ثمن باهظ في البنوك في الخلايا الجزعية ، الله عزوجل هو الشافي و لو لا ان الله اعطي هذه الخصائص لما كان الامل في شفاء الامراض .
و لذلك الحديث ان لكل داء دواء يقرا هذا الحديث المريض فيمتلا ثقة بالشفاء و يقراه الطبيب فيشعر بالتقصير تجاه البشر و ينبغي ان نبحث عن شفاء لهذا المرض فاذا اصيب دواء الداء قد برئ باذن الله ، الطبيب له مهمتان الاولي ان يصيب في تشخيص الداء و الثانية وصف الدواء ، فاذا التشخيص صحيحا و الوصف مناسب برئ باذن الله ، وفي ذلك قال عليه الصلاة والسلام داوا مرضاكم بالصدقات ، اعطاك بنية تشريحية واحدة و ادوية فيها فعل للامراض و انا اقول دائما ايها الاخوة ان تقدم علم الطب من كرامة الانسان عند الله لان الله هو الشافي الا ان مرض الموت لا شفاء له ، الانسان يخرج من الدنيا بمرض الموت و قد يكون في كبده او كليته او دماغه او بحادث او غيره و هذه الامراض هي بوابة الخروج و الانسان عندما يري انه لابد ان يخرج من الدنيا هذا من اعظم المواعظ و العبر و الان ان لكل داء دواء فان اصيب دواء الداء برئ باذن الله ، الموقف الكامل ان ابحث عن طبيب متفوق و هو مسلم حاذق ورع و الان هذا الطبيب يصيب في تشخيص الداء ووصف الدواء ثم ادع الله ان ينفع بهذا الدواء ان ينفع في الداء و الانسان من ضعفه اذا اخذ بالاسباب يعتمد عليها و ينسي الله و فيه مسلمين مقصرين لا ياخذون بالاسباب ولذلك الطريق الصواب عن يمينه واد سحيق و عن يساره واد سحيق فالانسان اذا اخذ بالاسباب و اعتمد عليها وقع في واد الشرك ، و ان لم ياخذ بالاسباب و قع في واد المعصية ، قال الصحابة يوم حنين لن نغلب من قلة بسبب الكثرة فقال تعالي " و يوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغني عنكم شيئا و ضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين " فالاخذ بالاسباب من الدين " ان الله لا ياخذ علي العجز و لكن عليكم بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله و نعم الوكيل " يجب ان ناخذ بالاسباب يجب ان تذهب الي الطبيب و تاخذ العلاج و في نفس الوقت ترجو الله ان يفعل الدواء فعله ، هذا الذي يقتضي الدعاء و التوسل الي الله و دفع الصدقات و الاخذ بالاسباب و فيه مثل يقرب الحقيقة راجعته مراجعة تامة و الان اخذت بالاسباب و الان تتوجه الي الله بكل اعماقك يا رب انت الرفيق في السفر و هذا شان المؤمن في كل شئ ياخذ بالاسباب و كانها كل شئ و يتوكل علي الله و كانها ليست بشئ ، شئ اخر الحديث القدسي الصحيح " يا بن ادم مرضت فلم تعدني قال كيف اعودك وانت رب العالمين ، قال مرض عبدي فلان فلم تعده ،اما علمت انك لو عدته لو جدتني عنده " و الله يا اخواني في الحديث ملمح ان الله اذا اخذ من الانسان بعض صحته عوضه عليها اضعاف مضاعفة من القرب من الله " اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده " فالانسان حينما يبتليه الله بمرض كانه فتحت له النافذة الي السماء " ولنبلونكم بشئ من الخوف و الجوع و نقص من الاموال و الانفس و الثمرات و بشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولئك عليهم صلوات و رحمة و اؤلئك هم المهتدون "
الحقيقة ماذا نستطيع ان نقول في اسم الشافي كل شئ في خلق الانسان و حول الانسان يؤكد اسم الشافي ، و بنية الانسان التشريحية تؤكد اسم الشافي ، وكل دواء خلقه الله لهذا الانسان يؤكد اسم الشافي و الان الابحاث الطبية تؤكد هذه الحقيقة " الذي خلقني فهو يهدين و الذي يطعمني و يسقين و اذا مرضت فهو يشفين " و الحمد لله رب العالمين .
منقول
تحياتى
|
|
 
|
|
|
|
مهيرة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست