قناة اى ار تى والخروج عن القيم الصحفيه "'مراة ايه اللي اتادمت دا حتى فيه سوداني اتادم ' ."

Quote: هنالك امرأه كانت من ضمن المتقدمين لتمثيل الدور وكان رد الفعل لمستمعيه عاديا جدا مما اثار كثيرا من الدهشه لدى الى ان قال 'مراة ايه اللي اتادمت دا حتى فيه سوداني اتادم ' . انتفضت حيث كنت اجلس ودنوت من جهاز التلفاز وانا بين مصدق ومكذب . ضج الاستديو بالضحك المر والذى استمر لفترة زمنيه ليست بالقصيره حتى ظننت ان منهم من سيقع على قفاه وتداخلت اصوات الاستنكار والاستهجان والاستهزاء والضحك المستمر في مشهد كان بحق مسيئا ومشينا لا يمكن ان يحدث من اناس يحترمون انفسهم ناهيك عن القناه التي يطلون من خلالها .

Quote: والله كلامك صاح وعندي ليك قصة حصلت معاي كنتا قاعد مع واحد عراقي في الشغل و بتكلم معاهو عربي و جا داخل زميل لينا كندي فقام سال انتو بتتكلمو نفس الغة? العراقي قام قال ليه لا!!!!!!

Quote: والله يا دينق يا أخوي إنت عجيب وكاتب المقال الذي نقلته أعجب منك. ماذا سيكون رد فعل الحضور (وأنت من الحضور على فرضية أنك تركت البطيخ الساقط ورجعت لجوبا) في الأستديو بتلفزيون New Sudan TV بأستوديوهاته المركزية بجوبا لو كان نفس السيناريو الذي تحدث عنه كاتبك أعلاه وكان الموضوع فيلم عن حياة الزعيم جون قرنق وتقدم للدور مئات بل آلاف ومنهم أمرأة وعربي من الخليج ومصري؟؟؟؟ بالله بأمانة قول لي ما هي ردة فعلك لحظة إعلان ذلك وكذلك ما هي ردة فعل الحضور بالأستوديو؟؟؟ بتخيل أنك ستضحك حتى تدمع عيناك. ولا غير كده!!؟؟؟؟؟؟؟ ليس هكذا تورد الإبل يا دينق الشايقي

Quote: الاخ دينق تحياتنا انا حضرت هذه الحلقة من برنامج البيوت اسرار وتكلم العدلي منتج الفيلم باستهجان واستحقار و استنكار عن السوداني اللذي تقدم لدور عبدالحليم حافظ. طبعا يا دينق صحبك المتقدم ده كان عايز ليهو كهربة 1000 فولت عشان يفوق من غيبوبة العروبة...

Quote: دينق أخوي إنت ما بتحمل دماء عربية صاح ولكن من غير المعقول أن تفرض رؤيتك على من يحملون هذه الدماء بصرف النظر عن نسبتها، ولكن لغتهم (لغة الأم هي العربية وهي لغة القرآن) هي العربية، بالطبع أنت مسيحي وإذا تعلمت اللآتينية أو الإنجليزية وإتخذت أي منها لغة تخاطب وإنتساب لأصحابها فهذه حرية شخصية لا ألومك عليها. كونك تعتز بإنتسابك لأفريقيا فهذا حق لك. أيضاً من حقي وآخرين أن يعتزوا بلغتهم العربية وإنتمائهم إلى تلك الثقافة (بصرف النظر إذا كان جهلة تلك الثقافة يرضون أو لا يرضون). وقد قال شاعرنا الحردلو (ما تقوم تقول لي مستعرب ومستلب تلك العبارات الجوفاء التي لا معنى لها) قال: عرب ممزوجة بي دم الزنوج الحار ديل أهلي.

Quote: إزيك يا دينق، أتفق مع الشايقي في إنّو الضحك الحصل ما بالضرورة يكون سخرية. كما أتفق معاه في إنّو لازم نحن كسودانيين نكون واثقين من نفسنا ولو إتعرضنا لموقف زي ده نعرف نوقّف القصادنا في حدوده .. أتعامل مع الكثير من العرب في المكان العايش فيهو وعندي أصحاب كتار من المصريين. ما لقيت منهم غير الإحترام. وبالتأكيد لو حسيت إنّو واحد منهم بيستهزأ بي كنت حأوقّفو عند حدّو .. للأمانة، الناس الأنا الذكرتهم ديل علي أعلي مستوي من العلم والأدب. وأنا عارف إنّو في عرب تانين من النوعية الذكرتها و أردأ كمان .. الخلاصة إنّو كل واحد بيحكم علي الناس من العينة الإتعامل معاها شخصيّاً، أو من حكايات الناس. لكن ضروري إننا ما نعمم؛ لأنّو حتي فينا نحن السودانيين في الكعبين وفي الكويسين .. الحاجة التانية إنّو السودان ما بلد أفريقي صرف عشان نقول المفروض نرجع لأفريقيتنا. لكن برضو السودان ما بلد عربي صرف. نحن مزيج من ده وده بنسب متفاوتة. فينا البيغلب عليهو الدم العربي، وفينا البيغلب عليهو الدم الأفريقي. لكن المزيج موجود ... يعني الأفضل إنّو نعتز بنفسنا وناخد من كل طرف بقدر ما بنستفيد وحسب مصلحة البلد ....

Quote: وقد قال شاعرنا الحردلو (ما تقوم تقول لي مستعرب ومستلب تلك العبارات الجوفاء التي لا معنى لها) قال: عرب ممزوجة بي دم الزنوج الحار ديل أهلي.

Quote: كان دكتور العدل يتحدث عن المجهود المضني الذى بذل حتى تم اختيار الممثل الذي سيقوم بتمثيل دور عبد الحليم في المسلسل فماذا قال ؟ قال ان الطلبات التي وصلتهم كانت كثيره للغايه حيث انها زادت على عشرات الالاف من كافة ارجاء الدول العربيه وتحدث عن المجهود الكبير والمضني الذي قاموا به في فرز تلك الطلبات.. الخ الى ان قال ان هنالك امرأه كانت من ضمن المتقدمين لتمثيل الدور وكان رد الفعل لمستمعيه عاديا جدا مما اثار كثيرا من الدهشه لدى الى ان قال 'مراة ايه اللي اتادمت دا حتى فيه سوداني اتادم ' .

Quote: الأخ / دينق ... قناة ART و غيرها من فضائيات التابلويد العروبى حولت حتى المنافسات الرياضية الى صراع عنصرى بين العرب و غيرهم !!! الدليل على ذلك كأس اسيا و بطولات الأندية الأفريقية و التى تجرى هذه الأيام... هذا من جانب ... و من الجانب الآخر فلقد قدم السودان فلزات أكباده من العلماء و الخبراء و المهنيين الذى ساهموا و ساعدو فى نهضة تلك الدويلات و ( ( المشيخات ! ) الخليجية و التى يصر اعلامها متمثلا فى MBC ( طاش ما طاش ! ) و و برنامج ( ادم ! ) على أن يقدموننا للعالم نحن كسودانيين ليس سوى أننا متبطلين و متسولين و متسكعين ! فأما الطبيب أو المهندس أو الخبير فهو اما لبنانى أو مصرى أو سورى !!!!!! أذكر أخ دينق قبل سنوات و أنا أعمل بمنطقة PALM BEACH القريبة منكم و كنت لحظتها أتحدث بالتلفون مع أهلى لافاجأ باحد الأشخاص ( الانحشاريين ! ) و كان يحمل صفات ال SKIN HEAD ليسألنى دون أدنى مقدمات و بمنتهى الجلافة و عدم الاحساس و بشىء من الاستعلاء و ال RUDENESS!!! ( من فين ! خيو ! ) فأجبته ( بسودانيتنا الطيبة ! ) من السودان ! فرد و من دون أدنى انتظار ( و انتو كمان تحكو عربى فى السودان و الله أول مره أعرف ؟؟؟ ) ثم أعقب ( أنا من فلسطين ! ) فما كان منى الا أن فردت له جزء من يدى ( المخدشة ! ) و قلت له ، انتا عارف الخربشه الفى يدينى دى من شنو ؟ دى من البوليس و السقوط على الأسفلت بسبب البمبان ! وقتها كنت طالبا بالثانوى BRAIN WASHED و بمنتهى التغفيل و الاستغفال أتظاهر ضد ... كامب ديفيد ... عبدالماجد

Quote: لا اعتقد ان نركز على الحدث اللذي اورده الاخ دينق فقد نختلف اونتفق في ردود الافعال حياله واعتقد انه اورده كمدخل للموضوع الاهم وهو العنصرية البغيضة التي يمارسها بنو العربان على السودانيين تحديدا لانه يستكثرون ان يقول هذا الاسود انه عربي ومن بني جلدتهم ورايي حتي وان كانت هناك بعض الدماء العربية تجري في عروق بعض السودانيين وحتى لو كانت لغنتا الام هي العربية هناك حقيقة ماثلة امامنا وهي اننا مرفوضون من قبلهم وعلى هذه الخلفية يجب ان نتعامل معهم على كل المستويات

Quote: ومن المصريين بالتحديد .

Quote: أخي / دينق .... سلامات العنصرية موجودة في كل المجتمعات .. سيبك من الخليج ... وسيبك من السودان .. أكيد أنت عارف في جنوب السودان برضه في نوع من العنصرية .. ...... إذا كلامي ده كان صحيح ... إذن .. الأولى نبدأ من أهلنا ومناطقنا عشان نزيح الحاجة دي أما إذا كلامي خطأ(في فهمك أنت) ... إذن .. نحن إخوة الجمال والنعام ... تحياتي

Quote: إلى أن ينفصل الجنوب ونفتك من العقد دي

Quote: تأسيسا على عدم حيادية اللغة، وخاصة حين تكون عجينة بيد مبدع، وأداة ابداعه الرئيسة كالشاعر، ولشاعر بقامة الحاردلو...فيجب أن نقف عند كل كلمة وكل شولة ونقطة، بفرضية أن ذات حمولة مكثفة وعالية من حيث المضمون والصورة البلاغية...ملاحظة أن الحاردلو تحدث عن الوجود البايلوجي وليس الثقافي. فالبيت الذي استشهدت به هنا والذي أتى مكرساً لمعنى "العروبة" باعتباره العنصر الأصل في كيمياء التركيبة الناتجة "الانسان السوداني"، وأن عنصر الزنوج، مضافاً أي كانت نسبته، وهو عكس قولك ومضاد له، بأي كانت نسبة هذ العروبة.

Quote: أخوتي الأفاضل نعم يحق لنا أن ننظر لهذا الأمر بقليل من عدم الاكتراث، ويجب أن تكون ثقتنا في أنفسناعالية ومن ناحية أخرى علينا معالجة مثل هذه ا لمواقف والرد عليها بقدر مانملك من اساليب معرفية دفاعا عن أنفسنا ومعرفة الآخر لحجمنا. نعم أنا أعيش في دولة عربية "اليمن" ولا أخفي التقدير والاحترام الذي يلقاه الفرد السوداني في هذه الديار دون غيرها من دول الخليج. ما يحدث في الآونة الأخيرة يجعلني أتساءل من حيث تأثير المناطق المحيطة من دول وإنتقال هذه السخرية عبر الحدود، لدرجة طالت حتى الأبناء على مستوى المدارس مما يجعلهم يحسون بهامش الانتماء لأوطانهم والمجتمعات التي يعيشون فيها. كنا في أزمان يخطئ الفرد من مواطني هذه الديار حينما يذهب للطبيب السوداني قائلاً: ياأستاذ -- بإعتبارها سمة ارتبطت بالسودانيين بغض النظر عن الوظيفة ولا يتساءل الفرد في الشارع عن إمكانية كونك غير استاذ طالما أنك سوداني - الآن نخاطب بكلمة "يا زول" "آي آي ييييي" بطريقة سمجة لا تحمل الاحترام والتقدير بل في كل الأماكن - وحينما تسأله عن معنى كلمة "يا زول" - يقف حمار الشيخ في العقبة برغم معناها الفصيح من اللغة العربية - أضف إلى ذلك النكات المتداولة والتي أرهقت ذاكرات الموبايلات خاصتهم ومعظمها عابرة للحدود ومعظمها تحكى بسخرية عن السودانيين وكسلهم وكسلهم وكسلهم وتؤطر غباءنا. - وحين أحداث محمد آدم باليمن عليه رحمة من الله لم نعامل من البعض على مبدأ "لا تزر وازرة وزر أخرى" بل كأنناشريك فعلي في كل جرائمه المهولة. دعونا نتساءل من أين أتت كل هذه المتغيرات والنظرة المحتقرة تجاهنا؟ أعتقد الاعلام في المرحلة الأولى هو المسئول عن ذلك والانترنت مع أجيال لا تعي ذاكرتها تاريخ أسرتها مابالك في عهد التخمة وإشباع الغرائز تجعلنا مادة وأداة للسخرية و التهكم والضحك - الآن تلبس الزي السوداني تطالك يا زول آي آي - تلبس البنطلون ياأسود - يا حبشي - أوريا. كل ذلك لا يهم ولكن دعونا أن نكون عقلانيين أن يسخر منك على مستوى قناة كالآي آرت تي أو أي كان فهذا مرفوض وأن توضع مادة على أقراص السي دي وتوزع في كل العالم العربي - باستخدام وسائل سمعية وبصرية بكلمات نابية جارحة خادشة كما فعل الفنان السعودي - محمد سليم "يا سوداني ريحك جاني وجنب خشمي يا عصمان". وهذا السي دي متوفر في كل العالم العربي. أنا متأكد لو كنت في دول تعرف للقانون قدره لنلت تعويضا عن كل ما يمسني من إساءة أو لأغلقت مثل هذه القناة لفصل المذيعين الذين تناولو هذا الأمر على أسوأ تقدير بهذه السخرية، وهنا يأتي دور سفاراتنا المعين تعيينا والمفروضة علينا للتصدي بصورة قانونية لمثل هذه الأشياء. الاعلام العربي في قضاياه لا بتناول دور السودان بتاتاً تجاه كثير من دوله بل يتناول أدوار بعضها البعض وكأنما نحن المغفلون مجبرون على تقديم الأرواح والزاد لإناس يجحدون عطاءنا. يا ترى هل هو دور إعلامنا المقصر؟ أم يا ترى أن الشعوب تحاول الانتصار لنفسها على حساب الآخر في مجتمعات القهر للتنفيس عن قهرها؟ القضية الأكثر تعقيدا هي التي تطال تهميش الأبناء وإحتقارهم وإحساسهم بالإنتماء لأوطان يسخر منها وعدم الانتماء لمجتمعات تعيش فيها - وهنا قمة الخلل النفسي الذي ى نستطيع أن نداريه؟ الحل هو الأمل في خلق ظروف تجمعنا بالأرض الحبيبة الوطن. والسلام

Quote: هسع تصرفات العرب العنصرين ديل علاقتها شنوا بثقة النفس؟ هل أنت تقصد أن نعمل نايمين على العنصرية دي ولا كيف؟ بعدين لماذا العرب هم الذين يتعنصرون على السودانين دون بقية شعوب العالم؟

Quote: أولا: لا بد من إدانة سلوك دكتور العدل كاتب قصة فيلم "عبد الحليم حافظ".. لماذا الإستهزاء والسخرية؟؟ ولا بد من تقديم شكر لكل من يقوم بانتقاد مثل هذا السلوك وانتقاد القناة التي بثته.. ثم ثانيا: ما الذي يمنع أن يكون هناك سوداني لديه كل المواصفات اللازمة لتمثيل دور شخصية عبد الحليم حافظ؟؟ مع تحياتي.. ياسر

Quote: وحينها تعلم ان دعوتك وبغضك للعرب هى التى ساقتك الذى هذا الوادى الحامى الملتهب يا صاحب الفهم السقيم والمنطق الارعن

Quote: صدقت يا دينق في كلامك السابق. نحن نعاني من العنصرية المنظمة والمقصودة والغير عفوية, هذه حقيقة لا ينكرها عاقل يا أخي هناك جهلاء الشعوب وغثائها لا يلقون بالآ لما يقولون عن قصد ليعزبوك بما هو رحمة ومنة من الله الكبير. العنصرية عند العرب موجودة. أبوفتحية

Quote: يا Deng فعلا أمر يحير هنا مثلا فى السعودية ، يأتينى أولادى زعلانين من مشاجرة حدثت بينهم وبين أطفال سعوديين ، وعندما أستقصى عن أسباب الإشكال يقول لى أولادى ، لكن يا بابا قال لينا (سودانيين) تصور يقولها السعودى وهم يظنون أنه بذلك قد عيرهم ، وهاك يا إقناع ، فأنا أقول لهم لكنه لم يعيركم ، فنحن فعلا سودانيين ، وقوله روح يا سودانى ، ليست سبة ولا نبزة ولا تعيير ولا عيبا أصلا فى ذلك ، فنحن يا ولدى سودانيين ونفخر بكوننا سودانيين المسألة يا دينق فعلا محيرة تحياتى

Quote: هذا رجل ضحل ثقيل الظل قليل الأدب !!