هذه الأمسية بالصدفة التقينا بعدد من البورداب .. "ملكة سبأ" وهى ملكة بحق وحقيقة ماشاء الله تبارك الله جمال "صوت وصورة" وأدب وذوق وأخلاق يعنى "قيافة وفايته الناس مسافه" .. العريس "ملك المقالب" ناذر وحرمه فى بداية حياتهما الزوجيه .. طلال عفيفى الأديب الفنان الواضحه تلك الصفات فى نظرات عينيه وفى لبسه وفى طريقة حديثه .. محمد عادل الشاب اللطيف الظريف صاحب "اللدغه" المميزه على لسانه وحرف "الراء" التعبان معاهو زى تعبو مع "جناح الأصلاح والتجديد" .. وشخصى الضعيف، التقينا على غير موعد بعد حفل ساهر غنى فيه الفنان المصرى "محمد منير" لجمهور لا يقل عن 20 الف شخص جميعهم طربوا وغنوا وصفقوا ورقصوا معه.
حسب وجهة نظرى الخاصة لا وطن للفن .. أو الفن للجميع .. ومن هذا المنطلق لا اشعر بأى "غضاضة" أو غبن لأن محمد منير يغنى اغانى سودانيه، بل يسعدنى هذا الأمر واكاد أن الفت كل من حضر ذلك الحفل واقول له هذه الأغنية سودانيه شاعرها يلفب بشاعر الشعب فى السودان وأسمه محمد شريف ومؤديها أسمه وردى الصغير وهكذا.
غنى "محمد منير" ثلاث أغنيات سودانيه نالت اعجاب الجمهور المصرى كله وشاركه فى أداء احدى الأغنيات فنان "المراهقين والمراهقات" تأمر حسنى، لكن وللأسف الشديد لم يذكر "محمد منير" أن اغنية "عنبية" للفنان السودانى المرحوم "سيد خليفه" وأن اغنية "وسط الدائره" للفنان محمد وردى، وأن أغنية "بطاقة شخصية" هى اغنية الأنتفاضة السودانيه وهى من كلمات شاعر الشعب السودانى "محجوب شريف" ويؤديها فنان اسمه "عبداللطيف" ويلقب "بوردى الصغير".
لا يهمنى الحق المادى الذى تنازل عنه الشاعر الكبير "محجوب شر يف" أو تبرع به لأهل دارفور، لكن يهمنى الحق الأدبى ولا مانع لدى أن يغنى "محمد منير" جميع الأغنيات السودانيه، فقط عليه أن يذكر قبل أن يبدا فى الغناء أن الأغنية التى سوف يؤديها أغنية سودانيه شاعرها فلان وفنانها فلان.
أم ان محمد منير يؤدى اغنيات سودانيه لكنه يشعر من العيب أن يذكر أن شاعرها وفنانها الأصلى سودانى؟؟ الجمهور المصرى يهتف لك "الكبير كبير .. يا منير"، فلماذا لا تظل كبيرا كذلك فى عيون الشعب السودانى الذى يحبك كثيرا؟؟
(عدل بواسطة تاج السر حسن on 07-14-2007, 11:55 AM) (عدل بواسطة تاج السر حسن on 07-14-2007, 01:37 PM) (عدل بواسطة تاج السر حسن on 07-16-2007, 01:24 PM) (عدل بواسطة تاج السر حسن on 07-16-2007, 01:56 PM)
العزيز تاج السر ليت الامر وقف لدى منير وحده هناك من اخذ اغنية شرحبيل احمد (الليل الهادى ) اسماها من (التراث النوبى ) وحين ابلغنا الفنان شرحبيل احمد لم يكترث لذلك الامر بل ان معظم الفنانين النوبيين فى مصر يتغنون باغنيات فنانين سودانيين ولكن لا احد يشير مجرد اشارة الى ان تلك الاغانى اغان سودانية وحين تدخل الى الشبكة الخاصة باثيوبيا تجد ان اغنيات وردى وسيد خليفة وخوجلى عثمان تحتل مقعدها لكن بدون اشارة الى خلفيتها نزعم ان تلك (محمدة ) لكنها لا تصب فى خانة (الحق لمن هو يستحق) بل انها تصب لصالح هذا الفنان او ذاك فى القرن الافريقى او فى مصر اذكر فى مرة كانت المذيعة سامية الاتربى تقدم برنامجها (حكاوى القهاوى ) وكان ضيفهامن حلايب والحديث عن (سوط العنج ) قال المتحدث :بنجيب الجلد من عندنا فى الجنوب من القرنتية قالت : ايه؟ الجنوب عندكو ؟ قال : لا جنوب السودان وهكذا يا صديقى يسعى الاعلام المصرى بكامله لمسح تلك الهوية لكن يبقى ان الفنان منير حين غنى اغنية (الشعب حبيبى وشريانى) وللتاريخ ستجد اسم محجوب شريف مكتوب فى غلاف الشريط وهو محفوظ لدى ارسله لى صديق من الامارات كما ان اغنية (وسط الدايرة )لشاعرها الحلنقى وملحنها وردى ايضا مكتوب فى الشريط الذى حمل نفس الاغنية والتى اشتراها منير من الفنان وردى فى تسعينات القرن الماضى وشارك بها فى مهرجان فى فرنسا واذكر ان تلك الاغنية فازت بالمرتبة الاولى وهنا بدا الصراع بين وردى ومنير
العزيزه/ سلمى الشيخ تحياتى نحن فى السودان نغفل عن توثيق حقوقنا الأدبيه ونتكاسل عن المطالبه بحقوقنا الماديه. وجهة نظرى بأنه لا مانع من نشر الأغنية السودانيه من خلال أداء مصرى أو غير مصرى شريطة أن يذكر المؤدى أن هذا العمل سودانى وشاعره فلان ويؤديه فلان. شئ مؤسف أن يطرب عدد مهول من اخواننا المصريين لأغنية مثل "وسط الدائره" دون أن يعرفوا بأنها لفنان سودانى كبير اسمه "محمد وردى".
07-14-2007, 12:54 PM
ود العجمى ود العجمى
تاريخ التسجيل: 09-21-2002
مجموع المشاركات: 1595
فى الإزاعة السودانية بات طبيعى أن تستمع لأغنية بصوت لا يمت لها بصلة . وذلك ليس عيب إنما العيب هو أن تنتظر أنت المستمع أن يتم التنويه الى صاحب الأغنية فلا يذكر ذلك أحد .. تتغاظ انت المستمع فما بالك بأصحاب الحق . وبكل أسف صوت المغنى يكون قد جرد ألأغنية كليا من تاريخها العالق فى أذهاننا . أين سمعناها أول مرة ومن كان فى معيتنا وكان ذلك فى وداع فلان أو زفاف علان أو فى رحلة ما تغنينا بها ثم إفترقنا
كل هذا تطمسه الإذاعة السودانية فما بالك بأصدقائنا المصريين ؟؟
الأخ/ ود العجمى - تحية طيبة فى جميع دول العالم يؤدى الآخرون أغنيات تنال اعجابهم لفنان ما، لكن المهم أن يضيف "المقلد" شيئا لا أن يشوه ما هو موجود. فى السودان البعض شوه الأغانى التى اداها لفنانين كبار لكن بعض من الفنانين اضافوا بعدا جديدا وكمثال لذلك ما اضافته الرائعه "حنان النيل" لأغنيات سيد خليفه أو للشفيع أو لبعض اغانى الحقيبه.
07-14-2007, 01:08 PM
سلمى الشيخ سلامة سلمى الشيخ سلامة
تاريخ التسجيل: 12-14-2003
مجموع المشاركات: 10754
(فى الإذاعة السودانية بات طبيعى أن تستمع لأغنية بصوت لا يمت لها بصلة) دا كلام صحيح تماما مرة واحد من المغنيين الشباب قال ـ حاغنى اغنية للفنان عصام محمد نور واذا بالاغنية (رحلة ، للفنان الكاشف والشاعر عبيد عبد الرحمن ) اها يا تاج السر تقول شنو فى جنس (الخلبته دى) يعنى لا فى رقابة ولا فى حق ادبى حتى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وبالمناسبة كل الشباب فاكرين اغانى الكاشف هى (ملك) لعصام محمد نور وزمان كان فى فنان طلع باغانى صلاح مصطفى برضو نفس الفكرة وتانى فى فنان طلع باغانى عثمان حسين ونفس الفكرة حتى انه واحد لقى عثمان حسين بغنى فى اغنيته قام قال ـ هسى العجوز الما بخجل دا بغنى فى اغنيات الولد الشاب (نسيت اسمه )
07-14-2007, 01:27 PM
essam&amal essam&amal
تاريخ التسجيل: 11-15-2003
مجموع المشاركات: 2579
الشعب السودانى ما بحبه يا تاج ده حرامى عديييييييل كده وبيناكف على عينك يا تاجر دخل مع ابو وضاح عليه رحمة الله فى مجادلات ما ليها حد عندما غنى فى احدى الحفلات اغنية فرحى خلق الله واغنية لسيد خليفة لا اذكرها . وبعد نهاية الحفل ابو وضاح قال ليه لماذا لا تذكر ان الاغانى دى سودانية وتذكر شعرائها والفنانين اللذين يؤدونها وتحفظ لهم الحق الادبى وبكل وقاحة قال انو دى اغانيهو والما عاجبو يشرب من البحر ووقتها شتمه ابو ضاح ونشر الموضوع فى الصحف واتصل على التجانى حاج موسى . وكعادة السودانييين وفشل الاعلام حقهم يضيع فى ثانية .
محمد منير حرامى كبير ونجح على حساب السودانين
وما تشكر حفلاتوا بالله وانا استغرب فيكم لماذا لا تهتفوا اثناء الحفل وامام كل الجمهور هذه اغانينا كما فعل ابو وضاح وفرج عليهوا الجمهور المصرى والسودانى وشبكوا ليك اخرس يا حرامى يا كلب فى قلب مصر . ده حق والسكوت عليهوا حرام والبوست ده ذاتو حرام للحرامى ده . خلينا فى الهلال يا تاج السر بلا محمد منير هم لصوص اخر زمن على عينك يا تاجر ام وضاح
العزيزة أم وضاح تحيانى واضح انه ابو وضاح رحمه الله أكثر منا غيرة على وطنه وتراث وطنه وفن وطنه، لكن اختلاف الأراء والسبل لا يفسد للود قضية. نحن علينا أن نعترف بأن الفن المصرى منتشر لأسباب عديدة منها دعم الدوله على مختلف الأنظمه للفن بل يصل دعم الدوله المصريه للفن والفنانين غير المصريين!! ولهذا فلا مانع أن نقدم بعض التنازلات فى زمن المصالح لكى ينتشر الفن السودانى من خلال البوابة المصريه، بشرط أن يحفظ المغنى المصرى مثل محمد منير الحق الأدبى لفنانى وشعراء السودان. واذا تحدثنا بكل صراحة لولا أن محمد منير نوبى لما تغنى بأغنيات سودانيه بذلك القدر من الأعجاب والأتقان، ونحن نشكره على اهتمامه بالأغنية السودانيه لكن عليه أن يقدم المقابل وهو مساهمته فى نشر الأغنية السودانيه والتعريف بها. اما من جانب الحق المادى فقد سمعت اخيرا أن الشاعر محجوب شريف قد تنازل عن حقه المادى لأهل دارفور. لعلمك مستشارة الملكيه الفكريه فى الجامعه العربيه سودانيه نفخر بها كثيرا هى الدكتورة "مها بخيت" زوجة الدكتور الموسيقار "الفاتح حسين". يعنى كان فى زول عندو حاجة حقو ما بضيع.
07-16-2007, 03:51 PM
ملكة سبأ ملكة سبأ
تاريخ التسجيل: 06-18-2003
مجموع المشاركات: 3855
تلك امسية من أجمل الأمسيات التي ستظل عالقة بالذاكرة ومشوار من ميدان التحرير وعبر النيل (كعابي) إلى دار الأوبرا بدون مانركب الحنطور (ونتحنطر)
القاهرة وناسها حكاية حانجيها تاني (صورة صوت)
وصدفة خير من الف مليون ميعاد فعلا تلك التي جمعتني بكم الازرق الجميل تاج السر ومن لطائف الصدف وجود ناذر العريس (والأمر) مراتو وشكلو كدا فعلا حاتكون إجازة موفقة وسعيدة خااالص بوجودك الحبوب محمد عادل ... ووجودك السمح طلال عفيفي
والإطراء كلو من ذوقك تاج السر وخف شوية ، للناس تفتكرني في رحلة علاجية وبزور دكتور تجميل ولا حاجة
07-16-2007, 04:08 PM
ملكة سبأ ملكة سبأ
تاريخ التسجيل: 06-18-2003
مجموع المشاركات: 3855
فاتني اعلق على موضوع البوست .. لاني فعلا دخلت النت وانا مستعجلة خااالص
لكن أجبرتني صورة خالد حسن السوداني في بروفايلي الكنت قد وضعتها منذ فترة ونسيتها . أجبرتني على ان اقول عندما أصر خالد وقدم ميدلي سوداني في برنامج البوم نجوم العرب قدم اغاني من بينها (مساكن شعبية) وحينها دارت حوارات وجدل في عدد من المنتديات المهتمة بالبرنامج بان الميدلي ليست سوداني وانها اغاني نوبية لمحمد منير وسعدت بالجهد الذي بذله خالد وبعض أعضاء المنتديات لتغيير فكرة البعض ( للأسف منهم سودانيين) ونسب الاغاني لأصلها الصحيح ...
تاني لو لقينا فرصة بنجي ... بس الطريقة التفكنا من الشيمة والعرق اللوى وعصر السرعة الفي البلد دي شني
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
سلمى الشيخ سلامة
ود العجمى
essam&amal
ملكة سبأ
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست