بيان العميد عبد الرحمن محمد عبد الرحمن

Quote: بيان العميد عبد الرحمن محمد عبد الرحمن نحن في كتيبة الصديق ابناء قبيلة البطاحين التي ينتمي اليها العميد عبد الرحمن محمد عبد الرحمن الذي اسر علي يد الاخوة حاملي السلاح في دارفور نناشدهم ان يطمئنونا علي حال العميد عبد الرجمن والجهة الموجود فيها والجهة التي اسرته خصوصاً وقد تضاربت البيانات بين الاخوة في جبهات العدل والمساواة وحركة جيش التحرير وجبهة الخلاص الوطني. لقد اجري العميد اتصالاً مع اسرته واخبرهم انه بخير وانه يعامل معاملة فوق الحسنة وقد نقلت اسرته خبر اسره الي قيادة هيئة الاركان الغافلة عما يحل بجنودها في ارض المعارك، وهي الجهة نفسها التي ظلت تنفي ولمدة ثلاث ايام وجود معركة ناهيك عن اسر ضباط. بالامس نشرت الصحف تصريحاً للسيد "حرامي جامعة الرباط" ذكر فيه ان العميد قد سلم نفسه للحكومة التشادية التي سلمته (لمتمردي دارفور) وقد اثار هذا التصريح ردود فعل عاصفة لدي اوساط قبيلة البطاحين اذ انه يشير الي نوع من الجبن في المعركة وهو ما يتنافي مع ما عرف عن العميد شخصياً وعن البطاحين عموماً من شجاعة وفروسية وكرم، ولكن العميد واجه فرسان اصحاب قضية فكانت الهزيمة والاسر. الحقيقية التي رفض ان يذكرها حرامي الداخلية السابق وحرامي الدفاع الحالي ان جيشه هزم وللمرة الثانية خلال اقل من شهر هزيمة ساحقة وهذا يعني في العرف العسكري فشل الوزير وقيادته ولكنه جنح الي تحميل المسئولية الي العميد عبد الرحمن. السبب الثاني هو محاولة اختلاق مشكلة جديدة مع الشقيقة "رغماً عنه" تشاد بوصفه تسليم العميد بانه سابقة لم تعهدها المواثيق الدولية مما يمهد لمحاولة زعزعة امن تشاد مجدداً. السبب الثالث هو محاولة اقناع مجرم الحرب البشير بان الحسم العسكري ممكن وان ما حدث هو مجرد اخطاء من القادة الميدانيين، حيث ان البشير وعصابته يقدرون انه وحتي الحادي والثلاثين من ديسمبر يمكن ان تحسم المعركة عسكرياً حتي لا يوجد داعي لدخول الامم المتحدة الي الاقليم. لقد سبق لهذا اللص ان انكر أي علاقة له بصهره مقاول عمارة الرباط والذي بني 118 مبني لوزارة الداخلية من اصل 118 مبني بنيت في عهد الحرامي المذكور. السبب الاخير هو محاولة توريط قبيلة البطاحين في مشاكل بعد فشل مؤامرة قوش في اشعال الفتنة بين البطاحين والجنوبيين في الحاج يوسف والشقلة والزج بهم في اتون المعارك بعد ان كاد الجيش المؤلف اغلبه من قبائل الشايقية والجعليين ان يفني في دارفور، علماً ان عبد الرحيم لم يكن ليجرؤ ان يصدر مثل هذا التصريح لو كان قائد المتحرك شايقي او جعلي. الاخوة حاملي السلاح لقد قامت قبيلة البطاحين بقيادة ناظرها الشيخ خالد محمد صديق طلحة ووفد يضم اكثر من 30 من قيادات القبيلة بزيارة تاريخية الي اقليم دارفور في العام 2002 قبل اندلاع القتال هناك بدعوة كريمة من سلاطين وشرتايات المنطقة حيث كانوا في ضيافة اهلهم لمدة 12 يوم وتم تكريمهم باطلاق اسم جبل البطاحين علي احد جبال المنطقة وتم توقيع اتفاقية تؤامة بين القبيلتين. قام السادة السلاطين والشرتايات برد الزيارة لديار البطاحين وامضوا اكثر من اسبوعين في ضيافة البطاحين وقد كانوا محل تقدير واكرام حيثما حلوا في أي دار من ديار البطاحين. ان قبيلة البطاحين هي اكبر القبائل التي تسكن الخرطوم ومع ذلك فهي تعاني من التهميش حيث لا يوجد وزير اتحادي،ولائي او محلي علي مستوي السودان كله من البطاحين، وهو ما دفع ناظر القبيلة وفي اكثر من محفل ان يقول ان البطاحين لا يقبلوا ان يعاملوا في الخرطوم خصوصاً علي انهم مواطنين من الدرجة الرابعة. علي مستوي السودان كله يوجد مندوب واحد للبطاحين في المجلس الوطني وهو ناظر القبيلة وعضو اخر بمجلس تشريعي ولاية الخرطوم!!!!! لا يوجد حاضرة واحدة للبطاحين علي مستوي السودان كله مربوطة بشبكة المياه، حتي في ام ضريوة التي لا تبعد عن العاصمة اكثر من 10 كيلومتر. لا يوجد قرية واحدة للبطاحين مربوطة بطريق مسفلت او مخططة وحتي العميد الماسور يسكن عشوائياً في الشقلة ويشرب بواسطة الكارو. كما لا ننسي اراضي البطاحين التي استولي عليها مؤسس بيوت الاشباح نافع علي نافع باسم مشروع نبتة المنزوع من البطاحين بام ضريوة والتي قام ابن عمه سعد العمدة ببيعها بمئات الملايين من الدينارات. كل هذا دفع بابناء البطاحين لتشكيل كتيبة الصديق الموجودة في ارتريا للمطالبة بحقوقهم العادلة التي تغول عليها وزحف عليها ابناء حراس جنينة الحيوانات وقراعين الموية وبائعي الجاز بالكارو. السبب الذي يجعل العصابة الحاكمة تعامل البطاحين بهذا الشكل ان البطاحين ومنذ قدوم الانقاذ لم تحرك أي دفاع شعبي او شرطة شعبية او حتي افراداً متطوعين للمقاتلة في معاركها الدنكشوتية في الجنوب والشرق والغرب لعدم اقتناع البطاحين بفكرة الكفار في الجنوب والشفتة في الشرق والافارقة في الغرب. لقد كان موقف البطاحين من مشكلة الغرب واضحاً جلياً منذ بداية المشكلة وهو ان اهل دارفور مظلومون وانه يوجد من بينهم الكفاءات التي تقودهم بدلاً من ارسال ولاة من شاكلة الحاج عطا المنان اليهم، كماان اهل القران وحملة كسوة الكعبة المشرفة ومدرسي الفقه في الحرمين الشريفين ومؤسسي دولة الاسلام في مملكة وداي واصحاب سلطنة الفور المستقلة حتي ضمها الي السودان في 1916 لا يمكن ان يعاملوا بالقتل والاغتصاب والحرق والتهجير وسياسة الارض المحروقة، وهو مبدأ انساني التزم به البطاحين وبقية العقلاء من قبائل السودان ما عدا قلة قليلة من الذين غررت بهم عصابة الشوايقة والجعليين ولم تجد من اهل دارفور العرب من يقودهم الا الموريتاني وارد بلاد شنقيط اللقيط موسي هلال الذي سوف يمثل امام محكمة العدل الدولية هو والخمسين الباقين طال الزمن او قصر وسوف يترك قبيلته وبقية القبائل التي قاتلت معه لمصيرها يحدده اهل دارفور عفوا عنهم او اقتصوا منهم . الاخوة في موقع سودانيزاون لاين نناشدكم ان تسعوا لدي الاخوة في الحركات المسلحة ان تطمئنونا علي حال العميد وان تزودونا بارقام تلفونات القادة "المستضاف عندهم" حتي يمكن الاتصال بهم للعمل علي حل هذا الاشكال بعد ان اخبرتنا تجربة اللواء اسماعيل البشري ان المفاوضات بين القبائل هي الحل الوحيد الممكن. كتائب الصديق 11/10/2006

Quote: وقد نقلت اسرته خبر اسره الي قيادة هيئة الاركان

(عدل بواسطة Abureesh on 10-11-2006, 02:08 PM)

Quote: كاد الجيش المؤلف اغلبه من قبائل الشايقية والجعليين ان يفني في دارفور، علماً ان عبد الرحيم لم يكن ليجرؤ ان يصدر مثل هذا التصريح لو كان قائد المتحرك شايقي او جعلي.

Quote: أما روح القبيليـة التى ينضـح بهـا هـذا الإعلان فمرفوضـة تماما.. والمستهدف بواسطـة الحكومـة والطائفيـة من قبلهـا، هى الأعراق والجهـات، وليست القبائل أو حتى الأديان.. ويجب أن يراجع نفسـه كل من يدق طبول صوملـة الســودان، بالدعـوة لتعميق القبيليـة الجاهلـة.، فهـذه دعوة لفتنـة عميـاء، لا ينجو منهـا أحـد. ثم ماذا تفعل كتيبـة الصديق فى إرتريـا؟ ولماذا سميت كتيبـة الصديق؟ هل هم مهمشون كقبيلـة أم كمسلمين؟!! لماذا لم يسموهـا "كتيبـة تكتوك" مثلا.. أليس الشيخ فرح ود تكتوك من البطاحين؟ أم لأنه قال ان "البطاحين أنا منهـم وبارى منهـم"؟!!

Quote: بالامس نشرت الصحف تصريحاً للسيد "حرامي جامعة الرباط" ذكر فيه ان العميد قد سلم نفسه للحكومة التشادية

Quote: نناشدكم ان تسعوا لدي الاخوة في الحركات المسلحة ان تطمئنونا علي حال العميد وان تزودونا بارقام تلفونات القادة "المستضاف عندهم"

Quote: كاد الجيش المؤلف اغلبه من قبائل الشايقية والجعليين ان يفني في دارفور، علماً ان عبد الرحيم لم يكن ليجرؤ ان يصدر مثل هذا التصريح لو كان قائد المتحرك شايقي او جعلي.

Quote: الاخ الفاضل / بكري ابو بكر تحية طيبة نتقدم اليكم والي موقعكم المميز بوافر الشكر والتقدير علي قيامكم بنشر بياننا بخصوص ابننا العميد عبد الرحمن محمد عبد الرحمن وطمانتنا عليه فدام موقعكم منبراً حراً شريفا وصوتاً لكل مستضعف مظلوم. كما نتقدم بوافر الشكر والتقدير للاستاذ عصام الدين الحاج وعلي اهتمامه الشخصي بهذا الموضوع وهذا ما كنا نتوقعه منه ومن اخوته في السلاح. نرجو من الاخ عصام شاكرين ان يمدنا باي رقم تلفون نستطيع من خلاله التحدث مع ابننا عبد الرحمن. كما نتقدم بالشكر للاخوة البورداب في تعليقاتهم الناقدة للبيان والمؤيدة له لانهم استقطعوا من وقتهم للاطلاع عليه بغض النظر عن رأيهم فيه وان كان هناك بعض الردود التي نود ان نرد عليها بايجاز اولاً كتيبة الصديق موجودة في اريتريا كما وجد من قبلها المرحوم دكتور جون قرنق والسيد الصادق ومولانا السيد محمد عثمان والاخوة من جبهات تحرير السودان ،العدل، الخلاص وجبهة الشرق وكيان الشمال. سميت الكتيبة باسم الصديق تيمناً بالسيد الصديق طلحة مؤسس شياخة القبيلة ولم تسمي باسم الشيخ فرح ود تكتوك لمكانة الرجل الدينية وعدم حبنا لربط هذه المكانة بعمليات حربية تنطبع في ذهن الناس كلما ذكر الرجل، كما ان الشيخ فرح لم يقل عن البطاحين انه منهم وباري منهم بل قال "انا منهم وما باري منهم" فنرجو تصحيح المعلومة. ثانيا: الاخوة الذين ينعتون البيان بالقبلية نود ان نوضح لهم اننا ابعد مانكون عن القبلية والعنصرية ولكن قضية التهميش التي نعاني منها قضية قبلية وليست اقليمية او جغرافية لذا كان التركيز علي القبيلة في البيان. الجعليين والشايقية قبائل سودانية عزيزة نعتز بها ونفخر بها وبتاريخها الوطني وبرجالها الوطنيين ، لكن الصورة العامة الموجودة في السودان ان هاتين القبيلتين في السودان اصبحتا كدولتي الحكم الثنائي تنسب اليهما كل المصائب التي تلم بالسودان من جراء وجود اثنين من ابنائهما في مؤسسة الرئاسة الثلاثية بالاضافة الي ان الوظيفة العامة اصبحت حكراً عليهما ونرد السبب اليكم وليس العيب فينا. يا رجل نحن لم نخترع ان يكون في طلب التقديم لاي وظيفة حكومية خانة تسألك عن قبيلتك!!!! هذه دعوة للحادبين من ابناء القبيلتين لمراجعة الامور لان سمعة القبيلتين وبكل صراحة اصبحت كسمعة المحاميد في دارفور . وللجميع شكرنا وتقديرنا علي الصديق المتحدث باسم كتيبة الصديق

Quote: نرجو من الاخ عصام شاكرين ان يمدنا باي رقم تلفون نستطيع من خلاله التحدث مع ابننا عبد الرحمن.

Quote: B]عقبال مدني وعطبرة وكوستي وسنار وكرمة وكريمة ودنقلا وحلفا

Quote: هل العميد عبد الرحمن تم أسره أم لا؟

(عدل بواسطة Elmosley on 10-13-2006, 10:11 AM)

Quote: الجعليين والشايقية قبائل سودانية عزيزة نعتز بها ونفخر بها وبتاريخها الوطني وبرجالها الوطنيين ، لكن الصورة العامة الموجودة في السودان ان هاتين القبيلتين في السودان اصبحتا كدولتي الحكم الثنائي تنسب اليهما كل المصائب التي تلم بالسودان من جراء وجود اثنين من ابنائهما في مؤسسة الرئاسة الثلاثية بالاضافة الي ان الوظيفة العامة اصبحت حكراً عليهما ونرد السبب اليكم وليس العيب فينا. يا رجل نحن لم نخترع ان يكون في طلب التقديم لاي وظيفة حكومية خانة تسألك عن قبيلتك!!!!

Quote: الاخ بكري تحية طيبة تم في يوم الخميس 12/10/2006 اجتماع حاشد في منزل العميد عبد الرحمن بالشقلة ورغم ان الدعوة لم تقدم الي جموع اهله وكانت مختصرة فقط بمناسبة حضور الشيخ خالد محمد صديق طلحة ناظر عموم البطاحين لزيارة اسرة العميد وتناوله معهم طعام الافطار الا ان الجمع كان كبيراً. تحدث الشيخ طه حميدة صهر العميد وسأل الله ان يحقن دماء المسلمين والسودانيين جميعهم وان ينعم الله علي ابناء الوطن الواحد بالسلام والطمانينة وان يفك اسري الجميع لديالحكومة قبل من لدي حركات دارفور. ثم تحدث ابن شقيق العميد محمد مصطفي عبد الرحمن الذي شن هجوماً عنيفاً علي الانقاذ وعلي سياساتها في استنباط الحروب من حيث ندري ولا ندري كما شن هجوماً لاذعاً علي وزير دفاع الحكومة متهماً اياه بتضليل الشعب السوداني والراي العام، كما انتقد بشدة عدم قيام الجيش علي كل المستويات بالسؤال فقط ولو بالتليفون عن احوال اسرة العميد الذي كله اولاده من القصر. في حين ان في اوقات اخري وفي مناطق نائية وقبل ان تفارق الروح الجثة كانت العربات المحملة تقف علي ابواب منزل الشهيد وتاتي قبلها عربة محملة بالنساء اللائي يطلقن الزغاريد ويرتمين في احضان النساء والرجال علي السواء وهن يهتفن شهيدنا عرسه الليلة. ثم خاطب الجمع الشيخ خالد محمد صديق طلحة وقال ان الاتصالات لم ولن تنقطع علي كل الجبهات وان القبيلة سوف تقوم بدور محوري في هذا الاطار وان العميد لو لم يكن رجلاً عسكرياً لكانت قيادات ورموز قبيلة البطاحين الان في دارفور ومناطق نفوذ الحركات المسلحة من اجل اطلاق سراحه كما قال انهم سوف يمنحنون الحكومة الوقت المقبول ثم اذا لم تقم الحكومة بواجبها فسوف نتحرك في اتجاهات اخري . علي الصديق المتحدث باسم كتيبة الصديق

Quote: اهل دارفور العرب من يقودهم الا الموريتاني وارد بلاد شنقيط اللقيط موسي هلال