|
|
|
 Re: إذا كانت الإدارة تسمح للعضو ود الشيخ أن يتعمد و يسب لي الدين. ماذا بعد يا إدارة؟ (Re: Deng)
|
من كتابات العضو العنصري الغير محترم.
Quote: يا إنصرافي رد على الناس يا اغلف دينك ما قلت ليك
يا جنوبي يا حاقد ياعنصري انت ما عندك صلة بالعربي
اتعلمت منه تافه القول وسئ الكلام ودي الحته الوحيدة
الانت وامثالك عاوزين يعرفوها وبعدين ستك روضه وين
ما جات تنجدك خلتك في الحوش كما خلقتك امك ولم تزل
البوست الانت فاتحو بهناك ما بدخل فيه لكن تعال بهنا |
Quote: يا دينك
يا اغلف الاعضاء التناسلية حقت ستك روضه
حاكتب ليك في الماسنجر اتحداك نزلو هنا
قلت ليك بطل الانصرافية ورد يا فاقد المنطق
يا عُنصري على الناس معبى بالتفاهات افهم دي
يا ضليع باللغة العربية
غبي دينك |
Quote: هيع قلبك يا اغلف نادي ستك تتكلم عن الاعضاء التناسلية
اها مشيت فتحت بوست جديد يالله (عبي) البورد كلو إن شاء
الله تكون من العربي الاتعلمتو ده بتعرف تقرى بين السطور
خلي الإنصرافية والكواريك زي عادتك رد على الناس في موضوعك
نتن عنصري حقير قال سلاطين باشا قال شبهك والمولى قبحك |
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إذا كانت الإدارة تسمح للعضو ود الشيخ أن يتعمد و يسب لي الدين. ماذا بعد يا إدارة؟ (Re: Rama)
|
الاخ العزيز/ دينق
كل عام و أنت بخير و عافية و نتمني ان تكون الاعوام القادمة افضل من الاعوام التي سبقتها و لكن هذا الامر لن يتحقق الا بارادة و عزيمة الناس اجمعين
اخي العزيز دعنا نبدأ هذا العام الجديد, بخطاب منهجي يحترم فيه كل منا الاخر, كانسان في المقام الاول و الاخير
لذلك اعتقد بان العنواين التي لا تستهدف عقول الناس, لا فائدة من استخداماتها هنا في منبر النقاش, و منها هذا العنوان الاكثر من تقليدي الذي عنونت به انت هذا البوست, و اعني به تحديدا (عملية سب الدين)!! حيث كنت اعتقد بانك لن تلجأ الي مثل هذه الكتابات التبسيطية المثيرة للنعرات الدينية التي لا فائدة منها
يا اخي دينق كان الاحري بك ان تتصدي انت لمثل هذا الخطاب الذي لا يخاطب عقول الناس , لا ان تفتتح به انت هذا العام الجديد, فماذا سيحدث للدين و اي دين, اذا ما سبه فلان او علان ؟ و ما هو الفرق بين خطابك هذا و بين خطابات التكفير التي جوهرها ان ديننا احسن من دينكم؟ و ما هو الفرق بين خطابك هذا و بين خطاب من ينصبون من انفسهم المسئولين الاولين و الاخرين عن دين الله في الارض؟
اخي دينق اسمح لي ان اقص عليك هذه القصة القديمة التي استدعيتها انت الان بخاطبك السلفي هذا, فقد كنا في المدرسة الابتدائية حينها و قام احد التلاميذ بتقديم شكوي رسمية الي احد المعلمين في المدرسة بدعوي ان الطالب فلان الفلاني قد سب له الدين , و من المصادفات العجيبة في هذه القصة هو ان الطالب الذي سب الدين لزميله كان من اسرة مسيحية و لكنه قال لزميله (ينعل صليبك)!! فقال المعلم للتلميذ و في داخل الفصل و امام بقية التلاميذ : ماذا قال لك فلان الفلاني , فقال : التلميذ (المتضرر علي حسب رأيه), قال : لي ينعل صليبك, فقال له المعلم و ما هو دينك يا فلان , فقال فلان انا مسلم, فقال المعلم فما هو الضرر الذي وقع عليك عندما قال لك فلان ينعل صليبك ؟ فانت لا دخل لك بالصليب !! فدعه ينعله!! و لكن اذا قال لك في المرة القادمة ينعل دينك الاسلامي !! فسوف اعمل له طابور خصوصي لردعه!! فهذه هي التربية المقلوبة التي قام عليها الناس, تربية المفاضلة التي تكاد تخلو من اتباع اساليب تربوية تقوم علي بث روح الاخاء و المحبة القائمة علي احترام انسانية الانسان قبل احترام دينه, فمجتمعنا الذي عرفناه لا الذي لم نعرفه لا مكان فيه لمن لا دين اسلامي له الي ان وصلنا مرحلة, حتي في الدين الاسلامي اذا لم تتفق مع علان في قراءته للنص فانت خارج الملة...الخ
اخي دينق ارجو ان تنأي بنفسك بعيدا عن استخدام مثل هذا الخطاب الذي لا يحترم صاحبه عقول الناس, فبمعني اخر نريد منك خطابا همه الاول و الاخير انسانية الانسان , خطابا متسامحا و كبيرا في كل شيء , خطابا نقديا للمنهج التربوي الذي اسس لقيام مثل هذه الخطابات الجوفاء , كخطاب ان هذا سب لي الدين و هذا قال لي ينعل صليبك, فماذا انتم فاعلون يا جماعة و يا ادارة؟
و اذا كان لديك ما تقوله لود الشيخ فعليك برد خال من اثارة النعرات الدينية, و ان كنت افضل عدم الرد علي عمليات سب الدين و الملة , لانها لن تفيد الناس في شيء, و لكن اؤيد كتابة اي نص نقدي تحليلي لمثل عمليات السب و السب المضاد هذه, و هذا الامر لا يحتاج الي اذن من ادارة البورد المغلوب علي امرها, فهي اصبحت مسئولة امام الناس عن كل شيء و هذا ظلم ما بعده ظلم, فالناس لا تريد ان تتحمل نصيبها من المسئولية و هو ما جعل هم الناس الاول و الاخير هو تقديم الشكاوي للادارة دون ان يقوموا هم بعملية المثاقفة و الحوار التي تستطيع و بنفس طويل ان تقضي علي كل هذه الامراض المجتمعية الاجتماعية
و لك الود يا اخي دينق و المسامح كريم, فلا يوجد شيء في هذه الدنيا افضل من التسامح بين الناس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إذا كانت الإدارة تسمح للعضو ود الشيخ أن يتعمد و يسب لي الدين. ماذا بعد يا إدارة؟ (Re: Deng)
|
برير إسماعيل.
طبعاً أنت جاي وتعتقد أن هنا يوجد ماء عكر على حسب فهمك البسيط.
أنا لن أرد على معظم ما ذكرته هنا فهو حديث يجافي الحقائق.
وكل الذي أريد أن أقوله لك ولأمثالك. أن كلمة “ينعل صليبك" دي كلمة تحقر من شأن أيمان ناس آخرين .وإذا سمحنا بسب الديانات بهذا الطريقة فسوف يؤدي ذلك لكارثة أكبر من الذي نحن بها ألان. لقد أوقفت حواري معك منذ فترة طويلة وأنت تعلم جيداً ما هو السبب فبلاش أستهبال معك يا برير.
دينق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إذا كانت الإدارة تسمح للعضو ود الشيخ أن يتعمد و يسب لي الدين. ماذا بعد يا إدارة؟ (Re: Deng)
|
الاخ/ دينق
سلامات
نرجو اعادة قراءة مداخلتي, فيبدو انك قد قرأتها و انت لك حكم مسبق جاهز, تريد ان تكتبه, فما هي الحقائق التي جافاها كلامي هنا؟ و هل قلت لك بان (عملية ينعل صليبك هذه) عملية محببة و يجب ان يعمل بها الناس ام انني استنكرت عملية المفاضلة بين اديان الناس؟ يا راجل اتق الله .
اما قضية كونك قد اوقفت حوارك معي, فاقول لك, عليك الله يا دينق لا توقف حوارك هذا , لان الدنيا من بعدك سوف تقف
اما مسألة ان فهمي بسيط, فالبركة فيك انت يا دينق يا فيلسوف العصر الحديث, فربنا يكثر من امثالك, و لازم يكون في ناس مهمتهم تنوير الناس و اضاءة الطريق لهم, فهذا هو قدرك يا دينق و ربنا يكون في عونك و يصبرك علي اذي امثالي .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إذا كانت الإدارة تسمح للعضو ود الشيخ أن يتعمد و يسب لي الدين. ماذا بعد يا إدارة؟ (Re: Mohamed Adam)
|
الاخ/ محمد ادم
كل عام و أنت بخير
لا ادري ماذا تقصد من تعبيرك الغريب ( الخبط الدغماتي و الديماغوجي)؟ فنرجو منك اعادة قراءة المداخلة, لانني لم اشد فيها بما فعله المعلم, بل تعجبت مما فعله, و عزيت ذلك منهج المفاضلة بين الاديان الذي تربي عليه (معظم الناس), في السودان
لم افهم اخي محمد ماذا تعني بالفيل و ماذا تعني بظل الفيل في كلامك هذا, فبما انك طالبت الناس بالشفافية و الصراحة, فعليك ان تبدأ بنفسك و تحدد بدقة ما تقول , حتي نتمكن من الرد عليك بشفافية ووضوح و من الذي رمي اللوم علي دينق يا محمد ادم؟ و لك مني كل الاحترام و التقدير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إذا كانت الإدارة تسمح للعضو ود الشيخ أن يتعمد و يسب لي الدين. ماذا بعد يا إدارة؟ (Re: shammashi)
|
Quote: يا دينق يا خي أفهمهما.
هذه ادوار موزعة بينهم تذهب سارة منصور فيأتي علاء الدين ويختفي فيظهر ود الشيخ الذي لو لاحظت لكتاباته سابقا كانت كلها تاييدا لعلاء (عشا كدا انا سميتهم بالكورس).
فدعهم يا أخي. فهؤلاء هم (جناح) الطيب مصطفى |
شنو يا مطر الحزن
إنت حكايتك معاي شنو؟
علاء الدين دة بقى عقدتك ليه؟
كل ما أشوف إسمك بقيت إتذكر الغنية حقت
مطر الحزن عاود هطل جدد عذابات الأرصفة
بعدين عيب عليك تجيب إسماء ناس ليهم مكانتهم في البورد
ما زيك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إذا كانت الإدارة تسمح للعضو ود الشيخ أن يتعمد و يسب لي الدين. ماذا بعد يا إدارة؟ (Re: Deng)
|
الاخوة الكرام.
مشكلة العنصرين بالبورد عندما يفشلون في النقاش نجدهم دائماً يلجئون لمثل هذا الأساليب الرخيصة, فمثل ود الشيخ هذا نجده يحاول أن يفتخر بعرقه ودينه وفي نفس الوقت يستخدم مثل هذا الألفاظ ؟ عندما يستخدم الإنسان لغة بمثل هذا المستوى يكون قد أساء لنفسه ولأسرته قبل أن يسئ إلى الآخرين. والطامة الكبرى أن ود الشيخ لا يدري حجم الإهانة التي جلبها لنفسه.ولذلك أنا وصفته بالوصف الصحيح وهو الشخص المريض. أو كما وصفهم الأخ بشاشا "بكاره نفسه"
دينق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إذا كانت الإدارة تسمح للعضو ود الشيخ أن يتعمد و يسب لي الدين. ماذا بعد يا إدارة؟ (Re: Deng)
|
| Quote: مشكلة العنصرين بالبورد عندما يفشلون في النقاش نجدهم دائماً يلجئون لمثل هذا الأساليب الرخيصة, فمثل ود الشيخ هذا نجده يحاول أن يفتخر بعرقه ودينه وفي نفس الوقت يستخدم مثل هذا الألفاظ ؟ عندما يستخدم الإنسان لغة بمثل هذا المستوى يكون قد أساء لنفسه ولأسرته قبل أن يسئ إلى الآخرين. والطامة الكبرى أن ود الشيخ لا يدري حجم الإهانة التي جلبها لنفسه.ولذلك أنا وصفته بالوصف الصحيح وهو الشخص المريض. أو كما وصفهم الأخ بشاشا "بكاره نفسه" |
غايتو إنتة إلا يكون عندك إنفصام في الشخصية
طيب القلتو لبنت الأحفاد دة كان شنو؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إذا كانت الإدارة تسمح للعضو ود الشيخ أن يتعمد و يسب لي الدين. ماذا بعد يا إدارة؟ (Re: Deng)
|
علاء الدين
كل الوصف الذي وصفت به بنت الأحفاد وصف صحيح وأتمسك به ولي ما يبرر كل كلمة وصفتها بها. وهذا ليست المرة الأولى أن أدخل مع بنت الأحفاد بمثل هذا النقاش, لقد قمت بتحذيرها أكثر من مرة ولكنها لم تتعظ. وعليك أن تأتيني بأي كلمة تعتبرها أنت شتيمة وسوف أضعها لك في مكانها المناسب وماذا تعني في المحتوى والصياغة.
بعدين انفصام الشخصية ده عند الناس الذين يتنكرون لأصولهم.
دينق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إذا كانت الإدارة تسمح للعضو ود الشيخ أن يتعمد و يسب لي الدين. ماذا بعد يا إدارة؟ (Re: Deng)
|
والله يا دينق انت مشاتر في اييييييييييييي شي..
يعني الناس استهلت السنة بي تسامح وتصافح وانت شغال في الناس بي الاسطوانة البقت مشروووخة ومملللللللللة بي صورة ما عادية (العنصرية) ...
بعدين ياخ انتو عايزين تشتمو الناس وهم يقعدو يتفرجو عليكم ولا شنو؟؟؟
ولي الزمن الذي عندما تصفع فيه شخص ان يعطيك الجهة الاخري !!! فالصاع الحين يجب ان يرد صاعين ...
الشترة التانية كانت مع البت المحترمة جدا بت الاحفاد ..يعني الناس كللللللللللها بيشهدو ليها بالادب والاحترام والمحافظة وانت الوحيييييييييييييد العاكس الشارع وطالما عاكس الشارع لازم بوليس الحركة يوقفك ومااااااااااااااااا اكثرهم بواليس الحركة في شارع بت الاحفاد ورفيقاتها ...
ركز في الفترة الجاية علي مواضيع تانية وخلي الامور الانصرافية دي لانها بقت مملة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إذا كانت الإدارة تسمح للعضو ود الشيخ أن يتعمد و يسب لي الدين. ماذا بعد يا إدارة؟ (Re: ود الشيخ)
|
إنت يا أخوي ناس كولن باول و كونداليزا رايس ديل يا أخوي مالم حدهن الوزارات بس ، ما بيفكروا ولا بيتجرأوا يخشوا إنتخابات رئاسة و كدة ليه؟؟؟
يعني لكن هم مالم يعني
الأخ علاء،
عايـز تقول لأنهـم زنوج؟ عبيـد؟ عشـان كدا ما ممكن يرشحــوا نفسهــم للرئاسـة؟
هل تعلـم أن جسى جاكسـون رشـح نفسـه للرئاســة، وكذلك مواطن أســود أخـر.. وأن الســود ماشين نحـو المســاواة الكاملـة بخطى حثيثـة وواثقـة؟
وإن كولم باول هـو أول وزيـر خارجيـة أمريكى أســود، وكذلك كونداليزا رايس.
لكن بينى وبينك:
هى كونداليـزا دى موش مـرا، وكمان ســـودا، نان كيفن مجننـة دول العـرب والمسلمين بما فيهـم ناس الإنقـاذ؟
يعنى لكن هـم مالم يعنى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إذا كانت الإدارة تسمح للعضو ود الشيخ أن يتعمد و يسب لي الدين. ماذا بعد يا إدارة؟ (Re: Deng)
|
الاخ العزيز
دينق
لك التحيه والتقدير
أعتزر مقدما على سؤالى السابق ,كان يجب ان اتحرى اولا ثم بعد ذلك أسأل!!
دعنى اقول لك ان ما تتعرض له فى هذا المنبر من تعدى ومحاولات مستمره للأستفذاذ من فئه معينه تضم متخصصين تخريب , من اجهزة أمن, واتبعاع مدسوسين لنظام الجبهه الفاشى, سببه الأساسى هو موقفك الواضح وبلا مهادنه لخطهم الفكرى المتخلف ,ودكتاتوريتهم, واستغلالهم البشع للدين ,ولكل القيم الانسانيه الرفيعه بهدف تحقيق مأربهم الوضيعه, ويؤلمهم حد الالم أن يروا أغلب الأعضاء فى هذا المنبر ينادون بالديمقراطيه ويفضحون اسالبيهم ,ومكرهم, ويتمتعون بالعفه ,والاخلاق العاليه, والاحترام فى المخاطبه
اعزرنى لتكرار هذا الحديث الذى اعلم انك تدركه اكثر منى, وانك تدرك بنفس القدر أن الاغلبيه من الشرفاء فى المنبر يدافعون عن ما تدعوا له, واغلبهم ضحايا مثلك يهمهم جدا ان لا تنجح هذه العصابه- كما نجحت - بليل نتيجة تساهل قادتنا فى تدمير الوطن- ان تدمر ايضا هذا الصرح الكبير(المنبر الحر) بأساليبهم المكشوفه أدوارهم الموزعه بينهم بغباء هو ديدنهم دائما.
مايهمنى التشديد عليه وبشده ان مجاراتهم فى أساليبهم والفاظهم مثل عبارتك للاخت بنت الاحفاد(((((((((((((((((((بت الاحقاد))))))))))))))))))))))) هو أساءه وتعدى غير مقبول على الاطلاق, بالأضافه الى أنه قول غير كريم فى حقك وحقنا جميعا.
استنادا على اعلاه أخى الكريم أطالبك أن تعتزر على ذلك الفظ, وكلى أمل واخلاص أن تتفهم اننى انطلق مما أراه واجبا على ان اقول الحق كما أراه, كما ويدفعنى الحرص على وجود هذا المنبر, والحرص الشديد على سيادة المنطق واحترام العقل وشرف الكلمه بيننا جميعا
لك خالص الشكر والموده
(عدل بواسطة فجراوى on 01-02-2005, 11:17 PM)
(عدل بواسطة فجراوى on 01-03-2005, 06:24 AM)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إذا كانت الإدارة تسمح للعضو ود الشيخ أن يتعمد و يسب لي الدين. ماذا بعد يا إدارة؟ (Re: خالد)
|
الأخ ودالشيخ..
اين المشكلة بل اين القضية فى الا يستطيع الأخ دينق نطق اسمه صحيحا بالعربية؟
بالمناسبة يااخ ودالشيخ هناك الكثيرون الذين يعتقدون وانا واحد منهم بأن كل من ليس لديه لغة او رطانة بجانب العربية هو ليس بالسودانى الأصيل يعنى بالعربى الفصيح كدة ان الرطانة هم اصحاب البلاد الأصليين وماعداهم هم الدخلاء..ياترى هل ترضى ياودالشيخ بمثل هذا الكلام فى القرن الواحد والعشرين وتطور العالم من حولنا ماتطور اليه ونحن مازلنا نتشاجر وعبط الدنيا فى اعيننا حول قبيلتى وقبيلتك وجنسى وجنسك ولغتى ولغتك..والله عيب.
مع تحياتى.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Deng
علاء الدين يوسف علي محمد
benyya
Mohamed Adam
fadlabi
Elawad
محمد حامد جمعه
omar ali
khider
Emam Hassan
قلقو
خالد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست