كم رسالة يا حبيبي بسطرها أشكي بالبعد يا ناسيني وأحلى كلمة مني ليك بضمنها باقة من شوقي وحنيني بين حروفها أشوف خيالك وانت تتبسم لعيني وقبل ما أختم سلامي أتمنى لو ردك يجيني
ـــــ يا سلام على محمد ميرغني ياخ
10-23-2009, 09:19 PM
عماد الدين عبدالله عماد الدين عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-10-2009
مجموع المشاركات: 3678
انا والاشواق فى بعدك بقينا اكتر من قرايب ما بنغيب عن بعض ابدا زى اعز اتنين حبايب
كنت فاكر الشوق يغيب لحظة واحدة عن فؤادى مع الزمن يتلاشى وجدى قلبى يسلاك فى بعادى وشوقى قال لى مستحيل مرة يتحقق مرادى ولازمنى زى خلى الوفى واصبح حبيبي الما بعادى
اى لحظة بعيدة عنك ضايعة من ايام زمانى وكل يوم كان لى فى قربك اتمنى لو احياه تانى وروحى لو غنيتا ليك ما تصور كم اعانى وشوقي ابلغ من غناى وحبى اسمى من المعانى
كم رسالة يا حبيبى بسطرا اشكى بالبعد يا ناسينى واحلى كلمة منى ليك بضمنا باقة من شوقى وحنيني بين حروفا اشوف خيالك وانت تتبسم لعينى وقبل ما اختم سلامى بتمنى لو ردك يجينى
انت عارف كلما جاءت سيره انا و الاشواق دى كلما تحضر سيره الموسيقار حسن بابكر صاحب الروائع و الذى شكل مع السر دوليب شاعر هذه الاغنية ثنائية رهيبه افرزت الكثير من الغناء الجميل و الذى تغنى به الفنان محمد ميرغنى...
بجيك راجع بسيره حسن بابكر...خلينى افتش حااجاتى و ارجع ليك
قلت لى المتاوقه ممنوعة فى البوست دا..؟؟؟ اعمل حسابك ما تجيك سفنجه طايره....ههههههههههههه
10-23-2009, 09:59 PM
طارق جبريل طارق جبريل
تاريخ التسجيل: 10-11-2005
مجموع المشاركات: 22556
الموسيقار (حسن بابكر) يحكي فصولاً من رحلة أربعين عاماً مع اللحن الجميل والنغم الشجي
إعتزاله مهنة العزف على آلة الكمان حوَّله إلى ملحن قدير في إطار اهتمامنا بالتوثيق للتجربة الإبداعية لكل الذين يعملون من خلف الكواليس حتى ترى الأغنية النور من شعراء وعازفين وملحنين والذين تظلمهم الأجهزة الإعلامية كثيراً إذ تسلِّط الضوء فقط على (المؤدِّي) مع أن الأغنية عبارة عن مثلث متساوي الأضلاع مكون من الشاعر والملحن والمؤدي، تأتي أهمية اللحن؛ لأنه يعتبر حلقة وصل بين شاعر النص الغنائي ومؤدّيه. ضيفنا في هذا العدد موسيقار قدير وملحن كبير، استطاع أن يثبت وجوده في خارطة التأليف الموسيقي عبر ألحان خالدة، ومن منا لا يردد (أنا والأشواق)؛ رائعة السر دوليب التي يشدو بها محمد ميرغني، ومن منا لا يحفـظ (أمسكي عليك عيونك ديل) لمحمد ميرغني أيضاً التي صاغ كلماتها شعراً الراحل المقيم (إسماعيل حسن)، ومن منا لا يذوب طرباً لـ(عشان خاطرنا) رائعة الراحل المقيم (مصطفى سند). ضيفنا هو ملحن جميع تلك الروائع وغيرها.. إنه (حسن بابكر محمود)، فإلى مضابط الحوار.. --- > حاوره: محمد حسن أرباب • من هو حسن بابكر؟ ــ حسن بابكر محمود، من مواليد السجانة بالخرطوم في عام 1936م، نشأت وترعرعت كأي مواطن من أبناء الغبش والكادحين بحي السجانة التي كانت آنذاك عبارة عن قرية صغيرة لا توجد بها خدمات المياه والكهرباء. درست الأولية بالخرطوم، وكانت مدرستنا تقع بالسوق العربي حالياً (موقع برج البركة) جوار الجامع الكبير، كنا نسير راجلين سيراً على الأقدام قاطعين تلك المسافة الطويلة بين قلب السوق العربي حتى منازلنا بحي السجانة. واصلت تعليمي حتى نلت دبلوم معهد الدراسات المصرفية في عام 1972م، وبعدها تم ابتعاثي إلى لندن لمدة عامين لنيل شهادة زمالة البنوك. في مجال العمل الوظيفي عملت طيلة حياتي في القطاع المصرفي موظفاً بالبنك الزراعي السوداني، وترقيت في الوظيفة إلى أن وصلت المرتبة الإدارية العليا ومن ثم تقاعدت للمعاش في عام 1996م. من ناحية الحالة الاجتماعية فأنا متزوج وأب والحمد لله. • لكل شيء بداية، ولكل نهر إبداعي منبع، السؤال؛ كيف كانت الينابيع الإبداعية لنهر حسن بابكر؟، ومتى كانت بدايات الرحلة الطويلة السعيدة مع الموسيقى والطرب؟ ــ بدايات رحلتي الطويلة مع الموسيقى كانت في خمسينيات القرن العشرين؛ زمن الصبا والشباب، وتحديداً في عام 1957م؛ أي أن عمري كان 19 سنة. البداية بالطبع كانت مجرد هواية للعزف على آلة الكمان (الكمنجة)، ولكي أصقل الموهبة بالدراسة لجأت إلى تلك الفصول الدراسية التي كان ينظمها الراحل أحمد مرجان حتى أتعلم مبادئ قواعد الموسيقى العالمية وأساسيات قراءة النوتة الموسيقية، أحمد مرجان كان يعمل برتبة ضابط بسلاح الموسيقى، وكان يسكن ببيوت الإشلاق بالخرطوم غرب (حي المقرن) وهو ملحن النشيد الوطني (نجن جند الله، جند الوطن). • ماذا عن محطة العزف على آلة الكمان كعازف محترف، أعني عزفك خلف كبار المطربين السودانيين بالعصر الذهبي للأغنية السودانية؟ ــ أول فنان عزفت معه هو محمد عثمان حسن وردي، وما زلت أذكر أنه عندما جاء (وردي) من الشمالية إلى العاصمة في عام 1957م كنا أنا وعبد الله عربي وعبد الفتاح الله جابو أول من عرَّفناه بالوسط الفني وقدَّمناه للناس، حينها كان يردِّد (الليلة يا سمراء) وتعاونت فنياً مع وردي لفترة طويلة من الزمن. ومنطقة السجانة في خمسينيات القرن العشرين كانت مليئة بالعازفين والمطربين أمثال عبد الله حامد العربي وعبد الفتاح الله جابو وأحمد بريس وحمزة سعيد ومحمد سراج الدين وآخرين غيرهم لا تسعفني الذاكرة لذكرهم، ومن المطربين كان الفنان عثمان حسين الذي كان يسكن بالقرب منا. • عملتَ كعازف محترف لفترة طويلة من الزمن، ولكنك فجأة قررت اعتزال العزف واتجهت نحو التلحين، السؤال؛ ما هي الأسباب التي جعلتك تعتزل العزف؟، ومتى كان ذلك القرار؟، وما هو أول عمل قمتَ بتلحينه؟ ــ اعتزالي العزف على آلة الكمان كعازف محترف كان في عام 1966م، وذلك بسبب تعارض عملي كعازف مع عملي الوظيفي كموظف منضبط بالبنك الزراعي، حيث كانت الحفلات قديماً تستمر حتى الساعات الأولى من الصباح الباكر، وجاءني إحساس بأنني إذا استمررت في العمل كعازف فسوف أفقد وظيفتي والتي هي مصدر رزقي الأساسي، وبصراحة؛ إنّ مَن هداني إلى ذلك القرار هو الأخ والصديق السر دوليب، وحينها كنت أعزف مع عثمان حسين، وأخطر دوليب عثمان بذلك، بل قال له إن حسن بابكر سوف يلحن عملا ــ أول عمل لحني له ــ للفنان أحمد فرح، والأغنية اسمها (حلفان) وهي من كلمات السر دوليب وهكذا ولجت مجال الألحان. وحلفان مطلعها: (تحلف تقول البي بيك يا حبيبي ما باين عليك/ كلما أقول مشتاق إليك مشتاق توريني الحنان/ تحلف تقول وحياة عينيك نحن بالأكتر كمان)، وبعدها توالت الألحان فلحنت للفنان أحمد فرح: (البريدو مالو إتأخر بريدو يا ناس) للشاعر الراحل المقيم حسن الزبير، وبالمناسبة أنا الذي قمت بتشجيع حسن الزبير للاتجاه نحو الشعر الغنائي وأنا الذي جعلته يصير شاعراً يكتب بأسلوب الأغنية الحديثة وشجعته لتغيير تلك اللونية المتشائمة التي كانت سائدة حينذاك. وأيضاً تغنى لي الراحل أحمد فرح في السبعينيات بأغنية (طال غيابك سنة وزيادة) التي تغنى بها مؤخراً الفنان الشاب عمار الجوهري. • يا حبذا إذا قمتَ بتسليط الضوء على تجربتك اللحنية طيلة الأربعين عاماً الماضية، ومن هم أبرز الفنانين الذين تغنوا بألحانك؟ ــ من أهم الفنانين الذين تغنوا بألحاني أولاً الفنان (محمد ميرغني) الذي تغنى لي بمجموعة الروائع أبرزها: (أمسكي عليك عيونك ديل)، و(إشتقت ليك) وهما من كلمات إسماعيل حسن، (لا بتفاصلي) وهي من كلمات عثمان خالد، (عشان خاطرنا) من كلمات مصطفى سند، (إحترت فيك أنا شن أقول) من كلمات محمد عبد القادر أبو شورة، (مين فكَّرك يا حبيب) من كلمات السر دوليب، (أنا والأشواق) من كلمات السر دوليب، (النازلة ماشة على البحر) من كلمات حدربي محمد سعد. ثانياً الفنان (أحمد فرح) الذي تغنى لي بـ: (حلفان) من كلمات السر دوليب، (كلون كاكول) من كلمات إسماعيل حسن، (البريدو مالو إتأخر بريدو) من كلمات حسن الزبير. ثالثاً الفنان (عثمان مصطفى) الذي تغنى بستة أعمال منها: (تعال يا قلبي سيبو) من كلمات السر دوليب، (صدقني دا البتمناه كان) من كلمات صلاح حاج سعيد، (إنتي يا الكلك عواطف) من كلمات السر دوليب. رابعاً الفنان الراحل (محمد حسنين) الذي تغنى لي بعدة أعمال أبرزها: (يا سايق البوباي) وهي من كلمات الراحل الباشمهندس د.عبد العزيز سيد أحمد، (الجميل قالوا) وهي من كلمات النعمان على الله. وهنالك عدة ألحان لا تسعفني الذاكرة لذكرها، ولكني استحضر عملاً للراحل حيدر حدربي بعنوان (ثُورِي.. ثُورِي مهيرة السودان)، هذا العمل وجد الذيوع والانتشار لتزامنه مع انتفاضة 6 أبريل 1985م، وكانت في شكل ثنائي حيدر حدربي مع حنان إبراهيم، ولحنت لشاعر الشعب محجوب شريف أغنية اجتماعية هادفة تغنت بها المطربة أماني مراد، وهنالك عمل آخر للفنانة حنان السجانة، وعمل لسميرة دنيا، وعمل للمطرب عبد التواب عبد الله، أما بالنسبة للأصوات الشبابية فقد لحنت للشاب سيد عوض، والشاب عماد الكاشف، والشاب البطحاني الحبر. • التجربة اللحنية عموماً بين الأمس واليوم؟ ــ قديماً كان لدينا تواصل حميم بين جميع الأجيال، ضِفْ إلى ذلك أن لجان التحكيم؛ سواء أكانت لجان إجازة النصوص أم لجان إجازة الألحان، كانت تحكمها قوانين صارمة ولوائح صعبة من الصعب تجاوزها، أما الآن فإن الواقع مختلف تماماً، وبالتالي ليست هنالك أية مقارنة بين التجربة اللحنية قديماً والآن، قديماً كانت الحال أفضل كثيراً، والماضي كان أحسن في جميع المجالات الثقافية والاجتماعية والاقتصادية، واللحن لا ينفصل عن بقية عناصر الحياة الأخرى. الفن قديماً كان مجرد هواية لإشباع الدافع الشخصي للإنسان الفنان في المقام الأول، أما الآن فقد صار الفن تجارة، والأغنية صارت تلهث وراء الكسب المادي الرخيص، وكل من هب ودب أصبح مطرباً واعداً، قديماً إذا لم يقم الفنان بتسجيل ستة أعمال رسمياً بالإذاعة لا يعترف به كفنان. • ما هي أسباب عدم انتشار الأغنية السودانية في الفضاء العربي؟ ــ الأسباب عديدة، من ضمنها نظرة الجهات الرسمية للأغنية في حد ذاتها؛ فتسجيل الأغاني الجديدة بالإذاعة القومية مثلاً ظل متوقفاً لمدة 15 عاماً، كما اختفت برامج التبادل الثقافي التي كانت نهجاً متبعاً بين الإذاعات العربية وعبرها كان يحدث التلاقح الثقافي، فالإعلام له دور كبير في الإسهام في نشر الأغنية السودانية خارج الإطار المحلي وذلك بإيجاد وفرة في طرق العرض وبالتكرار المتوالي لعرض أعمالنا. المدهش أن الأغنية السودانية تحقق الانتشار في الفضاء الإفريقي وذلك لأننا قريبون ثقافياً من الأفارقة عبر السلم الخماسي ومن خلال الإيقاعات الإفريقية الساخنة. • ماذا عن تجربة (جواهر) السودانية التي تتغنى باللهجة المصرية بشمال الوادي؟، وهل تعتقد أنها أسهمت في نشر الأغنية المحلية؟ ــ (جواهر) إذا كانت مقيمة هنا لما عرفها أحد، وهي حققت الانتشار لأنها تغني وتردد كلاماً فارغاً. • وماذا عن ستونة مجروس؟ ــ جواهر وستونة مجروس وغيرهما، كل هؤلاء ليست لهم أية علاقة بالفن السوداني. • ما رأيك بكل صراحة في أغاني البنات؟ ــ بكل صراحة أقول؛ أنا مع أغنيات البنات الهادفة، هنالك الكثير من الفتيات لديهن موهبة في الشعر الغنائي الملتزم، مثلاً أنا لحنت مؤخراً لإحدى الشابات الخريجات ــ واسمها مها حسن الريح ــ عملاً رائعاً مطلعه: (عنواني ملامحك.. لما أتربع عرش احساسك/ اكون من ناسك/ عطر انفاسك/ وكل البيك/ عنواني ملامحك.. لما اتبحر من بين كلمة تقولها عيونك/ لما ألومك تسرح فيك/ ولما ترحل تايهة بشوفك/ بتلقى حروفا بتنده ليك). وتعاملت فنياً مع عدة فتيات شاعرات أمثال (آمنة خيري) و(بثينة رجب) وغيرهن؛ فكلام البنات عموماً به رقة أكثر. • مقاطعاً: لا عفواً، أنا أقصد تلك الأغاني المبتذلة التي على شاكلة (راجل المرة حلو حلا)؟ ــ بالطبع أنا ضد هذا النوع من الغناء، المؤسف أن هذا النوع قديماً كان موجوداً، ولكنه كان يؤدَّى خلف الكواليس، ولكنه للأسف صار الآن يؤدَّى في الهواء الطلق وبالحفلات العامة بمناسبات الزواج بل أحياناً تسمعها بالمركبات العامة. وفي الماضي كان الفنان الملتزم يقوم بمعالجة ذلك الإسفاف بالاستفادة من اللحن في قوالب شعرية جديدة مثل رائعة عثمان الشفيع (اللون الخمري)، التي من كلمات السر دوليب، كتبها شاعرها وهو ما يزال طالباً بالمرحلة الثانوية. (اللون الخمري) هي أغنية خفيفة تأخذ نفس لحن إحدى أغاني (القعدات) قديماً بالتالي اختفت تلك الأغنية الهابطة وصار الناس يرددون (اللون الخمري). الآن الواقع مختلف تماماً، أصبح هنالك انحطاط في كل المحاور الثقافية والأدبية والاقتصادية والسياسية، وبالتالي كان من الطبيعي أن تتأثر الأغنية بهذا التردي في كل المحاور، وعموماً نحن لا نلوم الشباب لأن هذا هو واقعهم. • ما رأيك في أداء المدائح بمصاحبة الأوركسترا الموسيقية؟ مع احترامي الشديد لأولئك الذين يقومون بأداء المديح بالأوركسترا، إلا أنني أعتقد أن أداء مديح بالطريقة الكلاسيكية (الطار والدفوف) جاذب للمتلقي؛ فالموسيقى وصخبها قد تشوه مفردات المدحة وبالتالي تقلل من القيمة الروحية للمديح النبوي. • إضاءات عن هؤلاء في سطور: • عقد الجلاد؟ ــ هؤلاء الفتية لهم لونية خاصة وبصمة متفردة تخصهم لوحدهم لذلك أحترم تجربتهم اللحنية. • محمد الأمين؟ ــ هو فنان موهوب، أضاف الكثير إلى المكتبة الغنائية بألحانه الفريدة وبأسلوبه الأدائي؛ فالفنان الحقيقي هو الذي يضيف، وهنالك فرْق كبير بين أن تُطْرِب وان تغني. • محمد وردي؟ ــ (وردي) فنان كبير يشار إليه بالبنان، هو بدأ كمطرب واعد يغني باللغة النوبية، وقد استفاد من التراث النوبي كثيراً في تلحين معظم أعماله، وذلك هو الذي جعله متفرداً. • صلاح مصطفى؟ صلاح أصلاً بدأ ملحناً، ومعظم أعمال صلاح محمد عيسى من ألحانه؛ فالتجربة اللحنية عنده متميزة، بل حتى المتلقي العادي يستطيع أن يتعرف على أي عمل من ألحان صلاح. • السني الضوي؟ هو أيضاً بدأ ملحناً قبل أن يلج مجال الغناء مع ثلاثي العاصمة، ومن ثم ثنائي العاصمة، وقد سبق له أن لحَّن (مين قسَّاك) لإبراهيم عوض. • علي أحمد؟ ــ أعتقد أن أي شخص يعمل من أجل دفع عجلة الأغنية السودانية إلى الأمام ينبغي لنا أن نقف معه، أنا بطبعي لست ضد أي شخص، فإن صدري مفتوح للجميع، بالنسبة لـ علي أحمد، أعتقد أن له محاولات لحنية جميلة من ضمنها (يا جميل يا راقي إحساسك)، التي من كلمات صلاح حاج سعيد وأداء حسين شندي. • على مرافئ الختام، ماذا تود أن تقول؟ أتمنى من الجهات الرسمية المعنية بأمر الفنون بالبلاد أن تهتم أكثر وأكثر بالفنون، ولا بد من إعطاء الفن وزنه الصحيح. أتمنى إيلاء الاهتمام لكل أنواع الفنون من رسم وتشكيل وموسيقى وغناء ودراما ومسرح وإذاعة وتلفزيون وسينما، ولا بد من تضافر كل الجهود ليكون سوداننا عالياً وسامقاً ولتعلو هتافات (سودانا فوق، سودانا فوق) لتكون واقعاً معاشاً في شتى المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والرياضية. وأقول للفنانين الشباب، لا بد للفنان من أن يترك بصمته الخاصة في خارطة الغناء السوداني، ولا بد له من التجديد والابتكار والإضافة، في العصر الذهبي للغناء السوداني كان كل مطرب يتميز بعمل معين مثلاً: عثمان الشفيع ارتبط اسمه بـ(الذكريات)، والكابلي اشتهر بـ(ضنين الوعد)، وعثمان حسين بــ(شجن)، وعبد العزيز محمد داؤود بـ(أجراس المعبد)، هذا التفرد الآن صار مفقوداً. وأقول للملحنين الشباب؛ إن نجاح الملحن يتوقف على انتقائه للمفردة الرائعة الجميلة، فالقصيدة التي يختارها الملحن هي التي تحدد مدى ثقافته. اقول قولي هذا بعد تجربة ثرة دامت لأكثر من إربعين عاماً، فالفرق الأساس بيني وبين الآخرين بالساحة الفنية هو أنني كنت أرهق نفسي جداً في البحث عن المفردة الشعرية الجميلة، وهنا لا يهم أن يكون الشاعر اسماً معروفاً، ولكن المهم هو أن أحس أنا بالعمل. واستفدت كثيراً من استشارة الأصدقاء، وذلك بعد أن أقوم بوضع (العضم) الأساس للعمل في شكل جلسات فنية وورش عمل للسمكرة؛ فالتضامن الثلاثي بين (الشاعر) و(الملحن) و(الفنان) مهم جداً وهو سر نجاح الأغنية.
منقول..
10-23-2009, 10:11 PM
طارق جبريل طارق جبريل
تاريخ التسجيل: 10-11-2005
مجموع المشاركات: 22556
Quote: اى لحظة بعيدة عنك ضايعة من ايام زمانى وكل يوم كان لى فى قربك اتمنى لو احياه تانى وروحى لو غنيتا ليك ما تصور كم اعانى وشوقي ابلغ من غناى وحبى اسمى من المعانى
سيد النخجى
سلام
انا و الاشواق
10-24-2009, 05:37 AM
سرى بخارى سرى بخارى
تاريخ التسجيل: 08-10-2009
مجموع المشاركات: 108
Quote: اى لحظة بعيدة عنك ضايعة من ايام زمانى وكل يوم كان لى فى قربك اتمنى لو احياه تانى وروحى لو غنيتا ليك ما تصور كم اعانى وشوقي ابلغ من غناى وحبى اسمى من المعانى
هاي هاي ياودجبرين ود ناس ابودية انت اليوم بتكتل ليك زول ماهاشم ميرغني خلاص الناس دي شالت جروحها واتغربت واتشتت واتناست تاني تجي تفتح الجريحات للناس في شنو
-------------------- طارق حبينا كيفنك
10-24-2009, 07:05 AM
هواري نمر هواري نمر
تاريخ التسجيل: 04-29-2009
مجموع المشاركات: 1833
عايز أقول ليك حاجه يا طارق وأرجو ألا تعتبرها "كسير تلج" ..خاصة وهذه أول مره اتداخل فيها معاك .. ياخي بصراحه لقيتك دائماّ زولاً سمح وما بجيب إلا السمح ... ووالله بتمنى يكون عندنا في هذا البورد زيك ناس كتار حتى ينثروا الفرحة والألق الجميل هنا ...
بالنسبه لهذه الأغنية .. أشكرك يا طارق من أعماق أعماقي حتى تعرف حاجه ذاتو ...
مع خالص حبي وتقديري ؛؛
10-24-2009, 07:27 AM
باسط المكي باسط المكي
تاريخ التسجيل: 01-14-2009
مجموع المشاركات: 5518
Quote: عايز أقول ليك حاجه يا طارق وأرجو ألا تعتبرها "كسير تلج" ..خاصة وهذه أول مره اتداخل فيها معاك .. ياخي بصراحه لقيتك دائماّ زولاً سمح وما بجيب إلا السمح ... ووالله بتمنى يكون عندنا في هذا البورد زيك ناس كتار حتى ينثروا الفرحة والألق الجميل هنا ...
إدريس كيفنك يا الحبيب تلج شنو عاد البيكسروه لنا الضهبان دة اخوك وحاتك زولا مهضلم وماهو زول كسير تلج
يا عزيزي اشكر لك كلماتك الندية والمنبر ملئ بما هو جميل ومرحب بيك في عالم النخجي
10-24-2009, 01:55 PM
طارق جبريل طارق جبريل
تاريخ التسجيل: 10-11-2005
مجموع المشاركات: 22556
Quote: مشتاقون يا اخي - مالك يا الحبيب سمعت ولا جابوا ليك
العمدة.... شيقوق
و الله الشوق ...خليه ساي..ماسورة محلوجة عديـــــــــــــــل!! كيفنك و اخبارك.. من البترول طلع في البردانة...خلاص بقيت ما شغال بينا و بوستاتك الحلوة ديك...راحت في حق الله... تسلم يا الحبيب وحقك علي... تحياتي... يا عمدة البردانة وما جاورها.. وين صاحبك عزيز ود عيسي و فيسل هليل
10-28-2009, 04:38 PM
طارق جبريل طارق جبريل
تاريخ التسجيل: 10-11-2005
مجموع المشاركات: 22556
حبابك يا زعيم والله الشوق ليك بحور - شايفك متجدع على الفيس بوك
السنة دى ، مع دموع ود العجب السالت ، علا تتراوح عولك الرطانة الصعيد نشف طااااب
Quote: من البترول طلع في البردانة...خلاص بقيت ما شغال بينا
والله السنة بقت علينا ميتة وخراب ديار - ات عارف السجم ديل حفروا قدام بيتي لعمق تجاوز 3000 قدم وعملوا لينا ردمية كانها ظلت وفي النهاية قالوا بترولنا ما بملأ فنجان قهوة . عيييييييييييك طلع شيح في ريح
Quote: و بوستاتك الحلوة ديك...راحت في حق الله...
عليك الرسول المنبر مش ذاتو صار مسيخ؟
Quote: وين صاحبك عزيز ود عيسي و فيسل هليل
فارش بهناك مع الشويحات
10-29-2009, 06:37 AM
عفاف الصادق بابكر عفاف الصادق بابكر
تاريخ التسجيل: 08-10-2009
مجموع المشاركات: 4188
البوست ده كان ويييين .. ؟؟ ود جبريل .. كيفنك يا الزوين .. محمد ميرغني يكتل شنو ياخ .. ده بصحي كل شيء جميل .. في اي حته .. تعرف زكرياتي معاهو حلوه .. حلوه .. لما راجعه من شهر العسل .. (وش ما عارفه مالو زاتو ) طارق ابو جناى .. وحبيب قساي.. عارفنى بحب محمد ميرغني .. شديد.. وصلته بيتهم على أساس انه فى دعوة عشاء .. وإذا بي أسمع من بعيد حنيني ليك وليل الغربه بكانى .. والاستاذ محمد ميرغنى .. وإبداعات كتييييره .. الليله ورارررارررووووك .. احلى مفاجأة .. يوم في الذاكرة ..
10-29-2009, 10:53 PM
طارق جبريل طارق جبريل
تاريخ التسجيل: 10-11-2005
مجموع المشاركات: 22556
Quote: البوست ده كان ويييين .. ؟؟ ود جبريل .. كيفنك يا الزوين .. محمد ميرغني يكتل شنو ياخ .. ده بصحي كل شيء جميل .. في اي حته .. تعرف زكرياتي معاهو حلوه .. حلوه .. لما راجعه من شهر العسل .. (وش ما عارفه مالو زاتو ) طارق ابو جناى .. وحبيب قساي.. عارفنى بحب محمد ميرغني .. شديد.. وصلته بيتهم على أساس انه فى دعوة عشاء .. وإذا بي أسمع من بعيد حنيني ليك وليل الغربه بكانى .. والاستاذ محمد ميرغنى .. وإبداعات كتييييره .. الليله ورارررارررووووك .. احلى مفاجأة .. يوم في الذاكرة ..
بت الصادق اتاريكي راقدي خل
10-29-2009, 10:58 PM
هواري نمر هواري نمر
تاريخ التسجيل: 04-29-2009
مجموع المشاركات: 1833
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
طارق جبريل
انعام عبد الحفيظ
عماد الدين عبدالله
Alsa7afa_30
سيف الدولة كامل
فادية اليمني
سرى بخارى
وليد عبد اللطيف
هواري نمر
إدريس محمد إبراهيم
باسط المكي
مريم عبد الله
مزمل خيرى
الطيب شيقوق
عفاف الصادق بابكر
ماجدة عوض خوجلى
Magdi Ahmed Elsheikh
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست