|
|
 عِيْدٌ بِأيَّةُ حَالٍ عُدْتَ يَا عِيْدُ ؟؟ بِمَا مَضَى أمْ لإمْرٍ فِيْكَ تَجْدِيْدُ ؟؟
|
عِيْدٌ بِأيَّةُ حَالٍ عُدْتَ يَا عِيْدُ ؟؟ بِمَا مَضَى أمْ لإمْرٍ فِيْكَ تَجْدِيْدُ ؟؟
أيُّهُمُ أنْتَ ؟؟ عِيْدٌ للإستقلالِ ... أمْ عِيْدٌ للإستغلالِ
عبدالفتاح الودَّاوي
[email protected]
ستطِلُّ علينا في الأيام القليلة القادمة – الذكرى الثانية والخمسون – من بذوغ فجر الإستقلال ( كما يُقال ) – الذكرى التي أحسبها ذكرى جلاء المستعمر الأجنبي وتسلُّم سُدة الحُكم في السودان للمستعمر الداخلي الذي إنبثقت منه الحكومات التي تعاقبت على إدارة دولاب الحُكم ونظم الإدارة في الوطن – الذكرى التي أحسبها جسَّدت للظلم وأرست قوائم للتمييز والتفرقة والإضطهاد والتهميش والإستلاب والإستغلال السياسي والإجتماعي والإقتصادي والتنموي والثقافي في السودان, وتجلت هذه الذكرى بعد مضي إثنان وخمسون عاماً وحتى اللحظة لم يعبُر شعبنا الجسر ليتحرر من براثن الطغيان ، فلم ينال شعباً في التاريخ حريته قط إلا وهي مخضبة بدماء الشهداء !! فإنطلقت ثورات الهامش جنوباً وشرقاً وغرباً وشمالاً ووسطاً ، وإرتوت إفون الهامش بدماء شهداء الحرية والعدالة والمساواة - فكانت التضحيات الجسام من أجل صون إستقلال حقيقي ليس مزيفاً أو زائفاً أو حتى ( إستغلالاً ) كما هو الآن, فإذا أجرينا إستعراضاً للحوار الدائر بين إتجاهي أيُّهُم كان ولا يزال إستقلالاً ؟ أم إستغلالاً ؟ وإستجلاء إمكانية الإستفادة من المعطيات والمؤشرات في تشخيص وعلاج الإتجاه – بما لا يدع مجالاً للشك – أننا عشنا طيلة الإثنان وخمسون عاماً الماضية في عهد ( إستغلالٍ ) متبلور بظلم فوق ظلمات, فإن مفتاح ( الإستقلال ) الحقيقي والتقدُّم وسر التحضُّر هو نبذ التخلف ، وإرساء دعائم القيم الوطنية والديمقراطية الراشدة ، وإقرار العدالة الإجتماعية ، والإعتراف بالحقوق المدنية ، إذن لطالما لم تتحقق هذه القيم فإننا لسنا في إستقلال حقيقي بل محض إفتراء وإدعاء !! فالحياة في صيرورتها سجالاً بين الناس، وعجلة التاريخ في دورانها تظل تُسجل أحداث حياتهم ، إلى أن يحقق النضال والكفاح الإنساني غايته ، ويصل مجتمعنا إلى – يوبيا – الإعتراف المتبادل والمساواة الكاملة بين جميع أفراده .. آنئذ .. نشعر بالتحرُّر من الإستعمار ، ونحقق الإستقلال الحقيقي ويستمتع شعبنا بمباهج الحياة, فالإستقلال (وليس الإستغلال) هو إحلال التفاؤل محل الإحباط .. ونهضة همة الشعب بعد رقاد .. وتحرير الشعب من أسره الذي طال .. وإعتبار أن كل خطوة في طريق الحرية .. هي بالضرورة خطوة .. إلى عصر النهضة وبناء الحضارة – والنقلة الحادبة من عهد الظلام إلى عهد التنوير عقب تحقيق الديمقراطية وتوريث السلطة على المُشاع ، وأن يجري تداولها بين المواطنيين على قدمٍ من المساواة – فحينما يسوس الشعب حكامه ، ويحاسبهم على أفعالهم ويغيرهم ، فإن ذلك يُبشِّر بفجر الحرية التي هي بالطبع سلم من سلالام ( الإستقلال ) التي تنير الطريق إلى الأمل والعمل والتقدُّم ومصافي النماء والرفاهية وحينها ينبت نبت ( الإستقلال ) لنفرح به إثنتا وخمسون عاماً مضت من الإستبداد السياسي والقهر الإجتماعي ، عايشناها ، لم نذق فيها طعم الحرية قط – وعشنا في بلدنا غرباء ، بينما ظل كهنة السلطة ، حلفاء الغُزاة وصُنَّاع الطُغاة ، يزيفون وعي شعبنا ويسرقون آماله وأحلامه ، توقفت مسيرة شعبنا الحضارية ، وتبدَّد إبداعهم الإنساني ، وتوالت عليهم المصائب والإحن والمحن من حيث لا يحتسبوا ولا يدروا وفي غفلة من أمرهم ، وعاشوا أسرى تخلفهم الإجتماعي والإقتصادي والإنمائي ، وبمرور الزمن وغواية السلطة – وإستكانة شعبنا المسلوب الإرادة منذ بدء الإستقلال أو بالأحرى الإستغلال – ظلت تؤول السلطة من نظام إلى نظام ومن جيل إلى جيل وكأنها تُورَّث رعيلاً بعد رعيل وهكذا دواليك السلطة والثروة ظلت دولة بين جماعات الصفوة المترفة والنخبة المستبدة إثنتا وخمسون عاماً مضت وظلَّ الإختلال في موازين السلطة والثروة قائم ، والتمييز والتفرقة على أساس الجهة أو اللون أو العرق أو الثقافة أو الدين موجودة ... فبأي إحتفال هم يحتفلون ؟؟ !! وبأي ( إستقلال / إستغلال ) هم يحتفون ؟؟!! دارفور تنزف دماً للتو ... والنازحون في الجنوب يريدون العودة ولا يستطيعون ... والمواطنون في الشرق يموتون بالسل " الدرن " ... والمواطنون في الشمال يعانون من داء السرطان ... المواطنون في الجزيرة وما حولها يشاقون البؤس ... اللاجئون السودانيون في الخارج حدِّث بحالهم ولا حرج ... كل هذا والحكومة تتهرب للأمام من دفع الإستحقاقات المطلوبة للخلاص الوطني ، بُغية التوصل إلى إجماع وطني يفضي إلى الخروج بالوطن إلى رحاب السِعة بدل الضيق الذي أوقعته إياه الحكومة ... كل ذلك والحكومة تواصل المراوغة والمماطلة والمماحكة مع أهل دارفور في تنزيل ما إدَّعت أنه " إتفاق " بُغية وضع حد للأزمة المستفحلة في الإقليم وإنتزاع شعب دارفور لحقه في السلطة والثروة, وكذا الحال تتراوغ وتتماحك الحكومة في ليبيا حيث المفاوضات الملتئمة هنالك – فأي عيد هذا الذي تريده الحكومة السودانية الآن ؟؟ كل عام يحتفلون بذكرى 1/1/1956م ويغضوا الطرف عن التساؤل
عيدٌ بأيةُ حالٍ عُدْتَ يا عِيْد ؟ بما مضى أم لأمرٍ فيك تجديد ؟؟
والإجابة على هذا التساؤل المشروع هي ما لم يتحقق السلام في أجزاء السودان قاطبة وتعمه المساواة والحرية والديمقراطية والرفاهية ويعلوه العدل والقانون وتسود التنمية البشرية والعمرانية والإقتصادية المتوازنة بين مكوناته الثقافية والإجتماعية لا يكون هناك ( إستقلالاً ) حقيقياً البتة بل يكون مثلما تريد الحكومة أن تحتفل بذكرى ( الإستغلال ) - أما الإستقلال والتغني به فهو طرفة ظللنا نسمعها من حينٍ لآخر وعاماً إثر عامٍ دونما أن تمُتُ هذه الفقاعة لأرض الواقع بصلة من قريبٍ ولا من بعيد, أما 1/1/2008م فهي رأس سنة ميلادية جديدة وليست عيدا للإستقلال, وكغيري أهنيء بها الشعب السوداني وأأمل أن تعود علينا وتجدنا في سلام وطمأنينة ونحن نبدأ حينذاك مرحلة وضع حجر الإساس لبذوق فجر (الإستقلال) الحقيقي ودق مسمار الوداع في نعش الإستغلال للوصول إلى التحرُّر الذي من ثم نعيشه ونتعايشه, كما لا تفوتني ذكرى العيد الكبير( الأضحية ) التي تطلُّ علينا في غضون الأيام القادمات والتي أتمني أن تأتينا في عاماً قادماً وتجدُنا نعيش في دولة العدل والمساواة والحرية
|
|
 
|
|
|
|
abdelfattah mohammed
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست