عم عبد الرحيم" .. كيف نتذوقها موسيقيا وجماليا؟

(عدل بواسطة Agab Alfaya on 08-22-2003, 12:02 PM)

(عدل بواسطة 007 on 08-22-2003, 12:17 PM)
(عدل بواسطة 007 on 08-22-2003, 12:19 PM)
(عدل بواسطة 007 on 08-22-2003, 12:23 PM)

Quote: ¨ في (عم عبدالرحيم) .. القصيدة الميلودرامية تفتح لدى المتلقي كل النوافذ وتلغيها في آنٍ واحد، وذلك لإشارتها لزمن تتعدد سماته بتعدد رؤية المستمع ووفقاً لإسقاطاته، فما هي سمات الزمن فيها وأطراف إطاره العام، وإلى أي مدى أنت متفائل؟ حكاية (عم عبدالرحيم والموت مرتين) ، الحق يقال أن الشاعر الصديق (عوض فضيل) وأنا مديون له بالكثير من الصور والأخيلة والأفكار الشعرية في عم عبدالرحيم بالذات مقابل إعتزازي به كرائد أول من رواد الرحيل باللغة العامية إلى مُدى وآفاق أرحب مستنداً على إرثه التراثي العميق وثقافته وإطلاعه الواسع على أدب الدنيا، وأعده فتحاً من الفتوحات الشعرية والتي تحتاج إلى مساحات واسعة للدراسة وتقصي أثرها وبعدها التاريخي في حياتنا الثقافية ، أعتقد وآمل أن لا أكون مخطئاً أن رائعة عوض فضيل (حماد ود سعيد) هي الشجرة الأم الباسقة التي طرحت ذلك الفرع (عم عبدالرحيم) الذي أضفى عليه مصطفى الكثير من رحيقه الصافي، وعموماً الشاعر الحقيقي لا يكتب موضوعاً محدداً وإنما يرسم حياة بكاملها ويشكل نهجاً لمعايشتها، ولا تكتمل هذه المعايشة أحياناً إلا بوجود الناقد الممتلك لأدواته ويولد الأسئلة ويقترب منها..، ويسمي لنا من هو عم عبدالرحيم مثلاً ..، وهل أغتيل ومن الذي فعل به ذلك، وهل مات موتاً عادياً كموت (حماد ود سعيد) في حادثه المروري، أم أنه الشعب يقتل ولا يموت ، فالشاعر ليس لديه القول الفصل لأنه بمجرد الإنتهاء من كتابة النص يبقى مجرد متلقٍ عادٍ .. وربما يبله عن بعض جوانب نصه. وأما ما تسميه تفاؤلاً فأراه إيماناً وإرتكازاً على هذا الشعب الذكي الطيب والذي يتقن فن ممارسة الحياة مثلما يتقن دفن موتاه والنهوض بصبر جميل.