نظم (تحالف قوى الشعب العاملة) ـ مين دول؟! ـ مساء الخميس 24 مايو الماضي ، احتفالاً (حاشداً) في الذكرى الثامنة والثلاثين (لثورة) مايو (الخالدة) ، أو هكذا ورد في إعلان الاحتفال الذي توزعت (دلاقينه) عند مداخل كباري الخرطوم! قلت لنفسي: ''هلا نظرت يا (شاب) في وجه العدو (السابق) ساعة من الزمن ، ففي زيارة المقابر عبر ودروس''؟! على كل ، وجدت قاعة الصداقة قد أخرجت زينتها وتبرجت بإعلان عظيم عند مدخلها، ثم انتبهت: هي قاعتهم ، وهم الدولة! وجدت بهو القاعة يضج بوجوه لا أعرف لها أسماء ، يجلس في المنصة أبو القاسم محمد ابراهيم لا أنيس له ، وفي الصفوف الأولى أقوام شتى ، نساء ورجال تبدو على وجوههم إمارات (المايوية) الجافة ، فقلت لنفسي: هكذا (المايوي) إذن ، لا (ماء وجه) لديه كي يحفظه! وبخت نفسي على حب الاستطلاع الذي دفعها إلى الحضور! لكنني استفقت من التوبيخ مستغفراً وراجياً العبرة. وجدت مقعداً خالياً في اللوج بجانب (كوتة) من اليافعين يلتهمون الساندوتشات ويقهقهون ، بعضهم يحمل صورة (المشير) ، فقلت لنفسي: ''غريبة الدنيا .. هؤلاء خرجوا ذات يوم يطلبون رأسه ورغيف الخبز ، ها هو رأسه بين أيديهم وها هو الخبز ، فما أبهاه الديالكتيك''! أما (المشير) نفسه ، فقد انضم إلى الحفل في ساعات انتصافه ، فقابله المايويون بما يليق: الضجيج!
ابتدأ الحفل بآيات من الذكر الحكيم تلاها بجاوي صاحب دكتوراه كما أعلن عنه عريف الحفل. أعقب ذلك حديث ميكروفوني بصوت مؤنث يبجل تاريخ مايو ويدعو لها بالخلود! الكلمة الأولى كانت لممثل اللجنة المنظمة الذي طلب من قيادة تنظيمه الإسراع بانتخاب أمانة عامة جديدة حتى يتسنى للتنظيم إدراك المستجدات في الساحة الوطنية والدولية! قلت لنفسي: ''وهل كانوا أدركوا المستجدات .. زمان''؟! شارك في الاحتفال شاعر ذو شارب كث قرأ على السامعين قصيدة عامية مادتها أنه اختار حبيبته لأنها (مايوية)! تفضل مقدم البرنامج بتحية مصطفى عثمان اسماعيل الذي شارك في الاحتفال برفقة مجذوب الخليفة ممثلاُ لرئيس الجمهورية ، لكن اختلط عليه الأمر فقال: محمد عثمان محمد طه! المهم .. كلما جاء ذكر الجمهورية أو مايو أو الرئاسة سارع أحدهم بالصراخ: ''عائد عائد يا نميري''! و''قائد خالد يا نميري''! تخلل الحفل غناء من فرقة (الصفوة) التي ارتبك عريف الحفل في إسمها بنطقه (الصحوة) عدة مرات ، قبل أن يصحح نفسه .. عدة مرات أيضاً! أثناء غناء (أنا سوداني أنا) شرد بالي في لعبة اللغة ، وكم هي حمالة أوجه! في حشد غير ذلك كان سيستبد بي الطرب ، لكن هذه المرة أبتها النفس ، كما أبت أن تنتشي بكل معجم (التحرر الوطني) الذي ما زال (يلوكه) أهل مايو ، من قبيل (الثوار الأحرار) ، و(الوحدة) ، و(الاشتراكية) ، و(الجماهير) .. وهلمجرا!
خاطب مصطفى عثمان اسماعيل جمع المايويين ، فهنأهم على حفلهم ، وعلى ثورتهم (الخالدة) ، وأثار ضحكاً مجلجلاً عندما أخطأ صائباً في قوله العيد الثامن والثلاثين لثورة (الإنقاذ) بدلاً عن ثورة (مايو)! ثم أثبت أن هنالك خلاف بين قوم مايو وقوم الإنقاذ إلا أن ما يجمعهما الكثير ، وقد صدق. مثل لنقاط الجمع هذه بالطرق والكباري والمشاريع التي أنشأتها مايو ، ثم تلك التي أنشأتها الانقاذ ، من باب لكم شارع ولنا شارع ، لكم سكر كنانة ولنا سكر النيل الأبيض ، لكم قاعة الصداقة ولنا امتدادها الجديد ، لكم ثورة التعليم العام ولنا ثورة التعليم العالي .. وزاد أن (الآخرين) لا كسب لهم في سوق التنمية المقصود! والحق أن هذا لهو (منطق الفراعنة) ، حيث يجوز ، بذات الدلالة ، قبول (الأهرام) و(أبو الهول) في ميزان (التنمية) ، كونها شواهق عظمى ، أما نفعها لغمار الناس فنافلة ، وأما كلفتها البشرية فلمم! أهمل مصطفى عثمان اسماعيل نقاط التقاء محورية ، إذ كان حرياً به أن يقول: ''قتلتم وقتلنا ، فتكتم وفتكنا ، سجنتم وسجنا ، شردتم وشردنا ، أثرتم حرباً وأثرنا حروبا ، أهدرتم استقلال البلاد وكذلك فعلنا''! أم لعل مستشار الرئيس قد اختصر كل هذا إجمالاً بقوله: ''إن ثورة الانقاذ امتداد لثورة مايو'' ، رغم أن الانقاذ في بدايتها ملأت أجهزة الاعلام بقولها إنها امتداد لثورة أبريل ، ولم نعد نعرف أي القولين صحيح وأيهما كاذب! وعلى العموم .. فليهنأ أحمد بحاج أحمد!
المتحدث قبل الأخير كان أبو القاسم محمد ابراهيم الذي أكثر من (مضغ) كلمة (الجماهير) حتى ظننته يوبخها على تفريطها في مايو (الخالدة)! ما عدا ذلك هنأ (الرائد) قوم مايو بوحدتهم مع جماعة المؤتمر الوطني ، طالباً منهم إحسان الانصهار! وفي آخر كلمته قدم الرجل صاحبه الجالس على المنصة ينتظر الفاصل الأخير. لم يكتف الصوت المؤنث بحديث الرائد ، بل زاد عليه أن (القائد الخالد) وصل في الرتب العسكرية إلى درجة المشير ، وفي الرتب السياسية إلى درجة الرئيس ، أي كان جامعاً للحسنيين لا مكتفياً بإحداهما! لكنه نسي أن يقول إن أياً من حسنيي صاحبنا هذا لم تعصمه من الهروب بجلده يوم الزحف .. فأي قائد ، وأي رئيس؟!
وللأسف لا أذكر هذه الساعة من خطاب (صاحب الحسنيين) ، عندما اعتلى المنصة ، سوى أخطاءه ، عموماً ، في قراءة المكتوب بين يديه ، لكني أفضل أن أمسك عن تفصيلها من باب .. (راعي عامل السن) ، أو كما قال كمال ترباس!
بهذا انتهى حفل (الواقعية السحرية) ذاك ، فحمدت الله وشكرته على هذه الصورة الحية من (أرشيفنا) .. بالأبيض والأسود! وفي طريق العودة خطر لي أن أفظع ما ارتكبته مايو لم يكن القتل أو الفتك أو التخريب المادي ، فشعبنا لا ينقطع بناته أو أبنائه عنه ، لا أصابه العقم ولا بلغ سن اليأس ، إنما أشنع أفعالها إفساد فكرة (التحرر الوطني) حتى لزم (إعادة اكتشافها) .. تماماً كما العجلة! وقد اتفق لمايو سند أصيل في باكر عهدها من دوائر ديموقراطية وجماهيرية واسعة يحدوها الأمل في أن تجد في (مايو) صورة (أكتوبر) ، وأن مايو إنما هي ضربة الثورة الثانية لا الثورة المضادة. وفي البيت أخذت أقلب في ما توفر لي من مصادر ، مراجعة لسيرة للثورة السودانية يكون مدخلها حرث (التحرر الوطني) ، وحصاده الاجتماعي ، بدلاً عن (التحقيق) الأبدي في واقعة الانقلاب الشيوعي ، وسؤال (الضهبان) عمن انقلب على من ، ومن كان صاحب الفكرة ، ومن نفذ ، ومن خطط ، وأين كنت عندما كان؟! وهو مبحث لا غنى عنه ، لكنه من شدة قسوته التسجيلية عاجز عن رفد الوعي الحاضر بفكرة ملهمة من سيرة نضالنا الوطني تزحزح بعض الشئ ظلام (إدمان الفشل) الذي عم منطقه بين كثير من أبناء وبنات بلادي حتى لم تعد الأبصار من شدة غشاوتها ترى فرقاً بين (الثورة) ومضادها! وجدت ضالتي في كتابات متفرقة ، بعضها أنجزه عبد الله علي ابراهيم في سيرة الاتحاد النسائي وسهم فاطمة ، وبعضها أنجزه كمال الجزولي في أمر جوزيف قرنق وثلته ، ووبعضها أنجزه صدقي كبلو في شأن نظرية الثورة السودانية. راودتني عندها فكرة استلهمتها من جهد نفر من الناشطين الأميركيين إتفق لهم أن يكتبوا جماعياً في مسألة الحرب على العراق وسياقها الدولي ، فجعلوا محل اسم المؤلف في كراستهم الحرف الأول من اسم كل منهم طلباً للروح الرفاقية. قلت لنفسي لو استطعنا جمع شتاتنا في بضعة أيام لأمكن ، ربما ، تنظيم مؤتمر محضور يكون موضوعه (مصاعد ومهابط فكر وسياسة التحرر الوطني السوداني) ، نخلص منه بكتاب متعدد المؤلفين ، وبدفع في السياسة مطلوب بإلحاح.
مجدى الجزولى نقلا عن روزمانة كمال الجزولى فى الراى العام
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
mohmmed said ahmed
كمال علي الزين
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست