كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 القبض على سوادنيين شكلا عصابة خطيرة بجدة، رجل أعمال سوداني يتزعم عصابة «الدنفرة»
|
Quote: يمتلك عمائر للشقق المفروشة وشركات لاستيراد السيارات وابعد من البلاد مرتين
رجل أعمال سوداني يتزعم عصابة «الدنفرة»
إبراهيم علوي (جدة)تصوير: أحمد بابكير
القت شرطة جدة القبض على سوادنيين شكلا عصابة خطيرة للسحر والشعوذة والاحتيال عبر قدرات مزعومة لتكثير الاموال واكتشاف الكنوز المدفونة. وكشفت التحقيقات ان الوافدين المقبوض عليهما سبق ان ابعدا من البلاد بعد قضاء محكوميات بالسجن والجلد ثم عادا لممارسة انشطتهما الاجرامية. الادهى ان احدهما اعترف بانه من الاثرياء في بلاده مقرا بأنه يمتلك مبنى للشقق المفروشة ووكيل لاحدى شركات المواشي واستيراد السيارات اضافة الى اعمال تجارية بين المملكة والسودان علاوة على أعمال «الدنفرة» كما يقول وهي التكسب بالسحر والشعوذة والنصب والاحتيال.
كان البحث الجنائي والتحري بجنوب جدة تلقى بلاغا من مواطن يفيد فيه بانه تعرض لعملية نصب واحتيال من قبل شخص سوداني الجنسية ادعى بانه يملك قدرات تجعله من الاثرياء وقال انه طلب منه احضار حقيبة حديدية فارغة ويضعها في احدى الغرف وينصرف لاحصار ثلاثة اقفال بمواصفات خاصة وما ان خرج المواطن من المنزل حتى شرع المحتال في تنفيذ عمليته الاجرامية ولدى عودته فوجئ بالحقيبة معبأة بالدولارات والذهب وذلك عبر خدعة بصرية انطلت عليه ومن ثم قام المحتال باغلاق الحقيبة طالبا منه الانصراف لاحضار اموال اشترط المحتال تسليمها له للافراج عن الحقيبة وكان القسط الاول والذي سارع المواطن بتسديده 85 ألف ريال وبعدها سدد 200 ألف ريال فيما بلغت الدفعة الثالثة 250 ألف ريال واخيرا احضر المواطن المخدوع 5 آلاف ريال عبارة عن آخر قسط وحينها أخبرة المحتال بانه سيكسب مبلغا يصل الى مليون دولار طالبا منه الصبر قليلا.
لكن ما حدث بعد ذلك دفعه لابلاغ احد اقاربه رغم تكتمه على الامر طويلا خصوصا ان المحتال اختفى عن الانظار ولم يعثر له على اثر معترفا لقريبه بانه خسر اكثر من نصف مليون ريال دون ان يحصل على شيء حيث قام بفتح الحقيبة فوجدها خاوية ومن ثم دفع مبالغ اخرى لاشخاص ليساعدوه على العثور عليه حتى افادوه بان المحتال يقيم في مدائن الفهد فابلغ البحث الجنائي حيث استقبله رئيس مكتب مكافحة جرائم النصب والاحتيال ومن ثم قام بالقبض على المحتال برفقة احد اقاربه والذي اعترف فور القبض عليه بانه صاحب سوابق في النصب والاحتيال وانه اكمل محكومية سابقة بالسجن 15 شهرا وذلك عام 1412هـ وتم ابعاده من البلاد وادراجه ضمن الممنوعين من دخول المملكة مشيرا الى انه قام بتغيير رقم الحاسب الآلي ودخل المملكة بتأشيرة زيارة لانه كان يعدلتنفيذ جريمة احتيال اخرى وافاد المواطن بانه تعرف على المحتال منذ عامين في اعمال تجارية وظلا يتواصلان عبر الهاتف الى ان عرض عليه المحتال طريقة خرافية للثراء السريع فانطلت عليه الخدعة.
غير ان المشعوذ المحتال حاول انكار معرفته بالضحية لكن صحيفة السوابق ومضاهاة البصمات لم تترك له طريقا للتملص وتبين من خلال التحقيقات انه قام بتغيير رقم جوازه للعودة الى المملكة مرة اخرى بعد ابعاده في قضايا نصب واحتيال وسحر وشعوذة عام 1414هـ وكانت القضية التي ادين بها ارتكبت من قبله عام 1403هـ كما كشفت التحقيقات انه عاد الى البلاد وارتكب جريمة احتيال اخرى عام 1420هـ وتم الحكم عليه بالسجن والابعاد ثم عاد الى المملكة بنفس السابقة وهي تغيير رقم الجواز مع الاحتفاظ بالاسم السابق نفسه عقب ذلك انهار معترفا بثرائه واملاكه وقال ان لديه عمائر وشركات وسيارة مرسديس فاخرة اضافة الى تجارته بين المملكة والسودان وضبط بحوزته داخل شقة استأجرها كما يقول بـ«18» الف ريال مع جهازي جوال ومبلغ مالي يقدر بنحو 11 الف ريال.
تابع عملية القبض على المحتالين مدير شرطة جدة العميد مسفر الزحامي واشرف عليها مدير البحث والتحري ورئيس بحث الجنوب ومساعده فيما قاد الفريق رئيس مكتب مكافحة جرائم النصب والاحتيال.
|
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: القبض على سوادنيين شكلا عصابة خطيرة بجدة، رجل أعمال سوداني يتزعم عصابة «الدنفرة» (Re: ghariba)
|
فى رساله ماجستير اعدتها سودانيه مقيمه بتبوك فى قسم علم النفس بجامعه الخرطوم اشارت الباحثه الى تفشى الجرائم بين بعض السودانين المقيمين بالسعوديه وان السجون السعوديه تشهد حضورار كبيرا نسبيا لفئه من السودانين وعللت ذلك الى سوء الاوضاع السياسيه والاجتماعيه الى سادت بالسودان مؤخرا لكن المشرف على رسالتها المقيم بالخرطوم رفض هذه الجزئيه من الرساله وطلب من الباحثه شطبها بحجه ان السودانين يتمتعون بنقاء اخلاقى فى دول الخليج وهم مصدر احترام مطلق هناك ...
درج المهندس غريبه على انزال العديد من البوستات التى تسبح بالحمد وتشير الى صلاح الحال بالبلاد رغم ان بوسته هذا يعكس بصوره ما وصلت اليه الشخصيه السودانيه من فساد اخلاقى قد يؤدى الى تدمير الصوره الزاهيه الى تختلج بمخيله دكتورعلم النفس الذى يصر على الجمال المطلق للشخصيه السودانيه ..
شهاده المهنس غريبه هنا تحسب ايجابا له فى اظهاره ان الامور ليست ورديه على الدوام ..
ملحوظه:
احتفظ باسم الباحثه مع استعدادى لذكره وعنوان بحثها واسم الدكتور المشرف على رسالتها لاى جهه قانونيه ترغب فى ذلك مع العلم ان الدكتور المقصود من اعز اصدقائى وهو دفعتى بالجامعه ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على سوادنيين شكلا عصابة خطيرة بجدة، رجل أعمال سوداني يتزعم عصابة «الدنفرة» (Re: احمد الامين احمد)
|
| Quote: فى رساله ماجستير اعدتها سودانيه مقيمه بتبوك فى قسم علم النفس بجامعه الخرطوم اشارت الباحثه الى تفشى الجرائم بين بعض السودانين المقيمين بالسعوديه وان السجون السعوديه تشهد حضورار كبيرا نسبيا لفئه من السودانين وعللت ذلك الى سوء الاوضاع السياسيه والاجتماعيه الى سادت بالسودان مؤخرا لكن المشرف |
أضيف ومن خلال متابعتي و معايشتي للمغتربين وكياناتهم المختلفة أرى أن ما توصلت إليها الرسالة البحثية أصابت كبد الحقيقة فيما توصلت إليه من نتائج و أضيف للأسباب التي أدت لذلك لى التغير الكبير في الوضع الاقتصادي والديمقرافي في دول الاغتراب ( السعودية ) هذا التغيير يمكن ملاحظتها في :
في سعي الحكومات الجاد لتوطين الوظائف وفرص العمل والتناقص المتسمر لفرص العمل مقارنة لتك التي كانت متاحة في مرحلة الطفرة والبناء في هذه الدول
كل هذا يؤدي لتناقص مستمر للأجور نتيجة للتنافس الحاد في فرص العمل على قلتها خاصة في ظل وجود عمالة أسيوية تعتبر الأرخص في العالم .
كل هذا القي بظلاله علي العمالة الأجنبية خاصة السودانية و التي لا تختلف في عدم مقدرتها على التكيف مع هذا الظرف ذلك لطبيعة الاغتراب والمغترب السوداني خاصة في ظل الالتزامات الأسرية ومما تزيد من حدة المشكلة إن العددين من هولاء يفضلون البقاء على العودة بغض النظر عن امتلاكهم لمعاينات البقاء وتتفاقم هذه المشكلة لطبيعة النظم والقوانين في هذه الدول والتي تحض وتعمل على عودة الأجانب لبلدناهم
وهنا يتبادر سؤال منطقي لماذا يفضل السوداني البقاء في هذه الدول على العودة إلى وطنه والبحث عن وسائل حتى و إن كانت غير شرعية للكسب. هل لهولاء إحساس حقيقي بان لهم وطن يمكن إن تحميهم وتحضنهم يشعرون معها بالأمان !!!!!!!!؟؟؟
في ظل هذا الظرف كان ولا يزال الأمل في الكيانات و الأجسام الذي يفترض عليها بالتصدي لمشاكل الاغتراب والمغتربين والذي لم يبخلوا يوما على أهلهم ووطنهم يوما كانوا يملوكن ما يجودون به وهنا أعنى بالتحديد الجاليات ومن قبل جهاز المغتربين خاصة إذا علمنا إن لهذه الكيانات الشعبية دخول تفوق الملايين إما عن جهاز المغتربين فحدث فلا حرج فقط علينا تخيل ما يدره مشروع التاكسي التعاوني وشركة المهاجر
نحن لا نطلب سوى تخصيص جزء يسير من هذا الدخل للتصدي لهذا المشاكل و والإفرازات السالبة
اتفق معك في
| Quote: درج المهندس غريبه على انزال العديد من البوستات التى تسبح بالحمد وتشير الى صلاح الحال بالبلاد رغم ان بوسته هذا يعكس بصوره ما وصلت اليه الشخصيه السودانيه من فساد اخلاقى قد يؤدى الى تدمير الصوره الزاهيه الى تختلج بمخيله دكتورعلم النفس الذى يصر على الجمال المطلق للشخصيه السودانيه ..شهاده المهنس غريبه هنا تحسب ايجابا له فى اظهاره ان الامور ليست ورديه على الدوام .. |
لكن يبدو ان اخونا وحبيبنا الاستاذ والمهندس الصحفي غربية دقس لك التحايا يا غريبة واصحى يا بريش
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القبض على سوادنيين شكلا عصابة خطيرة بجدة، رجل أعمال سوداني يتزعم عصابة «الدنفرة» (Re: علاء الدين صلاح محمد)
|
| Quote: لكن المشرف على رسالتها المقيم بالخرطوم رفض هذه الجزئيه من الرساله وطلب من الباحثه شطبها بحجه ان السودانين يتمتعون بنقاء اخلاقى فى دول الخليج وهم مصدر احترام مطلق هناك ... |
يظهر في هذه الجزئية ان المشرف يعيش في الماضي، ويجهل واقع الحال في دول عربية كثيرة يعيش فيها السودانيون اسوأ رداتهم اجتماعيا واخلاقيا واقتصاديا، ونساله بدورنا هل هذا ( النقاء الاخلاقي) لا يزال موجودا في الخرطوم نفسها ناهيك عن غيرها؟
ما كتبه السيد علاء الدين هو تشريح مفصل لواقع الحال في السعودية وغيرها، وينطبق علينا بالمسطرة هنا في ليبيا، حيث سوق العمل هنا من اسوا ما يمكن وصفه اذ يعيش الاف السودانيين بلا عمل حقيقي ومستقبلي، وتحاصرهم اللوائح والقرارات يوما بعد آخر.. ويختلف الحال لدينا عن غيرنا، اذ ساهم قرب ليبيا، الى هروب الوف السودانيين اليها، بلا مهن محددة، ومع ضغط المعيشة وسوء الحال، انجرف بعضهم الى النتيجة الحتمية، فاصبحت السجون معبأة بهم، واصبح حالهم من اسوأ ما يكون.
ومع ان حقيقة الاوضاع هنا معلومة بالضرورة لدى الجهات السودانية شعبية ورسمية الا انه لم تتحرك اي مبادرة في اتجاه حل جذري يتناول قضايانا هنا بحلول واقعية ومنطقية. الكثير من السودانيين هنا تقطعت بهم السبل لسنين عددا، حتى ان برنامج مراسي الشوق، يشهد في كل حلقة حالة لسوداني او اسرة سودانية لم تعود الى السودان على مدى عشرين او سبعة عشر سنة وذلك بسبب سوء الاوضاع الاقتصادية.
اما الاخلاق، فحدث ولا حرج.
Quote: في ظل هذا الظرف كان ولا يزال الأمل في الكيانات و الأجسام الذي يفترض عليها بالتصدي لمشاكل الاغتراب والمغتربين والذي لم يبخلوا يوما على أهلهم ووطنهم يوما كانوا يملوكن ما يجودون به وهنا أعنى بالتحديد الجاليات ومن قبل جهاز المغتربين خاصة إذا علمنا إن لهذه الكيانات الشعبية دخول تفوق الملايين إما عن جهاز المغتربين فحدث فلا حرج فقط علينا تخيل ما يدره مشروع التاكسي التعاوني وشركة المهاجر
نحن لا نطلب سوى تخصيص جزء يسير من هذا الدخل للتصدي لهذا المشاكل و والإفرازات السالبة |
في هذا السياق، بادرت الحركة الشعبية( وهي لديها كثير من منسوبيها في انحاء ليبيا) بتسيير رحلات للعودة الطوعية، مع تمكين كل عائد من مبلغ 200 دولار، ومع اول عودة حاول احدهم خطف الطائرة، الامر الذي احبط القائمين عليها، ومع ذلك علمت ان هذه الرحلات لن تتوقف.
ان قصدت الحركة المساهمة في حل المشكلات التي يعانيها السودانيون هنا، فهذا جهد مشكورة عليه، بل واجب على كل جهة شعبية تملك الامكانيات ان تنطلق بمبادرة كهذه، بعيدا عن الدعاية الحزبية الضيقة.
واذا انطلقت بعض الجهات الشعبية في بلورة حلول لمشاكل مستعصية ساهمت في بروزها حكومة الجبهة، فانه يقع على عاتق حكومة الوحدة الوطنية، ممثلة في سفارتها هنا، ان تخصص جزء من عوائدها، او كل عوائدها، لحل مشاكل مواطنيها. ما يدفعه القادرون هنا يجب ان يذهب لغير القادرين.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
ghariba
احمد الامين احمد
علاء الدين صلاح محمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست