|
|
|
 Re: إلى السيدات..هاكم التخميسة دي (Re: wadazza)
|
يامفخرة
عابتني زوجتي يومها لما سألتها ودعزة بقصد شنو بالطابق البوخة..قالت لي آجي ياراجل ما بتعرف الطابق البوخة؟ قلت ليها خلاص يابو العريف وريني ليها وبس..صحي بتتكلم بصحك ما عارفها؟..آي والله ما عارفها..تقدر تصبر لبكرة وأوريك ليها الخالق الناطق؟..معقول هي عاوزة ليها بيان بالعمل؟..آي عشان تعرفها على حقيقتها..شوفي حاجة عاوزة ليها صبر ما بتنفع معاي ياوريني ليها هسع يا حاتصرف..إلا بكرة..طلعت مشيت لواحد أخونا..سألته..معقول ما بتعرف الطابق البوخة؟..آي ياخوي معقول..ووراني ليها..ومنكم نستفيد ياود عزة
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إلى السيدات..هاكم التخميسة دي (Re: banadieha)
|
عشان تعرفوا يا شباب
انه لو لفيتو الدنيا دي كلها ما حاتلقوا زي السودانية.
وكلامي ده ماغلط ، مش كده ؟؟؟؟
لكن كله كوم وقصة المطارات دي كوم براها-ان بي عيني دي شفت لي كرتونة منبعجة وطالع منها الخشب ده - لكن ستها كانت صنديدة مانكرتها وقفت معاها للاخر وكمان نوع كواريك في شفعها عشان يلقطوا ماتبعثر منه..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إلى السيدات..هاكم التخميسة دي (Re: BitAlhana)
|
تحياتي بناديها وياود عزه منكم نستفيد بالجد كنت محتار فى الطابق البوخه دي معناها شنو فتشت ليها لمن راسي بقى زي راسي اخونا بكري عدم السبيبة لكن لما جاء موضوع بناديها دا ياود عزة وقريت الحوار البينو وبين مرتوا عرفتها ولك التحية يا بناديها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إلى السيدات..هاكم التخميسة دي (Re: gazalalmasalma)
|
الحبيب بناديها
حبيت أديك البعد التالت واشاغلك شوية بالبوست المشترك الفوق ده بموجب اتفاقية البوست المشترك...وتأكد أن التاء المفتوحة فى محلها 
مطلع الأغنية صححه لى الحبيب واحشنى فى بوست تانى وزاد بيت:
قام نداه يهتف نام من الدوخة
نام يعنى نام ..وما عارف دى تجى كيف ؟؟؟
أفيدونا يا أصحاب الخبرة والتجربة
تحياتى
ود عزة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إلى السيدات..هاكم التخميسة دي (Re: banadieha)
|
معليش ياجماعة..فصلت شوية..لكن عارفين في الغربة في حاجات قاصداني عديل زي ما قال اب درق..أولها مساككة الطرود المرسلة لي من السودان..ثانيها فتيش النشادر (وقل الأمونيا ولا تقل النشادر عشان الكيميائيين أقصد البياعين يفهموك) في المحمصات..وثالثها صوت المنبهات..وصوت المنبهات دا نشاز هنا..ويالخواض أنا من طهورتي تاني لا إتحننت ولا سرت ومن الهلال والشريط الأحمر ما لبست دبلة ولحدي الآن أناملي تغري في الحسان ولذلك فأنا أحففها وأقرضها وأصنفرها ومشتري ليها طقم عديل كدي من محلات قزاز لأنها دائما أول حاجة فيني وآخر حاجة فيني كمان بتلفت نظر الحسان..وخوفي كان من قعدة الكوشة وأبشر يا عريس والبدلة والكرافتة في زنقة يوليو..المهم ديل كلهن أو كلهم قدرت أزوغ منهن..إلا الطرود قالت لي سيك سيك معلق فيك..بداية من الطرد الكبير الذي وصلتني فيهو تلك التي كانت تدعى عروسا..وهي الآن السيدة حرمنا..وهي غدا الأر..إلا دي فأل الله ولا فأل الكي بورد..والذي ما أن أستلمته حتى وحضرنا إلى البيت وفتحنا الشنطتين السبق أرسلتهما قبل كم شهر..كانت إحدى الشنطتين بكامل محتوياتها تلك..أما الثانية فكانت ولا مصلحة الغابات ولا مختبر العلوم..خشب ودوارق..الخشب ما بشبه الخشب الكنت رسلتو مع الشيلة..فخشبي كان مصنفر ومختوم.. والخشب الوصلني دي شكل تاني..سألت..قالت لي دا الشاف..تصدقوا أول مرة أعرف إنو خشب الدخان إسمو الشاف..وهو بالمناسبة إسم حركي وبليغ جدا..الشاف..والله إسم على مسمى..والله عاشت الأسماء..وخليكم مع الشاف ياجماعة..وتحياتي لعمر رجب فأنا أحبكم كلكم ولكن ببق عمر رجب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إلى السيدات..هاكم التخميسة دي (Re: 7abib_alkul)
|
نواصل مع شاعرنا البليغ ود الرضى وهو يدعو الله والرسول ان الحبيبه التى اتعبته ان تتعبها الاشياء المذكوره بعد
غلبتينى ان شاءالله بركة النبى يغلبوك اردافك
كيه عليكى والدوف المردم يهجر اكتافك
والشعر يمشى زايد يدوخك عسافك
يجبروكى وتطنطنى من بويخة شافك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
قصة لكين (Re: banadieha)
|
بناديها الحبيب
اخبارك يا مان
الله يكون في عونك وانت بتساكك في طرود الطلح والشاف الجاياك من السودان
تعرف يا حبيبنا انو اول مرة اعرف طبق البوخة شنو
ومنكم نستفيد
لكم الشكر انت وودعزة
لكن بيني وبينك نسوانا ديل كان ما اتدخنوواااااااا
بيكونوااااااااا حريم
ــــــ
أسير الغرام يا قلبي ظلموك الحبايب وسقوك الآلام يا قلبي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قصة لكين (Re: أسير الغرام)
|
يامفخرة
قصة والله وحكاية..حكاية الشاف ولا الطابق البوخة ولا البوستات المشتركة؟..رفقا بالشيخ ياود عزة
أسير الغرام
كيفك ياجاك..أسير دا عارفو لكن الغرام دا المحيرني..ومعليش ياخوي أنا أسير الغرام دي ومن هنا ولغادي بقراها سر الغرام..المهم خلي الطابق مستور..كفاي باب هبوب دوما في البورد التاني..وكان سمعت حكمة الإنجليزي الخواجة لما سالوه عن موضوع معين رد عليهم قال البخليني إشترى بقرة شنو مادام ممكن إشتري لي لتر حليب كل يوم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قصة لكين (Re: banadieha)
|
الاعزاء الاحباب
لو جد عايزين تعرفه عظمه الدخان السوداني فتشوا عن قصيده المجزوب(حفره الدخان)
البقول في مطلعها
حفره بي دخان الطلح فاقمه
تندي الردفين تلوينا وتعطيرها
والقصيده طويله وتعد من اروع ما كتب شاعرنا الفذ المجزوب وحقيقي انا قريتها قبل فتره وما بزكر باقي القصيده
واتمني لو انه في زول عنده القصيده دي انزلها لينا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قصة لكين (Re: banadieha)
|
الأستاذ بناديها
صاح كده انت الطابق البوخة معناها شنو
هل طبق من الفرن حارسه الدخان؟
أم الدخان البطلع بالمنور
الله يستر بوب أصيب بالسرطان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قصة لكين (Re: wadazza)
|
يا إيمو
تلك المناطق لا تحتاج إلى خريطة..بل إلى مقدمات..وقد سبق أن أثارت إحدى أخواتنا في البورد التاني موضوع الثقافة الجنسية ووجوب إتاحتها للعيال السودانيين..وكان مما قلته لها حينها أن الثقافة الجنسية متاحة منذ الأزل في الأوساط النسائية في السودان من خلال طقوس الختان والدخلة والجرتق ورقصة العروس وإحتفاليات عمل الريحة الناشفة والريحة اللينة والدلكة واللخوخة وأشياء أخرى لا أعرفها..ومعليش يا إيمو لو أنا شطحت شوية
يامفخرة عزة
أنا شفت سيد عبد العزيز الله يرحمه شوفة العين وسمعته في ونسة عادية في قعدة في بيت عم لينا في السبيعنات..هو كان رجل صاحب مزاج رايق..روقة الزمن السمح داك..وعشان كدا لازم الكلام يجي نضم رايق ما دراش دراش
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قصة لكين (Re: banadieha)
|
بناديها
خروجا عن الموضوع كعادتي
اين صورتك ام خفت
ان نري فيها النصيحة بره
كما رايتها في صورة اب درق
ويا بختك بالجلسة مع سيد عبد العزيز
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
wadaza (Re: banadieha)
|
معليش يا شباب مشاركة متأخرة شوية . الأخ ود عزة هذه الأبيات (الطابق البوخة) لود الرضي وهو القائل
داير اشوفو غافل داير اشوفو جازع
محنن دون قنلة وحدو وتوبو واقع
يتغطى بـ سواعدو اطراف المضاجع
ويلتجي بي مرافقو ويحنو كأنو واجع
أعاين فيه واضحك واجري واجيه راجع
متلاعب ليس الا .. ما موضوع مطامع
دي ما بيلقاها زولا زيي انا صيدو ناجع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: wadaza (Re: Ahlalawad)
|
مداخلة صغيرة وقبلها التحية للجميع أريد أن أثني على معلومة أهل العوض فإن القصيدة فعلا لود الرضي ذلك الصرح وإيضا في إحدى قصائده ممتحا زوجته قال فيها ست البيت بريدها براها
ترتاح روحي كلما اطراها
قالت جارتها مجاوراها
ماشافت غبينة حشاها
***
مسترسلا إلى أن يصل
مي العزاية دايما سادة
مي الغبشة المغبرة حادة
هي للبوخة ديمة موادة
*****
إلى آخر القصيدة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: wadaza (Re: Ahlalawad)
|
ياروما
أسال عنها عبدالعظيم حركة الله يرحمه..عمر مهدي دا هو ذاتو الطفانا وعشان كدي قلنا أخير نتوارى..وبقى علينا كلام المتنبي: رأيت بدرا نأظر بدرا
أما الجلسة مع سيد عبدالعزيز ، فما كنا قدرها، ولكن كنا مسئولين عن صحن النحاس والإبريق..وقعن ليك؟
ياأهل العوض
محنن دون قنلة وحدو وتوبو واقع
الموناليزا بس اترسمت قدامي
سونا وأهل العوض والعزيز عزيز..الظاهر إنتو حتخلوا إبراهيم عبدالكريم يستقيل..زيدونا كما قال المفخرة
نور العين
إنتو ياجيل البرطمانيات..فات عليكم زمن الحق بضم الحاء..فأمسكوا فينا قوي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ود الرضي (Re: banadieha)
|
الاخ سونا لك التحية وتحية للعائلة فونج جميعا : فعلا ود الرضي ظاهرة خطيرة في الشعر السوداني عامة ولا أعتقد أن مثله ومثل العبادي وأبوصلاح وكرومة وعبيد وسيد سيتكرر سريعا مع يقيننا بأن الأرحام السودانية ولود . على كل حال سقط سهواً البيت الذي يقول فيه : يردد لي نغيما تشتاق لو المسامع ، وقيل إنه سئل عن هذا النغيم فقال (يرحمه الله) زي سجمي أو ووب علي ، أو شيئا من هذا القبيل . طبعا من الشعر الجميل له ، الناحر فؤادي ومولع جوفي حر ، اضرم نار وجدي نسام السحر .
وله أيضاَ : يا حمام الأيك سجعة
أسألن الله رجعة
النسيم عاودني هجعة
زال لي علة وزادني وجعة
اشتهيت من بعده ضجعة يا نسيم بالله رجعة
ياسلام يا الداس جمالك
يا القساك اسباب كمالك
خدك البنريدو مالك
خاتو في كفة شمالك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ود الرضي (Re: wadazza)
|
الاخوه الحبايب الموضوع شيق وجميل وسمعت فيه من قبل كثير من الدعابات وحتى لا ازعل الحكومه وهى بالمناسبه حاضره فى هذا البورد بكثافه سوف اختصر مداخلاتى بما قاله الاب الشاعر ود الرضى البليغ فى هذا المضمار
ياجريعة العسل الشارقه لى رشافك
نهبت قلبى بالعنجه وبروق كشافك
ربنا سمحك كيتا على من شافك
حرقتينى يابنيه التحرق شافك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
إلى السيدات..هاكم التخميسة دي (Re: banadieha)
|
| ا اخوانا ماتخلونا كده كويسين فى داعى كده لتجريحنا نحنا العذابة كدى خلونا لمن نعرس وتعالو بعد داك ناقشونا اها اسى انحنا نعمل شنو يا بناديها نقووووووول عايزين نعرس ونعمل كشف زى العملناهو لى حبيب الكل الناس كلهنا تنسحب ومافى زووول يدفع ههههههههههههههههههههههه يكة اسى لمن حبيب الكل لقا العرس نهائى |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إلى السيدات..هاكم التخميسة دي (Re: Elkhawad)
|
الأخ العزيز/ بناديها
لكم مني عاطر التحية وخالص المودة
يقيني أننا نسعى لفضفضة ما وزرع ود وئام في أحايين وإشباع دواخل المبدع والمتلقي المزدوجة في جميعنا .. ولذا ترانا نتلهف لكل جديد ونسعى كذلك لإبداء آراء حسبنا أنها تثري الساحات الحوارية على اختلاف منابعها.
أرى أنكم أفردتم مساحة خاصة (بوست) لموضوع الأخت/ فاطمة محجوب كرار والذي سبق ونشر بمنتدى النيل http://www.nilenet.8k.com بعدد شهر أبريل الجاري وهو العدد الخاص بتجريب فكرة الإصدارة الشهرية عليه، لا ضير إن كان في أساس الفكرة تعميم للفائدة أو توصيل المعلومة لمن لا يدري عن منتدى النيل أو تعريف الاخوة والأخوات بالمنتدى كذلك وهذا بلا شك يتم بلإشارة للمصدر الأساسي الذي نشرت فيه المادة موضوع الحديث كذلك وهذا ما لم يحدث وعليه كنت أتمنى أن نسعى لتدارك هذا ليس استنادا على حق الأخت/ فاطمة في ذلك ، برغم حقها الثابت فيه ، إذ يمكن أن تأتي الإجابة بأنه بمجرد نشره يصبح ملكاً مشاعاً للجميع ولكن لإعطاء منتدى النيل حقه الأدبي في نشر الموضوع المذكور.
دمتم ودامت ساحات الحوار بناءة وفاعلة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إلى السيدات..هاكم التخميسة دي (Re: banadieha)
|
بناديها وزد عليها هذه القصيدة من ذات الموقع:
مفقودات
أحمــد مطــر
زار الرئيس المؤتمن
بعض ولايات الوطن
وحين زرا حينا
قال لنا:
هاتوا شكاواكم بصدق فى العلن
ولاتخافوا أحدا..فقد مضى ذاك الزمن
فقال صاحبى(حسن):
ياسيدى
أين الرغيف واللبن؟
وأين تأمين السكن؟
وأين توفير المهن؟
وأين من
يوفر الدواء للفقير دونما ثمن؟
ياسيدى
لم نر من ذلك شيئا أبدا
قال الريئس فى حزن:
أحرق ربي جسدي
أكل هذا حاصل فى بلدي؟!
شكرا على صدقك فى تنبيهنا ياولدي
سوف ترى الخير غدا
وبعد عام زارنا
ومرة ثانية قال لنا:
هاتوا شكاواكم بصدق فى العلن
ولاتخافوا أحدا
فقد مضى ذاك الزمن
لم يشتك الناس
فقمت معلنا:
أين الرغيف واللبن؟
وأين تأمين السكن؟
وأين توفير المهن؟
وأين من
يوفر الدواء للفقير دونما ثمن؟
معذرة ياسيدي
..وأين صاحبي (حسن)؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إلى السيدات..هاكم التخميسة دي (Re: wadazza)
|
نواصل مع شاعرنا البليغ ود الرضى وهو يدعو الله والرسول ان الحبيبه التى اتعبته ان تتعبها الاشياء المذكوره بعد
غلبتينى ان شاءالله بركة النبى يغلبوك اردافك
كيه عليكى والدوف المردم يهجر اكتافك
والشعر يمشى زايد يدوخك عسافك
يجبروكى وتطنطنى من بويخة شافك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إلى السيدات..هاكم التخميسة دي (Re: عزيز)
|
أخي بناديها الحبيب
ياها المحرية قالوا ... أظنني لم أكن أعتمد كل هذا التجرأ (من جرأة) وأتوكأ على عصاه وليست تلك التي خلتني رفعتها لك طائعاً مختاراً .. لأقول ما لم أوقن بأن أريحية الحوار بيننا لم ولن تنقطع فيه ليس تهيباً لهذا الولوج المستحق بل تهيباً من انفعالات قد لا أقصدها وتطل على غيرك فتنفلت ..
أجمل الأصدقاء ذاك الذي لا أستحي منه ولا أغضب .. وكذلك يفعل ..
أمسكت عنها يوماً شيئاً كانت أولى بها من غيرها .. استنكرت وغضبت .. كنت أراهن على النكران لحظتها فتصديت منبرياً للدفاع وتحدوني آمال كسب الرهان.. لم أنافقها ولكن كانت لذاتي ذات الحق فدوماً ما أمسك عنها مثل ذاك فابتسمت ورضيت.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إلى السيدات..هاكم التخميسة دي (Re: SalahDirar)
|
الاخ بناديها تحية لك يا اخي العزيز
في البداية اشكرك على اثارة هذا الموضوع على الرغم من انه يحتوي على كلمة واحدة ولكن وجد اهتمام كبير من الجماهير وخاصة (العزابة) مما يساعدهم على ان يتزوجو في اقرب فرصة ممكنة
واشكر كل الاخوان الذين اتحفونا ببعض الابيات الحلوة وكذلك على تفسير بعض المفردات التي كانت غائبة عن بال الكثيرين مننا
المهم يا اخي بناديها انا عندي ليكم نكته بهذه المناسبة وبصراحة هي ليست نكته بل قصة حقيقية وتدور احداثها في احدى البلدان العربية واليكم القصة:
تبدأ الحكاية عندما يقرر احد الاخوان المقيمين في بلاد (الشتات) ان يرسل لزوجة لكي تكون معه في غربته بعد ان اتفقا على انا يكونا سويا يا اما في السودان او خارجة وبعد بحث طويل توصل الطرفان بان يتلم شملهم في بلاد الغربة
بعد وصول الزوجة الى ارض الغربة خاصة وانها كانت زوجة جديدة (عروس يعني) لقيت استقبال حافل في المطار (احسن من استفبال الهلال لمن جا من تونس) وسر الاستقبال يكمن في ان هذه الدولة العربية يوجد بها الكثير من اهل هذه العروس
المهم عشان ما اطول في الكلام بدأ اقارب العروس في تجيهزها لتكون في اجمل صورة لها (وانتو عارفين طبعا التفاصيل) عشان ما ادخل في احراج وكدا يعني
وفي هذه اللحظات رن جرس الباب وعند فتح الباب تبين انهم الجيران وهؤلا الجيران ينتمون إلى هذه البلدة العربية طبعا ونسبة لحبهم للسودانين لم يبخلو بالمشاركة في هذه المناسبة ولاكتشاف عادات السودانيين وبدأ جليا اهتمام هؤلا الجيران خاصة الحريم
واعجب هذا الاسلوب في تجميل وتجهيز العروس بت الجيران وتمنت لو انها تقوم بهذه العملية حتى ولو لمرة واحدة وعندما شافن حريمنا انو البت عندها رغبة (افتكرو انو عملو شنو) بدأو بعمل نفس الحاجات التي عملولها لعروسهم السودانية
المهم هذه البنت العربية ذهبت بعد ذلك لبيتها وهي في كامل زينتها لكن بالطريقة السودانية الى انا جا زوجهه حيث اعجبته هذه الطريقة في التجميل وعشان ما ادخل في التفاصيل تاني نمشي طوالي لليوم التاني
انتو عارفين الحصل شنو؟ اقول ليكم ولا اخليكم للمرة الجاية احسن اقول ليكم
جا صاحبنا زوج البنت وقال بالحرف الواحد ( هاكم ليها حرقوها تاني) دا كان كلامو هو زاتو
ونواصـــــــــــــــــــــــــــــــل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إلى السيدات..هاكم التخميسة دي (Re: motaz)
|
Motaz,
عليك الله واصل..وأبلغك آخر معلومات عن موضوع الدخان أن أحدهم أخبرني أنه بدأ يشاهد البوخة في اقدام المصلين كبار السن من أهل البلد الذي نقيم فيه
وليد 500
ياقيافة..أم الأولاد قبل يومين كانت داخلة في المسنجر الجديد..وفجأة ظهر ليها ود الطيب..قالت أتلفت بجاي وبجاي ودخلت فيه بالطول..لكن ود الطيب لبد وما قال بغم..عاد نقول شنو ياقيافة؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: banadiha al 3assal.... (Re: ShiningStar)
|
حبيبتي لزم..محل ما اقبل تقبلي..فردتي وجناحي..حبوكانتي ومستقبلي..اقبل منك أفوت وين..بالأحضان ياشايننق إستار..قدوم ببق عمر رجب..بس بخاف عليك من ناس ود عزة المفخرة ووليد 500 القيافة..صقور يخطفوا الطايرة والراكة..واوعك من أبو درق..عمر مهدي..من صرة أو رفة..قدووووووووووووووم يافردة..أرفعي القنلة وتلبي في الحفرة وأطبقي البوخة ويجيني معاك زمن أمتع نفسي بالدهشة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ya salam.... (Re: banadieha)
|
Ya Banadieha ..... Ya salam 3aleak ya seed al nass......
ok.. I'm gonna try this now... hope to see my real pic....
| |
|
|
|
|
|
|
| |
banadieha
wadazza
wa7shny
waleed500
7abib_alkul
عزيز
EMU إيمو
nooralaen
motaz
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست