♧ المريسة،الخندريس، الخمر «بنت الحان» £

∆ لا يجوز گلا ، بل قد يحرم الخوض في مثل هذه التراثيات و الصور الفوگلور
النادرة و نضرب الذكر صفحا عن صاحبها عمنا العلامة الراحل الطيب محمد الطيب.
∆ يقول محمد المهدي بشرى :لم يكن أحد ليصدق أن هذا الشاب القروي البسيط
والذي يدعى الطيب محمد الطيب (1937-2007) يمكن أن يفجر ثورة في دراسات
الفولكلور السوداني، إذ لم يكن يحمل أي مؤهل أكاديمي يساعده في هذا المجال، لكن
هذا الشاب ظل يتجول- منذ أن كان في العشرين من العمر- في الحقل جامعاً للجنس
الفولكلوري، و ظل في الحقل قرابة نصف قرن، وعندما لفظ آخر أنفاسه كان قد ترك لنا
رصيداً ضخماً من أدبيات الفولكلور من الكتب والمقالات والبرامج الإذاعية والتلفزيونية،
من أهم هذه المساهمات كتبه المسيد (1998) الدوباي (2002) والإنداية (2004)
ومئات الحلقات من برنامجه ذائع الصيت صور شعبية الذي ظل يقدمه عبر شاشة
التلفزيون القومي لما يقارب الثلاثين
∆ والشيء نفسه نجده في دراسته عن الأنداية التي تولدت من خواطر عامة ترسمت
في ذهنه منذ الطفولة، ونجده يصف كل هذا في مدخل كتاب الأنداية (الطيب: 2004).
يذكر أنه أثناء بحثه عن أحد رواته قيل له أنه “ذهب للأنداية” وذهبت جهة الأندايات في
تردد وحياء شديدين وكانت تدور في ذهني مشاعر شتى وأنا مقبل على هذا المكان الذي
لم الفه (هكذا) ولي فيه رأى أو يجب أن يكون ليه فيه رأي مسبق بحكم نشأتي في
بيت أشبه بالبيوت البيت نطلق عليها البيوتات الدينية” (نفسه: أ).