نرجع بيك تاني لمشاغباتنا البرئية مع صاحبي ود التهاميالزول دا كنا في الراكوب
ة عاملين ثورة كونية، و تاني ربناجمعنا في حلاوة لمة ما تخلص، في نخخةب السودان لولالم
فينا واحد حاقد ودمو النوع القرادي بقوللولو عسام فرصالله لا طراه أبت نفسه الخبيثة إلا تفركشا
حسداً من عند نفسه .
Quote: (11) كتب: بشير ود تهامي :لالا بقصد (ام رطلين و ربع) بتاعت
عصير الكرستال الزمان داك؟! يا اخي البعملوا فيها يعني المعني يعني (يحقنوا فيها السمن البلدي)
سمن المعوز و كدي. هوي، لكن سرحت سااااي سرحت عدوك. تيب قول ياود الأصيل من هي تلگ
الحسناء التي تناجيها بقولگ أدناه: ( جاية من وينييابينة وناوية على وين السفر؟! فبارك الله فيكم
عزيزتي و زادك بسطة في العلم و رفعكم شموخاً في الهمة. و اسمحوا لي أن أضيف فواصل
متواضفةً بعد نقاطكم في أولئك الذين يعلقون سلبياتهم و ينأون بنائحة قصر نظرهم لفضائل
الحب على مشجب ثبت على جدار الزمن من باب الحفاظ على بعض ماء الوجه).من هي
هذه العزيزة ياخ ....؟!٪٪٪٪٪٪٪٪(((+++)))٪٪٪٪٪٪٪٪٪ |
يا بشة ربما تگون رمزية بس لمدني الحبيية.
ثم ياخ دي بالذات أكان تفطها ما تنسخا. أصلكن
بالله ما بتفوتو لا شاردة لا واردة تختفو الكُحل من ود
العين بس شقي الحال بس يعتر في قيدگم عشان توروه المكشن
برا بصل مكادة ، يعني مافيها حاجة كان مجرد لتغة لسان من
الگيبورد زلقت لينا تأء تأنيث مشرقطة سهواً من السماء. و هي
طبعن ، دايماً متعودة كان ساكنة و لا متحركة تراها باقيالنا
متل شوكت الحوت. غايتو نحنا علا نقيف ليها حتنا بس متل
(عود العشر)؛ و الباقي براك عارفو ،ممكن تتمو خيال!
دفع الله ود الأصيل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست