وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره )

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-21-2026, 05:07 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2013م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى صورة مستقيمة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
09-14-2013, 11:46 AM

احمد الامين احمد
<aاحمد الامين احمد
تاريخ التسجيل: 08-06-2006
مجموع المشاركات: 4782

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
سودانيز اوون لاين ..منبر الحق والحقيقة
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) (Re: احمد الامين احمد)

    من الموضوعات التى تعرض لها المؤلف تحت عناوين أساسية وأخرى فرعية عبر إسهاب ممتع كذلك :

    5- Some Features of Humr Marriage. بعض خصائص الزواج عند الحُمر

    Distribution of marriage patterns.توزيع أنساق الزواج
    The ideal and the practice. النموذج والممارسة
    Marriage and political relations.الزواج والعلاقات السياسية
    ذكر المؤلف أن نسق الزواج عند الحُمر فى بعض الأحيان يتم عبر منحي سياسى يهدف لتقوية الصلات بين مجموعات متنافسة أو متناحرة وذكر أمثلة لذلك تمت تحت نفوذ وحكمة العمدة حرقاص مريدة عمدة المزاغنة الذى تدخل لإتمام زواج بين قلبين رغم تباعد النسب مع وجود أقارب من (ذات خشم البيت ) للأنثى تقدموا لخطبة الفتاة .

    6- A Segmentry Lineage .النسب الجزيئى
    أهتم المؤلف كثيرا بالنسب عند المسيرية الحمر عبر قسم العجايرة تحديدا عمودية المزاغنة كمدخل لعلاقته القوية بالسلطة وتوارثها داخل المجموعة هدف الدراسة وقد قسم علاقات النسب للعجايرة عموما بعموديتهم الخمس لنسب عبر الرحم عبر صلب رجل واحد أسماه وأخر عبر تحالف دون أن أذكر تفاصيل لحساسية الطرح فى منبر مفتوح مع إنتباهى للسياق التأريخى الذى تمت به الدراسة (النصف الأول من خمسين القرن الماضي ) .
    ذكر المؤلف أن أربع عموديات من ضمن عموديات العجايرة الخمس يربطها نسب رحم مباشر بينما الخامسة نسبها تم عبر التحالف ( لاتعترف هذه العمودية الخامسة بذلك النسب بل تعتبره نسبا مباشرا عبر الرحم ) .
    كذلك يتحدث المؤلف عن وجود تحولات فى الإنتماء ترتبط بالنسب وتؤثر فى دفع الدية وتوزيعها تتم داخل العمودية الواحدة بسبب إختلافات بين رموزها قد تقود (خشم بيت ) ما للتحول للتحالف العضوى مع عمودية او خشوم بيوت أخرى من داخل العمودية وقد ذكر امثلة داخل عمودية المزاغنة وأخرى على سبيل المقارنة داخل قسم الفلايتة ( قسم أساسى للمسيرية الحمر يعادل العجايرة ) .
    كما ذكر تحالف غير مرئى بين عمودية ما من العجايرة وعمودية أو أكثر من الفلايتة ( ولاد عمران يتحالفون بدرجة ما مع المتانين والزيود ( حسب مسار وتمركز عمودية ولاد عمران فهم يجاورون الزيود والمتانين مباشرة ويلتقون فى المصايف وبعض مسارات الخريف ) من مع ميل الجبارات (فلايتة ) للتحالف بدرجة ما مع كل نظارة العجايرة ويبرر المؤلف كذلك تلميحا لتفضيل الناظر بابو نمر (ناظر عموم الحمر ) فى فترة ما لتصبح نظارة الفلايتة ضمن عمودية الجبارات رغم انها تأريخيا كانت عند المتانيين ( جغرافيا يقيم الجبارات بالمجلد ولهم حى شهير جدا ) لكنهم هاجروا بصورة كبيرة لرجل الفولة (حاضرة الفلايتة ) بعد تكوينها فى الخمسينات ..
    تحدث المؤلف حول علاقة السلطة بالنسب بتفصيل مذهل عن صعود عائلتى على الجلة (ذكر أن إسمه محمد وهذه أول مرة أعلم بذلك) وخلفائه من لدن نمر ،بابو ثم على ( ذكر أن على وبابو ليسوا أشقاء بل إخوة وهذه معلومة جديدة بالنسبة لى ) كماذكر عمهما مكي كثيرا وعائلة الحاج (ناظر الفلايتة ) وإبنه سرير (خليفته ) وشقيقيه (صبير ) عمدة الجبارات و (جبر) الضابط التنفيذي بالمجلد وقت الدراسة وقد أعترف هذا الخواجة أن الأخير كان ضمن إثنين فقط من مجمل المسيرية الحمر وقت الدراسة يستطيع التحدث معهما بلسان شكسبير بطلاقة.
    ويلاحظ أن المؤلف يجري مقارنة بين شخصية ناظر وإبنه أو ناظر وعمه او عمدة وأسلافه ويبرز تفوق من يعتقد بذلك حسب نجاحه فى كسب ود السلطة والرعية .
    أسهب الخواجة عبر جداول منضبطة فى تبيان نسب دقيق لكل أقسام عمودية المزاغنة ذاكرا نسب العديد من الأفراد متخذا شجرة نسب العمدة مضيفه العمدة حرقاص مريدة كمركز وقد ذكر زواجه وبعض أنجاله الذين كانوا يقيمون معه فى الفريق بالبادية وقت الدراسة ولفت نظرى بينهم وجود إسم إبنه (سُلم ) وهو أشهر( تمرجي) فى (الحكيم ) بالمجلد خلال طفولتى وصباى الباكر وكذلك إبنه البكر وخليفته نمر و الشمو كما ذكر وجود زوجة للعمدة حرقاص تقيم بالمجلد وليس معهم بالفريق فى المراحيل وقت ظعنه وترحاله مع حرقاص ولم يسمى أبنائها ربما لصغر سنهم وقت الدراسة تحديدا (الفاضل حرقاص ) وهو صديق لدرجة الشقيق وأكثر لثلاثة من أخوالى (حسين نيتو –جبرين وبروف عبدالله ) وغالبا بحكم فترة الدراسة لم يكن على حرقاص قد رأى النور وقتها وهو معلم شهير جدا بالمجلد ويعتبر من أكثر أبناء المجلد تهذيبا وتأنقا وهدوء وضارب عود ممتاز بصورة ترفعه لمصاف بشير عباس والجابرى ومحمد اللمين كذلك لم يشر الخواجة ليحي حرقاص (صديق خرافى لخالى عمر أبوحديد ).
    ولقد إستمتعت على المستوى الخاص بإستدعاء جل تلك الوجوه حين طالعت تفاصيل النسب الخاص بالمزاغنة الذى ثبته إيان فى سفره هذا وأكاد أكون أعرف جل أحفاد وأبناء الشخصيات التى ذكرها فى شجرة النسب تلك الخاص بالمزاغنة علما أن بعض تلك الأسماء ماركة مسجلة لهذه العمودية مثل (بويا ) (كبيرة ) (أندالو ) و(كريفان ) و (أبوديك ) و (ام بدي) و (الجالي ) و(النقو ) و(النوناية ) والأخيريين من الأعلام علمين من الأعلام المؤنثة المميزة لنساء عمودية المزاغنة عبر أجيال عديدة .
    Symbols of segmentation رموز التجزئة
    Adminsrtation through agnatic groups.
    The brotherhood of the closest.الأخوة الأقربين

    7- Some Humr Ideas About Powerبعض أفكار الحُمر حول السُلطة
    رغم ظعن وترحال كننسون ضمن (فريق العمدة حرقاص ) عمدة المزاغنة لكنه لم يكن مهتما بعمودية المزاغنة فحسب بل كان يكتب بدقة وتفاصيل عن مجمل قبيلة المسيرية الحمر مع تركيز خاص على قسم العجايرة لكنه يذكر كذلك على سبيل المقارنة والإستفاضة الكثير من التفاصيل الخاصة كذلك بفرع الفلايتة.
    لذا يكاد يكون هذا القسم من الكتاب الخاص بالسلطة عبر النظارة –العمودية والشياخة الأكثر عمقا ودقة ربما لان عنوان الكتاب يختص بالسلطة وربطها بالنسب عند هذه القبيلة ولقد ثبت الكثير من اسماء النظار عند المسيرية الحمر فى القرن العشرين تحديدا وظروف توليهم الإدارة لأسباب تتعلق بثروتهم وقوة نسبهم وسط القبيلة وبعض التحالفات التى تتم بين أكثر من فخذ لتقوية طرف ضد أخر .
    لقد أعترف الخواجة بقلة ثروة عمودية المزاغنة لكنه علل ذلك بتأثر أبقارهم بصورة كبيرة جدا بوباء ضرب تلك المنطقة فى أربعين القرن الماضى وذكر أن رموز الأدارة الأهلية ينفقون الكثير من مالهم لخدمة القبيلة وحل المشاكل وقد تحدث بحب عن كرم ووفادة العمدة حرقاص مريدة الذى لم يكن غنيا لكن والده وجده كانا على درجة عالية من الثراء مما اهلهما للعمودية التى ورثها عنهما .
    Women’s role in the struggle for power.دور النساء فى المقاومة لأجل السلطة
    Power and the governmentالسلطة والحكومة
    Power and the Bramka Association. السلطة و طقس البرامكة

    8- Tribal Politics. سياسات القبيلة

    Fights and alliances in the 19th century الحروب والتحالفات فى القرن التاسع عشر
    Tribal politics since the Reoccupation. سياسات القبيلة منذ إعادة إحتلال السودان
    Power, alliances and administrative action .السلطة ،التحالفات والحالة الإدارية

    أواصل بحول الله توصيف الكتاب دون الخوض كثيرا فى التفاصيل مع التأكيد ان الكثير من مادة الكتاب وجغرافيته قد صار لها أهمية تأريخية فقط عبر حدوث تحولات كثيرة جدا فى فضاء الدراسة عقب عقود
    مع الشكر مجددا للأستاذ الصاوي مبتدر البوست .

    (عدل بواسطة احمد الامين احمد on 09-14-2013, 11:51 AM)
    (عدل بواسطة احمد الامين احمد on 09-14-2013, 12:15 PM)
                  

العنوان الكاتب Date
وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) عبد العزيز حسين الصاوي08-28-13, 10:39 AM
  Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) احمد الامين احمد08-30-13, 03:38 PM
    Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) احمد الامين احمد08-30-13, 03:52 PM
      Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) احمد الامين احمد08-30-13, 03:55 PM
        Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) Kostawi08-30-13, 04:28 PM
          Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) Kostawi08-30-13, 04:30 PM
            Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) Kostawi08-30-13, 04:33 PM
              Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) صابر عابدين08-30-13, 08:32 PM
                Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) فضيلي جماع08-30-13, 10:27 PM
                  Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) Mohamed Gadkarim08-31-13, 03:19 AM
                    Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) احمد الامين احمد09-01-13, 03:16 PM
                      Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) احمد الامين احمد09-02-13, 02:04 PM
                        Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) احمد الامين احمد09-02-13, 02:21 PM
                          Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) فضل الله خاطر09-02-13, 04:18 PM
                  Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) Dawalbait Hamid09-03-13, 06:04 PM
  Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) Abdul Monim Khaleefa09-02-13, 07:20 PM
  Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) Abdul Monim Khaleefa09-02-13, 07:28 PM
    Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) Abdul Monim Khaleefa09-03-13, 09:50 AM
      Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) احمد الامين احمد09-03-13, 10:34 AM
        Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) فضل الله خاطر09-03-13, 06:01 PM
  Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) Abdul Monim Khaleefa09-04-13, 10:28 AM
    Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) Abdul Monim Khaleefa09-04-13, 11:27 AM
  Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) الطيب عبد الرحيم خلف الله09-04-13, 01:04 PM
    Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) احمد الامين احمد09-04-13, 02:28 PM
  Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) الطيب عبد الرحيم خلف الله09-04-13, 02:24 PM
    Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) عبيد الطيب09-04-13, 04:07 PM
      Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) فضل الله خاطر09-05-13, 02:58 AM
        Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) عبيد الطيب09-05-13, 07:57 AM
          Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) عبد العزيز حسين الصاوي09-05-13, 09:45 AM
        Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) Dawalbait Hamid09-06-13, 03:37 AM
          Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) فضل الله خاطر09-08-13, 01:56 AM
            Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) فضل الله خاطر09-09-13, 05:49 AM
          Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) فضل الله خاطر09-10-13, 08:41 AM
            Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) احمد الامين احمد09-10-13, 03:07 PM
              Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) احمد الامين احمد09-12-13, 10:51 AM
                Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) احمد الامين احمد09-14-13, 11:46 AM
                  Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) احمد الامين احمد09-16-13, 02:30 PM
                    Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) احمد الامين احمد09-17-13, 06:11 PM
                      Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) احمد الامين احمد09-19-13, 10:51 AM
                        Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) عبيد الطيب09-19-13, 02:36 PM
                          Re: وفاة عالم الانثروبولوجيا إيان كننسون ( البقاره ) احمد الامين احمد09-20-13, 05:12 PM


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث المقالات بسودانيزاونلاين اليوم
فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
 اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين 		News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to bakriabubakr@cox.net

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de