|
|
 Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا (Re: الكيك)
|
في الصميم
اتقوا الله
15/05/2012 08:21:15 م
galal.arf@hotmail.com - بقلم : جلال عارف
في موسم الاستخدام السييء للدين الحنيف من أجل الصراع علي السلطة نري العجب هذه الأيام!!.. الفتاوي تنهال لخدمة هذا المرشح أو لتكفير الآخر، والحرام يتحول إلي حلال والعكس صحيح، والكل يدعي امتلاك الحقيقة واحتكار الحديث باسم الإسلام!!
آخر الفتاوي جاءت من داعية شهير، يقول فيها ان سرقة الأبناء للبطاقات الخاصة بآبائهم حلال إذا كان ذلك سيمنعهم من انتخاب الفلول!! ولست بالطبع مع الفلول ولا أتمني نجاحهم، ولكن »الفتوي« تطرح العديد من الاسئلة وتثير العديد من المخاوف والمخاطر.
ان صاحب الفتوي يعلم بلاشك انه شخصيا والعديد ممن كانوا معه علي المنصة وهو يصدر فتواه، متهمون عند الكثيرين بأنهم كانوا من الفلول »!!« فهل تنطبق عليهم الفتوي؟ وهل سيكون من حق الأبناء من أنصار الثورة ان يسرقوا بطاقات آباء وقفوا حتي اللحظة الأخيرة يدافعون عن حكم مبارك ويدينون المظاهرات ضده ويتهمون من يخرج عليه بالكفر؟
وهل سيكون من حق الأبناء أن يسرقوا بطاقات آباء أصدروا الفتاوي قبل شهور بأن الثوار ليسوا إلا مجموعات من البلطجية ومدمني المخدرات والترامادول؟!
وهل سيكون من حق الأبناء أن يسرقوا بطاقات آباء تواري ضميرهم وهم يصدرون الفتاوي بتجريم الفتاة التي تم سحلها وتعرية جسدها لأنها خالفت الشرع ولبست »عباية بكباسين«؟!
الأخطر من كل ذلك ان ما يقوله مفتي سرقة البطاقات يفتح أبوابا لا نعرف أين تنتهي؟.. لقد علمتنا التجارب أن ما يبدأ بالخناجر والمطاوي الصغيرة ينتهي بالمذابح والاغتيالات »!!« وأن ما يبدأ بأبناء أبواسماعيل ينتهي حتما بأبناء الظواهري »!!« وأن من يفتي بسرقة البطاقات سوف يفتي بعد ذلك بسرقة محلات الذهب »!!«
والأدهي من ذلك ان مفتي سرقة البطاقات يفتي في نفس الوقت باستخدام المساجد في معركته الانتخابية.. فهل ستقف يا مولانا علي منابر المساجد لتدعو للسرقة؟ وهل سنسمح بدفن القانون لنجد المهاويس علي المنابر يروجون للفتنة ويفتحون علينا أبواب الجحيم؟!
اتقوا الله في دين هو الرحمة، وفي وطن هو الأمان!
--------------------
نهار
من يحتكر الخطاب الديني؟
15/05/2012 08:24:32 م
Ablaelreweny14@yahoo.com - بقلم:- عبلة الروىنى
سؤال تحول الي جدل، وخلاف، ونزاع، بدأت بوادره هذا الأسبوع في بيان الأزهر الغاضب، حول اقتراحات لجنة الشئون الدينية بمجلس الشعب بخصوص قانون تطوير الأزهر والتي تقدم بها النائب السلفي (علي قطامش).
مرة أخري تثير وثيقة الأزهر، أو قانون تعديل الأزهر، الصادر منذ شهور، الكثير من الجدل والخلافات، والتساؤلات حول دور الأزهر ومسئولياته، النائب السلفي أبدي تحفظه علي ما جاء في الوثيقة، من اعتبار الأزهر المرجعية الدينية الوحيدة، وصاحب الرأي الوحيد في الشئون الدينية، والمشتغلين بالقرآن، وعلوم الاسلام، مطالبا بأن يكون اتخاذ القرار داخل الأزهر، بإغلبية مطلقة لهيئة كبار العلماء، وليس لشيخ الأزهر.
الأزهر أعلن رفضه القاطع لتعديلات أو مقترحات النائب السلفي، خاصة محاولات تجريد الأزهر من مكانته، من أن يكون المرجعية النهائية في الشئون الدينية، وتحويله الي مجرد مدرسة دينية تعليمية، وهو ما رفضه الأمام الأكبر شيخ الأزهر د. أحمد الطيب بشكل قاطع ورفض أيضا أن تناقش تشريعات تتعلق بالأزهر ودوره في غيبة علمائه، ورفض (حسن الشافعي) المستشار الفني لمكتب رئيس الأزهر، مبدأ الانتخابات داخل الأزهر، مشيرا الي أن الأزهر ليس مؤسسة سياسية لممارسة انتخابات، بينما ابدي دهشته واستنكاره من الرافضين لأن يكون الأزهر المرجعية الدينية الوحيدة!
المستشار القانوني لشيخ الأزهر (محمد عبدالسلام) وصف كلام النائب السلفي، بأنه يفتقد الحكمة الدستورية
ولا يزال الصراع مستمرا، بين جماعات الاسلام السياسي، لاحتكار الخطاب الديني، وأحتكار مصر كلها لحسابهم الشخصي
-----------------
مقالات
علي مزاجي!
15/05/2012 08:34:57 م
سعيد إسماعيل
توقفت عيناي عند خبر صغير، نشرته العزيزة »الأخبار« علي صفحتها الثالثة أمس، يفيد بأن طلابا ينتمون إلي عدد من الحركات الجامعية، طالبوا بإقالة الدكتور محمد النشار، وزير التعليم العالي ـ الذي تم تعيينه منذ أيام ـ لأنه تحدث بما لم يعجبهم، أمام لجنة التعليم بمجلس الشوري، عن بعض ما يحدث في الجامعات.. وهددوا بالاعتصام أمام مجلس الشعب اعتبارا من يوم الأحد المقبل، والامتناع عن المشاركة في أعمال الامتحانات حتي يتم طرده من الوزارة!!
شيء خطير طبعا أن يكون حال مصر »المحروسة« علي هذا القدر من الغوغائية.. فنري عمالا في مصنع يحبسون رئيس مجلس الإدارة في مكتبه ويصرون علي تغييره.. وتلاميذ في مدرسة ثانوية يعلنون العصيان علي ناظر المدرسة ويطالبون بطرده.. ومجموعة من القبضايات والفتوات يحاصرون مبني المحافظة ويمنعون المحافظ من الوصول إلي مكتبه.. وخليطا من البلطجية الذين يرفعون شعارات الثورة ومطالبها يعتصمون داخل الخيام أمام مقر مجلس الوزراء، ويحولون دون رئيس الوزراء ودون الدخول إلي مكتبه!!
فوضي، وبلطجة، وشغل عافية، ومسخرة.. والأكثر خطورة أن المسئولين ـ علي جميع المستويات ـ يرتعدون خوفا في مواجهة هؤلاء ويحققون لهم مطالبهم!!
وتخيلوا معي لو أن هذا الحال بقي علي ما هو عليه.. فماذا يمكن أن يحدث في شوارع مصر »المحروسة« إذا سقط أبوالفتوح، ومرسي، والعوا في انتخابات الرئاسة؟.. هل سينفذ أبوالفتوح تهديده بإعلان ثورة جديدة لاسقاط الرئيس الجديد؟.. وهل سيعود »أبوالاشبال« إلي ميدان العباسية مرة أخري للتحريض علي اقتحام القصر الجمهوري والقبض علي الرئيس ـ الذي فاز بالتزوير ـ ومحاكمته وإعدامه في ميدان عام؟!.. وهل ستكتفي القوي السياسية والثورية بالفرجة كما فعلت عندما حاول الغوغاء اقتحام وزارة الدفاع؟.. وهل ستكون مصر بلا حول ولا قوة في مهب الريح ولا تجد من يحميها؟.. أم ان جنودا مخلصين سيهبون لنجدتها؟
--------------
في الفكر والسياسة
المناظرة بين الدولة المدنية والأصولية والمراوغة
15/05/2012 08:17:57 م
elsaadani5@gmail.com - بقلم : د. محمد السعدنى
د. محمد السعدنى
لاشك أننا أمام حالة من التطرف ذهب إلي حد القطيعة والاحتراب مع كل ما هو عقلاني وحداثي وعصري، وهو تطرف يحاول أن يرد كل جديد في العلم والمعرفة إلي قديم في النص والعصر والتراث، وهذا ضد قانون الطبيعة وضد مسارات العقل وتطور المعارف الإنسانية.
كان يتحدث في جدية بادية وكنت أتابعه في دهشة بينما هو يقرر أننا نعيش عالم الحقائق المطلقة وأنه لا جديد تحت الشمس فقد أسفرت مستجدات عصرنا عن كل خبييء في باطن الدنيا حتي أضحت كتاباً مقروءاً لا ينبيء عن جديد. وكانت هذه هي المفاجأة، إذ هو واحد من الناشطين الذين تراهم عبر الشاشة الفضية وعبثية الندوات التي أضحت مسخاً معادا مكروراً بلا معني ولا دلالة.
كنت أتابع ما يقوله عبر الشاشة الصغيرة وهو يردنا إلي "جادة العقل والصواب" كما يقول ويدعي، بأن نطلق الدنيا ونعمل للآخرة ويحثنا علي رفض المبادئ الدستورية والدولة المدنية وحقوق المواطنة والحريات العامة وحقوق الإنسان فكلها من صنع الغرب وفيها تقليد للكفار ومجتمعاتهم المتسيبة، وهو يدعونا للتمسك بتراث السلف الصالح وعصر الفتوحات!! يااللهّ! هذا نموذج جديد عن الهندسة العكسية لكن في مجال الأفكار والثقافة والعلوم والبشر. بالهندسة العكسية يمكنك أن تحاكي ما قدمه الغرب المتقدم من منتجات تكنولوجية وحداثية، تفكك المنتج إلي أجزاءه البسيطة لتفهم وتتعلم ثم تعيد تصنيع هذه الأجزاء وتركيبها، هكذا فعلت الصين واليابان وكوريا في كثير من المنتجات الصناعية لعصر الحداثة الغربية.
هذا في عالم التكنولوجيا أما في عالم الأفكار فالتفكيكية مدرسة فلسفية رائدها "جاك دريدا" فيلسوف فرنسي نظر إلي الفلسفة الإنسانية والثقافة بإعتبارها نصوص أدبية أو فكرية، فالقصة والقصيدة واللوحة والكتاب والمعمار والخيال جميعها نصوص لا يمكن الوصول إلي فهم متكامل لها إلا إذا قمنا بتفكيكها وردها إلي أجزاء أصغر، ثم نعمد بعد ذلك إلي تركيب أفكارها بالكيفية التي تشكل لها مفهوماً متماسكاً يثبت أمام النقد والعقل ومحاولات الإدراك. التفكيكية في أساسها لا تقبل التعريف والأصول والقواعد وهي تعمل علي زعزعة الأسس الميتافيزيقية لكل ما هو ثابت أو مطلق. التفكيكية عند جاك دريدا فكرة شرسة وهي أداة تهاجم الفلسفة والأدب والحضارة وبالتالي هي تهاجم نفسها بإعتبارها نصاً من النصوص، هنا تأتي المفاجأة إذ صاحبنا الذي بدأ رحلته من المادية الجدلية والعلمانية ردته صدمة الرجعية الفكرية التي نعيشها إلي حاكمية السلف، فبدا رغم اتساق هندامه مفارقا لمعني العقل والوعي، وبدي خلف بدلته الإيطالية الأنيقة ذلك الجلباب الأبيض القصير، لباس أبو الأعلي المودودي بفكره المأزوم عن إسلام الحدود والقيود والجمود والصدام والتطرف حيث هجمة الوهابية التي تحاول اقتلاع صحيح الدين والوطن وتصفي الثورة وتركن إلي الجمود والتخلف، وفي مثل هذه الأجواء يختلط علي الناس من يقتدي بالسلف الصالح وصحيح الدين وبين من ركب الموجة عن حسن نية أو براءة فكر أو سطحية تلقي واعتناق أوغاية أخري فذهب يرفع أعلام السعودية وقطر في قلب القاهرة ويرفض الدولة المدنية الديمقراطية الحديثة.
هي إذن رحلة الإرتداد من الأرحب والأوسع إلي الأضيق والمحدود، من فضاءات العلم والفكر والمعرفة إلي قوالب التراث والتاريخ ومحسنات اللغة وجمود التناول وضيق الأفق، وهي ليست مشكلته وحده إنما هي عقدة الكثيرين من المتثاقفين حين حاولوا مجاراة مفردات استدعاء الماضي والإحتكام إليه، وهي أزمة حياتنا المصرية بين فائض التدين الشكلي وقلة الدين الفعلي. أقول إصطدم صاحبنا بنفسه وانقلب علي نفسه، فمن حيث أراد الهندسة العكسية والتفكيكية وقع في مصيدة أكبر من إستيعاب عقله الذي ارتد إلي أجزاء متناثرة وقفت عند أبواب الفتوحات والتاريخ وآداب العصر الجاهلي، فلم يعي أن التفكيكية فكرة ضد الدين والعقيدة والنص المقدس ذاته.
التفكيكية إطار فلسفي يهدف تعميق إدراكنا للواقع وفهمه، وهي أداة تحليلية ترد كل فكرة ونص وشيء إلي ما هو دونه أو أصغر منه حتي تصل إلي أساسها المادي، وهي لا تسلم كثيراً بالغيبي والسلفي وما وراء الطبيعة، وهذا بالضرورة غير ما أراده صاحبنا حين رفع عقيرته بالصياح عبر الشاشة الصغيرة، ساعتها ربما دار في ذهنه خلط من نوع آخر، حيث التفكيكية الأصولية منهج معرفي تبلور في الحوزة العلمية في" خراسان" في القرن الرابع عشر الهجري وهي تهدف الي الفرز والفصل في اللغة حيث تؤكد علي مسالك معرفية ثلاثة: المسلك القرآني، والمسلك العرفاني، والمسلك الفلسفي أو كما أسس لها طائفة من الأعلام، منهم محمد رضا حكيمي، والميرزا مهدي الأصفهاني ومجتبي القزويني وغيرهم. إنها محاولة للتوفيق والتجمل والمناورة لمداراة التناقض والخلاف، وهي قصة قديمة جديدة فيها من التباس المبني والمعني أكثر مما فيها من إستقامة الفكرة والرؤية.
ربما استبد بك الشوق وكابدك الفضول لتعرف اسمه ومن يكون؟ لكنني أصارحك بأنه ليس شخصاً محدداً بل هو كيان قائم الآن بيننا، شاهد علي شطط الأفكار وماضويتها وإرتدادها فبدونا نعيش أصولية الفكر والدين والسياسة وتناول سطحي لفقه الأولويات، توقف بنا عند شكلانية الدين وتصحره وبداوته وتحكمية ذهنية خراسان في رؤيتها للدولة والشريعة والسياسة. وهو نفسه ماتابعناه في المناظرة الرئاسية حيث عمد أبوالفتوح لجمع مالايجمع وخلط كل الأوراق وبدا كما رجل قادم من خارج العصر حتي ولو ارتدي هندامه.
تذكرت ذلك المقال بينما أتابع المناظرة بين الدولة المدنية الناهضة عند عمرو موسي والدولة الدينية الرجعية المراوغة في ثوب يدعي الحداثة عند أبو الفتوح.
-------------------------
مجرد رأي
خناقة مصارين البطن !
15/05/2012 08:18:32 م
بقلم : محمود الوردانى
محمود الوردانى
طويت صفحة الماضي ، واتنهي الخلاف العارض بين الأكثرية البرلمانية من إخوان وسلفيين ، وبين حكومة الجنزوري ، لأن مصارين البطن نفسها بتتخانق.. فما بالك ببرلمان وحكومة .
أكثر من هذا فقد تم تحويل الاستجوابات الي طلبان احاطة ، وأعلن الاستاذ الكتاتني بنفسه كرئيس للبرلمان انتهاء الأزمة العارضة وسوف ينتهي الامر بتوجيه الشكر للحكومة ، فما أحلي الرجوع للمجلس العسكري !
حتي لاننسي ، أتمني علي القارئ أن نستعيد معا ترتيب الأحداث . عندما أقيلت حكومة عصام شرف ، وجاء المجلس العسكري بحكومة الجنزوري بدلا منها ، رفضه الثوار وأغلب القوي السياسية باستثناء الأكثرية البرلمانية ، واعتصم الثوار أمام مجلس الوزراء ، ووعد الجنزوري بعدم فض الاعتصام السلمي بالقوة ، ثم حدثت المجزرة المعروفة واستشهد العشرات وجرح المئات .
اما البرلمان ، حتي لاننسي ، فقد تصايح أعضاؤه المنتمين للإخوان والسلفيين بأن علينا أن نعطي فرصة للجنزوري ، وحدث التأييد الجارف للأخير وحكومته ، وبدأ شهر عسل تمتع خلاله البرلمان - وخصوصا أكثريته - بالمن والسلوي والعلاقات الدافئة.. بل والتي لاتخلو من لمسات رومانسية ساحرة بين البرلمان والحكومة والمجلس العسكري طبعا ، ولم يتورع البرلمان عن التصفيق للحكومة والمجلس من ناحية ، وسبّ الثوار واتهامهم بالأجندات والعمالة الخ الخ من ناحية اخري . . وهكذا ، قدم الاخوان والسلفيون " السبت " ، متوقعين أن يناولهم المجلس العسكري " الاحد " ! وسرّبوا علي استحياء أخبارا عن قدرتهم علي تشكيل الحكومة ، ثم أعلنوا عن نيتهم في تشكيلها فعلا ، ومالبثوا أن طالبوا رسميا بتشكيله ، وساعتها رفض المجلس العسكري وأعلن تمسكه بالحكومة ، وبغض النظر عن أن من حق البرلمان بأكثريته تشكيل الحكومة ، إلا أن هذايحدث في النظم الديمقراطية وليس عندنا ، كما أن المجلس العسكري الحصيف ظل محتفظا بسلطات رئيس الجمهورية في تعيين الحكومة وإقالتها !!
وهكذا أيضا وجد البرلمان نفسه في حيص بيص ! الحكومة دايرة علي حلّ شعرها تفعل مايحلو لها ، والبرلمان عاجز عن اتخاذ أي اجراء لأن المفتاح في يد المجلس العسكري ! أي أن هناك " ديكور " منصوب بحيث يبدو وكأننا نعيش أزهي عصور الديمقراطية ، بينما الموضوع كله ديكور ، وإذا صدّق البرلمان حكاية الديمقراطية فهو حرّ !. كان البرلمان يسعي للتكويش والحصول علي كل شيئ : الحكومة ثم الجمعية التأسيسية التي تقوم لكتابة الدستور ، وأخيرا وليس آخرا الرئاسة أيضا ، وإقصاء جميع التيارات فيما عدا الاخوان والسلفيون .
وتتابعت فصول المسرحية الكوميدية ـ لكنها كوميديا سوداء ـ كشر البرلمان عن أنيابه زأر زئير الاسود الكواسر ، وأعلن تعليق ست من جلساته لحين الاستجابة لمطلبه بإقالة حكومة الجنزوري وقيامه هو بتشكيل الحكومة، بعد أن كانوا يهللون لحكومة الجنزوري ، ويهاجمون الثوار الذين رفضوها من الحظة الاولي ، فهي حكومة تنتمي للنظام القديم وتدافع عنه وتسعي لاستعادته .. بل ان الاستاذ الكتاتني رئيس البرلمان أعلن في برنامج تليفزيوني أنه تلقي اتصالا من أحد أعضاء المجلس العسكري بالموافقة علي إقالة الحكومة ، لكن المجلس العسكري أنكر وخرج هذا العضو ذاته ليعلن أن من صرّح بإقالة الحكومة حرّ، واذا كان قادرا علي إقالة الحكومة فليفعل ذلك !
ألم أقل لكم إنها كوميديا سوداء !
وأخيرا .. أخيرا جدا .. تعطف المجلس العسكري وتمطع مشاركا في الكوميديا السوداء لمراضاة الاستاذ الكتاتني ، فمصارين البطن نفسها بتتخانق ، وأعلن خروج أربعة وزراء في وزارات هامشية وغير مؤثرة ، وتعيين وزراء آخرين لايختلفون عن الأولين مطلقا ، وبادر البرلمان بإعلان قبول هذا التعديل الكوميدي، أي تعديل جزء هزيل جدا من الديكور ، وشكر الحكومة وسحب الاستجوابات وكل عام وانتم بخير !
هذه كوميديا رخيصة في حقيقة الامر ، حتي وإن كانت سوداء .. لماذا جأر البرلمان بالصراخ إذن ومزّق ملابسه وبطح نفسه وعطل جلساته وهدد بالمليونيات ، ولم يتورع عن تهديد المجلس العسكري وتوعده بالتصعيد ، مادامت الأزمة قد انتهت علي هذا النحو المخزي.. ولماذا هذه الجنازة الفظيعة إذا كان الميت لايستحق ، بل لم يكن هناك ميت أساسا لأن كله ديكور!
لم يكن هناك داع ياأستاذ كتاتني لكل هذا الانفعال والزئير والتهديد والصراخ ، فقد اختار تيارك منذ الحظة الأولي أن ينفصل عن الثورة ويسبّ الثوار ، واستمسك بالعلاقات الدافئة الرومانسية مع المجلس العسكري صاحب الحل والربط ، وتوهم أن الدنيا دانت له ، فلديه أكثرية البرلمان وأقصي التيارات بفظاظة وجلافة عن لجنة كتابة الدستور ، ليكتب هو الدستور علي هواه ، تفصيل يعني ، ثم قام بترشيح التاجر ـ أقصد الشاطر ـ لرئاسة مصر ومعه السيد المرسي احتياطي ، سرعان ما تحول ال اساسي ، بعد أن رفضت لجنة الانتخابات الرئسية أوراق الشاطر.. خسر الاخوان وسيخسرون ع فهم لم يتورعوا علي مدي ثمانين عاما منذ تأسيسهم عن اللعب بكل الاوراق والتكويش والاستحواذ ، وحتي لاننسي مرة أخري ، فقد طالبوا بكوتة في كلية الشرطة ، وكوتة أخري في النيابة ، وثالثة في المخابرات الخ .. الخ ..
وأخيرا فالأنكي فعلا أن الموضوع كله فشنك ، فالانتخابات الرئاسية بعد أيام .. نعم بعد أيام .. وعندما يتولي رئيس جديد سيقوم بتشكيل حكومة جديدة ، فلماذا اذن كل هذه الكوميديا السوداء
-------------
تحقيقات وملفات خالد صلاح يكتب.. "كلمة واحدة": الإخوان والشريعة وصفقات البرلمان والجنزورى
الأربعاء، 16 مايو 2012 - 07:44
طبعا حضرتك ضحكت كثيرا، مثلى تماماً، عندما تحولت الاستجوابات البرلمانية الساخنة والعاصفة إلى طلبات إحاطة وادعة ورقيقة فى مواجهة الدكتور كمال الجنزورى، فالسياسة هى السياسة تحت أى عنوان كان «ليبراليا أو اشتراكيا أو إسلاميا»، لا بديل عن الصفقات، ولا مجال إلا للحلول الوسط، فالإخوان الذين قالوا لشعبهم، إن تصعيد حرب الاستجوابات لإسقاط الحكومة يمثل معركة مبادئ من أجل الحق، والحقيقة، ومصلحة الناس، وإنقاذ مصر، هم أنفسهم الذين قبلوا باستبدال أربعة وزراء لا قيمة لهم، وارتضوا ببقاء الجنزورى فى السلطة، وحولوا معركة الاستجوابات إلى حفلة سمر برلمانية لطيفة.
لن أخدعك وأزايد على موقف الإخوان من الناحية السياسية، أو أسخر من الوصول إلى صفقة سياسية، لأننى فى الحقيقة أعتبر هذه الصفقة تحقق مصلحة وطنية فى الوقت الراهن، وتنزع فتيل أزمة لا معنى لها، أزمة صنعها الإخوان، ثم تراجعوا عنها أخيرا، فهذا الموقف صواب من الناحيتين السياسية والوطنية فى ظل ما نحن مقبلون عليه من انتخابات رئاسية، وتعديلات الدستور.
أما ما يدعو إلى الضحك، فهو طريقة الإخراج التى تحولت فيها المبادئ إلى صفقات بلا تبرير وبلا مقدمات، وهنا يستوى أصحاب الشعارات جميعا، لا فرق بين إسلاميين وليبراليين إلا بحجم الصفقة، هذه هى السياسة.. شاء من شاء، وأبى من أبى، أيا كان دينك، وأيا كان حزبك، وأيا كان انتماؤك.. فأنت تقبل بقواعد اللعبة، ولا طريق آخر إلا هذه اللعبة، قل ما تشاء عن الشريعة، وعن حكم الله، وعن قوانين الإسلام، ثم فى نهاية الأمر العب بطريقتك، وحسب مصالحك، وحسب تقديرك الشخصى، العب براحتك، وقتما تحتاج للمبادئ ارفع رايات المبادئ الإسلامية والأخلاقية والوطنية عالية خفاقة، وحين لا تخدمك هذه المبادئ ابعدها قليلا عن الصورة، واقبل بالصفقات، واقبل أيضاً بكل ما يحقق مصالح حزبك، فالله غفور رحيم، والشعب طيب يفرح بنعمة النسيان.
إنها السياسة، هذا لونها، وهذه قواعدها، وهذا هو ما يعرفه عنها هؤلاء الذين يستخدمون دين الله فى معادلات السياسة وصراعات الحكم.
مبروك على مصر هذه الصفقة التى تحقق استقرارا مرحليا.
ومبروك على شعب مصر هذه الفرصة، ليفهم أن الأمر.. كل الأمر، ليس سوى صفقات.
الله والشريعة والمبادئ الدينية شىء، والصفقات شىء آخر.
لكن الرجال يلونون المبادئ كيف شاؤوا.
مصر من وراء القصد.
-----------------
مقالات المحلاوى ضد الانتخابات
الأربعاء، 16 مايو 2012 - 07:51
اعتبر الداعية الإسلامى الشيخ أحمد المحلاوى، أن ذهاب المصريين إلى الإدلاء بأصواتهم لانتخاب رئيس للجمهورية هو واجب شرعى حتمى كبقية واجبات الشريعة، لكنه فى نفس الوقت يطالب الناخبين وبشكل غير مباشر، بعدم التوجه إلى الانتخابات وإعلان البيعة لمرسى، والدليل يأتى مما قاله : «عند التصويت ليس هناك اختيار بين مرشحين، ويجب اختيار مرسى باعتباره المرشح الذى أيده علماء الأمة وقادتها».
يلوى الشيخ المحلاوى عنق الحقيقة، ويسخر سلاح الدين فى غير مجاله، ويعطى لمرشحه المفضل الدكتور محمد مرسى قداسة دينية غير مسبوقة، كما يعطى إيهاما بأن مرسى وكأنه ملك من السماء نزل ليسير على الأرض.
يتحدث المحلاوى عن أن علماء الأمة وقادتها أيدوا مرسى، ويحتاج هذا الكلام إلى مراجعة، لأنه يخالف الحقيقة، ويغيّب العقول، فعلماء الأمة وقادتها موزعون فى التأييد على كل المرشحين، فمنهم من يؤيد أبو الفتوح، ومنهم من يؤيد موسى، ومنهم من يؤيد حمدين، ومنهم من يؤيد العوا، بل إن من علماء الأمة من يحذر من انتخاب مرسى على أساس أنه ليس من الصواب أن يحتكر الإخوان كل شىء، ويضرب المحلاوى عرض الحائط بكل ذلك، مصمما على أن قادة جماعة الإخوان وكوادرهم هم العلماء والقادة فقط، أما الباقون فيبدو أنهم من وجهة نظره مجرد عرائس تتحرك فى سيرك كبير.
الديمقراطية يا شيخ محلاوى، أن تحث الناس على الانتخاب، وتنصحهم بقراءة البرامج، وانتخاب أصلحها، لا أن تقول كلاما نفهم منه مبايعة مرسى على طريقة مبايعة «المرشد».
حث الناس يا شيخنا الكبير على الانتخاب لا يتم على القاعدة التى ذكرتها : «خلاص ليس هناك اختيار بين مرشحين، ويجب اختيار مرسى».
فى معركة انتخابات مجلس الشعب، تم استخدام سلاح الدين بطريقة مغلوطة، ######ر خطباء مساجد تواجدهم على المنابر لصالح مرشحين، وجاءت النتيجة بنواب سرعان ما حصلوا على غضب شعبى لافت، ولأن جوهر تعاليم ديننا الحنيف بريئة من ذلك، فالخطأ يتحمله كل الذين يسيئون لهذا الدين العظيم، حين يزجون به طبقا لأهوائهم الخاصة، وإذا كان ذلك قد حدث فى آخر انتخابات شهدتها مصر، فليس من اللائق أن تتكرر فى انتخابات الرئاسة بالطريقة التى فعلها الشيخ المحلاوى ويفعلها غيره.
©
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متابعة | الكيك | 04-02-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | عاطف مكاوى | 04-02-12, 06:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 07:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 07:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 08:23 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 10:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 04-05-12, 07:54 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 10:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 04:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 05:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-11-12, 04:53 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-12-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-15-12, 05:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-16-12, 05:44 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-17-12, 06:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-18-12, 06:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-19-12, 04:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-22-12, 04:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-23-12, 04:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-24-12, 05:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:12 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-29-12, 05:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-30-12, 04:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-01-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-02-12, 05:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-03-12, 05:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-06-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-07-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 05:19 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 09:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-09-12, 05:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-10-12, 05:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-13-12, 09:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-14-12, 08:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-15-12, 05:10 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 08:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-17-12, 05:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-21-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-23-12, 05:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-24-12, 05:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 04:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 08:11 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 04:36 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 11:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-29-12, 06:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-30-12, 04:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-31-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-03-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | محمد النيل | 06-03-12, 05:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 05:18 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-05-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-06-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-07-12, 05:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-10-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-11-12, 04:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-12-12, 04:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-13-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-14-12, 04:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-18-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-19-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-20-12, 04:40 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-21-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 06-24-12, 07:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 09:38 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:22 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-26-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-27-12, 04:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-28-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-01-12, 05:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 06:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-04-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-05-12, 05:13 AM |
|
احدث المقالات بسودانيزاونلاين اليوم
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست