|
|
 Re: عبد المنعم رحمة ..نجيب محفوظ ..فى مواجهة الاخوان والسلف ..توثيق (Re: الكيك)
|
بيننا ومصر كثير من التشابه فمثلما عندنا الاخوان عندهم السلف اضافة للاخوان الاصل وهم يحتفلون هذه الايام بالعيد المائة لميلاد الكاتب والاديب الكبير نجيب محفوظ .. ومثلما للثقافة من مؤيدين وراغبين لانها تقوم بدور التنوير فالظلاميون موجودون ايضا وسلاحهم الماضى هو التكفير والحلال والحرام حسب فهم ورؤاهم التى ينطلقون منها فى فهمهم الخاص للدين والادب والثقافة وخطورته عليهم..
فى هذه المناسبة الجليلة قام احد السلفيين ..
حيث اورد الزميل حسنين كروم فى هذه الذكرى الجليلة..ما يلى
واصلت الصحف الاحتفال بمرور مائة عام على ميلاد الأديب الكبير وصاحب نوبل نجيب محفوظ مصحوبا بالهجوم العنيف على السلفيين الذن وصفوه بالكفر وأدبه بالانحلال، وقال عنه امس - الأحد - زميلنا بـ'الأخبار' وإمام الساخرين أحمد رجب: 'هجمة تتارية تحاول جرجرة مصر من شعرها الى عصور الظلام، فتجعل من نسائنا مجرد 'جواري' للفراش، ومن نجيب محفوظ رجل دعارة، ومن الفن كفرا بينا لا غفران فيه، ومن صوت أم كلثوم عورة. مرة أخرى نقول ان الإسلام يحمل احتراماً عظيماً العقل، وليس في هذا الدين العظيم ما يفرض وصاية على المسلم ولهذا لا وجود في الإسلام لما يسمى برجل الدين، إذ يجيز للمسلم أن يفتي لنفسه، فإذا كان الدين لا يجيز الوصاية على المسلم من رجل فاضل درس أصول الدين فكيف يجيزها لقتلة تخصصوا في اغتيال الحضارات؟'.
هذا ما كتبه أحمد رجب، في الصفحة الثانية ولكن سرعان ما جاءه الرد سريعاً وحاسماً، اسفل الصفحة التاسعة في خبر ارسله من القليوبية، زميلنا احمد عبدالكريم جاء فيه: 'أعلن الشيخ علي ونيس المرشح السلفي على قوائم حزب الأصالة بشمال القليوبية على المقعد الفردي ان الديمقراطية حرام وكفر لأنها تعني حكم الشعب للشعب بينما الحكم يجب أن يكون لله، أن الخروج على الحاكم حرام ولو كان كافرا وأنه خرج يوم 28 يناير الماضي الى الميادين في جمع من الشباب ليعلن ان التصدي للحاكم حرام وأن الشعب عندما يكون عاصياً يأتي بحاكم عاص. لقد جربنا في مصر أصحاب الكؤوس فدعونا نجرب أصحاب الأيادي المتوضئة وأن الهدف الأول بعد وصول السلفيين للحكم سيكون أسلمة الحياة'.
داعية سلفي يصف
علم العلمانيين 'كالدابة والحمار'
وإذا تحولنا إلى 'اليوم السابع' في نفس اليوم سنجد أن زميلنا عادل السنهوري، غاضبا من أبو الأشبال السلفي الذي قال عنه: 'الداعية السلفي في منطقة الهرم والجيزة حسن أبو الأشبال صدم أهالي المنطقة البسطاء الطيبين في خطبة الجمعة أمس الأول عندما وصف أقرانهم من أهالي بعض المناطق الراقية من 'العلمانيين' بأن علمهم بالدين 'كالدابة والحمار'، وإذا كان أبو الأشبال يقصد أهالي دائرة مصر الجديدة والدكتور عمرو حمزاوي فنقول له عفوا ليست هذه أخلاق السلف الصالح من المسلمين الأوائل الذي يتشبه مع غيره بهم في وصف الناس بالدواب والحمير واعتبار رجل مسلم نطق بالشهادة بأنه لا يؤمن بشرائع الله، من أعطاك الحق يا أبو الأشبال'.
المصير الذي ينتظر الأدب
والفن على ايدي الاسلاميين
فعلى الرغم من أن للأديب العالمي نجيب محفوظ رواية اسمها - الشحاذ - فإن عبدالمنعم قال عن أدبه انه دعارة، وهو ما أثار مخاوف الكثيرين من المصير الذي ينتظر الأدب والفن على أيديهم، فقال زميلنا وصديقنا بـ'الأخبار' والأديب الكبير جمال الغيطاني يوم الأحد: 'بعد أسئلة عديدة من الإعلامي محمود سعد ومراوغات شتى من الدكتور عبدالمنعم الشحات المتحدث باسم الاتجاه السلفي، قال إنه ضد نجيب محفوظ، وضد أدبه، وانه يكتب عن الدعارة والمخدرات، وقال إن الأدب يجب أن يعرض على المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، هذه الآراء ليست جديدة بالنسبة لي، وعلى مدى السنوات العشرين الماضية كانت تعلو وتخفت، كان التيار الديني بأطيافه سواء الإخوان المسلمين أو السلفيين أو الجماعات الإسلامية الأخرى تشهد حملات على نصوص أدبية بعينها، أو سطور من هذه الرواية أو تلك القصيدة ليثير ضجة إعلامية وقانونية الهدف منها إثبات وجودهم السياسي، والآخر ينسجم مع نظرتهم وموقفهم من الآداب والفنون، وتلك نظرة في مجملها اقرب إلى موقف جماعة الطالبان الأفغانية، وهنا أقول إنه لا فرق في جوهر الرؤية بين الإخوان والسلفيين وأي حزب آخر ينطلق من خلفية دينية'.
وطبعا كان متوقعا أن يقول زميلنا وصديقنا والأديب الكبير يوسف القعيد في نفس العدد: 'الأخطر ما لم يقله الشحات وغيره من السلفيين وما لم نسمعه بعد من الإخوان المسلمين عن الأدب والفن والإبداع.
وأنا لست معنياً بإعادة نشر كلامه الذي لا يمكن نشره عن روايات نجيب محفوظ، وهو سب علني يمكن نظره أمام القضاء، ولو أنني صاحب مصلحة لذهبت للقضاء مختصماً ما قاله الشحات عن روايات نجيب محفوظ عبر قراءة تنتمي للعصور الوسطى.
المشكلة أننا إزاء فرقاء وصلوا للبرلمان من خلال الديمقراطية وآلياتها، لكنها بالنسبة لهم ديمقراطية المرة الواحدة، ديمقراطية توصلهم لما يريدون ثم يرفضونها ويتنكرون لها ويعتبرونها إثماً من عمل الشيطان أو مستورداً أتى من الغرب الذي يتعاونون معه لتحقيق ما يريدون، ثم يلعنونه أناء الليل وأطراف النهار.
نحن بعد ما جرى في المعركة الانتخابية من تجاوزات خطيرة ومخيفة بإزاء حزب وطني ديمقراطي جديد نبتت له لحية واستشيخ علينا واستبدال سلطان الدولة القديمة بالمنبر والدين.
وهكذا ينتظر الأدب والفن وروح مصر وحضارة مصر وتاريخ مصر وآثار مصر فترة ظلام لا يعرف إلا الله مداها، وقد تصل الأخطار للدعوة لتحطيم الآثار المصرية، فقد تكلم أحدهم - لا أدري من أي فصيل هو - عن السياحة الصالحة، وتكلم آخر عن السياحة الإسلامية، وقال ثالث إن من يكتب رواية عليه أن يتوجه بها الى مجمع البحوث الإسلامية حتى يحصل على الموافقة على نشر، ومن قال هذا الكلام لا يعرف أن حولنا بلدانا عربية كثيرة تقرأ العربية وتكتب العربية وأن النشر فيها متاح، وأن العالم كله يمكنه أن يستوعب ما سيرفضونه فالرفض نوع من الانتحار لن تدفع ثمنه سوى مصر'.
الشحات وذبحه
للأديب نجيب محفوظ
وطبعاً لم يكن الكاتب والطبيب منتصر في حاجة الى من يدعوه للهجوم في نفس اليوم - الأحد - في عموده اليومي بـ'المصري اليوم' - خارج النص - خاصة أن بينه وبينهم ثأرا قديما، دفع أحدهم لأن يسميه خالد منتصب، بدلا من منتصر، بسبب كثرة كلامه عن تدريس الجنس في المدارس، رغم انه لا تناقض بين منتصر ومنتصب فالمعنى وأحد، المهم أن منتصب آسف جدا، اقصد منتصر، قال: 'عندما استمعت إلى الشيخ المهندس السلفي الجليل عبدالمنعم الشحات، تخيلت من ذبح أديبنا العبقري واقفا في طابور الانتخابات يمنح صوته لأمراء جماعته وهو واثق من أن صوته الانتخابي سيدخله الجنة، تخيلته واقفاً متحمساً بنفس درجة الغيبوبة والتغييب التي زيفوا بها وعيه من قبل حين أقدم على ذبح كاتب مبدع رقيق كبير بقامة وعمر نجيب محفوظ، بنفس اليد التي غرست السكين في رقبة الشيخ العجوز الذي كان يمد يده إليه بالسلام والمصافحة، بنفس اليد كان يختار من ورقة المرشحين نفس الوجوه التي احتفت به حين ذبح، نفس الوجوه التي حرضت على نجيب محفوظ وأبلغت في روايته السلطات لمصادرته كياناً روائياً، ليتفرغوا لمصادرته بعد ذلك كياناً بشرياً!'.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| عبد المنعم رحمة ..نجيب محفوظ ..فى مواجهة الاخوان والسلف ..توثيق | الكيك | 12-12-11, 07:26 AM |
| Re: عبد المنعم رحمة ..نجيب محفوظ ..فى مواجهة الاخوان والسلف ..توثيق | الكيك | 12-12-11, 07:37 AM |
| Re: عبد المنعم رحمة ..نجيب محفوظ ..فى مواجهة الاخوان والسلف ..توثيق | الكيك | 12-12-11, 07:54 AM |
| Re: عبد المنعم رحمة ..نجيب محفوظ ..فى مواجهة الاخوان والسلف ..توثيق | الكيك | 12-12-11, 08:08 AM |
| Re: عبد المنعم رحمة ..نجيب محفوظ ..فى مواجهة الاخوان والسلف ..توثيق | الكيك | 12-12-11, 08:50 AM |
| Re: عبد المنعم رحمة ..نجيب محفوظ ..فى مواجهة الاخوان والسلف ..توثيق | الكيك | 12-12-11, 10:48 AM |
| Re: عبد المنعم رحمة ..نجيب محفوظ ..فى مواجهة الاخوان والسلف ..توثيق | الكيك | 12-12-11, 07:59 PM |
| Re: عبد المنعم رحمة ..نجيب محفوظ ..فى مواجهة الاخوان والسلف ..توثيق | الكيك | 12-12-11, 08:40 PM |
| Re: عبد المنعم رحمة ..نجيب محفوظ ..فى مواجهة الاخوان والسلف ..توثيق | الكيك | 12-13-11, 07:09 AM |
| Re: عبد المنعم رحمة ..نجيب محفوظ ..فى مواجهة الاخوان والسلف ..توثيق | الكيك | 12-15-11, 09:29 AM |
| Re: عبد المنعم رحمة ..نجيب محفوظ ..فى مواجهة الاخوان والسلف ..توثيق | على زين العابدين | 12-16-11, 10:42 AM |
| Re: عبد المنعم رحمة ..نجيب محفوظ ..فى مواجهة الاخوان والسلف ..توثيق | الكيك | 12-16-11, 07:21 PM |
| Re: عبد المنعم رحمة ..نجيب محفوظ ..فى مواجهة الاخوان والسلف ..توثيق | على زين العابدين | 12-17-11, 09:31 AM |
| Re: عبد المنعم رحمة ..نجيب محفوظ ..فى مواجهة الاخوان والسلف ..توثيق | الكيك | 12-20-11, 11:27 AM |
| Re: عبد المنعم رحمة ..نجيب محفوظ ..فى مواجهة الاخوان والسلف ..توثيق | الكيك | 12-22-11, 05:58 PM |
| Re: عبد المنعم رحمة ..نجيب محفوظ ..فى مواجهة الاخوان والسلف ..توثيق | الكيك | 12-26-11, 08:31 PM |
| Re: عبد المنعم رحمة ..نجيب محفوظ ..فى مواجهة الاخوان والسلف ..توثيق | الكيك | 12-27-11, 09:11 PM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست