في شأن الحق الأدبي...عبر الاثير

معاهدتي الويبو بشأن الحق الأدبي و بشأن الأداء والتسجيل الصوتي
"معاهدتي الإنترنت"


يعيش عالمنا اليوم ثورة حثيثة الخطى وسريعة الايقاع ,ثورة نوعية في نقلتها ,كَمّية في إنتشارها ,وهي بحق ثورة صناعية ثالثة وتخطت مفاهيم الحدود المحسوسة الجامدة ,وأبحرت بواقع الانسان الى عالم فضاؤه لا محدود.
كان ذلك نتاج إبداع فكري بشري متراكم كماً وكيفا..ويحمل هذا الابداع في بحره ابداعات وابداعات ,,وهنا تلاقت أفكار ,تلاقحت ,فأنتجت.... افكاراخرى جديدة في جدلية متواصلة ,,الا ان المصالح قد تتقاطع ان لم يكن هناك حد فاصل ما بين الحق في الابحار في هذا الفضاء ,وما بين حفظ وحماية الحق لمن فتح ابواب هذا الفضاء ولمن جاد بشئ من نتاج فكره في هذا الفضاء...فكان لابد من التنظيم ,و"تعليم الحدود" الحد ما بين الحق والواجب ,في المال وما هو أدبي ..,وكذا حال النفس البشرية في التملك والملكية ,فمنذ أن خلق الله الانسان ووهبه العقل ,وبدأ في الابداع ,كان لابد له من ضمان حقه وحماية نتاج جهده الفكري,وكذا نشأت قوانين حماية الملكية الفكرية وتطورت بتطور إمكانيات الابداع البشري نفسه,"بل للحق يمكن القول بانه في كثير حال قد تخلفت القاعدة المنظمة عن ركب الابداع ذاته-لكن حتماحالمايلحق به"
كان الاجماع الدولي بأن يكون لشأن حماية الابداع الفكري البشري منظومة بقدر حجم الحاجة لحماية ذاك النتاج القيّم ,فكانت المنظمة العالمية للملكية الفكرية "WIPO" هي المعنية بذلك ,وهي من أكبر منظمات الامم المتحدة التخصصية ,وأغناها ,انضمت للامم المتحدة بعد نشأة الاخيرة وقد قامت "WIPO" في عام 1883م في جنييف
حفزني للعودة الى "الملكية الفكرية" -ذلك التخصص الذي احببت حتى الدكتوراة -,و الخروج قليلا من مهاترات "ساس يدوس تهميشاً" هو طلب "الابن" الكنج أنور ملك بالكتابة قليلا عن إتفاقيتي الانترنت "WIPO" في مداخلة لما ما جاء به عرضا الاخ علي اسماعيل في بوست عن الاغنية التراثية ,فكان لزاماً العودة وكان لزاما اجابة الطلب .


فقد دخلت معاهدة الويبو بشأن حق المؤلف حيّز النفاذ في 6 مارس/ 2002م ,و معاهدة الويبو بشأن الأداء والتسجيل الصوتي في 20 مايو/2002م
وتأتي أهمية هذه المعاهدات ,بأنها من شأنها أن تحمي المبدعين من الكتّاب والمؤسسات الثقافية والإعلامية ,وكذا الموسيقيين وقطاع التسجيل الصوتي من براثن القراصنة على الإنترنت وغيرها من التقنيات الرقمية وتُحسن حمايتهم على الصعيد الدولي.باعتبار أنهما أولى المعاهدات التي تهتم بجانب الحماية من القرصنة الإلكترونية بالنسبة لحق المؤلف والموسيقي,وتعتبر إضافة للمعاهدات السابقة في هذا المجال وتكملة.
توسع مجال حق المؤلف و الحقوق المجاورة بصورة هائلة بفضل التقدم التكنولوجي الذي شهدته مختلف العقود الأخيرة و الذي أدى إلى استحداث وسائل جديدة لنشر الإبداعات بمختلف طرق الإتصال العالمية مثل البث عبر الاثير أو الأقراص المدمجة و كان توزيع المصنفات عبر شبكة الإنترنت آخر وجه للتطور الذي لا يزال يثير تساؤلات جديدة ذات صلة بحق المؤلف. و تشارك منظمة "WIPO " عن كثب في شأن الحوار الجاري على الصعيد الدولي بغية ارساء معايير جديدة لتطوير حماية حق المؤلف في الفضاء الإلكتروني.

وضعت هاتان المعاهدتان قواعد دولية ترمي إلى منع النفاذ من قِبل من لم يُحق له ذلك ,إلى المصنفات الإبداعية أو الإنتفاع بها على شبكة الإنترنت أو شبكات رقمية أخرى دون تصريح .

ومن نافلة القول التذكير هنا بأنه لا يعتمد حق المؤلف مبدأً على إجراءات رسمية و يعتبر المصنف الإبداعي محميا بموجب حق المؤلف فور إعداده ,لكن علاوة على ذلك يملك العديد من البلدان مكتبا وطنيا يختص بتأطير حماية حق المؤلف و تسمح بعض القوانين بتسجيل المصنفات لأغراض تحديد عناوين المصنفات و التمييز بينها مثلا.وفي الوقت ذاته لا يملك العديد من أصحاب المصنفات الإبداعية الوسائل اللازمة لإنفاذ حق المؤلف على المستوى القانوني و الإداري وتأطيره بسبب الإنتفاع العالمي المتزايد طلباً للمصنفات الأدبية و الموسيقية و الأداء الفني على وجه الخصوص, و نتيجة لذلك, تشهد العديد من البلدان نزعة متزايدة إلى إنشاء منظمات أو جمعيات للإدارة الجماعية و بإمكان تلك الجمعيات أن تفيد أعضاءها بخبرتها في المجال الإداري و القانوني في جانب جمع المال المتأتي من الإنتفاع بمصنفات الأعضاء في العالم و إدارة تلك الاموال و توزيعها نصيباً وعدلاً.
وتفتح هاتان المعاهدتان آفاقاً جديدةً لقانون حق المؤلف الدولي إذ تمكنه من اللحاق بركب العصر الرقمي. ولأول مرة، سيستطيع المؤلفين من الكتاب والمؤسسات العاملة في القطاع الثقافي والإعلامي وكذلك فنانو الأداء من مغنين وموسيقيين و شركات التسجيل إلى جانب غيرهم من المبدعين كالملحنين والفنانين بفضل هاتين المعاهدتين ,من الإقدام على الإبداع والتسجيل الصوتي والأداء وتوزيع المصنفات والاتجار بها ومراقبة الانتفاع بها على شبكة الإنترنت والوسائل الرقمية الأخرى بمزيد من الثقة والاطمئنان.
ويعتبر المسؤولون أن دخول هاتين المعاهدتين حيز النفاذ منعطفاً في تاريخ القانون الدولي لحق المؤلف والحقوق المجاورة. وبذا تتهيأ الظروف لتوفير حماية أشمل للمبدعين في المحيط الرقمي. ومن شأن ذلك أن يساهم في تطور شبكة الإنترنت وكذلك قطاعات الثقافة والإعلام والتجارة الإلكترونية .لأن كل من المنتج والمبدع سيزداد اطمئنانا إلى الحماية المكفولة لمصالحهم. إضافة على أن ذلك، يساعد على ضمان جودة المنتجات الرقمية وأصالتها وتمكن المبدعين وفناني الأداء والقطاعات المعنية بإنجازاتهم من جني المكافآت المالية على مواهبهم وطاقاتهم الإبداعية واستثماراتهم
وبانضمام الدول إلى هاتين المعاهدتين وتضمين تشريعاتها الوطنية أحكامها تتوفر الشروط الضرورية لتعزيز احترام المبدعين ومصنفاتهم من ناحية ,وكبح جماح القرصنة على الإنترنت وتمكين التجارة الإلكترونية من الازدهار من ناحية أخرى.
أهم ميزات هذه المعاهدات
1/جاءت معاهدتي الويبو بشأن حق المؤلف ,و بشأن الأداء والتسجيل الصوتي، اللتان اعتمدتا في سنة 1996، تحديثا للحماية الدولية وفق المعاهدات السابقة وتحسينا لها، تلك الحماية التي سادت قبل تطور استعمال الكمبيوتر والإنترنت وقبل انتشارهما. بإضافة قواعد جديدة وبعيدة الأفق لحماية حقوق المؤلفين في المحيط الرقمي. وتحمي المصنفات الأدبية والفنية، " الكتب وبرامج الكمبيوتر والموسيقى والفن والسينما". وتعتبر تحديثا لاتفاقية برن لحماية المصنفات الأدبية والفنية وتكمّلها، تلك الاتفاقية التي تعد الآن أهم معاهدة دولية بشأن حق المؤلف . وهي اتفاقية اعتمدت في سنة 1886 وكانت آخر مراجعة لها في سنة 1971.
2/تعتبر المعاهدة الثانية، أي معاهدة الويبو بشأن الأداء والتسجيل الصوتي، تحديثا لاتفاقية روما لحماية فناني الأداء ومنتجي التسجيلات الصوتية وهيئات الإذاعة (المعتمدة في سنة 1961) وتكميلا لها، وهي أهم اتفاقية بشأن الحقوق المجاورة. وتستجيب المعاهدتان بهذا الشكل لتحديات التكنولوجيا الرقمية الحديثة. فأطلق عليهما بالتالي اسم "معاهدتي الإنترنت".
3/تقتضي المعاهدتان من البلدان أن تتيح إطارا أساسيا للحقوق يمكّن المبدعين ,من مراقبة مختلف الطرق التي يتبعها الآخرون في استعمال إبداعاتهم . وتضمن المعاهدتان أن يظل أصحاب الحقوق تحت حماية ملائمة وفعالة في حال بث مصنفاتهم على الإنترنت. فهما تبينان أن حقوق الاستنساخ التقليدية تنطبق أيضا في المحيط الرقمي، وتؤكدان حق أصحاب الحقوق في مراقبة إبداعاتهم التاحة لأفراد الجمهور حسب الطلب. وسعيا إلى التوفيق بين المصالح، تنص المعاهدتان بوضوح على المرونة المتاحة للبلدان في تحديد استثناءات أو تقييدات بشأن الحقوق في المحيط الرقمي إذ يجوز لها "اي الدل الاطراف"توسيع نطاق الاستثناءات والتقييدات المعمول بها أو اعتماد استثناءات تقييدات جديدة، حسب ما تقتضيه الظروف.
4/تتناول المعاهدتان قضايا جديدة إذ تضمنان لأصحاب الحقوق إمكانية استعمال التكنولوجيا لحماية حقوقهم ومنح تراخيص بشأن مصنفاتهم عبر الإنترنت. وتتصدى للقرصنة إذ تقتضي من البلدان أن تنص في قوانينها على حماية قانونية مناسبة وجزاءات فعالة ضد التحايل على التدابير التكنولوجية كالتشفير.
لكن رغم كل ما جاء ذكره في شأن القانون المنظِم للحق الادبي عامة,وفي النطاق الاثيري على وجه الخصوص ,فالمجال يظل سامحاً لاختراق "ابداع " النفوس ,,جوراً واعتداءاً ,وتظل الاعتداءات والضوابط في توالي حيناً وتوازي ,وقد كان الكم الكيفي في نتاج الابداع البشري في هذا المجال-اعني المجال الالكتروني ,ووضع الكم الهائل من النتاج الابداعي من العمل الفكري ,نصوصاً مكتوبة كانت أم قواعد بيانات وام برامج موسيقى وملفات افلام ,او صور ,وتوفير أجهزة الكمبيوتر لمستخدميها الامكانيات العالية جداً في النسخ والنقل للبيان اوالمعلومة ,بسرعة مذهلة وسهولة فائقة ,عبر عالم إفتراضي تنعدم فيه حدود الجغرافيا والمكان ,كان كل هذا تحدي للقانون ان يتطور,ليوازي حيناً ويتفوق حيناً آخر ,ويضع التساؤلات في كثير أحيان.
فوجود أدوات حماية موازية "تقنية"حتماً تساعد في الردع وكبح جماح النفوس المعتدية على الحق ,وصوناً له ....في الوقت ذاته فتح الفضاءات والمجال للانسانية ان تستفيد فتفيد وتتطور.


د.محمد عبد الله تيراب
____________________
الحق يعلو ولايُعلى عليه

الاخ محمد مررت فقط لتهنئتك بحلول شهر رمضان المبارك وإن شاء الله أعود غدا لقراءة مقالك هذا بهذا العنوان الدافع للقراءة والمراجعة

تقبل الله الصيام والقيام

تحياتي ومودتي

فرانكلي

لك التحية


أخي فرانكلي

لك الشكر على المرور


ورمضان كريم ,,,وتقبل الله طاعاتنا

واعاده الله علينا يمناً وخيراً وبركات


د.محمد عبدالله تيراب______________________
الحق يعلو ولا يُعلى عليه

العم العزيز جداً د.محمد عبد الله تيراب...
تحية طيبة و أطنان من الشكر لك على الاستجابة الكريمة وفتح هذا الملف الذى يهمني جداً...
فما بين حقوق ملكية المبدع والمؤدي والشركات المنتجة وكل الحلقات المكملة لانتاج عمل فني تضيع بعض الحقوق...وكل الحقوق فى عالمنا النامي...
نضع فى أسفل صفحاتنا الالكترونية التى هى تجمع لأعمال سودانيين آخرين عبارة "حقوق الطبع والنسخ محفوظة لهذا الموقع"...

ولا أدري صراحة مدى الزامية وقانونية هذه العبارة فى الصفحات ذات الطابع الشخصي بشقين (غير ربحي وربحي)...
ما يزيد الموضوع تعقيداً فى حالتي انا شخصياً أنني حاولت عدة مرات ان أستصدر أذونات من أصحاب الموسيقى والالحان والخ فى السودان...ولكنك تجد حرج كبير فى ان تقول ( ان الاذن لابد ان يكون كتابةً)...فبعض الملاك وأضرب مثلاً بعمنا شوقي بدري لا يدرى أين وصل مؤلفه ومن يقوم بأعادة طباعته الآن ولكنه يشكر كل من يساهم فى نشر ما كتب...
هذا يعتبر جانب مضئ من وجهة نظري..ولكن خوفي الكبير ان أجد نفسي يوماً أمام محكمة سودانية للملكية الفكرية وأندب حظي الذى أوقعني فى دروب نشر الثقافة والفن السوداني...

كل صاحب فكرة أو موقع لابد له من مصدر تمويل لهذا المشروع... واعتقد ان أكثر مصدر مأمون فى هذا الجانب هو البيع الالكتروني لبعض محتويات الموقع مما يصلح بيعه وحسنت جودته....

سأظل متابعاً معك عمي د.تيراب وأشكرك كثيراً على الاستجابة مرة أخرى...

ورمضان كريم علينا وعليكم..أعاده الله على الجميع بالخير واليمن والبركات...
وعلى بلادنا بالسلام والنماء والتقدم...

أبنك أنور
باحث فى تأمين قواعد البيانات (حماية الخصوصية الفردية اثناء عمليات تنقيب البيانات)
جامعة جونغ بوك
كوريا الجنوبية

العزيز


أنور الملك

لك التحية بقدر قامة جلالتكم


شكراً على انك والاخ علي قد قد حرضتماني على العودة الى عالم الملكية الفكرية خروجاً عن نصوص "قال,ولعن وخاصم وفجر"
فقد سردتُ شيئًا "بناءا على طلبك" عن اتفاقيتي الانترنت في بوست منفرد.
اما بخصوص موقعك الالكتروني وتقديم مؤلفات موسيقية وغنائية وتراثية,فهذا شيئ جميل ,ولكن كن على بينة بأن
1-ما تقدمه ليس لغرض الربح
2-ما تقدمه قد تمت الموافقة عليه من صاحب الحق "ورثته ان كان ميتاًولم يتجاوز الخمسين عاما منذ وفاته"-
3- مراجعة قانون بلد موقعك "في حالتك كوريا-حسب ما فهمت من مداخلات سابقة",وحسب علمي فRepublic of Korea هي طرف في اتفاقية الحق الادبي منذ يونيو المنصرم"24 يونيو 2004م",ان كنت في كوريا المعنية هنا وفهذا يتطلب ما هي الاستثناءات التي وضعتها "كوريتكم" على الاتفاقية بخصوص النسخ والنقل الاثيري
اما بخصوص مواد أشكال التعبير الفلكلوري" التراث" فهي تحت حماية الدولة ,وهي المعنية بذلك "فحاسب لا تقع تحت رحمة جماعة "الرقص التراثي في الخطاب الحماسي على السلم الخماسي والكاكي العباسي"
فالدولة السودانية "ممثلة في واقع الحال الحالي في الحكومة السودانية" هي المعنية بحظ التراث وصون الارض"معليش للتعريجة السياسية".
اما اذا كان المقصد ربحي ففي كل الاحوال يجب مراجعة أصحاب الحق الادبي الاستئثاري"دولة كانت ام افرادا لان الشأن فيه جوانب في المال والادب
والله اعلم

لك التحية "وما تنسى حق الاستشارة بالعملة المحلية,كيا كورية او هاي لوكس يابانية لانعدام الكريسيدا الاثرية"
رمضان كريم وكل عام وانت والجميع بالف خير

د.محمد تيراب______________
الحق يعلو ولا يُعلى عليه

دعوه رمضانيه ربنا يتقبلها قولووووووووووووو امين

الأخ د.محمد عبد الله تيراب
شكراًلهذا البوست القيم

ــــــــــــــــــ
رمضان كريم

عثمان
[email protected]

رمضان كريم


أخي عثمان محمد صالح

أو "اوسمان موخامد ساليخ" في عجمة سلافية أخرى


لك التحية للمرور والتحية


د.تيراب

سلام عبدالله


رمضان كريم


وشكرا على المرور


د.تيراب
_____________
الحق يعلو ولا يُعلى عليه

الف شكر يا عمي د. تيراب...

الظاهر انو الحلم بتجارة الالكترونية بعيد من المنال...

الف شكر على الاستشارة المجانية...ونردها ليك ان شاء ببرنامج كمبيوتر أو عربية كورية على حسب طلبك...
بالله يا دكتور بتحب الكريسيدا برضو؟

لك الف شكر ورمضان كريم مرة أخرى...


أبنك أنور

لك التحية

إبننا

أنور


never give up ,,,but dream big


كلا ,,,لم,,, ولن يكن ذاك الحلم بعيد المنال ووليس من حلم بعيد المنال

بل كل شيئ يجب ان يكون في اطاره الصحيح ,حتى يكون لكل ذي حق حقه..صونا وحماية من أي اعتداء لصاحب الفكرة المبدعة,,, وعدلا في التمتع بنتاج ذاك الابداع للعامة ,في اطار ذلك يكون العدل ,,,,في اطار ذلك أحلم ولا عليك

اما بخصوص حب الكريسيدا وما ادراك ما المعجون السيجنال وال"نظارة البيرسل"والساعة السيكو,,,والحاكم عسكري عمل بالجنوب وولد في الشمال ,,وهلم جراً من الهواجس السودانية ....فهل تعلم انا من الد اعداء "التقليد النمطي" السوداني ,,,ان تظل هكذا اشياءنا لا تتغير ,,ان تظل صورنا في عالم الادراك هكذا دركا اسفل حتى في الحكم نظاما وشكلا...الى متى نحن هكذا ,,,هل تعلم في كثير من الاحيان انا اعزي ذلك الى نفسية السوداني والخوف من اقتحام فضاءات الابداع ,,اي ان ما ذكر دليل على "الخوف" من الجديد ,حتى في أشياء الحياة اليومية وادواتها ,بمعنى ان الكريسيدا لم تتوج ملكة الاّ لان الاول قد اتى بها ثم قلده الثاني ثم المدينة الثانية وهكذا جيلا عن جيل " لغاية ما كرهوا اليابانيين فيها ووقفوها" ,,,تعال جرب تعمل فكرة التجارة الالكترونية هذه في السودان في مجال محدد ,تجد السودان كله تاني يوم ببيع اغاني على "الاثير" هكذا نحن نقمع لبنات الابداع فينا,, خوفاً وعدم ثقة ..... نرجوا الله ان يكون مفهوم "الناس" للسودان الجديد,,,جديد فعلا وخروج عن زاوية التقليد هذه...لمزيدا من الابداع والتطوير

لك التحية ولمزيد من الابداع


د.تيراب
____________
الحق يعلو ولا يُعلى عليه

هذه الصورة اجدها فى ذاكرتي كلما وهنت الارادة يا د.تيراب...

تعامل مع الواقع... واطلب المستحيل...

فى أحيان كثيرة لا أجد فرقاُ بين واقعنا والمستحيل يا دكتور...

محور حياتنا هو السياسة فى السودان...

التجارة الالكترونية ليست الا تجربة أحب ان اعيشها ضمن عديد من التجارب فى الصف.

أكثر ما يؤلم يا عم تيراب هو ضعف او شبه موت النشاط فى جمعيتنا سودادف (المطورين السودانيين)..نلنا أكثر من قسط من الاحباط... سنتين على التوالي نعتذر عن حضور الاولمبياد الدولي للمعلوماتية.
والله حاجة فعلاً تهرى الفشفاش... ان تكون Sudan Representitive...ولا تستطيع فعل ذلك...!!!


مكتبتي الكتب فى سودادف (الخرطوم-بورتسودان) ..قارب ان يدفنهم التراب.

لا مشاريع فى الأفق القريب... ودخلنا فى ترس المكنة التى حاربناها من البداية...

تخيل يا عم تيراب... حتى الانترنت كآلية لعمل الجمعية أصبحت بيروقراطية...مع عدم التزام الاعضاء.

الابداع ضعيف أو شبه منعدم هناك...

الثقة بالنفس مهزوزة لدى السواد الاعظم...لا احد يقدّم معلومة عن نفسه...

لا أدري الى اين؟؟؟ والى متى؟؟؟

الله يصبرّنا ونجتاز هذا الظلام الطويل...

لك الودّ والشكر...

ابنك أنور

We missed IOI2003 in USA
And IOI2004 in Athene...
Longing to participate in IOI2005

Quote: On the development front, we have seen a great deal of interest in the activities of IOI. No less than twelve countries have been corresponding with us to find out how they can participate in IOI. Communication has taken place on a regular basis and it would appear that at least five of these potential participants (Bangladesh, Bolivia, Dominican Republic, Ecuador and Syria) will be attending for the first time either as observers or with a team. Another seven countries (Costa Rica, Lebanon, Lichtenstein, Panama, Phillipines, Sudan and Peru) are hard at work to participate in IOI 2005. This is a most heartening development and reflects a growing understanding and appreciation of the relevance of IOI. The other positive outcome is that in the medium to longer term, the level of competition at IOI will continue growing. Lionel Hartmann - Executive Director of IOI

IOI= International Olympiad in Informatics
IOI2005 in Poland.

http://ioinformatics.org/IOI%20NEWS%20NO.%203..pdf

لك الشكر أخي د. تيراب على هذه المعلومات القيمة والتي تهمني كثيراً
لك أنضر التحايا
وكل عام وأنتم بخير

thanks alot .
Dr. Moiz Bakhiet

for being here

it is my pleasure

Ramadan Kareem to you 2

all the best & best regards
Dr.Tirab