Post: #3
Title: Re: إلى الجندرية وكل هواة النشيد.. وعاين ما لا يقدر الخلق قدره
Author: Yasir Elsharif
Date: 09-14-2004, 08:06 AM
Parent: #1
عزيزي عادل عبد العاطي
تحية المودة والتقدير
أشكركم يا أخي على هذه الثقة ولكني غير موافق على الاشتراك في لجنة البورد أو لجنة حكماء البورد وذلك لأني لا أجد الوقت لمتابعة كل البوستات في المنبر..
ياسر
|
Post: #4
Title: Re: إلى الجندرية وكل هواة النشيد.. وعاين ما لا يقدر الخلق قدره
Author: محمد عبدالرحمن
Date: 09-14-2004, 01:13 PM
Parent: #3
الدكتور ياسر الشريف
تحياتي
تشكر علي الانشاد الجميل ، وحقيقه ذكرتني ايام جميلة ، حيث كانت تربطني في الجامعة علاقة مع بعض الاخوة الجمهوريين ,وهم عماد بشري من ابناء شرق الجزيرة وعن طريقه تعرفت علي الاخت اسماء بنت الاستاذ عبداللطيف واخيها محمود ، وحقا هم فتيه يجبرونك علي احترامهم
المهم كنت اختلف مع عماد في الكثير ونتفق في القليل ، لكن ماكنا نتفق عليها تماما هذا ا لانشاد ، فكان عماد بشري يحلق بنا كثيرا في عوالم الانشاد الجمهوري الجميل ، يالها من ياايام رائعة مضت ....
هنالك انشودتين كنت اطلب من عماد ان ينشدهما كثيرا ، الاولي كتبت في السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها ، والثانية علي ماعتقد اسمها (شيء لله ياحسن ) ، لو في امكانية يادكتور تسمعنا واحدة من الانشودتين ، ولو مافي امكانية الا لواحدة لتكن الزهراء بنت الحبيب المصطفي عليه افضل الصلاة والسلام ....
كثير الشكر مرة اخري دكتور ياسر
|
Post: #5
Title: Re: إلى الجندرية وكل هواة النشيد.. وعاين ما لا يقدر الخلق قدره
Author: ود محجوب
Date: 09-14-2004, 01:58 PM
Parent: #4
الأخ الفاضل ياسر
أشكرك كتير
وهذه القصيدة تنشد فى المولد ليلة كل جمعة
وأثنيين والبعض ينشدها مع تشطيرها والبعض
ينشد الأصل وتنشد بعد قراءة فصل الإسراء والمعراج
فى المولد الشريف .
والقصيدة هى لسيدى الشيخ الأكبر محى الدين بن عربى
وقام بتشطيرها سيدى الحبر محمد سر الختم الميرغنى
وأرجو أن أجد فسحة من الوقت لأكتب القصيدة
كاملة مع تشطيرها
ولك المودة
|
Post: #6
Title: Shey Lillah Ya Hassan (شي لله ياحسن )
Author: elhilayla
Date: 09-14-2004, 02:36 PM
Parent: #1
Salam Dr. Yassir
Salam Brothers Mohamed and Dr. Omer
Thanks for this string which takes us away from the materialistic life
Shey Lillah Ya Hassan (شي لله ياحسن )
By Abu Bakr Wed el Mit3arid. Is a well known poem of khatmeeya
In the Web site of Republican it is recorded by Late Ikhlas Hummat
BTW my dear friend Mansouri really performs it in a very nice way. I’m here asking Yassir el Sharif why Mansouri doesn’t enrich the Audio Library of Republican, worth mentioning that he has a very distinctive voice.Z
I hope that Brother Omer writes the POEM, I could do that but I have Arabic Keyboard Problem.Z
|
Post: #7
Title: Re: إلى الجندرية وكل هواة النشيد.. وعاين ما لا يقدر الخلق قدره
Author: Yasir Elsharif
Date: 09-14-2004, 11:26 PM
Parent: #1
أشكر الجميع وأحييههم
محمد عبد الرحمن والحليلة وود محجوب
نعم تذكرت الآن أن القصيدة في الأصل للشيخ ابن عربي، وأشكرك على المعلومة التي قلتها عن مشطرها السيد محمد سر الختم الميرغني...
الأخ محمد عبد الرحمن، أرجو أن أجد الوقت لتحقيق طلبك..
وفوووق عشان الجندرية..
ياسر
|
Post: #8
Title: Re: إلى الجندرية وكل هواة النشيد.. وعاين ما لا يقدر الخلق قدره
Author: Raja
Date: 09-15-2004, 05:38 AM
Parent: #1
| Quote: إلى الجندرية وكل هواة النشيد.. |
العزيز د. ياسر..
سلام..
أهو انحنا هواة النشيد زاااتم..
تحياتي..
|
Post: #9
Title: Re: إلى الجندرية وكل هواة النشيد.. وعاين ما لا يقدر الخلق قدره
Author: Yasir Elsharif
Date: 09-15-2004, 06:09 AM
Parent: #1
الأستاذة رجاء،
تحية المودة والاحترام والتقدير..
Quote: وخاطبه بالأنس صوت عتيقه
توقف فرب العرش سبحانه صلى
فأزعجه ذاك الخطاب وقال هل
يصلي إلهي ما سمعت به يُتلى |
زيارتك هذه يا أستاذة زادت من سرورنا الذي هو أصلا موجود بوجودك، ووجود أمثالك، في المنبر..
|
Post: #10
Title: Re: إلى الجندرية وكل هواة النشيد.. وعاين ما لا يقدر الخلق قدره
Author: ود محجوب
Date: 09-15-2004, 10:58 AM
Parent: #9
وفى تشطير هذه الأبيات كالآتى
يخاطبه بالإنس صوت عتيقه
ليقوى مناه بالمكالمة الأولى
ومن خلف ستر الكبرياء جاءه الندا
توقف فرب العرش سبحانه صلى
فأزعجه ذاك الخطاب وقال هل
تقيد مولانا بإطلاقه جلا
هو الصمد الرحمن والرب بعد ذا
يصلى إلهى ما سمعت به يتلى
ولنا عودة
|
Post: #11
Title: Re: إلى الجندرية وكل هواة النشيد.. وعاين ما لا يقدر الخلق قدره
Author: الجندرية
Date: 09-20-2004, 00:58 AM
Parent: #1
| Quote: وخاطبه بالانس صوته عتيقه |
وفي هذه الحضرة لا نملك الا ان نكون كما كان عتيقه
بكائين / ات
رضى الله عنه وارضاه
وصلى علي الحبيب عدد دمع محبيه / اته
***
ياسر
ربي يفتح عليك فتح العارفين
والف شكر على هذه الهدية
اخرني من الشكر الواجب شواغل الدنيا
ربنا يبعد عوارضها ببركة الاشهر العظيمة دي
|
Post: #12
Title: Re: إلى الجندرية وكل هواة النشيد.. وعاين ما لا يقدر الخلق قدره
Author: Yasir Elsharif
Date: 09-20-2004, 02:48 AM
Parent: #1
شكرا يا الجندرية..
مرة أخرى أعزيكم في فقد المثقف اليمني الكبير، نصير السودانيين، السقاف..
اليوم جاءتني فكرة "جندرانية" بخصوص رؤية النبي عليه الصلاة والسلام في المنام.. فقد تخيلت الإبنة ميسون النجومي "وهي أصلها مجنونة" تسأل هذا السؤال: ما حكم من يرى النبي عليه الصلاة والسلام مناما في صورة امرأة؟؟ فهل خطر لك مثل هذا السؤال من قبل؟
السؤال جاء من وحي سؤال آخر تقدم به الأخ الدكتور معتصم في منبر الفكرة الحر.. الدكتور معتصم سيد أحمد من مشاركي منبر الفكرة الحر النشطين، وهو شاعر ولديه قصائد في الأستاذ محمود..
في هذا البوست يسأل عن رؤية النبي في المنام أسودا.. وقد كتبت له هذا التعليق.. أما سبب نقلي للموضوع فهو لأنه قد خطر لي بيت العارف بالله الشيخ محي الدين ابن عربي الذي اقتبسته أنت في مداخلتك أعلاه: وجاءه بالأنس صوت عتيقه.. وأما السبب الثاني فهو اشتراك المرأة مع الأسود في أنهما من "المستضعفين" وقد قال تعالى: "ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين" .. صدق الله العظيم..
http://alfikra.org/forum/viewtopic.php?p=4355&sid=26487...fd858a533e1f268#4355
Quote: هناك حديث عن الرسول الكريم يتكرر ذكره دائما (من رانى فى المنام فقد رانى حقا، فان الشيطان لايتمثل بى!!!). سؤآلي هو عن ماهية هذه الرؤية أذا راى شخص الرسول الكريم فى المنام أسودا
مع تحياتى
معتصم |
Quote: الأخ العزيز الدكتور معتصم
تحية طيبة
سؤالك عن رؤية النبي عليه الصلاة والسلام في المنام أسودا سؤال جميل.. والإجابة عليه تستوجب بعض الاستطراد..
أولا أفترض أن الذي رأى الرؤية له علاقة محبة وتقديس للنبي الكريم عليه السلام، وفي كل الحالات فإن رؤيته عليه السلام في المنام أمر يستحق التهنئة، وإنه لحق ما أوردته أنت من الحديث: من رآني في المنام فقد رآني حقا، إن الشيطان لا يتمثل بي.. وقد يرى الإنسان النبي في صورة شخص يعرفه مثلا أو يحبه.. وقد جاء في حديث المعراج عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: "فقلت اللهم لما لحقني استيحاش.. فجاءني صوت كصوت أبي بكر يقول: توقف يا محمد، فإن ربك يصلي.. فعجبت لاثنتين: هل سبقني أبو بكر إلى هذا المقام ، وإن ربي لغني أن يصلي لأحد"؛ وهذا هو الذي حكاه الشيخ الأكبر ابن عربي شعرا في قصيدته التي أوردتها لك في مكان آخر في هذا المنبر
وجاءه بالأنس صوت عتيقه
توقف فرب العرش سبحانه صلى
فأزعجه ذاك الخطاب وقال هل
يصلي إلهي ما سمعت به يُتلى
أما رؤيته بلون أسود، فهي تعبر، في تقديري، عن محبة واحترام لشخص أسود بعينه، أو تعاطف وانتصار للسود، مثل السودانيين، لأي سبب من الأسباب.. أما السؤال عن ذلك، فيدل على التنازع بين ما يحمله الشخص في نفسه من احترام لشخص أسود أو جنس أسود من البشر، وبين ما تقول به الثقافة السائدة من دونية الأسود، أو حتى شيطانيته، وهذه الثقافة جزء منها يرجع إلى مفاهيم دينية في شكل نصوص أو آيات قرآنية مثل قوله تعالى: " وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ (60)
الزمر..
النقطة الأخيرة التي أريد تأكيدها هي أن الرؤية دائما مسألة رمزية، وتحتاج إلى تأويل.. وأحسن تأويل هو تأويل الشخص نفسه ويجب أن يتوخى فيه حسن الظن بالله ويعتبر أن رؤيته خير، ويطلب المزيد من التأكيد، حتى يطمئن قلبه..
ولك شكري
والسلام، مع رجاء أن نكون عندك من المذكورين..
أخوك ياسر |
|
|