حوار السبت للسبت مع رودا الاصولية وابو امنه

امد يدى الى كل من رودا الاصولية المتطرفة وابوامنه الرجل الهادى
ورجل الحوار فى هذا المنبر واريد ان ابداء ببعض الاسئلة لتكون كمدخل
لحوار هادئ بعيدا عن التشنج والتجريح وارجو ان ننلتزم بقواعد الحوار
جميعا وعلى كل المتداخلين الالتزام بها ايضا.
واول سؤال اقدمه لرودا .
هل انت مع الديمقراطية ام الدكتاتورية ولماذا؟
السيد ابوامنه اقول ان رودا اصولية هل تعترض على قولى هذا؟ولماذا؟

عزيزي هاشم نوريت

تحياتي

وشكرا

ان الحوار مع رودا يمكن ان يكون مرهقا جدا لأنني لا أجد الان سوي كلمات الأستاذ شوقي بدري حينما تحدث عن تفوق المرأة ومقدرة الرجل في الاعتراف بذلك.

لا أعرف ماهي فكرتك في هذا الحوار وكيف تريد له ان يسير وما هي طبيعة الاسئلة التي سوف يتم طرحهابرغم أن العنوان لم يكن محايدا تماما مما صدر لي احساسا بأن الموضوع في جوهره هجوم هادئ علي رودا سأعود الي الاجابة علي السؤال المطروح حول أصولية رودا لاحقا.

والي ذلك الحين أتمني استجابة العزيزة رودا لهذا النداء من أجل ادارة حوار هي سيدته وموضوعه الأساسي واجندته المعلنة والخفية.لنري الي اي مدي تتفق المصطلحات والمفاهيم التي يطلقها هاشم نوريت في كل مكان.

سأعود لاحقا للحوار معك ومع رودا ولكن ضع في حساباتك ان وجودك في مقعد ( صاحب البوست ) لن يضفي عليك أي نوع من الحصانة.


سلام

الحبيب : هاشم

شكرا لك على هكذا فكرة والتي ربما أساندها من حيث المبدأ ..
ولكن ما يمكن ان يستشف من صياغة العنوان هو أنك أردت ان تفتح
نافذة للحوار بين شخصين ( أبوأمنة وروضة) ومعك ـ أصلا ـ حكم
مسبق ازاء أحدهما ( أصولية روضة !!!!! ) .. وهذا في اعتقادي
يخل بمسار الحوار نفسه ويضر به أكثر مما يفيده .. هذا على افتراض
أن الفائدة هي المبتغى في نهاية المطاف .
ألا تتقف معي يا أخ هاشم ؟؟.

وان كان لي من تعليق ذي صلة بالموضوع هو أن الاخ الكريم أبوامنة بالفعل هو واحد ممن يمكنك ان تفتح معهم حوارا مثمرا يقود الى رؤية
محددة تشكل اضافة حقيقية لما يطرح ..

أماعزيزتنا روضة ـ حتى لو كانت اصولية كماافترضت يااخ هاشم ـ فبأعتقادي أنها صوت يطرح كثيرا من الأسئلة العميقةوالصعبة والجادة والتي ينبغي الاصغاء اليها والتفاكر بشأنها..حتى لو اختلفنا معها.. وذلك بحكم أن هذه الروضة ـ والتي لم أتشرف بالتعرف عليها حتى الآن الا من خلال ماقرأته لها على هذا المنبر ـ تمثل ظاهرة أو ربماحالة نادرا ما تجدها في زمان اختلطت فيه المفاهيم نفسها.. فأنا ـ من خلال ما سمحت لي به أيامي بهذا المنبر ـ أرى في طرحها كثيرا من العمق . لذا فانسان يحمل هكذا صفات فالافضل ـ بل من المفيد حقاـ أن تجلس اليه وتقترب منه لمعرفته أكثر ..بدلا من ( البرطعة !!! ) التي كثيرا ما يلجأ اليها بعضناللأسف لشغلنا عن ما هو أعمق ومفيد للجميع ..

ختاما : عفوا للاطالة .. ولها وللحبيب أبوآمنة ولك يا سيدي هاشم خالص مودتي .

خضر عطا المنان

الحبيب خضر
نصيحتى ليك رودا دى الله لا رماها فى طريقك ، تعرف انا بشبها
(بالحلو - مر)، كلنا بنحبو مهما عمل لينا نفاخ ولامشاكل فى المصران.
تعرف جنها وجن أى شمالى هسه كان التفتت ليك تقول ليك:-
أيوه يا (طرزان الشمالى) راجينى ابقى ليك امة مسلمه؟؟؟
نعرف نظامها ذى نكتة أخوانا الشيوعيين لمن قالوا راكبين ليهم مركب وقاموا راحو، فى النهايه وصلو ليهم جزيرة، وقبل ما ينزلو سالو من قابلهم، قال ليهو : الجزيرة دى فيها حكومه؟؟
رد قال ليهم: ايوه
قالو ليهو: نحنا ضدها.
يعنى قبل مايعرفو امكن تكون حكومه شيوعيه!!
أها حبيبتنا روضه دى اول حاجه تضمنك بى (كرت هارت) عشان اصلك ما تفرفر، وقبل ماتعرف انك بتحبها ولا لا، تثبتك، وبعدين على اقل من مهلك تتعامل معاك.
ورغم كل ذلك تبقى من اهم أعضاء المنبر دون نفاق أو رياء
لكن منتظره منادى (صوتو) قوى شديد.

الاستاذ تاج السر
دبايوا
مشكور على المرور

الاستاذ خضر المنان
دبايوا
اشكرك على الملاحظة بخصوص العنوان وتاكد بان البوست الهدف منه الوصول الى نقاط التقاء واختلاف وليس الهدف الاثارة او النيل من
الاخر وايضا البوست للجميع واختيار للاسمين جاء لان رودا لها رؤى
معينة فى الاسلام وان هدفت الى المعرفة يمكن مناقشة كتابتها وان
بقيت فى مربع الاثارة والهجوم غير المؤسس يمكن ان يكون ذلك سبب
للخروج بالحوار الموضوعى الى مناطحة ومصارعة.

السيد ابو امنة
دبايوا
اشكرك على الاستجابة وفى انتظار عودتك واناشد رودا للاستجابة ايضا

أنت يانوريت أقصائى، وغير ذى مقدره على الحوار، لذا لاتستحقه.

رودا
دبايتو
يمكنك اثبات باننى اقصائى بدلا من اتخاذ اتهام الغير شبابك
للهرب من خلاله ومازلت فى انتظارك

الهرب!!!!!!!!!!!!!!!
منك، وأمثالك من العاجزين الذين يتحدوا فى أقصاء مالايستطيعوا منازلتهم بالكلمه.
لم لاتحاور عادل عبد العاطى فأنتما تختلفا بالأدب المطلوب، أمثالى منازلاتهن صعبه، ولن تقدر على....أو أن اردت أن احدثك عن نساء البجه لطالبت برجمى...لأنى سأفضع اى ظلم يعشنه تحت قهر أمثالك من الرجال السلقيين، و أكوام من الخرافه القديمه...

لماذا لاتنادى (بتسليحهن) ؟ أم تريدنى أن انقل لك ماذا قال النخاسن عنهن....

لاتستحق حوارى يانوريت

رودا
دبايتو
يمكنك اثبات باننى اقصائى بدلا من اتخاذ اتهام الغير شبابك
للهرب من خلاله ومازلت فى انتظارك

والله ....(شايف) والله يانوريت دى!
ففى السودان المسلم والميسحى والروحانى كانوا يوما يقولون (والله) و (ودين النبى) !!!
هذا كان قبل ان يركب الجن الناس فصاروا مهووسين،
لاعلينا،
والله يانوريت لوكنت بالمستحق للحوار لما تأخرت عليك.
أما ان كنت تريدنى أن اثبت انك اقصائى لم لاتراجع بوستاتك و مواقفك منى!

اعرف من اساطير السحر والأخصاب مما يؤمن به نساء البجه لو أطلقوه على الهوس ربما أستطعن القضاء على الفقر المدقع!!!!

رودا
الاصولية المتطرفة
ربما انا لا استحق حوارك لانك اكثر ثقافة وفهما منى ولكننى اطمع
فى ان استفيد من علمك ولك مطلق الحرية فى الكتابة عن نساء البجا
وغيرها من الامور التى ترين بانها ستفيدنى وان يكون الحوار من طرف
واحد وساكون منصتا لماتقولينة .
واما اطلاق التهم هكذا لاسكات الاخرين ماعادت تجدى والاستاذ عادل امين
للمنبر ولايملك الا ان يطبق القانون الذى اتيت به انت .
ولم ارى فى نفسى اى ميول لاقصاء الاخرين وبل انطلق من ارضية ثابته
والحوار لن ينقصنى شى على اقل تقدير ساستفيد فى اكتشاف الاخر وعليك
ان تغيرى من نهجك و تواضعى مع الطلاب كامثالى وفى انتظارك.