شيخ السديس يبكى

--------------------------------------------------------------------------------

‏اعتاد التلفزيون السعودي أن يقدم برنامجا دينيا كل أسبوع يستضيف فيه عالماً أو شيخاً ليقوم بالرد على استفسارات المتصلين .. وفي إحدى المرات استضاف البرنامج الشيخ عبد الرحمن السديس وقام جزاه الله كل خير بالرد على الأسئلة إلى أن أتت هذه المكالمة حيث اتصلت أخت فاضلة وطلبت أن تـفسر رؤيا لها، قالت للشيخ أنها كانت في الحرم ورأت شخصاً يطوف حول الكعبة وقد كان عارياً ، وأضافت الأخت بما معناه : أنها تعرف هذا الإنسان بالرغم من أنه لا يقربها من قريب ولا بعيد وكذلك الكل يعرفه فما تفسير هذا الرؤيا ..؟!
رد الشيخ وقال للمراة بما معناه : بشري هذا الإنسان يا أختي ، فتفسير ما رأيتى هو أن هذا الإنسان خال من الذنوب بإذن الله تعالى والله راضٍ عنه ، هنا قالت له الأخت : ماذا لو قلت لك بأن الذي رأيته في المنام هو أنت !!
هنا سكت شيخنا الجليل وفاضت عيناه بالدموع، فسبحانك يا رب، اللهم أجعلنا من أهل الجنة ، اللهم آمـــيـن.. آمين يا رب العالمين
اعزائى البورداب
اصلو صلاح شيخ السديس ما بيختلفوا حوله اثنين تصدقوا ربنا اكرمنى وكنت من حجاج بيت الله هذا العام ومعى الوالده اطال الله ايامها وكنا فى الحرم المكى لاداء صلاة الجمعه وكانت الشمس حارقه وخرجت لاشترى شمسيه اقى بها الوالده من حر الشمس وما ان بدأ شيخ السديس قى القاء الخطبه ازدادت حرارة الشمس وبدأ الدعاء بقوله اللهم انزل الغيث والله يا جماعه فى لحظات تلبدت السماء بالسحب ونزلت الامطار بغزاره شديده ولحظتها استغفرت الله لهذا الدعاء المستجاب وقلت ليه بالغت يا شيخ السديس والله هذه القصه حقيقيه والشمسيه التى الشتريتها للحر نفعتنا من المطر فيا سبحان الله
_________________

حج مبرور
للعلم شيخ السديس مخصصاته الشهرية تفارب الستين ألف ريال شهريا وهو دائم الدعاء لأولياء نعمته ولم اسمعه ناصحا إلا للأطراف الأخرى وأعتقد غن من شروط الطواف ستر العورة.
ولك فايق التقدير والإحترام
جني

ياسبحان الله
تيتا الله يجزاك خير
اللهم اجعلنا من عبادك الصالحين
(اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات
والارض رب كل شئ ومليكه أشهد ان لا اله الا انت
اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف على نفسي سوءا
او اجره الى مسلم )

الاستاذ جني ..شكرا جزيلا !..
الانسه تيتا ..اي مواقف وقصص اخري ؟ قصه الحلم غريبه وعلي العموم ليس لدي علم بتفسير الاحلام ..اما بالنسبه للمطر ..كله بامر الله وليس بامر احد ..والله اعلم
و السلام ..

فوق

تيتا
تحياتي واحتراماتي
هذه القصه حقيقيه لانني اعرف
صاحبتها فهي زميله لي في العمل
وهي معلمة تربيه اسلاميه وقد سردت
لنا هذه القصه قبل ان تتصل في البرنامج فعلى
ذكرها انها اتصلت به فقال لها بشريه بالجنه
وهي حضرمية الاصل

شكرا أخت تيتا لنقل الخبر الذي أحسبه صحيحا ولا أرى غرابة فيه، لقد آلمني جدا أن يصبح منبر سودانيز أون لاين مكانا للإساءة لعلماء الدين أيا كانوا، نحن لا يهمنا كم يقبض الشيخ عبد الرحمن السديس في الشهر ولكن يهمنا ويظهر لنا أنه حافظ للقرآن الكريم وإمام وخطيب للمسجد الحرام لما يزيد عن العشرين عاما، ملايين المسلمين في مختلف بقاع الأرض ينتظرون بشوق بالغ سماع صوته مرتلا للقرآن الكريم في صلاة التراويح في رمضان والتي تنقلها معظم القنوات التلفزيونية العربية والإسلامية ولعلها أفضل ما يعرض في هذه القنوات طيلة العام،
تستمعون الآن للشيخ عبد الرحمن السديس يتلو سورة الرحمن، اللهم إن كان محسنا فزد في إحسانه وإن كان مخطئا فتجاوز عن خطاياه واجزه هنا خير الجزاء.

أحمد الريّـح

الاخ احمد الريح بارك الله فيك فهى اعظم هديه لهذا الصباح الجميل وشيخ السديس وفقه الله وجزاه خيرا يكفى انه يحفظ القران تجويدا وادء وكان السبب فى ان يحرص الكثيرين على مداومة سماع القران الكريم بصوزته الذى تخشع له القلوب .

العزيزه مها عبد الله لم يساورنى ادنى شك فى صحة هذه الروايه شكرا ليك وبلغى الاستاذه تحياتى
الاخ جنى سلام
الاخ كولا ليت الزمان يجود بمثل الشيخ ثانية فانه فلتة زماننا هذا

الاخ محب حباك الله ورسوله

شكرا لكم جميعا

قاريء القرآن عند الله ليس كقاريْ الصحف والمجلات العالمية

وكل اناء بما فيه ينضح

جزاك الله خيرا وجزي الله الشيخ السديس عن المسلمين خير الجزاء

الأخ أحمد الريح

من حفظ القرآن وجب أن يعمل به وهو إمام وخطيب المسجد الحرام
وهو ساكت عن الحق وهو حريص على أن لايفقد مخصصاته
وانت تعرف مصير من ينصح ولاة الأمر ومصير مخصصاته وكم لله من أئمة
للحرم تميزوا بجمال الصوت ورحلوا وتركوا منابرهم لخلفهم وما تركوا أثر بسبب تزلفهم للسلطان!!هولاء يتم غختيارهم وفق ضوابط معينة وهي السمع والطاعة وعدم التدخل في ما لآيعنيهم!!!
وسيبقى الحال على ما هو عليه طالما إعتلى المنابر السديس والربيع
والعشير وأمثالهم!!1
جني

الاستاذ جني ..بعد التحيه والاخترام ..لقد اتيت باشياء مثيره للاهتمام ويبدوا ان لك اللمام كامل بما بتعلق بعلاقه شيوخ الحرم واهل الحكم والملوك في السعوديه ..ما الذي يحدث بالضبط وحقيقي لدي اهتمام ان اعرف مايدور بين القصور والمساجد في السعوديه فهلا افردت لنا بوستا تفرد فيه الحقائق الكامله اذ امكن..الشكر مقدما اخي العزيز. انا غير موجود علي ارض الحدث "المملكه" ولكنك تحظي بالقرب الجغرافي فبالتالي قريب من الاحداث وملم بها_ من خلال منظورك ولا استطيع ان اعدك بان الكل سوف يوافق مع منظورك و. . بالنسبه للبوست هذا _ واضح جدا ان الاخت تيتا تحترم وتكن "للشيخ السديس" احترام كبير وفي اعتقادها انه شيخ قارئ ينظر الكل له بعين الاعتبار _ هذه نظرتي وظني لما تعتقده الاخت تيتا حول الشيخ موضوع البوست _ السديس بالنسبه لي _ قارئ قران_ لا اكثر او اقل وليس لدي معلومه كامله او لوحه كامله حوله _ ما شد انتباهي حديثكم عنه _ لذا تراني _ اترجاك بان تفرد بوستا حول المعلومات تبعكم حول السديس _ في ظني واعتقادي _ واسمح لي اخي_ ان مداخلتكم ليس موقعها هنا _ اعلم تماما بان لديك كامل الحريه بان تكتب اينما شئت _ ولكن قصدي ان تفتح بوستا اخرا تفرد فيه الحقائق حسب رؤيتكم لعده اسباب
واحد _ اود ان اعرف مابدور بالضبط بين الشيوخ والملوك
اثنين اذا امكن _ هذا بوست تيتا وقد تسبب مداخلاتكم نوع من البلبله _ تري الان بنفسك كم انا شغوف بمعرفه الامر وقد انصرفت تماما عن موضوع البوست الاساسي !_
ثلاثه ,,سلامتك واقراء كلامي بنفس بارد _ من السهل فهمي خطاء واخاف من هذا الشئ وارجوا ان تستجيب لطبي لفرد بوست للموضوع الحيوي واذا حبيت تكتب هنا انا لا استطيع منعك ولكنك اوضحت لك رؤيتي ..والسلام ..

الأخ جني
شكرا للرد والاهتمام
يستحق الشيخ السديس أكثر مما يتقاضى حاليا لدوره المشهود في نشر القرآن الكريم وهداية الكثيرين وإعادتهم للطريق المستقيمة، واعلم يا سيدي إن الإمامة الراتبة وظيفة يتفرغ صاحبها لأعبائها تفرغا كاملا، ثم من أين لك بسكوت الشيخ السديس عن الحق؟ هل أنت مقيم بالسعودية ومواظب على حضور خطبه ومحاضراته أم أن ما أتيتنا به نوع من الStereo Typing ؟ ثم وببساطة شديدة تقول: هو حريص على الإمامة حتى لا يفقد مخصصاته؟! أؤكد لك يا أخي أن هناك آلاف بل الملايين من المسلمين على أتم الاستعداد لاستضافة شيخ حافظ للقرآن مرتل له أحسن ترتيل كالشيخ السديس وبالسودان على وجه الخصوص قوم هم أهل الكرم واحترام علماء الدين، يا عزيزي ليست هذه المرة الأولى التي يتعرض فيها أحدهم لأحد شيوخ وعلماء الإسلام في المنبر الحر، لقد هوجم السلفية وأنصار السنة والصوفية والأخوان المسلمين والمعتدلين والمحتكمين لكتاب الله وسنة ورسوله والرافضين لفصل الدين عن الدولة حتى لم تتبق طائفة من المسلمين لم تسلم من أقلام المنبريين، إن الحال التي وصلنا إليها -كما أشرت- سببها تخلى الكثير من المسلمين عن دينهم الحق وفهمهم الخاطئ للحضارة والثقافة والمتمثل في تبني حملات حرية المعتقدات وعدم الحجر على الأفكار أيا كانت، عجبي! تهاجمون الشيخ السديس وتنكرون عليه راتبه الذي يتقاضاه ودونكم حفلات الصرف البذخي والخلاعة والمجون في معظم البلدان العربية، لماذا لم تجد نفوسكم الثائرة فيها انصرافا عن أوجه الصرف المفروضة؟ في السعودية نفسها تدفع الأندية الرياضية ملايين الريالات للاعبين فهل أنكرتم عليها هذا؟! إن صمت الشيخ السديس عن الحق -كما ادعيتم- أفضل من حديث المتحدثين بما لا يرضي الله ورسوله ابتغاء مرضاة الناس التي لا تقدم ولا تؤخر، والآن دعني أسالك: هل تريد للإسلام أن يكون دينا قابعا في المساجد يذكره الناس عند الصلاة والصيام والزكاة وحج البيت الحرام وينسونه فيما عدا ذلك؟! عندما ترفع طائفة إسلامية صوتها وتخوض غمار السياسة تهاجمون ما أسميتموه بالإسلام السياسي وعندما يتلو الشيخ السديس القرآن ويستمع له ملايين المسلمين في خشوع تنكرون عليه صمته عن حاكمي السعودية، فمالكم كيف تحكمون؟!
أحمد الريّـح

Salaam

May be indeed Al-Sudais is a good religious man, Allah only knows, but his defence of the injustices done by Al-Suad is not acceptable. Being quite is also part of the defence as well. It is better for him not to be part of the ruling establishment system

شكرا العزيزة ام الاء

وعوده قويه للبورد وكتاباتك جميله ومفيده ربنا يديك طول العمر

ليك

لوالدتك

ولا الاء

ولا ابو الاء

بارك الله فيكم جميعا ورقنا الله قلبا خاشعا ولسانا ذاكرا وقرآن حجة لنا لا علينا وعينا من خشيته تدمع

صلوا على الحبيب
صلى الله عليه وسلم
_____



أتق الله حيث ما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن

صلى الله عليه وسلم

أبوعبدالعزيز عبدالرحمن ابن عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز بن محمد بن عبدالله، (الملقب بالسديس)، ويرجع نسبه إلى (عنزة) القبيلة المشهورة.
من محافظة البكيرية بمنطقة القصيم.
ولد في الرياض عام 1382هـ.
حفظ القرآن الكريم في سن الثانية عشرة، حيث يرجع الفضل في ذلك ـ بعد الله ـ لوالديه، فقد ألحقه والده في جماعة تحفيظ القرآن الكريم بالرياض، بإشراف فضيلة الشيخ عبدالرحمن ابن عبدالله آل فريان، ومتابعة الشيخ المقرىء محمد عبدالماجد ذاكر، حتى منّ الله عليه بحفظ القرآن الكريم على يد عدد من المدرسين في الجماعة، كان آخرهم الشيخ محمد علي حسان.

** نشأته ودراسته
نشأ في الرياض، والتحق بمدرسة المثنى بن حارثة الابتدائية، ثم بمعهد الرياض العلمي، وكان من أشهر مشايخه فيه: الشيخ عبدالله المنيف، والشيخ عبدالله بن عبدالرحمن التويجري، وغيرهما.
تخرج في المعهد عام 1399هـ، بتقدير (ممتاز).
ثم التحق بكلية الشريعة بالرياض، وتخرج فيها عام 1403هـ، وكان من أشهر مشايخه في الكلية:

1) الشيخ صالح العلي الناصر (رحمه الله).
(2) الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ (المفتي العام بالمملكة).
(3) د. الشيخ صالح بن عبدالرحمن الأطرم.
(4) د. الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن ابن جبرين.
(5) الشيخ عبدالعزيز الداود.
(6) الشيخ فهد الحمين.
(7) الشيخ د. صالح بن غانم السدلان.
( الشيخ د. عبدالرحمن بن عبدالله الدرويش.
(9) الشيخ د. عبدالله بن علي الركبان.
(10) الشيخ د. عبدالعزيز بن عبدالرحمن الربيعة.
(11) الشيخ د. أحمد بن علي المباركي.
(12) الشيخ د. عبدالرحمن السدحان.
** اشتغاله بالعمل الجامعي
عُين معيداً في كلية الشريعة، بعد تخرجه فيها في قسم أصول الفقه، واجتاز المرحلة التمهيدية (المنهجية) بتقدير (ممتاز).
وكان من أشهر مشايخه فيه العلامة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الغديان.
عمل إماماً وخطيباً في عدد من مساجد مدينة الرياض، كان آخرها مسجد (جامع) الشيخ العلامة عبدالرزاق العفيفي (رحمه الله).
إلى جانب تحصيله العلمي النظامي في الكلية قرأ على عدد من المشايخ في المساجد، واستفاد منهم، يأتي في مقدمتهم:
(1) سماحة العلامة الشيخ عبدالعزيز ابن باز (رحمه الله).
(2) والشيخ العلامة عبدالرزاق عفيفي (رحمه الله).
(3) والشيخ د. صالح الفوزان.
(4) والشيخ عبدالرحمن بن ناصر البرّاك.
(5) والشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي، وغيرهم (جزاهم الله خير الجزاء).
عمل إضافة إلى الإعادة في الكلية مدرساً في معهد إمام الدعوة العلمي.
وفي عام 1404هـ صدر التوجيه الكريم بتعيينه إماماً وخطيباً في المسجد الحرام، وقد باشر عمله في شهر شعبان، من العام نفسه، يوم الأحد، الموافق 22/8/1404هـ في صلاة العصر، وكانت أول خطبة له في رمضان من العام نفسه، بتاريخ 15/9.
وفي عام 1408هـ حصل على درجة (الماجستير) بتقدير (ممتاز) من كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية (قسم أصول الفقه) عن رسالته (المسائل الأصولية المتعلقة بالأدلة الشرعية التي خالف فيها ابن قدامة الغزالي)، وقد حظيت أولاً بإشراف فضيلة الشيخ العلامة عبدالرزاق عفيفي عليها، ونظراً لظروفه الصحية فقد أتم الإشراف فضيلة الشيخ د. عبدالرحمن الدرويش.
انتقل للعمل ـ بعد ذلك ـ محاضراً في قسم القضاء بكلية الشريعة بجامعة أم القرى بمكة المكرمة.
حصل على درجة (الدكتوراه) من كلية الشريعة بجامعة أم القرى بتقدير (ممتاز) مع التوصية بطبع الرسالة عن رسالته الموسومة (الواضح في أصول الفقه لأبي الوفاء بن عقيل الحنبلي: دراسة وتحقيق) وكان ذلك عام 1416هـ، وقد أشرف على الرسالة الأستاذ أحمد فهمي أبو سنة، وناقشها معالي الشيخ د. عبدالله بن عبدالمحسن التركي، الأمين العام لرابط العالم الإسلامي، والدكتور علي بن عباس الحكمي، رئيس قسم الدراسات العليا الشرعية بجامعة أم القرى ـ آنذاك.
عُيّن بعدها أستاذاً مساعداً في كلية الشريعة بجامعة أم القرى.
** أعماله الدعوية
يقوم مع عمله بالإمامة والخطابة بالتدريس في المسجد الحرام، حيث صدر توجيه كريم بذلك عام 1416هـ ووقت التدريس بعد صلاة المغرب في فنون العقيدة، والفقه، والتفسير، والحديث، مع المشاركة في الفتوى في مواسم الحج وغيره.
قام بكثير من الرحلات الدعوية في داخل المملكة وخارجها، شملت كثيراً من الدول العربية والأجنبية، وشارك في عدد من الملتقيات والمؤتمرات وافتتاح عدد من المساجد والمراكز الإسلامية في بقاع العالم، حسب توجيهات كريمة في ذلك.
له عضوية في عدد من الهيئات والمؤسسات العلمية والدعوية والخيرية.
ورشحه سماحة الوالد العلامة الشيخ عبدالعزيز بن باز (رحمه الله) لعضوية الهيئة الشرعية للإغاثة الإسلامية التابعة لرابطة العالم الإسلامي وغيرها.
له مشاركات في بعض وسائل الإعلام: من خلال مقالات وأحاديث متنوعة.
له نشاط دعوي، عن طريق المشاركة في المحاضرات والندوات في الداخل والخارج.
** مؤلفاته وأبحاثه
له اهتمامات علمية، عن طريق التدريس والتصنيف، يشمل بعض الأبحاث والدراسات والتحقيقات والرسائل المتنوعة سترى النور قريباً بإذن الله منها:
(1) المسائل الأصولية المتعلقة بالأدلة الشرعية التي خالف فيها ابن قدامة الغزالي.
(2) الواضح في أصول الفقه (دراسة وتحقيق).
(3) كوكبة الخطب المنيفة من جوار الكعبة الشريفة.
(4) إتحاف المشتاق بلمحات من منهج وسيرة الشيخ عبدالرزاق.
(5) أهم المقومات في صلاح المعلمين والمعلمات.
(6) دور العلماء في تبليغ الأحكام الشرعية.
(7) رسالة إلى المرأة المسلمة.
( التعليق المأمول على ثلاثة الأصول.
(9) الإيضاحات الجليّة على القواعد الخمس الكليّة.
عنده عدد من الأبحاث والمشروعات العلمية فيما يتعلق بتخصصه في أصول الفقه، ومنها:
(1) الشيخ عبدالرزاق عفيفي ومنهجه الأصولي.
(2) كلام رب العالمين بين علماء أصول الفقه وأصول الدين.
(3) معجم المفردات الأصولية، تعريف وتوثيق وهو نواة موسوعة أصولية متكاملة (إن شاء الله).
(4) الفرق الأصولية، استقراء وتوضيح وتوثيق.
(5) تهذيب بعض موضوعات الأصول على منهج السلف (رحمهم الله).
(6) العناية بإبراز أصول الحنابلة رحمهم الله. وخدمة تحقيق بعض كتب التراث في ذلك.

من اعظم الخلق اطال الله عمره
بوست مهم جدا ان يرفع
فيه اجمل صوت اطال الله
عمرك

تحياتي لكم جميعاً

أود أن أوضح بأن الذي حدثت له هذه الحادثة هو الشيخ / الألباني يرحمه الله .. وموجود معي التسجيل بصوت السائلة وصوت الشيخ الألباني ..

أخوكم / عادل الصافي

hawas
hawas hawas
hawas hawas wahas
hawas wahas hawas hawas
hawas wahas hawas hawas wahas
hawas hawas hawas hawas hawas wahas

الأخت العزيزة تيتا ..بارك الله فيك ..فقد هيجتي فينا ذكري الحرم وحلاوة الصلاة بها..وسماع شيخ السديس..وكلماته تدخل القلوب فتنهضها وتملأها رهبة ورغبة في الإيمان الحق.

شكرا ان اتيحت لى فرصة لاكتب داعيا لشيخ الورع السديس بالخير وحسن الثواب
لما اجد فى ترتيله من ملاذ روحى
واستغرب ان يستنكر البعض على الشيخ ما يتقاضاه من مال لاعاشته ححد قدره الموقع الوطيفى الذى يشغله و , وهل يا ترى ليثبت عدم تلوثه سياسيا يعمل دون اجر مخافة الشبهة؟

بعدين نفس الاصوات التى تتطالب السديس بزج نفسه فى دهاليز الساسة الملوثة
وتتطالبه بالتصدى كرجل دين للقرارات السياسية , هى نفسها الاقلام التى تنادى فى مواقع اخرى من اجل ابتعاد رجال الدين من السياسة


فلا تبخسو من الكرام

الله يكرم الجميع

مولانا تيتا
لم اري هذا البوست الرئع الا اليوم ولكن وقفت عنده كثيرا واتزكر حالتنا ننلهث خلف الدنيا ومكتسباتها الفانية وننسي في غمرة ذلك ان يوم الحساب قادم لا محال (( كان ما تطلع لينا واحده وتقول مافي اخره))
فبالله عليكم اسالوا انفسكم ما اعددت لهذا اليوم؟
ولك خالص اعجابي

الاخوة الكرام
في تفسير الاحلام لمحمد بن سيرين يقول من راي كانه يطوف علي الكعبة ومكة ياتي ذات محرم.

الاخ سيف مساعد
انا مافهمت الجملة دي

Quote: في تفسير الاحلام لمحمد بن سيرين يقول من راي كانه يطوف علي الكعبة ومكة ياتي ذات محرم.

ارجو التوضيح
فرانكلي

Quote: شكرا ان اتيحت لى فرصة لاكتب داعيا لشيخ الورع السديس بالخير وحسن الثواب لما اجد فى ترتيله من ملاذ روحى واستغرب ان يستنكر البعض على الشيخ ما يتقاضاه من مال لاعاشته ححد قدره الموقع الوطيفى الذى يشغله و , وهل يا ترى ليثبت عدم تلوثه سياسيا يعمل دون اجر مخافة الشبهة؟ بعدين نفس الاصوات التى تتطالب السديس بزج نفسه فى دهاليز الساسة الملوثة وتتطالبه بالتصدى كرجل دين للقرارات السياسية , هى نفسها الاقلام التى تنادى فى مواقع اخرى من اجل ابتعاد رجال الدين من السياسة فلا تبخسو من الكرام يعني انت ما حتبطل اللف والدوران ياخي الراجل بيتقاضى مرتب 60000 تمن سكوته ودايم الدعاء لهم بطول العمر ويطالب بطاعتهم ويصف عدم طاعتهم بإنها معصية!! عشان ده نحن سنصبح أخيب أمة أخرجت للناس يأحمد يا ريح جني