نساء في الخاطر .. عاديات و عظيمات.. لهن الاحترام

في هذه السلسلة سأسلط بعض الضوء علي جوانب محدودة من حياة نساء بينهن الجدة و العمة و الخالة و الام نساء احترقن تماما لينيروا دروب الحياة لابناءهم و بناتهم
الجدات رينب البدري و فاطمة يوسف محمد عوض
العمات ميمونة و رقية و العمة العافية و سعيدة و جديجة و العمة دار السلام و العمة
العيش
الخالات عرفة و حياة و زكية
و الخالات بت التو م و سكينة
الوالدة بت الباشا
و الخالات عواطف فضل المولي ( ام تاج السر ميرغني في بريطانيا)
فاطمة بت عالم ام اسامة و ياسر عرمان
و الخالة عزيزة السماني ام محمد عبد الخالق و الهام
زوجتي الهام و صديقاتي خنساء و انشراح
ارجو من اعضاء البورد و زواره السماح لي بالخوض في هذه السير المهمة و الملهمة وساكون شاكرا لكل من يتداخل في هذا البوست حاكيا عن اهله و ناسه من نساء هن اهل للتجلة و الاحترام بالحب و الاحترام
لنساء في الخاطر ....... عاديات و عظيمات
اولا الجدة .. امي زينب
بت البدري جدتي... ام ابي زينب البدري علي ود برقان ولدت في نهاية القرن التاسع عشر في اراك ود سورج بمناطق الشايقية و توفيت في النصف الاول من ثمانينات القرن العشرين بالقضارف في حي الميدان في حوش اولاد الخليفة طه ود عوض امـرأة نظيفة و ظريفة و كريمة عندما وعيت بالعالم في نهاية السبعينات وجدتها امرأة مسنة خبيرة وجدة حنونة كانت تحجينا و تنشط عقولنا بالالغاز (الغلوتييات ) زواجها من جدنا الخليفة طه ود عوض من القصص الغريبة كان جدي متزوجا من ابنة حاله احمد ود علي الذي استشهد في معارك المهدية مع الحبشة و هي امي السرة بت احمد ودعلي السرة كانت زوجة للنور عنقرة و لقد جاء الخليفة طه ودعوض للامير النور عنقرة مطالبا بابنة خاله فطلقها الامير النور عنقرة و تزوجها جدنا الخليفة و انجبا العم عثمان الخليفة طه و العم احمد و العمة ميمونة ( الخضرا) و تعد هذه القصة من بطولات جدنا الخليفة طه النادرة . حيث كان الخليفة من اعداء المهدية و كان الناس يأتون للنور عنقرة في القلابات و القضارف لاظهار الولاء للمهدية اما جدنا فقد جاء مطالبا بانبنة خاله و لم يهتم باظهار ولاءه للنور عنقرة او الخليفة عبدالله في امدرمان و القصة ايضا تعكس كرم و نبل الامير النور عنقرة نعود لزواج الخليفة طه ود عوض من بت البدري بعد هذا الاستطراد المهم

في زيارة عادية قام بها جدنا الخليفة طه الي السيد احمدالميرغني في كسلا طالبه الاخير بالزواج من بت البدري اليتمة المقيمة الان في رفاعة . هنا تكلم جدنا عن رأيه في تعدد الزوجات و قال انه امر لايستحسنه و كان جدنا ايضا من المعتقدين في ذلك الزمان في حرمة امتلاك الرقيق و الاتجار فيه كعادة متصوفي ذلك الزمان من الاتقياء المتعففين . قال السيد احمد يا الخليفة ستتزوج بت البدري و عنك منها محمد و رقية و جعفر و بشير و عبدالله و سعيدة و خديجة و من الحكم الغريبة ان جدنا و جدتنا قد رزقا بهذه العدد من الاولاد بهذا الترتيب ( سبحان الله)
كانت جدتي مدخنة كانت تدخن سجاير(الروثمانز) Rothmans المعبأ في علب حديدية كانت دائما ترتدي في خروجها من البيت ثوبا ابيضا المدهش في هذه المرأة انها كانت سيدة بيت ( حوش) فيه اربعة عائلات كبيرة وكان معها في الحوش اخواتها من امها جدتي نفيسة و نعمة و هما امهات زوجات اعمامي بشير الخليفة و عبد الله الخليفة رحمهم الله جميعا و لقد ماتت هذه المرأة و لم يكن في نفس احد من سكان الحوش من موجدة عليها عاشت ملاكا بين الناس احبها الجميع . لم تكن تتدخل بين ابناءها و زوجاتهم لابل كانت تظهر و تستبطن احتراما عجيبا لهولاء النساء . كان لامي زينب قطية في المساحة التي بين بيتنا و بيت عمي عبد الله و بهذه القطية اثاث محدود مما تركه جدنا الخليفة طه عنقريبي مخرطة و صندوق كبير يشبه السحارة و عنقريب صغير هبابي كانت تستخدمه في فناء امام قطيتها في هذا الفناء يوجد التكل او كرنك العواسة كان هذا المكان البسيط يقدم خدمات الطعام لضيوف و نزلاء الخلوة و هي مضيفة الحوش العمومية
لجدتي العديد من القصص و الحكاوي النادرة و الجميلة لكن اكبر قصصها علي الاطلاق هي تربية عدد من الاخفاد تجاوز الخمسون لكل من هؤلاء الاحفاد قصته مع جدته النادرة .. كنا نعتقد انها تجيد القراءة و الكتابة لانها كانت في احيان كثيرة هي من تسأل عما تم في المدرسة و كانت تتعهدنا بتحفيظ القرآن و الامر بالصلاة و كانت لها باستمرار هدايا مدهشة و جميلة نتنافس عليها و لنيلها نظهر احسن ما عندنا من خلق و ادب و معرفة . رحم الله جدتي بت البدري و كافأها علي ما بذلت من جهد في الحفاظ علي عترة زوجها جدنا الخليفة طه ود عوض

الأخ طه

تحياتي والإحترام

شكراً لهذا البوست الدافئ العميق
سأعود للمشاركة فيه إن أراد الله

Quote: في زيارة عادية قام بها جدنا الخليفة طه الي السيد احمدالميرغني في كسلا طالبه الاخير بالزواج من بت البدري اليتمة المقيمة الان في رفاعة . هنا تكلم جدنا عن رأيه في تعدد الزوجات و قال انه امر لايستحسنه و كان جدنا ايضا من المعتقدين في ذلك الزمان في حرمة امتلاك الرقيق و الاتجار فيه كعادة متصوفي ذلك الزمان من الاتقياء المتعففين . قال السيد احمد يا الخليفة ستتزوج بت البدري و عنك منها محمد و رقية و جعفر و بشير و عبدالله و سعيدة و خديجة و من الحكم الغريبة ان جدنا و جدتنا قد رزقا بهذه العدد من الاولاد بهذا الترتيب ( سبحان الله)

الآن فهمت
فهمت سر هذا الشبه الكبير الذي يجمع بينك
والأخ العزيز ( المهندس ) أبوبكر بشير الخليفة طه
وهي سانحة أنتهزها لأرسل له ولزوجته الأخت العزيزة حنان الأمين وأنجالهما
عبرك أجمل التحايا وأعذبها
فقد أمتعنا القدر بقربه زماناً وعاد ليحرمنا من ذلك الأنس
بعد أن حزم حقائبه ميمماً شطر بلاد العم سام .

الاستاذ عاطف عمر شكرا علي هذا المرور الجميل
سأكتب عن الخالة سكينة بت الطيب و هي ام الاخ ابوبكر بشير و هي امرأة مدهشة جدا نسأل الله ان يمتعها بالصحة و العافية و لي مع الخالة سكينة بت الطيب الكثير من الذكريات الجميلة و كنت و ما ازال مقتنع بعمق بصيرتها في تفسير الاحلام و هي امرأة تختزن جبالا من الخبرة و حسن الادب و الورع و عفة اللسان

طه جعفر الخليفة طه

الحاجة فاطمة يوسف محمد عوض ( توية) واحيانا يقال لها( الحمرا) رحمها الله هي ام امي و كنا نناديها امي بت يوسف
تزوجت في نهاية عشرينات القرن الفائت من جدنا الباشا او ابوي الباشا و الباشا هو والد امي و هو ابن اخت الخليفة طه ( دار السلام) امي بت يوسف او امي فاطنة هي ام الدكتور عوض الباشا ( اختصاصي العيون ) و ام المرحوم الدكتور محمد الباشا( فيزياء) عمل في مجلس القومي للبحوث و عمل في هيئة الارصاد و عمل في جامعة كسلا ايضا و هي كذلك ام الدكتور محجوب الباشا( الدبلوماسي) بالخارجية الان و لها من البنات الخالات عرفة و حياة و زكية ووالدتي سيدة الباشا .
اخوتي احمد وسامي و محمد و اختنا نايلة كلهم ولدوا في بيتها بكسلا الكائن في اب خمسة و هو بيتهاالوحيد المملوك لزوجها الباشا . عندما كبرت كانت الاسرة قد غادرت كسلا و كانت اكثر فترات احتكاكي بجدتي بت يوسف في الخرطوم ببري و امتداد ناصر . اشتهرت الحاجة بت يوسف بحدة طبعها و سرعة انفعالها و كانت هذه الطباع تخفي وراءها شخصا طيبا و حنونا لدرجة كبيرة . عندما ابتدأت سني دراستي في جامعة الخرطوم كانت مقيمة في بيت الدكتور محمد الباشا في بري امرأة مقلة في الكلام و منظمة جدا و سريعة جدا في ادائها لمهام بيتها . زوجها جدنا الباشا عمل بالشرطة (البوليس ) و تنقل كثبرا في انحاء السودان كانت تعيش معه حياة ملئها النضال و المثابرة و الامل دفعوا باولادهم الي التعليم حتي اكملوا الجامعة و تحصلوا علي الشهادات العليا و كان هذا محفزا لنا نحن الاحفاد و دافعا لنا لاتمام مسيرة تعلمنا توفيت امي بت يوسف في بداية التسعينات من القرن الماضي . اشقاء جدتي هم الخير يوسف و سيداحمد يوسف و لها اخت غير شقيقة هي خادم الله

طه جعفر الخليفة

الخاله عواطف زولا عظيمه
تزاملنا انا وتاج السر ميرغنى فى الدراسه الجامعيه وكانت والده الجميع
بنات فى الذاكره
برضووووووووووووووو
اميره عبد الخالق بكرى عبد الخالق
شكرا ليكم

الاخ الاستاذ فرح شكرا علي المداخلة الجميلة و اتمني ان تقول كلاما عن الخالة عواطف
اميرة يا راجل ليس بنتا الان هي ام لولد في الخامسة من العمر و الولد اسمه الفاتح سليمان محمد سليمان
و يا اخي مالو بنات في الذاكرة يمكن ان يكون بوستا جميلا جدا
طه جعفر

أخي طه ..
تحيات

يا رجل ..
هذا شيء أشبه بفتح بوابات الرائحة و الطعم و .. الدم الذي كاد يتجلط فينا .
تحكينا بردا و سلاما ..
فكأنك تحكي عن نمط أهلنا كلهم ..
نساء و رجال أقاموا فينا هذا الثراء الجميل .. و مضوا

أرجو أن لا يشغلك شاغل عن متابعة التوثيق لنماذج وضيئة للمرأة في بلادي ..
فمن طينة بساطتهن هذه سمقت عظمتهن .

أشكرك على صباح أخضر دافيء منحتنيه .

الاستاذ الاخ عماد عبدالله
شكرا علي المرور الجميل و هذا الكلام المميز
قصة جيلنا هي مجموع قصص كل واحد منامنفردة لماذا لا نكتب عن اهلنا عندما نتحدث عنهم سنعرفهم و عندما نعرفهم نعرف من نحن و نعرف شعبنا اكثر
شكرا

طه جعفر الخليفة

سكان حي الميدان و الجناين و ربما اجزاء اكبر من القضارف ربما يتذكرون العمة ميمونة بت الخليفة( الخضرا) ولدت في القضارف و ماتت فيها لا اتذكر تاريخ ميلادها و لكنه قريب من عام 1910 تزوجت من الشريف البدوي و انجبا فوزية و مريم و سكينة و عبدالله وبشير و محمد

ترك الخليفة طه وراءه من ضمن ما ترك قطية و كان قش هذه القطية مصدر فخر و اعزاز لعمتي ميمونة و لكم ان تتخيلوا ان العمة ميمونة كانت تتداوي بهذا القش و تداوي به من يطلب منها المعونة في مرض الم به و كان القش هو نعم البخور و كانت تغليه و تشرب ماءه و له في هذا القش مآرب لا تنتهي . العلاقة مع قش قطية الخليفة طه تعكس مدي اعتقاد عمتي ميمونة في صلاح جدي الخليفة طه و تعكس ايضا الي مدي كانت العمة ميمونة تعز و تقدر والدها . عندما كبرت العمة ميمونة و مات زوجها و تسلمت ادارة بيتها بناتها كانت تقوم بزيارة الاهل و تفقدهم بشكل يومي تماما كما كان العم عثمان الخليفة عليهم جميعا رحمة الله كانت تأتي الينا في الصباح قبل ذهابنا الي اداء امتحان الشهادة و تشملنا بالدعاء و التبريكات حتي يوفق الله خطانا . من تيسرت له رؤية ميمونة بت الخليفة لا يتبادر الي ذهنه شيء غير الصلاح و علو المقام الروحي و القرب من الله . فايز بشير البدوي كان يحكي لنا عن جدته ميمونة بت الخليفة في اواخر ايامها كثرة الذكر و الاقلال من الاكل و تواتر الابتسام و انفراج الوجه و استمرار الدعاء ميمونة بت الخليفة مكان بين الله و الناس هذا ما كنت احسه ان بركاتها ربما شملت زوجها ايضا الذي عرف عنه شدة التدين الذي لا يخالطه تطرف الشريف البدوي تصرف في اليوم الاخير من حياته تصرف الانسان الذي عرف تماما ساعة موته عمل الشريف البدوي في الزراعة امتلك المشاريع الزراعية و التراكتور و السيارات كان ميسور الحال نسبيا ذهب الي سوق و قضي ديونه كلها و وودع اصدقاءه و عاد الي البيت ليموت فجر اليوم التالي وجدوه مغتسلا و رابطا اصبعي رجليه الكبيرين وواضعا مصحفا علي صدره هذه الهيئة في استقبال الموت كانت مدهشة لنا جميعا
تربي في بيت العمة ميمونة الكثير من الشبان ليسوا ذوي الفربي و لكنهم من ابناء معارف الشريف البدوي و كان من بين هؤلاء سعد ود عمتي ميمونة و سعد هذا من ابناء جنوب السودان عمل مع الشريف البدوي وهو يافع و ربته عمتي ميمونة و كان يناديها امي ميمونة سعد كان انيقا و نظيفا و ظريفا و مبتسما ترك بيت عمتي ميمونة عندما تزوج .

طه جعفر الخليفة طه

العمة رقية بت الخليفة و بالمناسبة كان الناس ينادون جدنا الخليفة بابو رقية تغيير الواو بالاف اللينة يكسر الكلام و هو غير مستحسن لان جدي هو ابورقية حتي و لوجاء الاسم في مقام الكسر والنصب . ولدت بين والدي 1918 و عمي الريفي 1912 و لا اتذكر التاريخ تزوجت من العم الفاضل فضل الله احمد الشايقي وهو من كسلا كان من اوائل ملاك اللواري في القضارف و عمل في الترحيل كان مساعده في اللوري هو العم تجاني و كانا يسافران لترحيل البضائع حتي الي بورتسودان و سواكن هذا اللوري ربما يعود عمره الي بداية الثلاثينيات كان ابناء الاسرة من الصغار يسمون اي مساعد في لوري بتجاني ذلك اللوري هنا اندمج الاسم و المهنة فصارا واحدا . نعود الي العمة رقية بيتها في حي الشايقية الذي يسميه الناس في القضارف بديم حمد و حمد هو حمد ابوسن لان في هذا الحي يسكن ابناء اب سن بكل مرافق العمودية . رزقت العمة رقية بكل من السارة و هي زوجة الدكتور محمد خير عثمان الخليفة و احمد و هوايضا دكتور تأهل في جامعتي الخرطوم و لندن و فتح الرحمن و هو مهندس معماري و حسن و هو طبيب و عبد الغني و هو طبيب و استاذ جامعي عمل في جامعة الجزيرة و فاطنة عليها رحمة الله و فتحية و نعمات ( صيدلية) و ونجاة (خريجة علوم الخرطوم) و و عبد المنعم (طبيب) و فتاح وهو مهندس و رجل ظريف و لفتاح قصة جمبلة عندما اصابت محمد اخي ذبحة صدرية نجا منها بعون الله ثم جهد الاطباء في مستشفي well care في دبي طالب محمد عضو البوردالاخ مرتضي ان يحضر له حجرا لزوم التيمم و هنا اتصل مرتضي بفتاح ناقلا رغبة محمد طريح الفراش في الحصول علي حجر لزوم التيمم و هنا قال فتاح هو محمد الصلاة عليهو شنو ثم ثانيا ياخ محمد ده ماممكن اتيمم بموبايل و ذلك نظرا للحرج الناجم من ادخال حجر الي ذلك المكان المعقد . العمة رقية رحمها الله من اصحاب الطرائف . كان ان مرضت قبل موتها بمرض في القلب و ذهبت للعلاج في بريطانيا اخذها ابناءها الي احد النوادني و ربما مرافق فندق و كانت امام حوض للسباحة و كانت عائلات اجنبية (خواجات قد انزلوا اولادهم في حوض السباحة بالعوامات ) و جلس الجميع يشربون و يدخنون هذا هو المنظر . سؤلت عمتي رقية عن رحلتها الاستشفائية الي بريطانيا فقالت الخواجيات امات قلبا فاضي ختن اولادن في الانابيب و قعدن يسجرن و لها في هذه الرحلة الكثير من الطرائف . بالامس كنت مع العم الشاب الجميل الدكتور محجوب الطيب و حكي لي ان العمة رقية كانت قد ضاقت جدا بالمرض و حدث ان قامت للصلاة الظهر و انجزتها و كان الامر مكلفا جدا و ما ان انتهت من صلاة الظهر الا و ان سمعت اذان العصر و ردت علي الوضع بان قالت ( كدي يا يمه) . العمة رقية و العم فضل الله من مصادر فخرنا و قصة اولادهم هي سلسلة من النجاحات في الدراسة و العمل و هذه النجاحات لا يمكن ان تتحقق الا بمتابعة اباء افذاذ و مثابرين لا يفعلون شيئا عير احتراح المآثر . رحم الله العمة الرقية و العم فضل الله و اسكنهما فسيح الجنان

طه جعفر الخليفة طه

العمة العافية بت محمداحمد عليها رحمة الله و هي ايضا جدتي لانها عمة امي لزم و هي زوجة المرحوم الحاج خلف الله ود هباب من سكان بري المحس هي ام محمد عثمان او محمد خلف الله عليه رحمة الله المعروف بالسنجك لاعب فريق بري ( نهاية الستينات و بداية السبعينات ) كان من شيوعيي نقابة سودانير و سجن مع من قاموا بحركة يوليو1971 لمدة سبعة سنوات بعد الافراج عنه غادر الي بلغاريا و عاد ليعمل في وكالة سابكو للسفر و السياحة العمارة الكويتية ثم عمارة الرضا في السوق العربي و الاخيرة مملوكة للوجيه سيد الحنان ابو احمد الحنا و سحر الحنان من ناس جامعة الخرطوم .كان زوجها يعمل في محطة بري الحرارية حارسا ربما و كان انسانا بسيطا و شجاعا و كريما كانت عمتي العافية تذهب له بالقهوة في جبنة مثبتة في كانون صغير و كان هذا المنظر ملهما للكثيرين و يعكس وفاء و تقديرا لا يقاس من العمة العافية الي زوجها المفضال العم ود هباب. الحاجة العافية كانت شاعرة مميزة و كانت مراسلاتها مع العم المرحوم الريفي في شكل اشعار . ناضلت بشدة لاطلاق سراح ابنها محمد خلف الله السجين السياسي و كتبت في ذلك شعرا كثيرا دامت فترة سجن محمد خلف الله لسبع سنوات و لم تتوقف عمتي العافية من المطالبة باطلاق سراحه كان ايضا محمد خلف الله يرد علي شعرها شعرا و الاشعار الاخيرة محفوظة و لكن اشعارها مع الخليفة الريفي لم يقم احد بتدوينها او حفظها . في ليلة راس السنة 1993 استضافني الاستاذ الشهيد الخاتم عدلان مع جملة من الاصدقاء و عندما علم بقرابتي للحاجة العافية ازرف الدمع الثخين لانه اختفي عندها و شكر حسن ضيافتهما هي و زوجها ود هباب عليهمالرحمة و تحدث عن محنتها( من الحنين) الفياضة و اشعارها حول اعتقال ابنها محمد . للعمة العافية من الابناء حسن و محمد احمد و البنات مرضية ( زوجة خالي عوض الباشا) و علوية زوجة العم و الاخ عوض سيد احمد .
كان ان حدث ان ان مكان اعتقال محمد خلف الله غير معلوم ذهبت و قابلت السفاح ابو القاسم محمد ابراهيم الذي انكر معرفته مكان السجين السياسي محمد خلف الله فقالت له بتعرفوا زي جوع بطنك و هنا تحدث ابوالقاسم عن المكان و ذهبت العمة العافية للزيارة .
زرتها في بيتها ايام الديمقراطية الاخيرة و سألتها كيف تجدين الاحوال الان قالت انا ما خصاني المهم اليومين ديل الزيارة في النشرة و كانت تعني مشاهدة السيد احمد الميرغني رئيس مجلس رأس الدول في نشرة الاخبار .
رحم الله العمة العافية و زوجها ودهباب و اسكنهما عالي الجنان
طه جعفر الخليفة

ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة

???????

,,,,,,,,,,,,,,,,,

كل الشكر لاشراكنا...

توثيق جميل ومهم ..... لكم هي غاليه لحظاتنا معهم

متابعين...

الاستاذة نجوان شكرا علي الاهتمام . انقطعت عن البوست نسبة لانشغال شديد
و سأواصل خلال عطلة نهاية الاسبوع.

و شكرا
طه جعفر الخليفة

مرتضى جعفر فكرة البوست مهمة عدييل كدا ، ومواصلين معاك سيرة هؤلاء النسوة فعطر الحروف بنسماتهن وليك الشكر وأنت تتطرى أماتك وحبوباتك ولن تنسى صديقاتك ، أكيد لنا عودة في هذا السوح المعطر وليظل هذا البوست عاليا ...

الاخت الغالية عشة مبارك شكرا علي المرور من هنا و الكتابة
الكتابة عن الجدات و العمات و الخالات و الاخوات و الصديقات
في هيئاتهن العادية و كدحهن اليومي مشروع يعرفنا بانفسنا و يحكي قصتنا
عبارة في هيئاتهن العادية استلاف لبعض من هيئات امون المتعددة امون في هيئة الثور و الكبش الخ اخره و هو النهر


طه جعفر

الاخ طه الهام
كيفك
جيت اسلم عليك
ليك مدة ما دخلت
تحياتي لكم
والله يوفقك

الاستاذ حمزاوي حبابكم الف و الفومية و خمسين
المكان مكانك و الف اهلا
شكرا ليك


طه جعفر

الهام عبدالخالق
زولة بسيطة للغاية لدرجة العظمة المبسطة جدا

لكم التحية

الاخت مايا اهلا اتمني ان تكوني بالف خير
نيابة عن الهام الف شكر

طه جعفر

جانب من مدينة القضارف


القضارف..

الاخ طه
تحية طيبة
تاريخ الناس والاسر والافراد فى نهاية الامر هو تاريخ للبلد والوطن. ومن تواريخ الافراد نلمح التطورات السياسية والاجتماعية والثقافية فى كل حقبة زمنية. واصل حكاياتك ولا تفتر همتك. سوف اساهم معك بصور ما تيسر ذلك.

الاستاذ عادل عثمان
شكرا علي الصور الجميلة و اول مرة اشوف ركشة في القضارف
غادرت القضارف في عام 1997 يعني الان حكاية حنين للمدينة كبيرة جدا
ان افقتد القضارف و اهلها الطيبيين

طه جعفر الخليفة طه

القضارف المشهورة بالقطاطى.. سكن مناسب للبيئة..

الاخ طه ..تحياتى العامرة ..
اجلستنى على وجعى واقفا" وانت تسرد عن نساء عظيمات فقد شعرت بانك تتحدث عن الوالدة حبوبة (قمر طيبة) فى حى الجناين والدة الخال البروفسر محمد الحاج بابكر بخيت بروفسير الفيزياء النووية بجامعة مانشستر والذى لم تراه عينى قط حتى هذه اللحظة وكذلك والدة عبدالاله بابكر بخيت .نحن جيرانكم فى نفس الصف لكن بيتنا على مقربة من الخور وليس على جهة الميدان .
هذه القمر طيبة عبارة عن شلوخ موازية لخط الاستواء تقاطع موصول بين النيل والمطر سحائب معمورة بالطل برغم عمودية شمس القضارف وهجير حصحاصها الحاد كانت عبارة عن جزر مكرسة للحب .
رحمها الله كان رحيلها اعلان للفردية القائمة الآن وانفصال الكيان الاسرى وانقراض ذلك النوع من الخريف الاليف الذى تشتمه ذاكرتنا ايام الصبا ونحن نتلهف الحضورمن (رفاعة) مع امنا (صالحة بابكر بخيت ) لنقضى الاجازة كلها فى حى الجناين..ذلك الخريف الذى ينمو فيه غصن اخضر (صريف ) يفصل بين الجار والجار ليجعل هناك ضرورة قصوى لفتح نفاج لمجرى ماء بين بيتنا وبيت عبدالعزيز موسى .
اذكر اننى بعض رحيلها لم يتثنى لى مرة اخرى ان ارى قدح اللالوب والقرض ومزيج اللبن بالتمر والشراب بكوز بالنيكل.
قناعتى راسخة بان قمر طيبة هى آخر ماتبقى من تبلديات تلك القرية الكبيرة التى تسمى (الاسرة) او (البيت الكبير )

رحمها الله فقد كان رحيلها شرخ موازى للوجود

لك الشكر

بابكر زيكو

طه ..
مبروك على الوليد سبر الانتقال
وانشاالله ماسك سيرة ابواتو و
حبوباتو ..

يا لعبير الامكنة!!!

اتابعك عن كثب,,

واشكرك,,

بعدين عادل عثمان ده

ببالغ,,

(القضارف عدييييل كده)!!!!

شكرا عادل..

الاخ الغالي بابكر زيكو
قرأ معي مساهمتكم الجميلة الاخ فتاح فضل الله و هو صديق لاخوالكم و له علاقة وطيدة بجدتكم قمر عليها الرحمة و هو و انا نسلم عليكم جميعا سلاما كثير و نقول اننا نفتقدكم
و تحيات للاهل
و ستبقي هذه القيم باصرارنا جميعا علي عدم نسيانها .

طه جعفر

الاخ العزيز طه جعفر

لك ولاسرتك ولفتاح (البشوش ) عميق السلام

البوست بوست كبير فيه درجة امتنان ووفاء عالية لنساء فى الخاطر ومعظمهن حبوبات الآن

وعلى حسب علمى فان الحبوبة فى هذا الزمن العقيم اصبحت جزء من اثاث البيت المكسر تدرج بكل سهولة فى المخزن وتنسى مع سقط الاشياء . تطلب كوب الماء من احفادها دون ان يلبى احد الطلب

هناك امثلة عديدة لمعانات الشيخوخة فى السودان

فكبار السن اصبحو يضايقون فكرة ترتيب وديكور البيت بالنسبة للابناء لذلك يتم اختيار اكثر الزوايا المهملة لوضعهم فيها حتى لا تتم معايرتهم بروائح افرازاتهم بسبب الكبر والشيخوخة
اخشى ان اكون فتحت لك بابا" آخر غير الذى تقصد

ولكنه يصب ايضا" فى نساء عظيمات فى الخاطر .


بلغ مرتضى سلام بستاهلو .


بابكر زيكو

.....................

القضارف فى الخريف.. من فندق المتوكل. سوق القضارف؟

الاعزاء جدا الاحباب
الاستاذة و الاخت مريم محمد الطيب
و الاستاذ عادل عثمان
لكم الشكر العميق و انا في غاية الاسف عن التأخير في الرد
و ساواصل بعونكم

طه جعفر الخليفة