أهلا بالصحفية اللبنانية أزابيل حلبى عضوا فى المنبر العام وشكرا ربان السفينة بكرى

الأخت والصديقة والزميلة ازابيل حلبى

مديرة التسويق بشركة اوكسينت قطر والصحيفة

السابقة بجرية النهار اللبنانية

مثقفة واعية وباحث نهم عن المعرفة

ومدمنة حقيقة لسودانيز اونلاين بل

متابعة حصيفة لك مايقال ويثار

وسرنى كثيرا حين قالت الى( من بين

كل المنابر الحوارية العربية العديدة

هذا المنبر الوحيد الذى علمنى الكثير

وتعلمت من خلاله الكثير عن السودان والسودانيين)

اهلا ايزابل ضيفتنا واضافتنا

وشكرا لربان السفينة بكرى ابوبكر لقد اضفت

قلم له حروفه الخاصة وسوف نرى ذلك من خلال كتاباتها مداخلاتها




تنهدات: الكلام لمحمود درويش( بيروت تفاحة والقلب لايضحك

وحصارنا واحد فى عالم يهلك ليت لى قلبك لاضحك حين اضحك

الاخ بدر الدين الامير ..
نرحب معك بالصحفية ازابيل حلبي عصوأ في المنبر العام ..
و الف مرحب بها في دراها و بين اخوانها و اخواتها ..

شكرا اخى محمدين

ولعلنى لا ازيع سرا لو قلت لك

ان زابيل لها بحث عن دارفور

ابان دراستها للعلوم السياسية بالجامعة

هلا والله ....

مرحب بيها فى دارها ووسط اهلها واخوانها واخواتها ...

وبعدين فكونى عليها خلونى اعلما ليكم كلامنا السودانى ... شهر بس تقول ليكم (بتدورو العوض)

.

مرحبا بالشقيقة الاستاذة أزابيل حلبي

(حبابك عشرة )

ونتمنى لك اقامة طيبة بيننا في سودانيزاونلاين

وشكرا الاستاذ بدر الدين الامير وشكرا بكر ي



.

الاخ العزيز بدر الدين الامير
تحية طيبة
نرحب بضيوفك من الاشقاء والشقيقات في هذا الوطن الاثيري وقبيلة سودانيز اون لاين
تضم الجميع

التحية مجددا لازابيل حلبي

وكنت في بيروت في طفولتي البعيدة درست في مدرسة سانت ريتا براس بيروت وكنا نسكن عمارة دبوس شارع السيدان
الطابق الرابع
وكان لنااصدقاء طفولة
كنعان ودلال وزينة عراقيين وامهم امريكية
اليكس وجوجو ونبيل
وياسر وعمر محجوب سودانيين
ونتذكر الروشة تلك الصخرة العجيبة
والفنانة المشرقة صبوحة
وسينما الابرون
والجامعة الامريكية حيث درس ابي
والملعب
والحميضة..
ونهر الكلب
والمغارة
وكده كفاية قبل ان نتداعي

الأمير

نرحب معك بالزميلة الصحفية ايزابيل حلبي

ترحيبا حارا .... ولنا معها حوارات قادمة

بإذن الله ....


ومن اسم العائلة نجزم أن أصولها حلبية سورية

قبل اتفاقية سايكس بيكو التي قسمت الشام الكبير

الى دول وأمم !!!!!!!!!

يا نهار ابيض !
مرحبا بالجمال ، واكيد الروحة حتكون ع (الروشة) تلك الصخرة التي كتمت اسرار العشاق ، وفاضت منها ارواح العشق المسافرة الى قلوب العذارى ، من جميلات لبنان ، هناك في لبنان سحر الطبيعة وثلاثي الجمال ( الخضرة والماء والوجه الحسن ) ! شو بدك احسن من هيك !

.. اللهجة اللبنانية (مرتاحة) و(الحكي) كتير (مليح) ، وهذا من روعة الطبيعة، وكأن الجمال صنع خصيصا للبنان ، رغم الحرب والدمار ، لايزال الامل قائما ، والوعد اخضرا ، ورغم بنتنا ازابيل ( اللبنسودانية) ! مستقلة لكننا نحن مع الاكثرية وقوى 14 آذار :
نكته :
خادمة فلبينية ظلت تستمع للجدال بين اللبنانيين وهتافاتهم (بدنا الاكثرية .. بدنا قوى 14 آذار ) ،( بدنا حسن نصر الله) راحت الى سيوبر ماركت فسالهاصاحبه : شو بدك ؟ فردت : بدنا الاكثرية !!

ما بين الخرطوم وبيروت عشق للقلم ، فبيروت تطبع والخرطوم تقرأ او هكذا قالوا !
في بيروت صدرت النهار ، وكان توأمها سطوع (النهار) في الخرطوم التي اصدرها الاستاذ يحي العوض رئيس التحرير وقتذاك ، ومدير مركز الشرق للتدريب والدراسات الاعلامية التابع لجريدة الشرق القطرية !

لبنان الان مشتية ! والثلوج تغطي الجبل ، وكل شئ ابيض !
للذاكرة :
الزعيم الخالد اسماعيل الازهري ( ابو الاستقلال) درس الرياضيات في لبنان ، ولمن لايعرفون ان الزعيم الف كتابا عنوانه (الطريق الى البرلمان) يعلم فيه الناس اصول الممارسة الديمقراطية ، لا اظن ان حزبا او سياسيا لديه هذا السفر الخالد ، او حتى طالعه ، هذه غفلتنا ! وصدر الكتاب في الخمسينات !
من تاريخنا : لبنان اعترض على انضمام السودان الى الجامعة العربية ، وقدم الاستاذ الراحل محمد المحجوب درسا في الديمقراطية ، حينما هنأ شارل مالك نافسه في الترشح لرئاسة الجعية العامة للامم المتحدة ، وهنا بهت المندوب الامريكي لهذا الموقف !

بعد أربعين سنة أكتشفت انو أبوي كان متزوج لبنانية وعندو منها بنت زي العسل اسمها ايزابيل

صحفية مثقفة رائعة بكل معنى الكلمة هميمة تحب عملها وتحب الجميع

نسميها أنا وبدر الدين (حاجة حريصة) لشدة حرصها على ما تكلف به من أعمال

اليكم بعض صورها

عزيزي معتز

ترتجف يدي واصاب بشلل التفكير كيف اعبر لك عن شكري......

كنت السند

كنت الصديق

كنت الاخ

كنت المرشد

......................

واعاهدك ان نبقى ونستمر لبنانية وسوداني اخوة في الانتماء نهدم جسور الحدود الوهمية ولون البشرة..

حضرة المدير

تحية و بعد.......

من لبنان الحبيب الى الدوحة الى اوكسينت، مضى من الزمن شهر و نيف

شكرا ابعدت عني طيف الغربة والوحشة القاتلة

شكرا لجزورك السودانية المليئة بالشهامة النبيلة

شكرا علمتني معنى ان تلتقي سودانياوتفخر وتعتز

واجد نفسي اقول : معنى ان تكون لبناني الجنسية وسوداني الهوى

اضحى مبارك وسنة ميلادية لعلهاتضفي على بلدينا السلام والمحبة

آمين

شكرا بنت طرابلس واخت ايفا

شكرا على هذا الاطراء

واعياد ميلاد سعيدة

أهلا بيك إزبيلا...

أمن لبنان أنت؟....

لا شك فيك شي من شوقي بزيع، والخال، ومساءات بيروت، وقدمها، وتهورها، وغنجها...

ياله من أديم، سار عليه معاوية نور، والطيب صالح والفيتوري، وكأنها ود نوباوي أم أو أم بدة...

أمن صوت فيروز انت؟

بلد صغير، وكبير، حفظه الله، فتنوعه قد يصعد به لمشارف الأمم، وقد يهوي به لقاع سحيق...

لبنان، كل الكتب تولد في لبنان، ثم تبحث عن عقول وقلوب تشتهيها..

دمتي، والبيت بيتك.. وخليك بالبيت!!


عزيز بدر، لك الشكر، لإضافة صوت جديد..

إزبيلا... في انتظار غيمكم، وبوحكم، وتحلقيكم

الى البش مهندس بكري ابو بكر

تحية وتقدير...

" اذا لم تكن الحقيقة حرة لن تكون الحرية حقيقية"

خلاقة هي السودانيز اونلاين، حقيقة هي، و جديرة ان اصفها حرة

لا احب المديح لكنني اعشق الحرية وانت حقيقة واضفت رؤى ووهج لكل سوداني يريد التواصل مع نفسه اولا

وبيئته ثانية......

الأخ بدر الدين ...

من طرفك إيزابيل .....

إذاً هي صاحبة الدار .. ونحن ضيوف

حللتي أهلاً ونزلتي سهلاً

و ......... حبابك عشرة

بدر الدين ... ود القريش ... رندا (إيزابيل عارفة حلبي يعني شنو باللهجة السودانية؟)

الاخ بدر الدين الامير ..
نرحب معك بالصحفية ازابيل حلبي عصوأ في المنبر العام ..
و الف مرحب بها في دراها و بين اخوانها و اخواتها ..

very welcomed indeed]
happy new year for both of you
dr mustafa mahmoud

مرحب بإيزابيل.. دارنا هو دارك..

سكنت لبنان .. بصيفها وشتائها..
بداخلي مثل الكثيرين
من خلال فيروز والرحابنة..
فصارت معالمها مرتبطة بذكريات العمر..
وجزء لا يتجزأ من الوجدان..

ويا هلا بكل ضيوفك يا بدرالدين..
سفير من الدرجة الأولى.. لوطن يعشم ان يكثر أمثالكم..
وكل النجاح لاوكسينت..

شكرا نجوان سمعت الكثير عن إنجازاتك، واحسن والداك الإختيار " اسم على مسمى "

اهلين ايزابيل

مبرروووك والمنبر نووورر

مبرووك النا وشو بدنا نقول غير هيك الله بدو .. اشكر الله


مبرووك لسودانيز ومبروك لهداك مدير الموقع ال كتيير مهضوم




ازابيل شو بدي ااولك


هايدا ال اسمو معتز ( لا تعطيه ويه) بالقطري المره دي عشان انا اصلا صريح !!


بس ما شاء الله كتتتير شكلك حلو ومهضومة

الله يسعدك يا رب ويسعدنا

وبنقولك احنا كتتييير مبسطوطين بانضمامك النا والمنبر نور يا ازابيل


شكرا لحبيب البي بدر



كسرة : بدر ليش بتحكي هيك بالتلفون لما تتصل علي بنص الليل ع الخرطوم شو بيك

شربان شي !!

بس شو بدي سوي رفيقي وبحبك

بحبكم كلكم بقطر كتيير كتيير

منعم

Quote: هايدا ال اسمو معتز ( لا تعطيه ويه) بالقطري المره دي عشان انا اصلا صريح !!

عب منعم

شو لك حبيب ألبي ، لك انت حاسد ولا أصلك هيك

تأبر ألبي روح شوف لك سوء ناقاء (سوق ناقة)

وكل لك شوية مشويات

هاي باي حياتي

إزابيل ..
منيحه ؟

يا عيب الشوم ..
هلأ كنت معك أبل يومين , لحقتي تاخدي العضوية ولا تخبريني ؟
شو هاد ؟؟ مبين معجلة !

( تذكرت إزابيل إدجاني ) .. و يقال عدجاني أو عجاني , تلك الفرنسية الغجرية الساحقة ..
إبتسمتي أنتي عندما قلت لك ذلك , عرفت حينها أنهم سودنوك , فالبنانيات يكتفين فقط بالإبتسام .

ابشري يا سيدتي بمقولة شيخنا اللبناني القح سعيد عقل , الزحلاوي المستميت في شوفينيته حين صرخ : سأعقلن زحلة , و أزحلل لبنان , و ألبنن العالم ..
و أنتي بين الرهط المهبوش ( و مهبوش هذه سودانية قحة .. و تعني مشوش الإرسال ) ..
أقول أن أهل أوكسينيت المهبوشين سيوسودنونك في أقل من الأربع خطوات التي ذكرها شيخنا سعيد عقل .
و أظنهم نجحوا .

إزابيل .. يديكي العافية ..
و حبابك عشرة بلا كشرة ..
و إن شا الله الجابك يجيب عقابك .
( ترجم يا سعادة المدير الإداري )

Quote: تأبر ألبي روح شوف لك سوء ناقاء (سوق ناقة)

شو بيك ولااا


شو هالحكي


بدك تفضحنا مع هيدي الاموره

ليش هيك عم تحكي ولاااا

شوف شو اسمك معتز ولا ايش اسمك انت

بعرف الله اعطاك هيك وظيفة بس مو معناتها تتمسخر هيك في خلق الله

انا عم بشكيك لهدا المدير اللي بحط السم علي تمو

اي تذكرت ابو سيكار هادا

بالله سلملي عليه واولو منتظرك

اقلع ويهك ( بالقطري) عشان زعلان



معتز بدي ااولك

تسلملي هادي الاموره من وين بلبنان

من الضيعه

تابركم وتابر التابركم ظاتووو ياااخ ( بالسوداني) عشان متوتر

Quote: ( ترجم يا سعادة المدير الإداري )

يا عمدة ممكن انا اترجم ؟؟؟


تواعشو واواي


صح

Quote: ولعلنى لا ازيع سرا لو قلت لك

Quote: شكرا لجزورك السودانية المليئة بالشهامة النبيلة

يبدو أن الحال من بعضه

حبابك عشرة (10)، إيزابيلا (سيمور)

شرفتينا.... و(كتر خير الله) الجابك لمنبرنا ده ...وإنشاء الله سيطيب لك المقام (هنا) في المنبر وفي الدوحة

معليش ايزابيل

متل ماعندكم بلبنان عالم دمها تقيل ولطخة كتيير ومو مهضومة

احنا كمان عنا !!

هايدا اللي كاتب فوق وعامل نفسو مصحح كتييير دمو تقيييل

وانا ما ع بحبو لانو ما بفهم وما بدو يفهم العالم بفرح

وما عم بفتكر لغلطات متل هيك ومو مركز في شي سبيلنق

ولا نحو ولا صرف بس شو بدنا نسوي !!

متل ما بكري عم بجمعنا مع ناس مهضومة متلك كمان عم

بجمعنا مع هيك اشكال !!

هيك الله بدو

بس في واحد كتيير مهضوم لساتو مسافر لو اجا هيك اشكال

ما بتدخل اي والله ما بتدخل !! عالم تنحه بشكل

حبيبة البي

منعم

Quote: حبيبة البي

أخي منعم قرداحي ..
تواعشو واوايك صاح لكن ..
و مكنتك قسمت .

كيكي ود حلال ..
الله مرقو من ( هيك حكي ) ..
بالميت كان خشمو يتعوج أو يجيهو بُرُمبوفيه ( أب عديلات )

شو عندك كمان ؟؟؟
هات لشوف إذا بتريد .
تأبر ألبي .

عزيزي منعم

والله دمو خفيف وانا بشكروا

في ناس تهوى الهوى وناس تهوى العقد في المنشار

يامنعم زولك ده

خليهو يصلح لغة فهمه

وبعداك يجى يلصلح لغة تفهمنا

أرحب بالاستاذة ازابيل حلبى. وأتمنى لها وجود مفيد وممتع بين اخوتها واخواتها ..
اهديك هذه الاغنية
http://www.musicoflebanon.com/allrams/bhibbakyalubnan.ram

العزيز الامير ,


كل سنة و انت طيب .


هلا و مرحب ازابيل نجمة من وطن النجوم لبنان !




نادية السر

بدر الدين الأمير:
أذيع غير أزيع
والجذور غير الجزور
ولبغة غير لبقة
وذبدة غير زبدة
و يبدو أن كيبوردات الشركة لثغ
والكتب في قول أي تمام: السيف أصدق أنباء من الكتب
يقصد بها كتب التجيم والدجل.....
___________
إذا محاسني اللاتي أدل بها كانت ذنوبي فقل لي كيف اعتذر ؟؟

Quote: يقصد بها كتب التجيم والدجل

Quote: إذا محاسني اللاتي أدل بها كانت ذنوبي فقل لي كيف اعتذر

( إذا محاسني اللائي أدلُّ بها كانت ذنوبي , فقُلْ لي بربك كيفَ اعتذرُ )

أظن !!!

تحياتي يا محمد و كل سنة و إنت طيب ..

Quote: أظن !!!

لك أن تظن..

Quote: ( إذا محاسني اللائي أدلُّ بها كانت ذنوبي , فقُلْ لي بربك كيفَ اعتذرُ )

الصواب إن أردت الرواية:
( إذا محاسني اللائي أدلُّ بها عدت ذنوبا...
و كل سنة و إنت طيب يا عماد
ومشكور على تصحيح

Quote: التجيم

ومعك حق -في هذا - فقد سقطت نون التنجيم سهوا
وأما (اللاتي) فلها وجه لا أبدله بطماطم السودان
وإن عدت عدنا
_________
إنا لقوم أبت أخلاقنا شرفاً**أن نبتدي بالأذى من ليس يؤذينا

شكرا يا محمد ..

أشكرك على تصحيح خطل ( ظني ) ..
و ( أظنك ) على صواب .

و ليتني أحسها ودودة كما تتطلبها قبايل العيد , هذه الـ ( إن عدت عدنا ) ..
و أخيرا ..
ربما كان الأوفق اختيار زمان و مكان ما نتداخل به مشاركين الآخرين .. ألا ترى ؟؟

كل عام و إنت بخير ..

عيد سعيد لجميع اعضاء السودانيزاونلاين...

بتشكر كل من خصني بترحيب ,وارجو تقبل اعتذاري عن عدم قدرتي الرد فردا فردا.....

مما سيتسبب لي بطرد فوري من قبل المدير الامير

انا جدا سعيدة انني في دياركم وداخل بيتكم, وانه لوعد شريف ان اصون حرمة المنزل.

أهلا و مرحبا بالزميلة إزابيل في المنبر
يقيني ستكونين إضافة فاعلة و صوتا ننتظر
أن نطل من خلاله على الكثير..

الف اهلا ومرحبا بك فى دارك الجديد منبر الحريه والحقيقه وبيتك السودانى الذى ازداد القا وجمالا بانضمامك اليه زميلك عباس صحفى جريدة السودانى

الأمير بدر

لك عاطر التحية وفي القلب لك إعزاز..
ولضيوفك الكرام نفرش الندي وطيب الزهر يضوع بترحابهم ولاإزابيل نقول الف مرحب بك في هذا الوطن
وكل آت من طرفكم حتما يحمل بعض من جمال بورداب الدوحة

آدم العشا

مرحب بيك كتير يا أزابيل ..

صنفرة :

أهو ... نخلي البورد يطعم شوية

مرحب ب ازابيل وبتقديم الرجل الجميل
يكتمل الفرح النبيل

سلامات
وعوافي
اهلا ايزا منورة المنبر ..
واكيد منتظرين منك الكتير وفرصة لفتح بوابة اخري للمودة والاخاء والصداقة النبيلة ..
والانسان في هذه الحياة اشبه بالشجرة ان لم نسقها ماتت وتساقطت اوراقها ..والانسان يحتاج لجرعات مشبعة من الصداقات والاخاء والمحبة الجميلة .. فلتكن بيننا بحور من التواصل والمودة...
الف مليون مرحبا بيك بيننا .. واتمني ليك اقامة طيبة وسعيدة ..

Quote: عزيزي منعم

لك تابريني



شو ؟





عمدة شو بيك مع هاداك الختيار .. كتير مسوي حالو مصحح وبعرف لغات

بس شو تجنن تاخد العقل !!



تعيش واواي

Quote: تابركم وتابر التابركم ظاتووو ياااخ ( بالسوداني) عشان متوتر

وينك ايزابيل مشتاالك كتير

شو سويتي فيني ما بادر انام والله ما بااادر


من هيداك وكتين انتي طليتي وانا ما بعرف شو صار في حالي

بشتاالك كتيير كتيير !!

اوكي ما صار اشي بس


وين طوني ؟!!

هايدا البلبسني البنطلوني




عمدة : عرفت مين طوني !!

تواعشو وايين

Quote: كيكي ود حلال .. الله مرقو من ( هيك حكي ) .. بالميت كان خشمو يتعوج أو يجيهو بُرُمبوفيه ( أب عديلات

ايزابيل بتشتاق ليك كتيير كتيير كيكي !! وينك ؟




الي المدير الحاخام : بلشت ولا لساتك .. شو ما معقولة الساعة بلشت ع احداشر

وانت لساتك وعيان ما معقولة !!

شو ما بدك !!

شكرا لكم جميعا يا اهلى

وكم هو شرف لى ان شرفتمونى

بترحيبكم الاخلاقى والخلاق بزميلتى ايزابال حلبى

وقد غادرت المكتب وهى تبكى وتردد لهذا القدر

كنت اجهل شعب بهذا الابداع والكرم والاخلاق والمعرفة

Quote: معليش ايزابيل متل ماعندكم بلبنان عالم دمها تقيل ولطخة كتيير ومو مهضومة احنا كمان عنا !! هايدا اللي كاتب فوق وعامل نفسو مصحح كتييير دمو تقيييل وانا ما ع بحبو لانو ما بفهم وما بدو يفهم العالم بفرح

طبعا المقصود بالكلام ده ما أنا يا منعم ؟ صاح؟ ... وكلمة (اللي كاتب فوق) دي لا تعني فوق (جغرافيا بالمعنى الدقيق للكلمة) ....يعني بس حظي السئ هو الخلاني أكون أنا الفوق ..السابق لرد منعم ....مما قد يفهم منو أنو الفوق الما بحبو منعم ده أنا...

------------------------------
كواليس:
منعم
ميز ضربك يا فرده..وخليك حلو...معانا ضيوف

بس بعد لساااتي مشتاااق شو بدي سوي

Quote: طبعا المقصود بالكلام ده ما أنا يا منعم ؟ صاح؟ ... وكلمة (اللي كاتب فوق) دي لا تعني فوق (جغرافيا بالمعنى الدقيق للكلمة) ....يعني بس حظي السئ هو الخلاني أكون أنا الفوق ..السابق لرد منعم ....مما قد يفهم منو أنو الفوق الما بحبو منعم ده أنا...

معقولة يا ابوحميد


هل يخفي القمر


ارجع البصر كرتين يرتد اليك سيبوية المزور وهو حسير

وعند ود الامير والعمدة الخبر اليقين


احترامي

منعم

مساء الخير ايزابيل

بهديك هيدا عشانك .. عم بعبر عن شوقي

شو بتجنني بتاخدي العقل


بالمناسبة وين راحو هادول السودانيه

بدر و هادا التاني شو اسمو

اي تذكرت .. قريش

اوليلو نحنا بني قينقاع

اوكي

فتك بعافيه

حبيب البي هايدا بدر

اولا نرحب بالعضوة الزميلة الجديدة، ايزابل مافي شك.

ولكن، لدي بعض الاستفسارات البريئة جدا:

لوفي سودانية، ولاسوداني انضم لي منبر لبناني، ياتري، العضوية كانت ستهرول مثل هذه الهرولة الساذجة، لاستقبال ذلك الزول، او الزويلة، لوما مركب النقص، المركوز، في ذنوجة السودان،
تجاه ذوي البشرة البيضاء عامة، والعرب خاصة؟

يعني يالملمومين هنا، لو الزميلة دي كانت، "فلاتية" مثلا من نيجيريا، هل برضو ده كان، بكون حال اللهفة، الفرح الطفولي الباعثو الانبهار، فوق للاستعداد الفطري، لعوج الخشم، والكلام بلهجة الاخر، تقربا، وبحثا عن قبول، عزا منالو؟

الزميلة ايزابل، ماتاخدي في خاطرك، موضوعي اساسا، مع عشيرتي الذنجية، حيث اتحين سوانح ذي دي، للاستدلال، علي صحة طرحنا، في بحثنا المتواصل، كشعب سوداني، للخروج من ازمتنا الراهنة، الطاحنة، حيث وطنا اليوم يمثل، موقع اكبر كارثة انسانية، في هذه اللحظة علي مستوي اليابسة.

مرة مرحب بيكي كزميلة.

Quote: يعني يالملمومين هنا، لو الزميلة دي كانت، "فلاتية" مثلا من نيجيريا، هل برضو ده كان، بكون حال اللهفة، الفرح الطفولي الباعثو الانبهار، فوق للاستعداد الفطري، لعوج الخشم، والكلام بلهجة الاخر، تقربا، وبحثا عن قبول، عزا منالو؟

أخي (لا بشاشة)

سلامات وعوافي ،،،،،

كدي جيب ليك فلاتية أو حتى أي مزدراة سوداء بمقياس عقلك (إن وجد)

وشوف كيف يكون الترحيب

فاذا كانت الفلاتية عندك بهذا السؤ فهي عندنا انسانة حلوة رقيقة

هي أم وهي زوجة وهي أخت وهي أنثى

والطبيعي أن يهرول الذكر نحو الأنثى

الأزمة ليست في السودانيين ـ الأزمة في عقلك العنصري المنغلق

أنصحك بمراجعة طبيب نفسي فورا حتى تتمكن من رؤية الجميل في الوجود

فالذي نفسه بغير جمال لا يرى في الوجود شيئا جميلا

أرجو شاكرا من الأخوة الأعزاء عدم مجاراته وعدم الرد على مداخلته

فهذا ليس مكانك يا (ما بشاشة)

وحتى لا يفوت علينا فرحتنا الطفولية بالجمال

عفيت منك يا بشاشا ياخوي

أصلي ممغوص من جكاعتك ديل مغصة شديدة خلاص

من ود الأمير أول المرحبين ولحد معتز القربش آخر المرحبين الذي لن يكون آخرهم وما بينهما من

مرحباتية.

اخوك انضم ببمنير من أيام وعشان ما عندي ود الأمير يقدمني للبورداب رحبت بروحي براي وبعد ده

لو راحد بس من الجماعة الهناديل كلهم مر بس على البوست أكون سعيد فما بالك يرجب بي.

يا اخوانا كان على اللبنانية أنا ذاتي لبناني من أفريقيا(تشادي).

بس انت عارف يا بشاشا كلامك عن الفلاتة ماعجبني، حسيت فيه بالتعالي ، ومع ذلك عافي منك.

نبقى أحسن من الجماعة ونقول مرحب بإيزابيل، برضو اللبنانية ما عندها ذنب في كبكبة الجماعة.

دوموا بخير

محمدنور

Quote: لو الزميلة دي كانت، "فلاتية" مثلا من نيجيريا

؟؟؟ بشاشا الكوشي ..
صباح الخير ( بتوقيت كوش ) ..
ما لهم الفلاتة ؟
و مالهم أهل نيجيريا تبخسهم و تستصغر ؟؟
أهي حرف ( الياء ) العربي في نسبتك إلى كوش االنوبية ؟
فأنت تنتمي إذن إلى إثنية عرقٍ إستعلائي و تستصحب معك ذاكرتك الفوقية من تميز و زهو , و من بعد تأبى على الآخرين أن ينتسبوا إلى ما شاءوا بكامل ( براح ) إنسانيتهم التي تجهد في سلخها عنهم .
ما لهم الفلاتة ؟ و ما لهم اللبنانيون ؟
لماذا تمايز بينهم ذاكرتك بهكذا انفصام يؤكده خطابك المترع بالضدين .
ما الذي جعلك تتمثل الفلاتة أحط درجة حتى تجعلهم مثالا في المقاربة لاعوجاج طرحك هنا ؟
أهو قياس كوشي آخر يا أهل كوش ؟
أنظر ( أهل كوش ) هنا !! ..
ما الذي يميز أهل كوش عندك دون أهل بقاع الأرض حتى ( تنتفخ ) استعلاءا بهم , و يرفعك درجات عن بقية أهل الجابرة في جوارك الإنساني ؟
لماذا لم تقل

Quote: لو الزميلة دي كانت، "أمريكية سوداء" مثلا من بروكلين

هذا إذا كان الأمر عندك يقف فقط عند لون بشرة يجمع ( سوداء ) أفريقيا مع ( سوداء ) بروكلين و يضع ( بيضاء ) لبنان في الكفة الأخرى , أم تراه انفصام الذاكرة عندك ؟ تلك التي تعلي من شأن سوداء أمريكا و تحط من أمر الأفريقية السوداء !!
هل ( أمركتها ) هو ما يميز سوداء أمريكيا , فيرفعها درجات عند حدود ميزانك غير العدل ؟ فلا تعد تصلح مثالا يُضرب ؟؟ أم هي ( فوبيا ) أن الأمريكي هو أمريكي .. سيد على سواد الدنيا ؟
مثالك يا صاحبنا أسقط عنك ورقة التوت فبانت سوأتك التي ينطبق عليها ( رمتني بداءها و انسلت ) !!
أي أنك تتهم الآخرون بما هو جريرتك التي تسكن بواطن عقلك و تستفحل عندك حتى تحسبها عافية .
سيقفز الآن عند هذا التساؤل الذي تأباه علينا - كعادة الآلهة - التي لا تقبل جدلا من من هم دونها من المخلوقات قاصرة العقل , سيقفز خط دفاعك القديم المكرور : هذا هو ما ترونه في النيجيرية أيها الجلابة العروبيين , ترون الفلاتية دون اللبنانية لذلك سبقتكم و قرأت أفكاركم و ... و .. و ..
ثم ستطلق لسانك في كاتب هذا الكلام سخرية و قذفا و قذعا و ما شاء لك ( شأنٌ آخر في مناسك استعلاءك الفقير الأعمى على الآخرين ) , و ترميه بما رميت به الأخ أبو بكر من تخاريج أقوالك الدامغة القاطعة , و التي تميزها عن ( ضلال ) أقوال الآخرين .. ممارسا أسوأ استعلاء و تمايز ببساطة و ( كلوجة ) تُحسد عليها , تهاويمك و تواهيمك المسخ التي شططت بها حتى نصبت من نفسك شكلا خارقا لجلاء البصيرة التي رأت ما لم ير الآخرين : العارف بأمر مالا يُعرف سيد القول الفصل , مالك جلاء الأمر و اليقظان الوحيد في سبات نيام العالمين !! ..
ما لهم الفلاتة أو سكان واق الواق أو الأنجلو ساكسون و الأبوروجينز أو النوبيين أو ما شاء من نسل آدم ( الذي غلبته على امره ) أولئك الذين تحملهم هذه البسيطة , و لهم و فيهم من العنت و الهم و الضنك ما يجعل من قضيتك الباهتة الممجوجة المكرورة ( علكة ماسخة الطعم ) و ملهاة إنصرافية عن ما هو أجدى من إشتراع الحرابة التي تثيرها بطرقعتك لها , علكة يا صاحبنا .. علكة تصيب بالممل و السأم تحت نواجذ أقوالك الثلمة ؟
أم تراك تساكن أبغض أشكال التمييز و استعلائيته , و تسكنه تحت جلدك في أمان كوشيتك و ترجيحاتها بين البين تلك , تنصبها مشانقا للآخرين ثم من بعد تركن إليها و إلى أمان قياسهاتها الملتبس عندك أمرها ؟؟
يا رجل هناك أمر الهوية التي تتمشدق أنت بها , امر قتله الباحثون إعمالا في الفكر ( الذي - أيضا - تستعلي عليه ألوهية خطابك و تسفهه .. و ايضا كعادتك ) , و رفد الرافدون الامر بمنهجية و صبر و موضوعية عظيمين في محاولتهم لرفد معارفنا الإنسانية ( بيضاؤها و السوداء ) و ما اقتصروا على دائرة ضيقة تعيسة تراوح انت فيها أقدام إلتبس عليك فيها الخطو فطفقت تسيط الآخرين : يا جهلة يا جلابة يا دونيين .. يا فوقيين يا أنصاف القردة .. يا .. يا ..
ما الذي وقف بك هناك فقط تلوك ما تلوك من نحيب و عويل و انت تحسب نفسك الجلاد الأعظم لغفلة الآخرين و انعدام بصيرته , ملغيا عقولهم و جاعلا من نفسك العقل الذي يعرف و البصيرة التي تنفذ و الفوق الذي يرى ما لايراه الآخر ؟ أهو برجك الذي يرفعه وهمك عاليا و يتدانى دون إدراك ( سعة أفقه ) الآخرون ( تميز آخر عند الإله الكوشي ) .
قل شيئا يا صاحبنا , شيئا واحدا لا تصفع الآخرين به , شيئا يضع قدمنا أمام الأخرى , شيئا ( خطوة ) في الإتجاه الذي ( تظن ) أنه الصحيح , شيئا واحدا فقط يخرجك من خانة النواح و شق الجيوب و السباب و القفذف إلى خانة الفكر الإنساني الذي يقوم و يضيف و يقود إلى استواء الأمر و كف مظالم الإنسان و مكاييله المائلة تجاه هموم و جوده .
أعرف كم ستسب و تلعن و تسخط و تتهم و تكيل لي , لا يهم , فقط لو تجعل ذلك في قول يلجمني منطقه و حجته و طرحه , و الذي أرجو ان لا يكون على شاكلة

Quote: لو الزميلة دي كانت، "فلاتية" مثلا من نيجيريا

مالهم أهل نيجيريا ؟؟

كل عام و إنت بخير يا بشاشا ..

Quote: ما لهم الفلاتة ؟ و مالهم أهل نيجيريا تبخسهم و تستصغر ؟؟ أهي حرف ( الياء ) العربي في نسبتك إلى كوش االنوبية ؟

سلمت يداك يا عمدة وزي ما قال ملاسي ومن بعده عبد المنعم سليمان

ينصر دييييييييييينك يا عمدة

بس الزول دا ما بستاهل التعب دا كله

بشاشة يامن تجهل فوق جهل الجاهلين

هذه البنت كان مشروع تخرجها من الجامعة

عن دار فور وقد اشرت له فى هذا البوست

ليتك توقفت عنده وتداخلت معها من خلاله

وليس امام عقدك ومعتقداك اللونية


تنهدات:بشاشة شكرا لصورتك الغير زنجية

وصدق المثل البقول التركى ولا المتورك

bienvenue au conseil
Welcome and feel like home , because you are.
with respect,
Rawan

شكرا اخونا بدرالدين الامير
ومرحب بالاخت ازابيل حلبى
نورت الدار
عندنا هنا فى المنبر كل اصناف البشر
وطالما كنت متابعة للمنبر فمن المؤكد انك
تعلمين هنالك مهوسون بالعداء لكل ما هو عربى
وستقابلك عديد من النماذج
كلما اتمناه ان تنظرى لنصف الكوب الملآن
وان تتسلحى بشئ من العزيمة
ولا تركنى لليأس
مجددا الف مرحب ازابيل حلبى
وننتظر منك الكثير
ضياء الدين ميرغنى

مرحـب سـعيدة بك أستاذه ابزابيل..

وتقـديرنا لحـضـورك هنا هـو تقدير للإنسانية والترابط بين البشر..
والرغبة في التقارب بيننا جميعا..
وسعيـدة انا بوجـودك هنا لأنك انسان ولأنك إمرأة..

كل عام وجميعكم بخـير..



مني عوض خوجلي

عماد عبدالله

تعرفنى واعرفك اننا خصمان فكريان ومن العسير جدا ان تتفق افكارنا

او طريقة طرح افكارنا

وعكسه تماما علاقتنا الشخصية


تنهدات بشاشة) هذا الاسم عربى ام نوبى ام زنجى

بشاشا ..

Quote: لوفي سودانية، ولاسوداني انضم لي منبر لبناني، ياتري، العضوية كانت ستهرول مثل هذه الهرولة الساذجة، لاستقبال ذلك الزول،

أيوا أنا متأكد لو في سوداني إنضم لي أي منبر عربي تاني العضوية حا ترحب بيهو جدا وتسعى لي التعرف عليو ومقابلتو !!

شنكل :

خاصة لو كانو من العرب العلقوا على الخبر دا في موقع قناة العربية :

دة كلام يا ناس العربية نت:سودانية تطلب من محكمة تطليقها... لكثرة (معاشرته لها)

to my friend al zool al raghee badder Aldin al Amer
to our Lebanese sister isabel
to all your quests here

كل عام وأنت وأسرتك الكريمة بألف خير

ونسأل الله أن تعود للسودان عافيته بعيدا عن قاتليه وناهبيه

ومغتصبي نسائه ومذلي شرفائه ومشردي الغر الميامين من أبنائه

وأن يشمل القصاص العادل كل من قتل ونهب وسرق واغتصب وشرد وعذب

وأن يأخذ السودان مكانه الجدير به بين أمم الأرض معززا مكرما محترما

محبوبا وأن ينعم اهله بالوحدة والحرية والديمقراطية والعزة والكرامة

والتنمية المستدامة والرفاه وأن يعم الحب والأمن والطمأنينة والعدل

والمساواة كل أبنائه في كل ربوعه ونجوعه.

وكل عام والسودان وأنتم جميعكم بألف ألف خير.....

dr mustafa mahmoud

دي مزة ساكت، لمن يجيكم، هادم لذات فانتازيا، الجلابة!

Quote: In Sudan, pale is beautiful but price is high (Reuters) Updated: 2006-08-02 09:21 KHARTOUM - At the crowded Beauty Queen parlour in Sudan's capital Khartoum, beautician Selma Awa says she just cannot understand why so many of her clients want to get their skin lightened. "One hundred percent of women who come here have it done," she said. "People think it's prettier to look white. In my opinion, dark is prettier. I don't know who they want to look like." In many countries in Africa, the Middle East and Asia lighter-coloured skin is considered prettier and paler women are believed to be wealthier, more educated and more desirable. This attitude has led to a boom in the use of skin-lightening products in Sudan, a vast country torn by war where skin colour also has political connotations. Rasha Moussa, a maid, pulls some skin-whitening cream from her handbag. "I use it on my face to make my face shine. The Sudanese see the light colour as better than dark. I think it's a complex that we have," she said. "People judge you here by your colour ... If they see me and someone else with lighter skin wearing the same clothes, they would say she is living a comfortable life and I'm a poor woman," she added. Millions of women throughout Africa use creams and soaps containing chemicals, like hydroquinone, to lighten the colour of their skin. But the creams can cause long-term damage. Dermatologists say prolonged use of hydroquinone and mercury-based products, also found in some creams, destroys the skin's protective outer layer. Eventually the skin starts to burn, itch or blister, becomes extremely sensitive to sunlight and then turns even blacker than before. Prolonged use can damage the nerves or even lead to kidney failure or skin cancer and so prove fatal. "It's a very bad problem here. It sometimes kills the patient ... It's bad, bad news," said a doctor at a Khartoum hospital. He said the number of women coming to the dermatology department with problems caused by skin-whitening treatments had grown to at least one in four of all dermatology patients. In Khartoum, skin-whitening creams are displayed prominently in stores and on roadside adverts. Products advertised on Arab television channels promise the creams will also make a woman more confident and glamorous. In one advert, a previously unremarkable female television presenter delivers a stunning report after using whitening cream. Her handsome male colleague, who has previously ignored her, says: "You were great. What are you doing at four?" In another, a singer leaves the stage with stage fright but returns after lightening her skin and performs wonderfully. At the Modern Style bridal store, an array of skin-whitening creams adorn the front desk. Next door, a photography studio displays wedding portraits of women with very pale skin. Modern Style's Egyptian owner Samira Magar tied the growing preference for white wedding dresses, which are not traditional in Sudan, to the desire for pale skin. "More Sudanese are getting white wedding dresses, so they want to look like Egyptians and Europeans," she said. "I think it's an inferiority complex. They think that if they're white in colour, they are more beautiful," she added. Magar said some women had resorted to mercury and harsh prescription creams not meant for cosmetic use, leaving their faces disfigured on their wedding day. Natural methods of skin whitening have been used for centuries, Magar said, but in Sudan the use of chemicals began in the 1980s and has thrived since. The doctor at the Khartoum hospital, who declined to be named, said the creams now used can cause irritation and infection, blotching, eczema, and that most contain steroids. The doctor said that rather than ask why women use the creams, men should be asked why they prefer pale skin. "Here, all men want to sit with or marry a woman with light skin. If any man wants to marry, he says the first choice is for a woman with light skin ... Why is this?" While a tan can be seen as something of a status symbol in the West, darker skin marks out women in Africa, the Middle East and Asia as poorer people who have no choice but to toil under the hot sun. In Sudan, Africa's biggest country, over two decades of civil war between lighter-skinned northerners and darker southerners has given skin tone more sinister connotations, and the meaning of the various shades is nuanced. Northerners, who are mainly Muslims and claim Arab lineage, have traditionally held power. A north-south coalition government now shares power after a peace deal last year. During civil strife, skin tone often meant the difference between life and death. Southerners, traditionally Christian or animist, complain of prejudice against them in everyday life, and some northerners privately claim superiority over their darker and non-Arab countrymen

بشاشة

الأن ايقنت أكثر انك محتاج لمعالج نفسانى

لاتثريب عليك قول ما يحلوا لك لعله يسهم

فى علاجك





تنهدات: الكلام للعبقرى اللبنانى مخائيل نعيمة

( الحشرة قد تلسع جودا اصيلا لكن تبقى الحشرة حشرة

ويبقى الجواد الاصيل اصيلا)

بشاشة

الأن ايقنت أكثر انك محتاج لمعالج نفسانى

لاتثريب عليك قول ما يحلوا لك لعله يسهم

فى علاجك





تنهدات: الكلام للعبقرى اللبنانى مخائيل نعيمة

( الحشرة قد تلسع جودا اصيلا لكن تبقى الحشرة حشرة

ويبقى الجواد الاصيل اصيلا)

الأخ بشاشا ..
في اعتقادي أن المقام مقام ترحيب و ضيافة ..
يمكنك بالطبع اجتراح بوستا آخرا تعرض فيه
ما ذهبت إليه .. و هذا من حقك ...

مش كده يا بشاشا؟؟

البدر الامير

والكوكبة السودانية

والاميرة اللبنانية

مرحب بيك وكل سنة وانتي طيبة

وكل سنة وكل الشباب بخير

استلاف تنهدات الاميرلو سمح او كسرة ناذر :: بشاشا معاهو حق يا اخوانا في كبكبة اكثر من ترحيب

لوووووووووووووووووووووووول علي الاشواق يا ود البجا

البيت بيتك يا ايزابيل. سعيدون بوجودك بيننا.
و أسعدنا أكثر معرفتك الواسعة بالشأن السوداني.
أحب جميع الأعراق الإنساني!ة. و أحب اللبنانيين كثيرا. جمعتني و تجمعني روابط عمل و إنتماءاّت لتنظيمات سياسيّة و إجتماعيّة مكرّسة لخدمة الأمريكيين العرب هنا في الولايات المتحدة الأمريكيّة. و الود بيننا محفوط.


طارق الفزاري
ود زينب

البيت بيتك
اهلا بك الا خت ازابيل حلبى وفى انتظار اول كتاباتك
والاخ بدر الدين لم يترك لنا شيئا لنقوله

وكل سنة وانت طيبه وكل البتحبيهم طيبين

تحياتى

محمدالمختار الزيادى

اهلي الطيبين السمحين البقابلو الضيف بالبسمة والترحاب

كل سنة وانتو طيبين

ود الامير يا امير كل سنة وانت طيب

وكل الحضور الكريم كل عام وانتم بخير

والحبيبة ازابيل آلاف التراحيب وملايين المودة

نورتينا والله ،، واكيد الدار دارك ،،وكل سنة وانتي طيبة وسعيدة

محمد ابراهيم قرض،

راس السوط لحقك، موكدي؟

المنقة كلها، هنا، فكيف "اجترح" بوست اخر؟

البلقي التجسيد الحي، الفرش، الطازة، اويمشي يفتش للمعلب، منو، اوليه؟

احنا بنحوم بين جخانين البوستات، بحثا عن الsetup الذي ده، تقول لي اجترح؟

من دون الكورة المقشرة، تاح، نختها في المقص كيف، مع البلعبو عشرة لواحد ديل؟


ده برضو ترحيب، موازي!


اخونا بدر الامير،

لوزعلت قول عوك، وحاتك بنمش طوالي!

ماتاخد المواضيع بي صورة شخصية!

كلامنا كلو، عننا كشعب سودان، والاشارة للافراد، ترميز واستدلال فقط!


جاييكم!

أخى بشاشة

كل سنة وانت بخير

وقبل:

لمن تقول الكلام الصاح فى الوقت الغلط انت غلط

ولمن تقول الكلام الغلط فى الوقت الصاح انت صاح

الف مرحب بيك

وكل سنة وانتي طيبة

الاخ الـحبيـب الحـبوب،
بـدرالـدين،
كـل والـجـميع في اوج الـصـحـة وتمام العافيـة،

تقـول كتـب التاريـخ ، ان نشـاءة الصـحافـة في السـودان بـدأت في عام
1888 عـلي يـد لبنـانييـن سـاعدهـم اللورد كرومـر علي نقل خـبراتهـم من مصـر " حـيث كانوا يعـملون وقتـهـا بجـريـدة" المقـطـم" الـمصرية، وبالفعـل قاموا بنقل مطـبعة تعمل بالبـخار الـي الخـرطـوم، ودربوا بعـض العـمال السـودانييـن عـلي عمل الـمطابع، واسنـدوا رئاسـة تحـريـر الـجـريـدة التـي كان اسـمهـا"السـودان" الـي شـاهـين مـكاريـوس،وكـانت
نصـف اسـبوعـية وتصـدر يومـي الخـميـس والاثنيـن من كـل اسـبوع،وصـدر العـددالاول منها فـي 28 سبتمـبر 1903،وحـددت الصـحيفةاهـدافها وهـي:
تـوطيـدالـحـكم ونشــر تحـركات اـحكام، وتسـجيـل اهم الـحـوادث، ثـم الـدعاية لبـريطانيـا اثنــاء الـحرب العالميةالاولـي، ونـشـر مامن شـأنة ان يتـرك السكينـة فـي قلوب اهـــالي السـودان -

صـدرت الجـريدة بعـد بضـع سنيـن من سقوط الـحـكم الـوطـني وانكسار شـوكة
الثـورة السـودانية، كان عـدد سـكان السودان حـيـن صدورالصـحـيفـة
مليونيين و 780 الـف نسـمة، وايــراد الـدولة 469 الـف جنيـة، وتعـاني عـجـزآ ماليـآ سنويآ قـدرة 194 الف جـنية،وكــان عـدد تلاميـذ الـمدارس
الـحكوميـة وقتهـا عام 1904هــو 1533 تلـميذاـ
التـحـية لـحـفيدة صـناع الصـحـافة فـي بلـدنا،وحـللـتي اهــلآ ولـكمـاالـمـودةـ

سلامات
وعوافي
تخريمة ضرورية :
طبعا بشاشا بيفترض انو كل الناس لابسة نظارتو الضبابية وقاعدة تعاين بي زاوية شوفو القبيحة ...
بشاشا بيتكلم عن اللون "كعقدة بيعاني منها" وبيفترض انو كل الناس معقدين متلو .. يازول نحن نفتخر بي سودانيتنا ونفتخر بي لونا .. ولاتشكل علي الاطلاق الالوان عندنا معيار تمايز ولا صفة دونية .. هذا ماتحسه انت .. انظر استخفافك بالنيجيرية وكانها كائن من عالم نتن .. ياسيدي هي بشر وهي انسانة ولو دخلت هنا ولدينا صلة بها اكيد سوف نرحب بها ايما ترحيب ..
ثم بشاشا القاعد في بلد بتفرخ في الابارتايد منذ الازل والي هذه اللحظة وبيتكلم عن العنصرية .. بشاشا قاعد في بلد بتوصفو "بالزنجي" يعني "العبد" بمطلق كلمة عبد وجايي يتكلم لينا عن اللون والعنصرية .. بشاشا الفرتق من البلد هارب مكسور "بحثا عن جواز سفر وجنسية اخري" بعد ما رمي جوازو في مرحاض اول مطار اجنبي ..جايي يكلمنا عن عقدة اللون والجنس .. بشاشا الرجل "الذي بلا مبدا ولا اخلاق ولا قيم ولاادب" جايي يكلمنا عن انبهارنا باللون الابيض مفترضا في الاساس انو "اللون الابيض عقدة اصيلة" .. كتابة بشاشا هي عنوان صريح لي نفسيتو المريضة المهزوزة التي يساورها احساس الدونية في كل ثانية يتحرك فيها صدره للتنفس .. بشاشا المريض بي لونو والمعقد منو جايي يكلمنا نحن عن لونا "البنفتخر بيهو" ..
يازول قوم لف شوف ليك محل "تعرض فيهو بضاعتك الفاسدة" انت كرت محروق في هذا المنبر .. اوراقك كلها مكشوفة .. انت تعاني مراهقة مريضة متاخرة جدا .. بتفترض الي الان انو نفسية اركان النقاش "القديمة" مازالت سارية وتصلح لهذا الزمان .. ياسيدي التمايز بين الناس صار اعظم من اتخاذ اللون كوحدة قياس "هنا في هذا الكون اضحي التمايز بين الناس بالفكر والانسانية" طلعتا من ديل طوالي انت شايت ضفاري في شباك مقددة وخربانة ..
اقعد في واطات الله دي وراجع امراضك دي بي رواقة وحاول قابل ليك طبيب نفساني "عندكم في امريكا المسالة دي ثقافة عددديل" يعني لو شافك زول طالع من عيادة نفسية مابيحسبا نبذا "لان المكان حولكم مليء بالامراض النفسية" فاضحي المرض النفسي "مثل ذرات التراب في صحراء العتمور" ..
ورجاءا ارتقي شوية بمستوى تفكيرك وامنح الناس من حولك فرصة التعبير عن احاسيسا ومشاعرا بي البتراهو مناسب يعني ماتفرض الوصاية علي الناس وماتفترض انك دايما صحيح "انت اكثر الناس خطلا في هذه الارض الاسفيرية" واكثر عاجز وضعيف بيننا ومازال اللون عندك سبة .. نحن تخطينا هذه المرحلة ياسيدي ممكن تجر شريطك شوية تفوتو مرحلة التمنينات بتاعتك "ايام زهوك وتفسحك في المنابر"..
ياخي انت رب التناقض في هذا المكان مثلا انت بتسال عن احتفال ذكرى الاستاذ المجيد محمود محمد طه وانت اول زول بيطعن في فكرو بي سلوكك القبيح وبي فكرك المتسلط المتطرف العنصري البغيض .. انت قايل الاستاذ كان باذل عمرو لي شنو ما في غسل الاوساخ العالقة في عقول الذهانيين المتلك ديل ..
قول بسم الله واطرا الله ..

ودرملية،

الكلام هري الجوف هري، مش كده؟

البوست ده، بعد ماخليتو، تقديرا لي غضب بدر الامير، البحترمو جدا، رغم الاختلاف، حارجع ليهو!

احنا عارفين، سلفا، كلامنا مر، حنضل القيزان، طعم الحقيقة!

الدوا دايما، طعمو مر، او دوانا امانا ناجع، لانو تشخيصنا دايما في السلك، بجيب ضقل المتلك، يلولح برا!

Quote: الأن ايقنت أكثر انك محتاج لمعالج نفسانى لاتثريب عليك قول ما يحلوا لك لعله يسهم فى علاجك

وحاتك انت..الكلام ده قلناهو للزول ده زمان
بعد ما عرفنا سبب مرضو واوصفنا ليه محطات علاجية سهلة
المنال لكن لا حياة لمن ننادى

الف اهلا وسهلا استاذة أزابيل وكل سنة وانتى طيبة

ونحن فى انتظار بثك...وما عليك ليس على المريض حرج

الف مرحب بالقادمة ازابيل حلبي

Quote: بشاشا بيتكلم عن اللون "كعقدة بيعاني منها"

ودرملية،

مافاهم زول لايدعي هوية غزاتو، مثلك، ويتمسك باصله كذنجي، اي سودان، يكون بعاني من عقدة لون كيف يعني لوما شغل الفيك، بدر بي؟

طبعا ده الاسقاط، اوزي كلو مرة، نقبضكم متلبسين في حالة تعري نفسي، يكشف مدي كراهية امثالك لذنجيتم، اومدي تمسحم بسادتم العرب، وكل ذوي البشرة البيضاء، بدليل التقرير الفوق ده!

اها، الكتب التقرير، ولا الاعترفو بي مركب نقص امثالك، فيهو، برضهم عيانين، اسقاطا، ذي بشاشا؟

طبعا هذا قدرنا!

كل البقع، من سما كارهي زواتم امثال متوهم العروبة ودرميلة، تشيلو ارض بشاشا!

قت لي بتفتخرو بي لونكم؟

طيب ليه جمهورية الزنوج، معلنة علي اسنة الرماح عربية؟

ليه اشعلتو محارق التطهير لقرابة ال3,000,000 سودان اي زنوج باعتباركم عرب حسب الوهم؟

هؤلاء البؤساء من اهلكم، ابدتوهم من الوجود، كنوع من التنفيس، او الex-haling لطاقة الكراهية، الحبيسة، المتراكمة في دواخلكم، تجاه لون بشرتكم السوداء، ولا لسبب اخر!

طبيعي امام اسيادكم يا"الاخوال" تتنفشو، اوتدعو الفخر بسواد بشرتكم، لانكم عارفين سادتكم لايقبلون بالعبيد، كانداد!

اما داخل السودان، فلاتكتفون بتناول هيروين وهم العروبة، حقنا في الشرايين، وانما تقتلون باسمها، دفاعا عن عمق غزاتكم، يامستلبة الاعراب، وياعار السود، اين ماكانو!

يتبع..ياودرميلة...

عيد خير لكل الخيرين هنا

أخى بشاشة لك الاحترام

ياسيدى من حق ود رملية كل هذا الانفعال

ومعه عماد عبدالله ومعتز القريش ولسبب بسيط

وهو انهم قد جمعتهم زمالة عمل مع الاخت ايزابيل

ويعرفونها قدر ايه تعزهم وتحترمهم وانت لم تصن لهم

حق تقديرهم لها وهى التى كانت سباقة فى التقدير

ولم تصن انت لاحد هنا حقه فى ان قال لضيفتنا اهلا وما اعلمه

ان من قتل اباك لو طرق بابك يجب ان تستقبله باحترام

وليت الاخ بكرى وادرة الموقع ينشرو طلب العضوية الذى

تقدمت به ايزابيل وقد وضعه بكرى شهادة امام اعين ادرة الموقع


تنهدات: كتقليد ادارى و بفتكر انه مفيد بندأ يوم العمل فى الصباح

ولمدة خمسة عشر دقيقة كلنا ادرين وموظفين وعمال فى مكتب المدير

وهى لحظات لتهريج فقط ولازم اى واحد يكى حكاية جديدة او نكته جديدة

وكانت حكاية ايزابال فى ذلك الصباح انها خاطبت بكرى بطريقتها الخاصة

وقد شرفها بكرى بمنحها العضوية

Quote: بس انت عارف يا بشاشا كلامك عن الفلاتة ماعجبني، حسيت فيه بالتعالي

الحبيب محمد نور احمد،

اولا مرحب بيك، اويبدو لي انك مننا اوفينا، عسكري نفر، في كتيبة السودان الجديد، !oh yeeeeeeeeeee.

كلامي عن "الفلاتية" بين قوسين، هو للترميز مع التاكيد انو المصطلح مستلف، او ما من عندياتنا، ونحن نخاطب معشر اهلنا الجلابة في الخيط ده، انطلاقا من ان "الفلاتية" في قاموس الاستعلاء الجلابي، ترمز لدونية غير الشماليين، باعتبارم عرب اشراف، تجري في عروقهم دماء نقية، غير ملوثة كما دما "الفلاتة" اي الزنوج، "الفروخ"!

في منبر sudan.net اولي المنابر السودانية، منذ قرابة العشرة اعوام كان معانا واحد من اهلنا الAfrican American، وقد ساموه الجلابة صنوف العذاب علي نحو لايطيقه بشر، ولكن الرجل كان ذي افق واسع وايمان لايحده حدود بضرورة اتحادنا كافارقة، ولهذا اسمو كان Mr.Uniteus!

كنا انا اهو لوحدنا، نخوض معاركنا ضد المنبر كلو، كماهو حالي الان، ولكن بمفردي، اخوض معاركي ضد هذا الفضاء الجلابي الاقصائي، من اقصي يمين اسلامه السياسي، ولاقصي يساره الماركسي!

من مستعلواتية ال جعل العروبيين، والي مستعلواتية النوبة الجدد!

للاسف الشديد، ياداب انتبهت للمداخلة بتاعتك اعلاه، فتقبل اعتذاري، وفائق احترامي يارفيق السلاح، من اجل سودان حر ابي، يعتز باصوله الذنجية، ويبر باهله الافارقة، راكلا والي الابد ذيليته الوضيعة لسادته العرب!

المجد لملايين الشهداء يارفيق الدرب.

مرحب بيك مرة اخري.

بدر الدين تحياتي،

ياعزيزي، كلامي اصلا كان عام اوما موجه لشخص بعينو، واي حرف ذكرتو في قناعتي حقيقة ماثلة مش منك انت شخصيا اواي فرد بعينو، ولكن مننا كلنا كشعب سوداني اوبالذات احنا الشماليين، بلاش الجلابة المرة دي.

احنا نقدس من هو عربي، اومن هو بشرتو بيضاء، وفي الماضي حتي ملوكنا، في عصر الممالك المسماة اسلامية، كانو برمو بناتم تحت اقدام اي وافد من الشمال بشرتو بيضاء، اوتلقائيا كانو بتوسمو فيهو المعرفة، ولهذا حتي في زمنا، لمان ابعاج احتاج لي مفتي بخصوص قوانين سبتمبر، ذي اسلافو راح مستورد مفتي من مصر هو الغزالي!

خلاصة الامر انا بتكلم عن واقع معاش، انتهزت فرصة الخيط ده، لاعيد تاكيدو مرة اخري بيان بالعمل، لارتباط الامر بالموت الفي بلدنا، وكنتيجة الزميلة ايزابيلا، وقعت في cross fire، ماكان في طريقة لتفادي ذلك من جانبنا، وهي غير مقصودة طبعا باي حال من الاحوال في الاشتباك ده، واخوك زول دارع سكينتو او متابط عصاه، جعلي يقضي يومو خنق!

فلا جديد هنا!

السؤال هل ده بوظ الاستقبال، الاجابة نعم، ولكن الاعمال بالنيات، اوكان ممكن الoutcome يكون غير كده ذي ما حصل في استقبال الناقدة اليمنية او الكتابة لااذكر، اوبي نفس اسلوبنا ده زاتو، ولكن رد الفعل كان مختلف تماما!

باختصار شديد، لمان اخت قناعاتي في كفة وحسن الاستقبال في كفة اخري، اكيد برجح التعبير عن ما ييجيش بخاطري، لاني واثق من نفسي اني ماناوي شر او ضرر، ولهذا لمان شعرت انك زعلت، اخدت بعضي اوفتا.

والموقف ده مسجل، كان ودرملية ممكن ينتبه ليهو لوحبا، ولكنو من بعد هنا، جا لاحقني في محلي، او في ده كلو، شخصيا ماعندي اي مشكلة، وفي العادة لااخذ مثل هذا السجال بي صورة شخصية علي الاطلاق، لاني مؤمن ايمان قاطع بحرية التعبير، ولهذا سقف سماحي اعلي من المعدل المتداول.

اتمني الناس ترفع من سقف تقبلا للراي الاخر، كما تفعل انت بالذات يابدر الدين، وانا جربتك قبل كده، بالك نسبيا طويل.

كده الموضوع كان اخد مجري اخر مختلف!

بالنسبة للزميلة ايزابيلا، مع مرور الوكت حتكون فكرة افضل من انطباعا الحالي عن الاجواء هنا او اسلوب الاختلاف في ثقافتنا بصفة عامة، المختلف.

قليل ماالناس تواصل الخصومة الفكرية والدواس الهنا بر المنبر البظل ان وجد استثناء.

ماعندي مشكلة مع غضب ودرملية اوعماد، الاتنين حياخدو فورتم اوبرجعو عادي كماافعل كل نصف ساعة، ولااذكر اي من هذا متي قفلت الكمبيوتر الا كاستثناء!

كلو عام وانتم بخير :
تحياتي للزميلة الجديدة /
الاخ بدر الدين ، كنت بقول يارب يااارب بشاشا ما يشوف البوست ده، دعوة استمرت يومين ، وأنهارت بعدم القبول ، خشيةً تكون الزميلة الجديدة حساسه ، وحرصاً علي حساسيتها ،
لكن لاحقاً ، وبمتابعة لصيقة للبوست تكهنت أن يكون البوست مكاناً مناسباً للمفاكرة ، وكاد ان يكون - لولا عصبيتك - .
لونية بشاشا الفكرية ، الأيدلوجية لم تتبدل وخبرناها لا تجامل بما فيها من استقامة ومن شتارة ولو كانت الزميلة اللبنانية حقاً متابعة للمنبر لحسبت حساب بشاشا قبل ان تخط حرفاً
لكن مؤخرا توصلت الي نتيجة مختلفة .فبشاشا - الرجل الذي يمثل لي الابيض الذي ينحاز الي قضايا الهامش بوعي و لا وعي برجوازي - يلتقي أكثر مما يختلف مع الزميلة اللبنانية وذلك بنفس لونية الانحياز ، والذي
استشفيته من خلال تقديمك لها ، وبإهتمامها بقضاايا دارفور وقضايا الهامش ، مع حذف صفة برجوازية واستبدالها باكاديمية في حال وضع الزميلة الجديدة ..
إذن لو تنازلنا عن روح الضيافة التي تفرض علينا حماية ضيوفنا ولو ببعض عصبية والتي تشوه علينا لونية مفاكرة جديدة ، شباشا الرجل الدنقلاوي الابيض الذي يقود ثورة المهمشين السود الذين ما زال يتشفى منهم من خلال مفردات فلاتية وخادم وعب في محاولة حضارية او قل قانونية لتفريغ ما لديه من شحنة عنصرية فطرية نشاء عليها من خلال بئيته الاولية .
ختاماً - علينا بظاهر الاشياء - بشاشا مناضل منحاز ، والانحياز يختلف عن الإنصهار ، الإنحياز يحفظ الأرث الطبقي بين المنحاز والمنحاز اليه ، لذا بشاشا وإن طق السماء بي رويسو ده برجوازي حالم ودنقلاوي أبيض ، ورؤيته لموقف الهامش / الآخر رؤية فوقية .

الاخ /الغالي ودالامير (كل عام والجميع بخير)
مرحبا بالاخت الغالية جدا ازابيل حلبي والله نورت

وتقبل تحيات اخونا جمال امام وصل بالامس من السودان والان انا معهم بالمنزل

والراجل بسال منك بشدة ودايرين ندخلوا معانا عشان التواصل طبعا الراجل بقي البزنس
بتاعو كلو في السودان

مرحبا بازابيل الزهرة ,الف حباب الطلة.
مرحبا بلبنان و اهل لبنان.
وكل عام و انت و الجميع بخير.


د.شهاب الفاتح_ كوالالمبور.

شكرا لكل الاصفياء المتداخلين

وشكرا لمتصنع القبح بشاشة

وزنجيته القاطعها من راسو

والاخت ايزابيل تقضى هذه الايام

عطلة اعياد الميلاد وراس السنة

واكيد بعد عودتها لها ردودها



تنهدات: هل تعلم يابشاشة ان ايزابيل لم تترك احد من زملائها الصحفين

اللبنانين غير هاتفته بان يدخل ويشوف سودانيزاونلاين ناهيك عن اصدقائها

وصديقاتها وافراد اسرتها شخصيا بعتقد ان واحدة من اهم عيوبنا هى اننا نجهل

ونتجاهل كيف نقديم انفسنا للاخرين وعكسنا تماما اللبنانين

Mr Bashasha
Kolo sana wo inta and your family 6aybeen

I agree with your approach that different people receieve different greetings . You have all th right to express your thoughts , however , over doing anything degrades it .
What I am trying to tell you is that I have lived with Arabs , and I was treated differently because of my skin color or nationality , however not EVERYONE was racist , therfore , when those few kind and respectful people state that they admire Sudanese culture , traditions , poetry and our persona in general , we shal not treat them like the racist group . We shall welcome them and make them feel like home .The lebanese journalist is one of the people who doesn't think of Sudanese people as inferior to her people .Otherwise she wouldn't spend any time in this board.I agree with you , we do have an identity conflict , a lot of us feel that we have a dual identity , Arabs and Africans. We are the only Afro Arabs . Our situation is one that is unique ,we look African but we speak Arabic and some consider themselves Arab as well , while other parts of Sudan don't even speak Arabic.
I believe identity should be optional . I for example I consider myself African and not Arab my family have a different view but they didn't deprive me from the right to chose my identity, therefore I shouldn't deprive others from the same freedom .I see myself as such . Another Sudanese person believe they are Arab , e.g my relatives. Someone else may chose to identify themselves as Coptic , Muslim , Man or Woman . One can chose their religion , gender , race , Tribe etc as there identityor simply believe they are Sudanese and neglect any other factor. We shall grant people their freedom of choice in terms of their identity , because we demand the same freedom. In addition, I agree with you that , some people don't simply chose and identity but they think of the rest identities as inferior, Which leads and have lead to civil war and genocide.
Toronto is number one multi-cultural city in the world . People of different races , Jews , Muslims , Christians , Hindus ,Ethiopeans , Eritreans , Somalians etc live peacfully together . They work at the same place , they celebrate eachother's festivals , e.g Asian , African , Eurpean celebrations. In the same time they celebrate Canada Day . . Everyone is free to chose their personal religion , and identity without fearing persecution .Why is it so hard for us to be like that? Why can't we chost our identity respect eachother and still love Sudan? questions remain unanswered!
All I am trying to say we shall not be insecure and think every Arab is racist , and let our attitude be full of hatred and bitterness, which would only push away people from our beautiful culture and country.

I respect you opinion Mr Bashaha , I hope you reveal the bright and positive side of it as well,
with respect,
Rawan

Quote: الرجل الذي يمثل لي الابيض الذي ينحاز الي قضايا الهامش بوعي و لا وعي برجوازي - يلتقي أكثر مما يختلف مع الزميلة اللبنانية وذلك بنفس لونية الانحياز

متوكل توم، ينصر دينك!

فعلا لولا التشنج، ده كان ممكن يكون مدخل لي "حوار" نوعي!

اما كلامك، عن كون بشاشا يمثل دور الرجل الابيض المنحاز لي قضايا غير البيض، فحقيقة بعري التحت "كبوتك" يا متوكل، اكتر من انو تعرية لي منطلقات بشاشا!

عييييييييييييييييييييييييييييييييك!!!!

واسمع، ولطرح بشاشا، جنود، من انفسكم، يايسارية الجلابة!

يامتوكل، لوبتلاحظ، من دون ماتقصد، انت بتتكلم عن غير الجلابي، كعرق كاخر!

ده نفس كلام اليساري القديم، بدرالدين، المصر انو بشاشا مازنجي، ذي زنوجة ناس الهامش، ولهذا قال علينا، التركي، ولا المتورك!

ده كلو باكد، انكم بتنظرو لي انفسكم كشماليين، كمجموعة عرقية، مختلفة عن البقية في الهامش!

بشاشا يختلف معاكم هنا، اختلاف جذري!

عندنا مافي اي فرق عرقيا مابين بدر الدين، اوباقان اموم، او محجوب حسين، اوعبدالواحد.

كلنا سودان اي زنوج.

فيامتوكل، ياجلابي، مافي حاجة اسمها "قضايا الهامش"، علي وزن "مشكلة الجنوب" او "مشكلة دارفور"!

لا ياعزيزي، دي مشكلة السودان، اوقضايا السودان!

اذا لابد فهي مشكلة جلابة، وقضايا جلابة، حقيقة!

ذي ماقال نبينا د.قرنق، الواحد يجني من هناك، يطلع اويصنقر فوق كتافينك، اوبعد ده، يقول ليك "مشكلة الجنوب"!

اما برجوازي او بروليتاري، فانت عارف، مالينا في الرندوق ده، كتير!

سلامات
وعوافي
بشاشا ..

Quote: قت لي بتفتخرو بي لونكم؟ طيب ليه جمهورية الزنوج، معلنة علي اسنة الرماح عربية؟ ليه اشعلتو محارق التطهير لقرابة ال3,000,000 سودان اي زنوج باعتباركم عرب حسب الوهم؟

انت وين من الكلام دا ... انت فاكر نفسك من بلاد العجائب .. ما برضك معاي في التصنيف دا بل انت اسوأ مرتبة كونك "مزقت وثيقة انتماءك للوطن المجيد" مقابل "سندويتشات التشيزبيرغر""والهوت دوغ" و"الدونات" .. ياسيدي اولا شي انا اول "كافر باليمين واليسار السوداني وكل ما انتجه التيار السياسي السوداني" انا سوداني بسيط معتز بسودانيتي ولايشكل اللون بالنسبة لي اي مشكل .. ابدا والله العظيم .. لم اعتقد علي الاطلاق انه عنصر لترتيب انسان في قائمة البشرية ... ابدا عشان ما تجي "تطرش اكليشيهاتك المكررة دي هنا" .. بعيد كل البعد انا عن مفهومك للون والجنس والنوع .. براءة تماما من "غباءك المركب" في هذه الحتة .. بعدين انا مازلت احمل "جواز سوداني" وثيقة اسد بيها عين الشمس وافاخر بيها شعوب العالم ... موش زيك رميتا واتبريت منها بي سبب انو البلد حكاما ظالمين .. البلد حكاما ظالمين ايوة .. طيب اوراقك دي حقت الحكومة ..دا حقك المشروع كمواطن سوداني .. الحكومات دي مهما تطول او تعيش في النهاية بترحل وبيفضل الوطن في تمام مجده وقدسيتو ..
يابشاشا بكل المقاييس انت فاشل في هذه الحتة فشل ذريع .. وبيًن وظاهر .. ما تكابر .. انت زول قبيح في سلوكك وقبيح في طرح افكارك وقبيح في اخلاقك .. يعني انت لا تستحق ان تحاور علي الاطلاق ..
بضاعتك مضروبة وكلامك فاسد وفكرك متقيح ونتن ..

بشاشة

يامخالف بطريقة متخلفة

ياخى انت قاعد فى امريكا وامريكى التجنس

وامريكا مهد الخريطة الجينية والبصمة الوراثية

ومش قادر ترتقى لا للمكان ولا للزمان ولا للعلم



تنهدات: هل تعلم يابشاشة ان اشجار النخيل التى تدر التمر

ادخلها على السودان العرب المسلمين وقبلهم كانت تزرع عنب

هل بالامكان ان تذهب لاهلك فى شمال السودان وتقول لهم هذا

استلاب غزائى ويجب ان تعودوا لزراعة العنب - ماهكذا تورد الافكار

يابشاشة

Quote: هل تعلم يابشاشة ان اشجار النخيل التى تدر التمر ادخلها على السودان العرب المسلمين وقبلهم كانت تزرع

بدر الدين تحياتي،
كمعلومة تاريخية، النخيل وجودو في ثقافتنا، سابق لوجود العرب كمجموعة بشرية، وللنخيل، سعف النخيل، ثمار النخيل، ارتباط وثيق، بعقيدة التوحيد المروية.

عندي بوست حيطلع من الارشيف، حيكون فيه تناول، لي جانب غير مطروق بالمرة في الدراسات السودانية، متصل بتاريخ جنوب الجزيرة العربية، كمستعمرة كوشية، قبل قدوم العرب السامين الحالين اليها، كلاجئين ومهاجرين، كماحدث في كل مستعمرات كوش كمصر، بنتنا الكبري!

ده البوست الحنواصل فيهو تسليط الضوء علي جنوب الجزيرة الكوشية، سابقا، والعربية، حاليا:

عروبة 'السودان':واقع أم أوهام وأضغاث أحلام!]

بشاشا ، كل سنة وانت طيب ..
تعرف يا بشاشا انت نموزج للعصيان الانساني ضد الظلم ، وده طبعاً بي طريقتك الخاصة ولا داعي أن اشير للخلاف الراسخ بيننا ليرضى عني جموع الجلابة ، هذه الملاحظة اجدها ضرورية لما تعودنا عليه . وأنا كجلابي اطلب من الجلابة وبصفتي الجلابية أن يـنـفضـوا التجارب بشقيها الايجابي والسلبي ، وأيجابية تجربة بشاشا تكمن في الإلتزام بها وقد يلجاء بشاشا الي طرق ملتوية وطرق إسقاطية تخنق رقبة الحقيقة ، يتشبث بها الجلابة باظافرهم لجلدك بها ، ولكني - وحاتك- أرى إنها وبما انها - هذه الطرق - تصب في صالح مشروعك فلا مانع من استعمال الصيغ الإمبريالية من الغاية تبرر الوسيلة والحاجات دي .
أعلم يا بشاشا إنك أول من تعلم أنني لم أخلف كراع في كراع لأصف الهامش بالجزء الجنوبي من البلد . فهذا من سمات الكيزان (والعياذب لله) ، الهامش بتاعي أنا جزء مني ولا أنظر إليه نظرات اسقاطيه كما يمليه عليك لا وعيك البرجوازي . أنت بتبنيك قضايا المهمشين بحصر هذا المسمي علي الفلاتة وما يطلق عليهم بالخدم ، وخلافه من مضامين وتلميحات عرقية تخفظ لنفسك مكانك كوصي بعد أن ترسخ لهذه المفارقات . نظريتك يمكنها أن تكون اشمل لو انها وجدت لنفسها ماعوناً أكبر يخفظ لك ضمانها كـ -وهذه برضو اقتراح برتبة نصيحة - أن تنظر الي الهامش ودون فنجطة ولف ودوران بمنظور ماركسي إذلا بديل لك ، وتبنيك لهذا المنظور ليست بالضرورة تبنيك للماركسية . فيا بش بش مواطن السودان العايش في الجنوب او الغرب لن يصل الي الرتبة التي تناضل بها له ( والضمير الهاء يرجع ليك كوصي ) قصدي الا بتقسيم عادل للثروة وهو نفس العدل المحروم منه المواطنين في شندي وحفير مشو . إذن من صحة وسلامة نضالك ان توسع ماعونها بالنظر اليها من منحنى طبقى وهي فقط بوابة لتحقيق العدل الذي تكابد من اجله . اقول بوابة . بمعني بعد تكسب الفرز يمكنك ان تنقلب عليها وهي إنتهازية نضالية مشروعة [/B

تعرف .. اسيبك لكن لو عكلت بجيك

مرحبا بك أزابيل

إسم جميل ترى ما ذا يعني ؟

Quote: محمد ابراهيم قرض، راس السوط لحقك، موكدي؟

بشاشا ..
كيف يلحقني سوطك و أنا لم أكتب إلا
لتوضيح أن المقام مقام ترحيب ,,

هل وجدتني بين المرحبين ، وإن كان
الترحيب فرض كفاية ؟؟؟

لماذا تستفزني لأكون عدوا يا بشاشا
و أنا لم ألتقيك أبدا و لا أرى سببا
للعداوة ؟؟

المبدأ يا بشاشا أن نسعى نحو الإلفة
و الصداقة ما لم نجد سببا للعداء ..

وهذا هو ملح السودان والسودانيين.. الزائد قليلا.. يا بدر وإيزابيل..
وهو الشتارة (لا علاقة لها بالشطارة)..

كم تأسفت في السابق ... والآن.. لبعضنا حين،
تاخذهم الهوشة (ترجم يا بدر).. فيذهب وعيهم بالزمان والمكان..
و barking up the wrong tree إستراتيجية اثبتت سخفها للبشر.. ولكن،
ما زال منّا من يتمسك بها..

والنوايا السليمة وحدها... لا تكفي.

Quote: تاخذهم الهوشة (ترجم يا بدر).. فيذهب وعيهم بالزمان والمكان..

ياسلام يانجوان علي التفتيحة دي كلها!

شايفك بي مزاج مستخمة، تسقطي في معاييرك، قيمك، مفاهيمك، اولوياتك علي الاخرين!

والله لاوعي بالزمان وعيك، ولاتقيمي للمكان تقييمك!

لوده حاصل، فهل هذه جريمة يا"قرقوشة" زمانك؟

الاخر ذنبو شنو ولادخلو شنو بي تهاويمك الفارغة والانصرافية؟

العزيزة روان حامد،

سعيد جدا بي معرفتك.

يااختي العزيزة، معاركي مع اهلي واحبابي السودانيين، وبالتحديد عشيرتي الجلابية.

لادخل للعرب او اي مجموعة بشرية بي بلاوينا.

اللوم لومنا احنا.

يبدو some how اديتك انطباع خاطئ اني ضد العرب.

لاابدا.

حياتي الخاصة خير مثال حيث تواصلي مع العرب هنا لم ينقطع والعلاقة تسودها الاحترام المتبادل، اوبالذات اني بقدم روحي من قولة تيت لهم كافريقي 1000% حتي لايتعبو من شيل "بقجنا" العجيبة، لمان نقدم روحنا ليهم كعرب!

المساكين لازم يراعو شعورنا في كل كلمة، حتي لانحس بالرفض اوكده، او ده صراحة حمل كبيير انا مريحم منو!

بعضهم في الاول برفض بشدة او يظن بيك الظنون!

فضيفتنا العزيزة ايزابيلا ماليها اي دخل، بي صورة مباشرة، ولاذنب لها!

قريت ليكي تعبير عن غضب من بعض العرب او ماعانيتيهو منهم، ولكن صراحة، شخصيا بعد الشايفو في بلدنا، والاحنا بنسوي في البنفتكرم دون لانهم سود، سبحان الله، فما عندي وش علي الاطلاق ازعل بيهو من اي مخلوق بحتقر الانسان الاسود!

احتقار الاخرين لينا حقيقة نستاهلو، لانو مستمد من احتقارنا، لي روحنا!

محتقر روحو منو الحابيهو؟

نعم ياعزيزة، مكتوب علي جبيين الواحد فينا:

انا كانسان اسود اكره نفسي، من فضلك خذني معك كعربي حتي احس بارتياح لنفسي!

طبعا المكتوب علي الجبين، الزول مابقرا، ولكن الاخر بقراهو!

عشان كده بحاول اتبرع وابقي المرايا، عشان الاخرين مننا يشوفو روحم في مراية كلامنا!

لاني مرقت من السودان اوشفتا روحي في مراية غير السودانيين، والعرب خاصة، للمرة الاولي!

معزتي.

أمير الكوشة ..
جيت بي جاي .. ؟؟

طيب , يا إزابيل يا بيضا و عربية و لبنانية ..
يا نجوان ,, يا روان
يا سودانيات وبتشبهونا ..
يا الناس الفوق كلكم ..
ممكن بالله نصفق للأمير الكوشة لو سمحتوا ؟؟؟
شكرا ..

كوشة .. قلت لي ( سم هاو ) .. بالإنقليزي آآآآ ؟؟ يا ود بيسحروك ..
و قلبت عملت مراية كمان بي هنا ؟ .. و كمان بتعكس و عندك جبين ؟؟ صعب و الله .
ظبط معاك الدور تمام , و إنشكحت بيهو .. عفارم عليك .
كفتوك الجمهوريين بي هناك قلبت جيت بي جاي ؟ .. لكن يا كوشة ياخ معاهم حق , يعني زول زيك طربنش و مسيلة منو العواليق دي , تقوم تدخل في حتة ما حقتك ليه ؟؟ الأستاذ محمود داير تقول كلمة , إن شا الله بغم عنه لازم تتادب بأدب الجمهوريين و طهارتهم و عفتهم و فكرهم و أدبياتهم و إرثهم القيمي و الأخلاقي الكبير ,, مش توووووووش داخل ميطي و تتفاصح كمان !!
إنت قايلهم ديل عنقالة زينا كده ؟ ..
نحنا ناس قريعتي راحت ديل بنتحمل الريحة الكعبة المبارياك دي غايتو .. فسيخ فسيخ ( الحمدلله البرد ده جاب ليهو زكمة و حاسة الشم ببح ) . ما تخاف , ما ح نشمك .
المشكلةبتبقى في إنه هسه نجيب ديتول من وين في البرد ده عشان الواحد يغسل بيهو أيدينو بعد ما يكتب ليك الكم كلمة ديل ؟؟
دايما كده تحرجنا يا كوشة ياخ ..
و أزابيل ما عندها ذنب قلت لي ؟ ..
يا أصلي يا بتاع الإتيكيت إنت يا وجيه .
براوه عليك , أهو ده الكلام يا مقدد اللولولة إنت .
كوشة ياخ مؤول من الخير .. إنت ما مشيت حفل راس سنة مالك زي باقي الأمريكان , قاعد مصاقر النت ؟
إن شاء الله تمشي ليك صالة مكتوب فيها ( فور نيقرز أونلي ) زي البنشوفها كنا في الأفلام القديمة ديك .. !! ما حاولت , صاح ؟؟ , كان حاولت كان لقيت بدل ما تمشي كمان تدخل ليك مع ناس بيض يملطشوك ( و إنت ما ناقص ) تقوم تتحسب على المساكين ديك زول ( زول أمريكي , بذاكرة عندها شلل رعّاش و سيلان فكري ) .. هو صحي إنت ناقص ؟
قلت لي يا كوشة عامل فيها مراية و توري الناس عوجة رقبتهم و كمان أديتها كوز و عامل فيها هم ما بيشوفو الفي جبينهم إلا في مرايتك ؟ يا زول انا عافي منك .. دنيا و آخرة عافي منك , ثقة يعني و دُرابك نضيف لمن مقتنع بيهو و فاكيها في رقبتك بمزاج ( عامل كلامك المكلوج ده ) .
إنت يا كوشة ياخ أكتب بالإنقليزي .. نصيحة و الله , الإنقليزي كويس مع قدومك المعووج ده , شايفك في كل مداخلة مجدع ليك كلمة كلمتين إنقليزي , اللغة العربية دي ذاتها ما ظابطة مع المكنة الأفريقانية المركبها دي . بعدين في عضوية هنا بتكتب بالإنقليزي ياخ .. زيك زيهم اكتب , و ما يهمك قصة ما ناقش حاجة دي .. إنت بس جدع البتقدر عليهو و لباقي تمه هبوب من هبايبك المدوبل بيها ديك , أسمع الكلام و أكتب بالإنقليزي يا كوشة .. يمكن تجدد شوية في ضحكنا ( جد و الله ياكوشة العرض المستمر بتاعك ده بقى بايخ شوية لا مؤاخذة .. محتاج تجديد ) .
قول لي أمشي نوم ..
لعبة سك سك دي لذيذة ..
شايفك بتحبها و ساكي الناس محل ما تلقي فرقة ترمي ليهم ( قضافك ) الكعب ده ..
حريف نلعبها ؟؟ إيه رايك ؟؟
و الله ذكرتني أيام زمااااااااااان .. تتذكر ؟؟
إنت يا كوشة الوكت داك كنت زنجي برضو وللا دنقلاوي سوداني ؟

مشيت ..
ح أصحى متأخر يمكن عشان الإجازة ..
ما تتحرك من هنا لما أجيك راجع ..
سامع ؟؟
هز راسك لو سامع .

.....
تحياتي للجميع ..
و حقكم علي في الإسفاف أعلاه ..
قلت أرحب بي أمير الكوشة .
كل عام و الجميع بخير ..
بما فيهم إنت يا كوشة .. طيب ؟

عماد عبدالله ياخصمى بل ومهدر دمى التفاكرى وصديقى فى صدق الصداقة

بشاشة رجل مسكين معرفة ومحتاج لينا جميعا بشدة ويجب ان نعطف عليه ولا نقسوا

عليه هناك بوست وصل لستة صفحات بعنوان( عيسى الحلو يستدرج عبدالله على ابراهيم

للغابة والصحراء) فيه المثقفين المتفاكرين أمثال : منصور المفتاح وعجب الفيا

واسامة الخواض ووحيدر حسن مرغنى ومحمد سيد احمد وعبدالله الشقلينى واحمد الامين

وغيرهم والموضوع كله يصب فى الزنجية والعربية ولا يوجد اى وجود لبشاشة هناك

لانه يعلم ان تلك رقبة تفضح موات سكين جهله بالمعرفة رغم انها تصب فى خانة همه

ياأخونا بشاشة محتاج مننا جميعا روح تعديل مساره وليس اعوجاج مسيرت تفاكرنا معه


تنهدات: عماد هل قررت ان تفنشنى من الوظيفة يعنى انا اتفرغ لترجمة كلامك ام لترجمة

كلام قريبك الدنقلاوى بشاشة ام اترك ايزابيل ممحنة كغيرها

كأنسان كونى فى عالم اصبح مثل (البيت الكبير) لا القرية الصغيره.
ارحب بالصحفيه (ايزابيل) فى موقع سودانى وهذا شرف عظيم.
فى السابق كان البقاء (للأقوى)، ثم اصبح (للأصلح) وسوف يكون فى المستقبل (للأجمل).

بشاشا : شخص Persona non grata واذا استمر فمصيره الشبشب!

الاستاذ بشاشا

في البدء إختلف اللبنانيين حول قضية الانتماء انحن فينيقيين ام عرب؟

جاء الطائف في بنده

الاول : "لبنان ذو وجه عربي "بعد ان تقاتلنا بغباء...........

لا يحق لي ان اناقش إشكالية الانتماء والهوية في السودان،انت تعيش في بلاد بت بعد ان قرأت مداخلاتك اجزم انها عنصرية و تدعي الديمقراطية وارجو الموضوعية فانت وبكل فخر سوداني ااردت العروبة او الافرقة فالامران سيان والحدود وهمية والكلمة الحرة مقدسةاكنت اسود الملامح او العكس...

وهنا ابتسم عندمااتذكر الساعات الطويلةالتي امضيهاتحت الشمس الحارقة لاكتسب ملامح سوداء.........

واللون ميزة وتميز تماما كالمعرفة

والحق اقول لك : "اذا احببتم الذين يحبونكم فاي فضل لكم؟"

سال طفل ابوه
كيف تنشب النزاعات
قال ابوه:لو مثلا امريكا حاولت الهجوم على برطانيا
فقاطعته الام: لا بمكن ان تهاجم امريكا ال,,,
قال الاب::انا قلت لواصلو...
قالت الام: كان لازام تضرب..مثل ب,,
قال الاب: قلت ليك مية مرة ما تقاطعيني لمن اكون بت..
قالت الام: كلامك فارغ...
قال الاب :قلت شنو با بنت الكل...

وهنا صاح الابن
اصمتا الان عرفت كيف تنشب الحروب
.................
ويمكن الاخت ازابيل الذكية بتكون سعيدة بحرب داحس والغبراء التي استقبلها بها البورداب في هذا البوست المعد خصيصا لاستقبالها

ويمكن ان تتوسع هذه الحرب اذا البنت الحديقة دي ازابيلا طلعت هلالابية
لانو عندنا (اسلحة شمار شامل) وانا الميريخابي زعيم الجبهة المعادية للهلال... والما بعرف الهلال والمريخ ما بعرف السودان
.....................


يا اخي ما تضيفوها شوية وتخلوها تعبر عن نفسها ببوست منفصل تكتبه ليناقشها فيه البورداب..والملف اللبناني الساخن ايضا في حاجة لتحريك هنا
...........
والله با بشاشا انت بكر عديل ..ذكرتني نكتة سودانية شينة كده..عن موجه ومدرسة وطالب زيك كده
ما بقولا بكون بعرفا ناذر الفوكس :
ولى مش كده يا ناذر

مرحبآ بك إضافة هنا
وجسر للتواصل

حذفت نهائيا لاتصال عزيز من اخا كريم خارج السودان

يتفهم حديثي وكلامي ولا ارد له طلبا


وللشاذين/ت جنسيا اقول ابحثوا عن ما تريدون بعيدا عن كتاباتي


نحن الاعور بنقول ليه اعور


واكان اتعاور بنطبزو في عينه العورة


ولايزابيل اقول

احترامي وياهو ده السودان

تحياتي للدكتورة بيان

وينك يا دكتورة ليك زمان ما شفناك

أنا آســـــــــــــــــــــــــف كتير

وان شاء الله يدوم الود والاحترام بيننا

معتز

سوري كتييير جملك هادا ابييح

ما حلو ما بحبو ..


شو بدي اسوي


يسلمولي الجمال السودانية يا رب ..


منعم

جمل دبل كابينة



يجنن ياخد العقل ..


معتز .. ليش ما تعطي كابيني واحدي لهادا المدير ابو سيكارة هادا


يستاهل والله يستاهل الكابيني


منعم

والله يا تاج السر بعد جملتك دي :

Quote: فى السابق كان البقاء (للأقوى)، ثم اصبح (للأصلح) وسوف يكون فى المستقبل (للأجمل).

حقو البوست دا ينقفل على كدة لأنو ما أظن في شيتاً تاني يتقال !!

يا هلا ومرحبا

بالاخت الكريمة أزابيل حلبي,


يطيب لك المقام, أولاً ونوصيك (بالتطنيش) ثانياُ في حدة النزاعات السودانية السودانية,

شكرا اخ بدر الدين على التقديم


أحمـد الشايقي

مرحباً بك ايزابيل وسط اخوتك.

يا اخ بدر الدين لو من الاول كلفت عضوي المنبر الاخوين ياسر طيفور و تمبس بالرد علي بشاشا ده كلو ما كان حصل، واستأذنك ان اطلب منهما الان التدخل لوضعو في علبو.

علي فكرة يا بدر الدين انا فردة كيكي.

Quote: يا منعم أنا بحب النوع دا عشان بتحمل أكثر وشكلو حلو مش هيك يا بدر الدين

ده شنو يا عبد المنعم و معتز؟؟؟؟؟؟

D

الى كل الاصدقاء....

الى كل من احاطني بحسن اللياقة والاستقبال جزيل الشكر

والى اللقاء القريب اتوافقنا ام إختلفنا......

ايزابيل

تسلمي ع الكلمات الحلوين واشتانالك والله


كنت بحاول اكلمك عن الجمل والجمال السودانية لانكن ما عندكو مثلها بلبنان

بس قريت كلامك قلت :

شو ها الجمـــــــــــــــــال !!

تحياتي

منعم

عزيزي عبد المنعم

بفهم انك عم بتغازلني؟؟؟

Quote: عزيزي عبد المنعم بفهم انك عم بتغازلني؟؟؟

عزيزتي ايزابيل


بدي اغازلك بس وين مع هادا المدير اللي جالس ادامك

والظلامي ياللي معه 3 حريم


بس ااوليك اشي بتجنني بتاخدي العقل

ويصطفلوا هايدا المدير ابو سيكارا واللي معه كلهن


تسلميلي

منعم

تسلملي هالطلة

دلوات حسين بحالي اني طاير ع الضيعي ومعي عصافير كتيري

وبكل قرني اشوف ايزابيل ضغار وكتيرين


شو هادا !!!


انا عم بحلم !!!


وبهديك غنيت الطياري

هايدي طياري صغيري ما بدها خيطان

وجوانحها اكبر من بيت الجيران


قلت بلكن ما لقياني طياري بس توصليك ع السودان


كسرة : وينو المدير اليوم .. انشاء الله بخير

Quote: تسلملي هالطلة

لعيونييييييييييك

أول مرة أعرف إنو عبد المنعم سليمان بيتكلم لغات اجنبية !!!

ما قايلو بيعرف حاجة غير عربي !!

Quote: تسلملي هالطلة

(عذرا ما قدرت اعمل Qoute للصورة)

يا ناذر ما فهمت مداخلة ايزابيل الاخيرة دي ممكن تشرحا لي.

Quote: ما قايلو بيعرف حاجة غير عربي

الحمد لله ال عرفتني اني ترزي افرنجي

وما تحرجنا مع الحبايب بالله يا ناذر




شو بدي ااول ايزابيل


بشتااليك

Quote: تسلملي هالطلة

(عذرا ما قدرت اعمل Qoute للصورة)

يا ناذر ما فهمت مداخلة ايزابيل الاخيرة دي ممكن تشرحا لي.

أنور ...

Quote: تسلملي هالطلة

دي ترجمتا :

قالت لي غبد المنعم (تسلم يا هطلة) !!

والهطلة ما عارف معناها شنو لكن زي جمع المؤنث السالم لي كلمة أهطل !!

والله أعلم ..

شو هادا انور كتييير مزعج










هسه فهمت يا انور



كل عام وانت بخير


اتخارج بالله وخلينا نشوف ارزاقنا




تسلملي بيروت

منعم

يا منعم يا وريف

انا حا اتخارج بس بعد ما توريني كيكي ليه ما اتحشر في البوست ده؟

يكون غيران منك.

ايزابيل


ستكوني بعيوني رغم الداء والاعداء وانور وناذر


وبمووووت في هيك طلة




كسرة : ايزابيل المدير لساتو ما اجا الله يستر كل ما يتاخر ما في المصلحي

بلكن شربان اشي !! بالله طنيني عليه


تسلميلي

منعم

الاستاذة ايزابيل
احييك فى العام الجديد واتمنى لك كل خير وسعادة.
لا اخفى اعجابى بردودك على اختصارها وقلتها.
ومثلما اهديتك فيروز (بحبك يا لبنان) اهديك ما يقابلها فى السودان: وردى (وطنا).
اقترح على الاستاذ بدر الدين الامير ان يشرح لك ما صعب من مفرداتها. ولكنى واثق انك سوف تحسين
صدقها وإن لم تفهمى كل معانيها. http://www.youtube.com/watch?v=tgn3gzIg9_g&mode=related&search=
ولئن زرت أنا الدوحة، أو تسنى لك زيارة المملكة المتحدة لسعيت الى لقائك ولعزمتك شُقف!

عادل عثمان

وانا اهديك هذه الأغنية الجميلة

(حبايبي الحلوين أهلا جوني وأنا ما قايل حلوين زي ديل بزوروني)

http://www.youtube.com/watch?v=9ul7wXLbxwE&mode=related&search=

انور مساء الخير

Quote: انا حا اتخارج بس بعد ما توريني كيكي ليه ما اتحشر في البوست ده؟

كيكي لساتو مسافر .. بس يجي وراح يبارك لي هالمحبي الكبيري

سعيدي

منعم

Quote: لساتو مسافر .. بس يجي وراح يبارك لي هالمحبي الكبيري

و الله يا ناذر قصتنا باظت بوظة مع اخوك منعم(الزلمي)

شنو يا انور ما قلنا ليك اتخااارج ياااخ

ما تقطع ارزاقنا ياااخ

منعم والاصفياء

لكم المحبة

احيانا متلقى الترجمة ممكن يفهم غلط

او المترجم قد يقول جملة قد توصل المضمون غلط

بمعنى أن ايزابيل لمن فهم منها عبد المنعم

كلمة تسلمى هاالطلة هى كانت تقصد تسلم من

ها اللهطة ولو الظلامى معتز جاب الصورة كاملة

ح تعرفو من غير ترجمة ان منعم كان بلهط



تنهدات: نجيب الصورة يامنعم أم نخلى الطبق غير مستور

تنهدات: أمبارك عليكم-- لو صورتك ما في البوست ده أعذرني, حاولت و فشلت, لكن بحبك

منعم يا بتاع اللهطة

تتخارج ولا اجيب باقي الصورة وأفضحك مع الأجانب

Quote: شنو يا انور ما قلنا ليك اتخااارج ياااخ

منعم الوريف
انا مخارجتي ساهلة ابقي انت في داب رقبتك.
معتز ده شكلو حايلحقك المحاكم الاسلامية بتاعة الصومال.

تنبيه: كيكي ما حايعمل اي وساطة لانو هو ذاتو مشترك في المؤامرة(ما تنسي انواتصل ببدر الدين من اديس عايز تلفون ايزابيل)

دخل توم & جيري

واصبح البوست مشوطن !!



ايزابيل : يسلمولي هاليديات

هلا ومرحبا
الدار دارك والاسرة اسرة واحدة
وكل عام وانت واللبنانيون بخير وعلى خير دائم

اووه
ازابيل....
بنجو ازابيل...
وعفوا ان كنت اخر القادمين في جوقة هذا الكرنفال المهيب الذي اقيم علي شرف حضورك المهيب
الي هذه الساحة السودانية المدهشة...
عفوا...
ففي حضور لبنان وصوت العصافير الاتية من سماوات البنفسج اللبناني..تاتي الي المخيلة فيروز
وهيبة موسيقي الرحباني وجماليات وديع الصافي..واجد نفسي في كوخا مليئا بالمعرفة والجمال
بصحبة (حسين مروة)...
عندما جاءني الهدهد بخبر قدوم ازابيل الي هذه الساحة الاسفيرية كانت اشواقي تتداخل ما بين
صهيل المغنية الافريقية الاثيوبية (استير) وصوت فيروز الحالم الذي كمن ياتي من السماء في
احلي لحظات صفائها...
فحمدت الله علي هذه النعمة التي اتاحها لنا ..في تجوالنا مابين بساتين العطاء الانساني
في محيطنا الحميم ....
مرحب ازابيل والف مرحب ونتوق ان نقراء كتابات اهل لبنان العميقة

سنه جميله ملانه جمال
وكل سنه وانتو الحب
الامير الجميل اسمح لي
ان ارحب بضيفتكم
وبقول ليها ابقي لي داخل
وكان ما شالك البورد
بنشيلك فوق رموش العين
ولك التحيه على هذه اللفته بل السبق
مودتي

شكرا كيكي اتمنى أن أكون عند حسن ظنكم

شنو ياشباب لبانيه واحده جرستكم كدا
كنت فاكر حا تخلوها تتكلم عربى جوبا عديل
قلبتو كلكم باللبنانى


عموما حبابك عشره بلا كشره ايزابيل
وادخلى لا جوه



منتصر

ايزابيل مرحب بك
وكل عام وانت بخير.












تخريمه:
كله كوم ومنعم سليمان القلب الهوبه في
البوست كوم ثاني.
تراجي.

شكرا سيدة تراجي

اسعدني ترحيبك ولا اخفي انه ومنذ ادماني للسودانيز اونلاين وقبل ان انال شرف العضوية كنت نقطة الاستفهام

وانا اتحرق شوقا لمداخلا ت قد نتفق او حتى نختلف....

عيد اضحى مبارك وكل عام وانت بخير

عزيزي كيكي


والله اشتانالك وخاصة ايزابيل كتييير عم تسال عنك

طولت !!

احسن تجي وتشوف شو صاير بالدوحة !! لانك انت الوحيد

المنتخب من قيل الجالية وتستتتتتتاهل كل شئ ..


ايزابيل

صباح الخير

اي كلمة او حرف او صورة اكتبها هنا .. انا مسؤول عنها وحدي

واي تفسير اخر من اي شخصا كان انما يعبر عن طريقة فهمة للامور

ولا يعبر عني باية حال والله وحدة يعلم ما بين الصدور والنوايا !!

صورة الجمل هي للجمل او البعير وضعتها بعد دخول بشاشا للموضوع

ومحاولتة تغيير هذا البوست الترحابي اللطيف واللذيذ والذي يواكب

افراحنا بالعيد والسنة الجديدة لاشكال ثقافي وعنصري مسئولا عنه وحدة ..

وصلني عبر الماسنجر من اخ فاضل ما يفيد بانة قد فسر صورة البعير ( الجمل)

تفسير سوداني شعبي لكلمة الجمل وانه قد ظن ذلك التفسير وانا اؤكدها لكي

هنا وبالقسم بان الجمل الذي قصدتة هو البعير اما تلك الكلمة رغما عن

معرفتي وسماعي بها فانها ليست من ادواتي لانني لا استعمل تلك الكلمة الريفية

في حياتي العادية ..

احترامي ليك وللطافتك وفهمك الجميل والراقي ..

ولبشاشا صور من الجمال ليري الجمال ( بفتح الجيم )

ولك ايزابيل مودتي ومعزتي وحبي واحترامي

منعم

Quote: عزيزي كيكي والله اشتانالك وخاصة ايزابيل كتييير عم تسال عنك طولت !! احسن تجي وتشوف شو صاير بالدوحة !! لانك انت الوحيد المنتخب من قيل الجالية وتستتتتتتاهل كل شئ .. ايزابيل صباح الخير اي كلمة او حرف او صورة اكتبها هنا .. انا مسؤول عنها وحدي واي تفسير اخر من اي شخصا كان انما يعبر عن طريقة فهمة للامور ولا يعبر عني باية حال والله وحدة يعلم ما بين الصدور والنوايا !! صورة الجمل هي للجمل او البعير وضعتها بعد دخول بشاشا للموضوع ومحاولتة تغيير هذا البوست الترحابي اللطيف واللذيذ والذي يواكب افراحنا بالعيد والسنة الجديدة لاشكال ثقافي وعنصري مسئولا عنه وحدة .. وصلني عبر الماسنجر من اخ فاضل ما يفيد بانة قد فسر صورة البعير ( الجمل) تفسير سوداني شعبي لكلمة الجمل وانه قد ظن ذلك التفسير وانا اؤكدها لكي هنا وبالقسم بان الجمل الذي قصدتة هو البعير اما تلك الكلمة رغما عن معرفتي وسماعي بها فانها ليست من ادواتي لانني لا استعمل تلك الكلمة الريفية في حياتي العادية .. احترامي ليك وللطافتك وفهمك الجميل والراقي .. ولبشاشا صور من الجمال ليري الجمال ( بفتح الجيم ) ولك ايزابيل مودتي ومعزتي وحبي واحترامي منعم

Alkaramba

مبرووووووووك عودة المناضلة تراجي


تراجي بتجنن تاخد العقل بس تخلي هالعلااات مع اسرائيل

شو بتصيييير يا اللله ملكة

تراجي نحنا بنحبك ليش انتي هيك !!

شو بدك مع هادول الصهايني

بس تخليهن وراح تشوفي شو محبتنا

علي راسي


وايزابيل


لا تتكلمي مع هادا شو اسمو .. اسمو قبيح هييييك شو يا الله

اي كوستاوي !!

شو ابييييييح


ابيح دمة في الاشهر الحرم ( حلوة دي يا كوستا مو هيك )


مشتااااقين

منعم

الجميلة : ايزابيل :

نتمى ان تكوني (ضيفة شرف) في معايدة الزميل (نادوس) مساء اليوم الخميس 4 يناير
وكل عام وانت بخير

ألف مرحب بالصحفية أزابيل حلبى

نورتى الدار

نتمنى لك إقامة طيبة

وكل عام وأنتى بخير

رأفت ميلاد

شكرآ يا ايزابيل على الاغنية الجميلة.
اهديك هذه الاغنية من طفلة سودانية اسمها هاجر جعفر
http://www.youtube.com/watch?v=EQUmVQwOQKM

نرحب بالصحفية اللبنانية أزابيل حلبى في سودانيزأونلاين
وسيكون وجودها باذن الله إضافة حقيقية للمنبر

العوض أحمد الطيب

مرحبا بك استاذة ايزابيل حلبي
شرفتي .

مرحب بالزميلة
أزابيل حلبي
نتمنى لك مقاما طيبا في المنبر السوداني الكبير
ولك وللأهل لبنان الكرام
ألف تحية

اخي وصديقي ودالامير
العتب علي النظر واليوم فقط وقع نظري علي البوست
نرحب معك بالصحفية ازابيل ونهديها باقة ورد ومقاطع لاغنية سودانية
ياهلا ومرحبابك ياهلا دا الجميل سيد الحلا
قالوا عن سحر العيون كبروا وشيلوا الصلاة
ياارض احفظي ماعليك ويابدر اوعك تسحروا
احترامي