بكري ابوبكر يركب وش أسد

فقام بإيقاف هشام هباني
ثم أوقف خضر حسي خليل




-----------------------------
قال المثل :
أخوك لو حلقو ليه ، بل رأسك

نبلو يا بكري
واللا بالناشف ؟

قال الشماسي :

قطع جاف

صباح البلل يا(قريبي)

هشام هباني شخص مثير للجدل وهنالك من يؤيد ايقافه

ولكن لماذا خضر حسين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

خضر الذي نعرفه ونقرأ له هنا قمة في الموضوعية ولا يلجأ للمهاترات ابدا

من هاترت هي تراجي مصطفي في ذلك البوست موضوع الجدل (تصفية حسابات ) خضر رد بكل موضوعية لمداخلة تراجي .. واعتقد ان مداخلة خضر تم سحبه لانه كان رد لمداخلة تراجي التي هاترت في رجاء ووصفت المتداخلين بوصف غير لائق (صفيقية او ما شابه ذلك) .. لكن ما لا افهمه لماذا تم سحب الباسويرد لخضر .

كل الود















ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خاص لخدر ( توي تولقو , اشري خالسة - ابراقة اكدني انجي اباقدو دافي )

خبر مؤسف جدا والله
وكلما اعلم بأن احد الزملاء ارتكب خطأ وتم توقيفه بسببه
احزن جدا والله العظيم .. لاننا بشر وكلنا خطاؤن

نرجو سرعة عودتهم
بعد ان يكونوا قد فهموا درسهم

Quote: ولكن لماذا خضر حسين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ خضر الذي نعرفه ونقرأ له هنا قمة في الموضوعية ولا يلجأ للمهاترات ابدا

فعلا اخى الكريم

فخضر قلمه عفيف ولا ينزلق للمهاترات والسباب
ولا ادرى ما الذى حدث بينه وتراجى واستدعى ايقافه

Quote: ( توي تولقو , اشري خالسة - ابراقة اكدني انجي اباقدو دافي )

محول للعم الشفيع الجزولي سعيد
للقيام بالواجب

و الله بالبنقرا فوقو ده إلا يكون أسد vegetarian

Quote: فقام بإيقاف هشام هباني ثم أوقف خضر حسي خليل

_______________
وشتان ما بين هذا وذاك!!

Quote: صباح البلل يا(قريبي)

ليل الضهب يا نديمي

بس ماقلت رأيك في الموضوع
واللا قاصد إنك عايز تبل رأسك
اي تتمادى في الغوايات وحبش وديوك وكده

العزيز أبوساندرا

لعناية أعضاء منبر سودانيز اونلاين / خضر حسين خليل

سيغيب الكثيرون في قادم الايام ..

ده رأي ياقريبي:

Quote: (*) أما أنا فلا أخفي غبطتي , بإيقافه , فالذي كان يكتب بالآونة الأخيرة , لم يكن هو (خضر حسين خليل) , .. (خضر) يا (أساسي), زاملته بالمرحلة الثانوية في مطلع التسعينيات , .. (راجل ) مالي هدوموا , وخاتي أصبعوا في عين أتخن تخين , .. (خضر)من (سجن) لي (معتقل), .. لم ينكسر , لم يمسك العصا من نصفها , .. بعدرؤيتي لبوسته الآخير : كدت أن أكاتبه قائلاً على لسان (أمل دنقل) : من الذي ثبت على عينيك جوهرتين يا(خضر) هي أشياء لا تشترى ولا تكتسب, .. إبتعد يا(خضر) , .. أو عد كما كنت , .. (عبق) ..!

شكرا ابو ساندرا
ومعا لعودة كل الموقوفين.



كتب hanouf56

Quote: ولكن لماذا خضر حسين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ خضر الذي نعرفه ونقرأ له هنا قمة في الموضوعية ولا يلجأ للمهاترات ابدا من هاترت هي تراجي مصطفي في ذلك البوست موضوع الجدل (تصفية حسابات ) خضر رد بكل موضوعية لمداخلة تراجي .. واعتقد ان مداخلة خضر تم سحبه لانه كان رد لمداخلة تراجي التي هاترت في رجاء ووصفت المتداخلين بوصف غير لائق (صفيقية او ما شابه ذلك) .. لكن ما لا افهمه لماذا تم سحب الباسويرد لخضر . كل الود

وكتب صاحب الحق خضر هذا الرد واصفا تداخله معي بالادب و المحبة و الاحترام...

Quote: حول رأيها في البوست المعني . إختلفنا فيه وتراجي بأدب ومحبة وإحترام يكنه كلانا للآخر ويشهد كل من مرو من هناك بأن اللغة التي إستخدمتها أو و تراجي في الرد علي بعضنا البعض لم تكن لغة جارحة أو مسيئة أو ما يشكل وجوده تهديداً وخدشاً للحياء العام .[/

عشان بس الناس تبطل كذب يا hanouf56 انت.


وجهة نظري ان خضر لم يتم ايقافه وانا استقال
فقد اوضح بكل ادب وكبرياء بانه لا يقبل حذف البوستات
او المداخلات واوضح انه تعرض لاحقا لحذف كير
وكان البوست الآخير هو قاصمة الظهر.


مداخلاتي مع خضر لم تحذف لان بها ما يشين ولا لمخالفتها للائحة
ولكن لان بكري قرر تدليل سندريلا البورد رجاء العباسي و الانصياع لرغبتها
في حذف اي مداخلة لتراجي ببوستاتها,وبعد حذف بكري مداخلتي ...رجعت مرة اخرى
مستجديه بان تحذف مداخلة خضرر لان بها اقتباسات من مداخلاتي.
وهنا تفاجأ خدر بحذف مداخلاته...وكتب بوست يرفض هذه المماراسة وجاءته داخلة سندريلا البورد
شارحه بانها هي التي طلبت ذلك...واصر خدر بانه لا يقبل بهذا وتم حذف بوسته الذي يتسأل فيه
ايضا ويبدو انه تم سحب باس ورده معه.

اتمنى ان يعود خضر حسين
فهو شاب مهذب وملتزم بقضايا الوطن.
واقول لبكري ابوبكر
منبرك هذا بطريقتك هذه...سيفقد كثيريين
ووقتها لن ينفعوك لا سندريلات ولا جنيات.

وهذه يا ابو ساندرا شهادة خضر حسين الواضحة حول ماحدث
وحول حكاية الخيار و الفوقس البيتعامل بيها بكري ابوبكر مع سندريلا البورد رجاء العباسي:

Quote: له بأن ياسيدي يابكري أبوبكر أن الذي يمنح الأستاذة رجاء حق المطالبة بحزف مداخلات بعينها يعطينا كأعضاء المطالبة بإسترجاع المداخلتين وأننا في منبر عام لا يمنح ولا قانون يسمح بأن يرفض صاحب البوست بعض المداخلات ويرفض وجودها في البوست ويطالب بحزفها . وددت حينها لو قام الأخ بكري أبوبكر بإرسال رسالة للأستاذة رجاء شارحاً لها بأنه لا قانون يتيح بحذف مداخلات الأعضاء حسب رغبة كاتب الموضوع وأن يشرح لها فلسفة المنبر والذي في تقديري للرأي والرأي الآخر . وددت ذلك لكن يبدو أن بكري نفسه في حوجة لمن يذكره بذلك . أدهشني بكري أبوبكر ليلتها أدهشني للغاية !!! وهو يقوم بسحب البوست وأنا الذي إنتظر إجابته كررت محاولاتي التي فاقت الخمس مرات في إنزال البوست فما كان من السيد بكري أبوبكر إلا أن يجهض محاولاتي تلك . بعدها مباشرةً وصلتني رسالة من السيد بكري أبوبكر تفيدني بضرورة رجوعي للوائح وقوانين المنبر .... رددت له رسالته بأنني غير معني بتلك اللوائح كوني حتي تلك اللحظة لم أأتي وبما يستدعي علي الرجوع لتلك اللوائح . فقام مشكوراً بإرسالة رسالة أخري تحتوي علي ( حق الإدارة في حزف ماتراه غير مناسباً ) أو نحو ذلك . شكرته مرةً أخري ونحن نشغله عن أداء مهامه الكثيرة وقلت له ( هذا حقك يا سيدي ولا ينكره إلا مكابر لكن الذي حدث ليس كذلك .... فقد قمت يا سيدي بحذف المداخلتين لطلب العزيزة رجاء وأظنها ليست تمثل إدارة المنتدي .... وشكراً ) . لأتفاجأ بعد ذلك بأنه قام بسحب عضويتي وتعليقها لأجل لم يسمه لي .... !!! وسط ذهولي ودهشتي أمام ما يحدث . ولو يعتقد السيد بكري أبو بكر أنه سيروض حروفنا بذلك فهو مخطئ ... فقط قدم لي مشكور كثير حزن في ذلك المساء جراء ذلك الموقف الذي لا يشبهه .... وكان أكرماً وأجملاً لك سيدي أن تواصل في الدفاع عن ما قلت لا سحب البوست وكأن لم يكن . أنا أحترمك وأحترم ما قدمته لبلادك عبر هذا الموقع ..... لكن إحترامي لنفسي وقناعاتي في هذه الدنيا تجعلني أقول لك شكراً لتلك السنوات التي قدمتها لي لأقضي خلالها أيام رائعات مع رجال بقامة الوطن ونساء شامخات . شكراً سودانيز أونلاين وهي تقدم لي أصدقاء وصديقات أتحفوني بجمالهم ... شكراً جميلاً لوطننا الذي أنجبكم أول مرة قبل أن نتشتت جماعات ووحداناً في شتي أركان الأرض . وأسفي العميق سيدي بكري أبوبكر وأنت تفعل مافعلت دون الرجوع لللائحة التي حاكمتني بنصوصها أسفي العميق سيدي بكري لكوني أحد الذين إنتميت لهذا الوطن الإفتراضي هرباً من وطن فقدنا فيه حقنا في إبداء آرائنا أسفي العميق ولعنة البلاد تطاردنا حتي في هذا فضاء الأسافير . فأنزع عنك هذا النهج الأحادي فهو لا يشبه قامة سودانيز أونلاين أما أنا فسأذهب مقتفياً أثر الحديث القدسي (الرب أعطي والرب أخذ) مردداً إنك كنت صاحب فضل طوال تلك الفترة فخذ عني أمانتك لمن يستحق فهناك كثر يطرقون علي أبواب هذه المدينة . أما أنا فسأتدبر أمري والله كريم . مع الشكر والتحية

قام ود ضحوية يقول :
( سمعت بويا قال العين كسِرها مذلة
و الروح في المَتَلْ غير يومها ما بتنسلاّ ) .




.....
شَمَطَتْ و قَمَطَتْ .. خلاص ؟؟؟
طيب .

Quote: شَمَطَتْ و قَمَطَتْ

و ق...طت

جيب نفس
.......

و اتخيل

كيف يكون الحال

لو ما

كنت
.
.
.
.
.
.
.
قشرانى

شكرا تراجي على توضيح الحقائق ..

اضف الى ذلك ان رجاء العباسي اقرت بأنها قد طلبت حذف المداخلات وأقر صاحب الحوش بانه قام بحذفها بناء على طلبها.






بالمناسبة "بوست البضائع الدنماركية" التوضيحي لحقوق الاعضاء هل تم حذفه كذلك؟

والله يا شاهد يا اخي لا اعرف

Quote: بالمناسبة "بوست البضائع الدنماركية" التوضيحي لحقوق الاعضاء هل تم حذفه كذلك؟

لكن حكاية حكم قرقوش دي بكري حقوا يشوف له اسلوب احسن منها.

( بركوته )



مريت على كل البوستات المتعلقه بهذا الموضوع ولم أجد سببا
وجيها ومقنعا لايقاف الاخ خضر ,, عليه أأمل أن يأتى الاخ بكرى
ويوضح لنا الحقائق .
وأيضا هنا أطلب من الاخ بكرى أنه فى حالة أيقاف أو فصل أى
عضو , أن يقوم بفتح بوست فى نفس اللحظه باعلان ذلك , حتى
نكون على علم بمايجرى , وحتى لانقرأ ذلك فى بوستات تساؤليه
ونكون أخر من يعلم .
والله الواحد بقى يراجع نفسو مية مره قبل مايكتب ليهو حرف
ده ماياهو بل الرأس ,, أبيلـــــوووو ,,

Quote: أبيلـــــوووو ,,

قنطرتها لي كده يا كيمو
عشان عارفني بحب اللعبة الحلوة
والكورة المدردقة
والتمريرة المقشرة

عايزني أشوت ضفاري يا كيمو
ويقوم بكري يقطعوا فينا ناشف ؟

غايتو انت
وعماد عبدالله
وعصام جبر الله
الله ح يدخلكم النار


آسف ياشباب ، فقد أخلينا بالصف

كتبت انا

Quote: من هاترت هي تراجي مصطفي في ذلك البوست موضوع الجدل (تصفية حسابات ) خضر رد بكل موضوعية لمداخلة تراجي .. واعتقد ان مداخلة خضر تم سحبه لانه كان رد لمداخلة تراجي التي هاترت في رجاء ووصفت المتداخلين بوصف غير لائق (صفيقية او ما شابه ذلك) .. لكن ما لا افهمه لماذا تم سحب الباسويرد لخضر .

وكتبت تراجي مصطفي

Quote: عشان بس الناس تبطل كذب يا hanouf56 انت.

وكتب شهيد

Quote: شكرا تراجي على توضيح الحقائق .. اضف الى ذلك ان رجاء العباسي اقرت بأنها قد طلبت حذف المداخلات وأقر صاحب الحوش بانه قام بحذفها بناء على طلبها.

وكتب شهيد ايضا في بوست اخر

Quote: شاهدت ماحدث بالتفصيل .. وأعرف كل الوقائع .. التي حصلت معه

بافتراض انك كنت شاهد لماحدث هل هنالك اي كذب في مداخلتي اعلاه ؟؟...

(لا فرق عندي بان تصف الناس بالكذب وتصفهم بالعبيد)

محمد ادريس

Quote: وكتب صاحب الحق خضر هذا الرد واصفا تداخله معي بالادب و المحبة و الاحترام... Quote: حول رأيها في البوست المعني . إختلفنا فيه وتراجي بأدب ومحبة وإحترام يكنه كلانا للآخر ويشهد كل من مرو من هناك بأن اللغة التي إستخدمتها أو و تراجي في الرد علي بعضنا البعض لم تكن لغة جارحة أو مسيئة أو ما يشكل وجوده تهديداً وخدشاً للحياء العام .[/ عشان بس الناس تبطل كذب يا hanouf56 انت.

وانا اشهد بانك لغتك في مخاطبة بعضكم كانت في قمة الموضوعية ...

ولكن كيف كان لغتك في مخاطبة رجاء ؟ وكيف كانت لغتك في مخاطبة المتداخلين ؟

و لماذا اضر خضر لمخاطبتكم في بوست يخص رجاء ؟

لاول مرة منذ دخولي هذا المنبر عام 2002 يصفني احد بالكاذب .


كل الود

محمد





ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
صاحب الحق الانتي بتتكلمي عنو دة صاحبي والبينا اكبر من سودانيزونلاين
وانا بالجد فرحت ليه شديد لامن وقفوه .. لسبب بسيط انو اتوقف بدون سبب
شماتة ساي .. شماتة اكبر من شماتة اساسي فيه

في الوقت الذي يفصل فيه بكري إثنين من قوى المعارضة
يتقدم للمنبر وجوه مغبرة وجلاليب قصيرة
ومسباح
وقبل أن يشرق صباح
سيكون هذا المنبر قد ضل طريقه
وأصلآ كان قد بدأ رحلة الضلال منذ أن تغير من منبر حر إلى منبر عام

الشاف المنبر ده إسمو المنبر المحجب
ما كذب

ابوساندرا...سلامات والعيون كيفنها...
فى الوقت الانا جيت يمشى خضر !! غايتو كراعى حاره مكوى بس..
خضر زول معجون من طينة نبى ..اتمنى رجوعو لانو هو علامه
من علامات المنبر الفارقه اتمنى رجوعو..
غاده

أجد نفسي مؤيدا بلا تحفظ لإيقاف هشام هباني.

ولا أعلم أسباب إيقاف خضر؛ لكني أشهد له بأنه يملك قلما
مأمون الجانب، تختلف معه باطمئنان.

كتب أحمد الريح :

Quote: أجد نفسي مؤيدا بلا تحفظ لإيقاف هشام هباني

أكاد أعرف سبب تأييدك لأيقاف هشام هباني
لكن يا أحمد لو تأملت شغل هباني تجده مقصودآ
فهو بينحدر لمستوى الأوباش حتى يفهموه
ولكي يوجعهم
الغاية تبرر الوسيلة هنا

وقلت :

Quote: ولا أعلم أسباب إيقاف خضر؛ لكني أشهد له بأنه يملك قلما مأمون الجانب، تختلف معه باطمئنان.

بالإنابة عن خضر
الذي أجلسه بكري في مقاعد المتصفحين ، حسب بهجة أساسي ،
نشكرك على الكلمات الطيبات في حق خضر
لكن ياريتك لو طورت شهادتك أعلاه لموقف يدين الإيقاف/الفصل التعسفي

فقد صوت ديمقراطى فى المنبر هو يا اســـــــــــتاذ بكرى دعم للكيزان

وبس
معا من اجل حضر حسبن......



لى فوق

Quote: في الوقت الذي يفصل فيه بكري إثنين من قوى المعارضة يتقدم للمنبر وجوه مغبرة وجلاليب قصيرة ومسباح وقبل أن يشرق صباح سيكون هذا المنبر قد ضل طريقه وأصلآ كان قد بدأ رحلة الضلال منذ أن تغير من منبر حر إلى منبر عام الشاف المنبر ده إسمو المنبر المحجب

الزعيم أبو ساندرا
سلامات

ألم تقل لي قبل يومين إنكم بتتقبلونا و بترحبوا بينا و إنو المنبر للجميع !!
و ناس اللحى و الجلاليب القصيرة و المحجبات ديل ما سودانيين ؟!

و لا المنبر دا خاص بناس معينين و أفكار معينة ؟!
مادام هو منبراً عاماً فهو عام ، و لو كان هو حراً فيجب أن يكون حراً

و الحرية لكم و لمن سواكم ..

مع شكري و احترامي
عبد الرحمن الطقي ،،،

كتب الشيخ الطقي :

Quote: الزعيم أبو ساندرا سلامات ألم تقل لي قبل يومين إنكم بتتقبلونا و بترحبوا بينا و إنو المنبر للجميع !!

بلى ، قلت
بنتقبلكم بعلاتكم
وبلى إن المنبر للجميع

لكن بحركة الإبدال والإحلال السارية
سيتحول بيدي بكري أبوبكر إلى منبر ظلامي

Quote: لكن بحركة الإبدال والإحلال السارية

زعيم الحارة ابوساندرا بعد التحيات الذكيات: يسرنا اخطاركم بان الكلمتين اعلاهما قد نالتا اعجابنا وكده/ ثم من (حتة) اخرى انكم بهذه الطريقة ستجعلون الاخ بكري يصاب بالاكتئاب/ فاذا اطبق اللائحة تقولون ها هو الرجل قد ركب وش اسد/وتحول الى ضرغام/ غضنفر لا يشق له عباب/ وتحول الى ZORO/ واذا غض الطرف يقولوا ناس (الكنبة الورا) ما الموقع بتاعوا وهو حر فيه/ويخلع من يشاء وينصب -بتشديد الصاد- من يشاء في سودانيين اون لاينس.. اذن ما العمل ياقوم?

كتبت غادة محمد موسى:

Quote: ابوساندرا...سلامات والعيون كيفنها... فى الوقت الانا جيت يمشى خضر !! غايتو كراعى حاره مكوى بس.. خضر زول معجون من طينة نبى ..اتمنى رجوعو لانو هو علامه من علامات المنبر الفارقه اتمنى رجوعو.. غاده

أهلآ بالعزيزة غادة
ومليون مرحب بمقدمك ونيلك العضوية
وكراعك خضرا
وقدمك قدم خير
ولن يهدأ لنا بال
ولن يستكين قلم
مالم نزيل العوج
ويعود خضر وهشام ينوران المنبر
وأثق في إنك ما ح تقصري
فخضر زولكم قبل أن يكون زولنا

خضر حسين أو (ناجي علي) البورد ... هكذا أشتهي مُداخلاته وأقرأها بمعزل عن كل شئ ... ويقف (بروفايلة) في حد فاصل بيني وبين التساؤل ... أشعر به (ناجي العلي) أو شخص مماثل بنكهة سودانية خالصة ... أن يغيب ؟؟؟ لا أتصور ... أبدأ لا أتصور

عبر إتصال هاتفي أفادني بورداب بنغازي بليبيا
بفصلهم عن البورد وسحب باسويرداتهم
وهم الأخوة قدورة
أمل
شهيد
ناصر

وعندما فتح علي عثمان بوست عن الموضوع تم سحب البوست
وسحب باسويرد علي عثمان

ايه الحاصل يا بكري
حاولتك ماسنجريآ دون جدوى

Quote: وعندما فتح علي عثمان بوست عن الموضوع تم سحب البوست وسحب باسويرد علي عثمان

وإنتا مالك ماخايف على العدة؟؟

(مع الإعتذار لعادل إمام)

Quote: في الوقت الذي يفصل فيه بكري إثنين من قوى المعارضة يتقدم للمنبر وجوه مغبرة وجلاليب قصيرة ومسباح وقبل أن يشرق صباح سيكون هذا المنبر قد ضل طريقه وأصلآ كان قد بدأ رحلة الضلال منذ أن تغير من منبر حر إلى منبر عام الشاف المنبر ده إسمو المنبر المحجب ما كذب أبو ساندرا: أندهشت لهذا الاسلوب الذي ينضح كراهية وحقدا وسخرية. هل تقيس الناس بملابسم وأشكالهم؟!! أتريد أن تسخر من الرسول العظيم صلى الله عليه وسلم الذي كان يلبس القصير , ويأمر به, وتوعد بالنار من لبس ضده خيلاء؟؟ أتريد أن تكرر ما قلته في حق عبد الله بن أبي السرح رضي الله عنه. أنا شخصيا جاهز لمنازلتك علميا وفكريا.ماذا تقول اذا قال أحدهم نفس عبارتك , اذا قال مثلا:" في المنبر الآن عمي البصر والبصيرة" أعتقد أنك لن ترضاها فلماذا ترضاها لغيرك؟؟؟ " ويل للمطففين .الذين اذا اكتالوا على الناس يستوفون. واذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون. ألا يظن اولئك أنهم مبعوثون؟ ليوم عظيم. يوم يقوم الناس لرب العالمين."أنسيت ياأباساندرا عندما زارك بعض من هؤلاء الذين تصفهم ب"أصحاب الجلاليب القصيرة" وشرحوا لك ما هي أفكارهم, ومن هم؟ ثم أقول يأبا ساندرا "الوجوه المغبرة"التي وصفت بها هؤلاء وصف بها ربنا وجوه الكفار يوم القيامة وليس من يطبق سنة الرسول صلى الله عليه وسلم فقال الله:" ووجوه يومئذ عليها غبرة. ترهقها قترة . اولئك هم الكفرة الفجرة"أماوصفك لهم بالأغبرار في في الدنيا فهذا وصف مسيء , فضلا عن أنه لاسند له ولا دليل. دخلنا المنبر ونحن نبحث عن الجدال بالحسنى لمن أراد أن يجادل بالحسنى, فأرجوا أن لا تصيبونا بالاحباط من أول وهلة. "وان عدتم عدنا".

---

Post: #34 Title: Re: بكري ابوبكر يركب وش أسد Author: esam gabralla Date: 04-14-2008, 10:40 AM Parent: #1 غايتو بكرى لو دايرا حرب ... نحن لها بعدين الطرد و قلع الباسوردات متعودين عليهو.. خلي يضوو ليهو ناس حرمة زراعة الجرجير تحت السرير

---

Post: #35 Title: Re: بكري ابوبكر يركب وش أسد Author: أبو ساندرا Date: 04-14-2008, 10:44 AM Parent: #1 كتب عصام جبر الله : Quote: غايتو بكرى لو دايرا حرب ... نحن لها بعدين الطرد و قلع الباسوردات متعودين عليهو.. خلي يضوو ليهو ناس حرمة زراعة الجرجير تحت السرير يا عصام تعال لي في بوست المجزرة { الفصل التعسفي .... المنبر .... قدورة } وجيب معاك عماد عبدالله تاج السر الملك عبدالمنعم الجزولي

---

Post: #37 Title: Re: بكري ابوبكر يركب وش أسد Author: عماد موسى محمد Date: 04-14-2008, 11:19 AM Parent: #35 : Quote: في الوقت الذي يفصل فيه بكري إثنين من قوى المعارضة يتقدم للمنبر وجوه مغبرة وجلاليب قصيرة ومسباح وقبل أن يشرق صباح سيكون هذا المنبر قد ضل طريقه وأصلآ كان قد بدأ رحلة الضلال منذ أن تغير من منبر حر إلى منبر عام الشاف المنبر ده إسمو المنبر المحجب ما كذب أبو ساندرا: أندهشت لهذا الاسلوب الذي ينضح كراهية وحقدا وسخرية. هل تقيس الناس بملابسهم وأشكالهم؟!! أتريد أن تسخر من الرسول العظيم صلى الله عليه وسلم الذي كان يلبس القصير , ويأمر به, وتوعد بالنار من لبس ضده خيلاء؟؟ أتريد أن تكرر ما قلته في حق عبد الله بن أبي السرح رضي الله عنه. أنا شخصيا جاهز لمنازلتك علميا وفكريا.ماذا تقول اذا قال أحدهم نفس عبارتك , اذا قال مثلا:" في المنبر الآن عمي البصر والبصيرة" أعتقد أنك لن ترضاها فلماذا ترضاها لغيرك؟؟؟ " ويل للمطففين .الذين اذا اكتالوا على الناس يستوفون. واذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون. ألا يظن اولئك أنهم مبعوثون؟ ليوم عظيم. يوم يقوم الناس لرب العالمين."أنسيت ياأباساندرا عندما زارك بعض من هؤلاء الذين تصفهم ب"أصحاب الجلاليب القصيرة" وشرحوا لك ما هي أفكارهم, ومن هم؟ ثم أقول يأبا ساندرا "الوجوه المغبرة"التي وصفت بها هؤلاء وصف بها ربنا وجوه الكفار يوم القيامة وليس من يطبق سنة الرسول صلى الله عليه وسلم فقال الله:" ووجوه يومئذ عليها غبرة. ترهقها قترة . اولئك هم الكفرة الفجرة"أماوصفك لهم بالأغبرار في في الدنيا فهذا وصف مسيء , فضلا عن أنه لاسند له ولا دليل. دخلنا المنبر ونحن نبحث عن الجدال بالحسنى لمن أراد أن يجادل بالحسنى, فأرجوا أن لا تصيبونا بالاحباط من أول وهلة. "وان عدتم عدنا". Post: #38 Title: Re: بكري ابوبكر يركب وش أسد Author: أبو ساندرا Date: 04-14-2008, 11:30 AM Parent: #1 Quote: وان عدتم عدنا". وين نعود يا شيخ عماد موسى وشيخ بكري أبوبكر قد قصقص أجنحتنا Post: #39 Title: Re: بكري ابوبكر يركب وش أسد Author: Muna Khugali Date: 04-14-2008, 11:52 AM Parent: #38 والأصل يا ابو ساندرا وجود وش الأسد في اي وقت نحتاجه.. والأصل قبل ذلك أن نلتزم جميعا بالحدود ونحترم مساحات الحريه حتي لا تضيع.. والأصل أن نحترم بعضنا ولا نتعقب بعضنا رغبه في افساد الوجود هنا.. والأصل أن كان أن نقف جميعا في وجه الظلم ايا كان..وليست مصيبة السودان وحدها الجالسون علي صدورنا وفي الحكم هناك..مصيبتنا ايضا بعض آخر هنا.. والأصل ان كان هناك مسيء للآخر ان نخبره انه مخطيء..فان عجزنا عن قولها فالنصمت فقط..بدلا من أ ن نذهب لنخبره باعجابنا باسلوبه وطيبته.. الأصل ان نتخلص من نفاقنا وأيضا من خدمة أجندتنا الشخصيه والسياسيه... زاد الأمر عن حدوده بشكل مبالغ فيه..وواضح من العنوان أعلاه ومن بعض الأشاعات هنا وهناك أن الأمر استفحل..وتطبيق اللوائح التي عجزنا عن تطبيقها علي أنفسنا ها هي تطبق..وفي تطبيقها قد يكون هناك ضحايا لا نعلمهم وقد لا يكون..فليست كل الأمور مكشوفه لنا.. الا اننا بدايه ونهايه السبب فيما يحدث.. لأننا عاجزين عن تحمل المسئوليه وتقدير عواقب ما نفعل! تحياتي ابو ساندرا.. اسمع..دايره اسألك..ممكن؟ انت ليه الزول بيبلو ليه راسه لما يجو يحلقو ليه؟؟ Post: #40 Title: Re: بكري ابوبكر يركب وش أسد Author: كمال علي الزين Date: 04-14-2008, 12:02 PM Parent: #39 Quote: الأصل ان نتخلص من نفاقنا وأيضا من خدمة أجندتنا الشخصيه والسياسيه... Post: #43 Title: Re: بكري ابوبكر يركب وش أسد Author: Emad Abdulla Date: 04-14-2008, 01:03 PM Parent: #39 كلام عقُل يا منى ياخ .. لكن مش يتم خرق اللايحة دي في الأول .. بعدين تتطبق العقوبة ؟ بعدين ليه يكون في ضحايا لو الأصل في اللايحة هو تثبيت الحقوق للعضوية و حمايتها و حفظها .. ؟؟ مافي ضحايا في ظل سيادة العدالة .. و مافي شي إسمو قد يكونوا و قد لا يكونوا في يا منى .. التكتم ما معانا .. ( أي شي مكتوم بيخمر و يعفن ) . مافي لايحة و لا قانون إتعمل إلا عشان يُخرق .. و إلا عشان شنو العقوبات إتعملت أصلا ؟؟ بعدين الشغل البيجيب الهوا و الصداع لسلطتنا التشريعية و التفيذية هنا - و هو أخونا بكري - ( و هو بالمناسبة بيخرق لائحتنا في الجمع بين مواطنتو العضوية معانا هنا كشعب .. و بين فكرة إنو عزرائيل و سيد اللعب ) .. سبب الهوا هو الركون لتطبيق اللائحة بحسب مقتضيات الضرورة .. بعدما خلااااااااااص أم الحسين تزغرد .. و العايرة يدوها سوط . لكن أبدا ما بتتطبق اللائحة عملاَ بمبدئية إستمرار سريانها زيها و زي أي نشاط تاني للمنبر . يعني هسه بكري ده لو أضاف أيقونة إدارية فوق مع أخياتا التانيات ديك , و سماها مثلاً ( تاني تجي ؟ ) .. و قال فيها ياخواننا فلان/ة حلقنا ليهو/ا عشان كيت و كيت و كيت .. بدل يدخلنا في حاو و تُر و تفسيرات و إجتهادات و شحن فاضي و مليان .. و العميان شايل المكسر و الباندودث و السيرفا يشتكوا لطوب الواطـة .. لو إتعملت الفَلَقة بتاعت ( تاني تجي ) دي .. مش كل زول ح يؤمن أول شي بروح العدالة و الشفافية .. ( و أهو كلو دروس في التربية ) .. و الناس تتلفت يمين شمال كويس قبل ما يقطعوا الشارع بين الفكرة و الكي بورد .. و يمشوا بحرص و أدب . بالمرة يعرف الأعضاء بعدها إنو الله واحد .. !! و نعيش في تبات و نبات .. و نشوف مستقبلنا ياخ !! هسه قولي أتمردنا ..!! نلقى لينا غابة وين هنا ندخلا قبل ما صاحب الوداعة ياخد وداعتو ؟؟ ..... عن أبي ساندرا .. أنه قال : الزول بيبلو ليهو راسو قبل الحلاقة عشان أخوهو يشوف البللان . Post: #44 Title: Re: بكري ابوبكر يركب وش أسد Author: Muna Khugali Date: 04-14-2008, 02:42 PM Parent: #43 Quote: كلام عقُل يا منى ياخ .. لكن مش يتم خرق اللايحة دي في الأول .. بعدين تتطبق العقوبة ؟ بعدين ليه يكون في ضحايا لو الأصل في اللايحة هو تثبيت الحقوق للعضوية و حمايتها و حفظها .. ؟؟ مافي ضحايا في ظل سيادة العدالة .. و مافي شي إسمو قد يكونوا و قد لا يكونوا في يا منى .. التكتم ما معانا .. ( أي شي مكتوم بيخمر و يعفن ) . مافي لايحة و لا قانون إتعمل إلا عشان يُخرق .. و إلا عشان شنو العقوبات إتعملت أصلا ؟؟ بعدين الشغل البيجيب الهوا و الصداع لسلطتنا التشريعية و التفيذية هنا - و هو أخونا بكري - ( و هو بالمناسبة بيخرق لائحتنا في الجمع بين مواطنتو العضوية معانا هنا كشعب .. و بين فكرة إنو عزرائيل و سيد اللعب ) .. سبب الهوا هو الركون لتطبيق اللائحة بحسب مقتضيات الضرورة .. بعدما خلااااااااااص أم الحسين تزغرد .. و العايرة يدوها سوط . لكن أبدا ما بتتطبق اللائحة عملاَ بمبدئية إستمرار سريانها زيها و زي أي نشاط تاني للمنبر . يعني هسه بكري ده لو أضاف أيقونة إدارية فوق مع أخياتا التانيات ديك , و سماها مثلاً ( تاني تجي ؟ ) .. و قال فيها ياخواننا فلان/ة حلقنا ليهو/ا عشان كيت و كيت و كيت .. بدل يدخلنا في حاو و تُر و تفسيرات و إجتهادات و شحن فاضي و مليان .. و العميان شايل المكسر و الباندودث و السيرفا يشتكوا لطوب الواطـة .. لو إتعملت الفَلَقة بتاعت ( تاني تجي ) دي .. مش كل زول ح يؤمن أول شي بروح العدالة و الشفافية .. ( و أهو كلو دروس في التربية ) .. و الناس تتلفت يمين شمال كويس قبل ما يقطعوا الشارع بين الفكرة و الكي بورد .. و يمشوا بحرص و أدب . بالمرة يعرف الأعضاء بعدها إنو الله واحد .. !! و نعيش في تبات و نبات .. و نشوف مستقبلنا ياخ !! هسه قولي أتمردنا ..!! نلقى لينا غابة وين هنا ندخلا قبل ما صاحب الوداعة ياخد وداعتو ؟؟ ..... عن أبي ساندرا .. أنه قال : الزول بيبلو ليهو راسو قبل الحلاقة عشان أخوهو يشوف البللان . شوفت يا عمده..عندي ليك مقدمه فيها شرح لحاله واحده محدده..شرح من نوع "ده البعرفه"..ويتعلق الشرح بزول سمح بحبه جدا حتي علي الرغم من ألمي منه في اليوم داك.. زول لاقيته هنا ..كان بيونسنا بعم ابراهيم المشلول القدم عمره للوطن وطلع المعاش وهو مشلول ولا يملك سوي زير ماء وسرير وزوجه تحبه رغم تلك الحاله التي ليس فيها "كفاف" ثم حدثني عن معني أمثال شعبيه.. وعند وصولي الخرطوم كان رقمه من أول الأرقام التي اتصلت بها..وتبادلنا الحديث كثيرا بعدها.. كنا نود التلاقي وجها لوجه..الا أن مرض شقيقه بالمستشفي حال دون ذلك..ثم غادرت انا الوطن.. ثم رأيته يوما ما بالمحكمه بشارع افريقيا..محاكمة طلبه وديموقراطيين وبعض من محبي الوطن.. ورسخ حبه في قلبي أكثر..دعاني الي شاي وقهوه وصديقه الطالب..تبادلنا بعض من حديث..فكبر في نظري أكثر.. شاب طيب الملامح خلوق..مهذب لدرجات لا يصدقها عقل.. وفي نفس الوقت بدا لي هادئا..وواعيا لدرجه اعجبتني.. وكان ذلك ومازال خضر العزيز.. ولا أدري كيف اتناول هنا أمرا بالشرح الوافي عن قضيه ضايقتني واصحابها غير موجودين..الا انه يجب أن اقول أن حديث خضر الاخير كان قد ضايقني في ذلك البوست..وما ضايقني أكثر هو شرحه الأخير بعد لومي له..أحسست انه رغم كلماته الجميله المنتقاه باحساس..فيه بعض من (وأعذروني بحثت عن كلمه اخف الا أن مفرداتي ضعيفه" اقول أحسست ببعض استخفاف في شرحه بقدرتي علي فهم الأمر! وكان ذلك عندما شرح في نفس البوست قصده من عبارة "ختوا الكوره وا طه" ..تضايقت قليلا ولكني قلت لنفسي..نحن كثيرا ما نعجز عن مواجهة الخطأ بالأعتراف به..ونستبدل ذلك بشرح نظن أنه مقنع! ولم يكن الأمر خطيرا..لكنه كان كافي ليجعلني أفكر لماذا فعل خضر ذلك في البدايه؟؟ ............... ............... لا اعلم كم عدد الموقوفين..لكن اعلم اننا بنات عوض خوجلي قد نالنا ما نالنا دون تدخل من معظمكم هنا لايقاف حملات التعدي الواضح ربما لغيابكم..ربما لأنكم لا تودون التدخل في أمر لا ترونه يخصكم..أو لأي سبب آخر قد لا نعلمه..وعبارة "قد يكون وقد لا يكون" عباره مقصود منها انه ربماان ما حدث لنا..حدث ايضا مع آخرين ونحن لا ندري.. هل نقرأ كل البوستات؟؟ وحتي ان دخلنا احد البوستات اليوم..فهل يعني أننا نتابعها في كل يوم؟؟ خاصه ان معظمها كان مكرسا للأيذاء والضرر؟؟ والحديث هنا لا يشمل خضر..بل يشمل آخرون قد تعلمهم وقد لا تعلمهم! وصح..زي ما انت قلت.. التكتم ما لطيف..لكن الأسخف منه السكوت عن الحق.. فان كنا نبحث عن العداله فعلينا ان نبادر بها ونتمسك بها..لتكون موقف أخلاقي ثابت يكفينا شرور غيابها.. وان كنا نحب المحاسبه الحقيقيه فالنكن أهل لها ونطالب بها بعد أن نقدم أنفسنا لها قبل الغير.. اذا القضيه هنا وان كان شعارها العداله لخضر حسين..الا انها قضية مفهوم العداله عندنا وعند صاحب الموقع فهل نثبت فيها مبدئيا أم نطالب بها من أجل من نحبهم فقط؟؟ وعلينا أن نتأكد أن بين الحقيقه وضعفنا في الوصول لها يكون هناك بعض من ضحايا! واتفق معك هنا.. Quote: ( و هو بالمناسبة بيخرق لائحتنا في الجمع بين مواطنتو العضوية معانا هنا كشعب .. و بين فكرة إنو عزرائيل و سيد اللعب ) .. سبب الهوا هو الركون لتطبيق اللائحة بحسب مقتضيات الضرورة .. بعدما خلااااااااااص أم الحسين تزغرد .. و العايرة يدوها سوط . تطبيق اللائحه يتطلب "حضورا عادلا" وتواجد مستمر..الا ان الشلليه التي لا أعترض عليها من منطلق كل زول بينوم علي الجنب البيريحه.فقط أعترض عليها في ساعات تآمرها الواضح..أقول أن الشلليه قد جعلت من البال الطويل والتسامح مساحه للأستهتار بالجميع..وقد نالنا منها مع الآخرين مانالنا! بالطبع نحن لا نطالب بتشابه..والا فالروتين قاتلنا..فقط نطالب بمساحات مثل تلك التي تعودنا عليها هنا..نحترمها ونقدرها ونشعر بها مسئوليه نتحملها بعقل وقلب.. وأتمني من كل قلبي أن يرجع خضر بيننا .... وأعتقد أن بكري يكسب أكثر أثناء تطبيقه للوائح ان أخبرنا ماذا فعل العضو..علي الأقل يكون هذا درسا لنا قبل ان نقع في أخطاءنا.. وعندي اقتراح اضمه لأقتراحك بخصوص الأيقونه "تاني تجي؟" يكون اسمها "بليت راسك ولا لسه" مع حبي وتحياتي لك وللجميع هنا.. Post: #41 Title: Re: بكري ابوبكر يركب وش أسد Author: عبد الرحمن الطقي Date: 04-14-2008, 12:03 PM Parent: #38 [QUOTE]وين نعود يا شيخ عماد موسى وشيخ بكري أبوبكر قد قصقص أجنحتنا الزعيم أبو ساندرا سلامات يا خوي لا تعودوا و لا يعودوا !! إن قبلنا بالآخر على علاته و حاورناه بالحسنى ، و بنينا على الأرضية المشتركة من قيم و مواطنة و غيرها ما بنحتاج لوش الأسد بتاع ( شيخ بكري أبو بكر ) الركبوه دا و لا لقصقصة الأجنحة !! المنبر يسع الجميع كما أن السودان يسع الجميع و بعدين كان لي ( شيخ عماد موسى ) دا بنقرعوه ليكم تب !! ** أبو ساندرا ما قلت لي الصورة الخطيرة بتاعت طبقية التعليم طلعت كيف ؟! تقديري عبد الرحمن الطقي ،،

---

Post: #42 Title: Re: بكري ابوبكر يركب وش أسد Author: حليمة محمد عبد الرحمن Date: 04-14-2008, 12:09 PM Parent: #41 Quote: بكري ابوبكر يركب وش أسد حِيد حِيد.. محمد معانا مع تغشانا

---

Post: #45 Title: Re: بكري ابوبكر يركب وش أسد Author: عبد الرحمن الطقي Date: 04-14-2008, 03:02 PM Parent: #42 قلنا نخفف عليكم الأحزان شوية يا زعيم أبو ساندرا ! أيضاً تم إيقاف الكاتب الذي أقض مضاجع ( الظلاميين ) محمد E سليمان !!! و بدون سبب - حسب رسالة - وردتني منه !!

---

Post: #46 Title: Re: بكري ابوبكر يركب وش أسد Author: Ahmed Alrayah Date: 04-14-2008, 04:21 PM Parent: #1 Quote: أكاد أعرف سبب تأييدك لأيقاف هشام هباني لكن يا أحمد لو تأملت شغل هباني تجده مقصودآ فهو بينحدر لمستوى الأوباش حتى يفهموه ولكي يوجعهم الغاية تبرر الوسيلة هنا Quote: لكن ياريتك لو طورت شهادتك أعلاه لموقف يدين الإيقاف/الفصل التعسفي ... ومع اختلافي معك يا -أبو ساندرا- في القناعة باستعارة مبدأ "الغاية تبرر الوسيلة" فيما نحن بصدده؛ إلا أني أعتقد أن سبب إيقاف هباني هو ما قام به، مع سبق الإصرار والترصد، تجاه تمبس (وأظنك توافقني على أنه ليس من الأوباش)، بعد أن حذف بكري "الصورة المتحركة المشينة" التي عرضها هباني، قبل أن يعيدها هذا الأخير بعد أسبوع تقريبا وسط استنكار "الحاضرين". أدين الفصل التعسفي (إن كان تعسفيا)، وأساند الإيقاف لمستحقيه وفق ضوابط محددة تطبق بأقصى درجة ممكنة من العدالة التي لا تعرف المزاجية.

---

Post: #47 Title: Re: بكري ابوبكر يركب وش أسد Author: أبو ساندرا Date: 04-14-2008, 05:20 PM Parent: #1 أهلآ بزعيم هلالاب البورد ووزير رياضته أحمد الريح كتبت : Quote: أعتقد أن سبب إيقاف هباني هو ما قام به، مع سبق الإصرار والترصد، تجاه تمبس (وأظنك توافقني على أنه ليس من الأوباش)، والله انا ماعارف سبب ايقاف هباني وأصلآ ما عارف موضوع هباني/تمبس وهذه في حد ذاتها علة يا أحمد أن تجري أحداث وإنفعالات وتجاوزات وتوقع عقوبات ولانعلم عنها شيئآ صحيح مستحيل ان نتابع كل مايكتب لكن مسألة الأيقاف دي يجب ان تتم في العلن وبالحيثيات الأوباش قاصد بيهم الجبهجية وتمبس يبرأ ويستبرأ

---

Post: #48 Title: Re: بكري ابوبكر يركب وش أسد Author: Ahmed Alrayah Date: 04-14-2008, 05:59 PM Parent: #1 Quote: والله انا ماعارف سبب ايقاف هباني وأصلآ ما عارف موضوع هباني/تمبس وهذه في حد ذاتها علة يا أحمد أن تجري أحداث وإنفعالات وتجاوزات وتوقع عقوبات ولانعلم عنها شيئآ صحيح مستحيل ان نتابع كل ما يكتب لكن مسألة الأيقاف دي يجب ان تتم في العلن وبالحيثيات أتفق معك -يا أبو ساندرا- على ضرورة أن تكون الشفافية ديدنا لبكري تجاه أعضاء وقراء المنبر كلما صدر قرار إداري، حتى لا تكثر الظنون وتتناثر الاتهامات والشائعات فتضيع الحقائق. في يوم 1 إبريل، عرض هشام هباني صورة متحركة "تشبه صور أفلام الكرتون" لتمبس وهو عار إلا مما يستر عورته، وقد أظهرته الصورة المتحركة وهو يرقص رقصا خليعا "أظن أنك لو رأيتها لوصفتها بذلك". حذف بكري -مشكورا- الpost الذي كتبه هباني عارضا فيه الصورة. لكن هذا الأخير أعاد عرضها في عدة مقالات -فيما أذكر- بتأريخ 8 إبريل، ولذلك قلت إنه سعى لإيذاء تمبس "مع سبق الإصرار والترصد". ولأني أعلم جيدا أن واحدنا لا يعلم كل يجري على ساحة المنبر وفي كواليسه؛ فإني اهتممت بتبيان أني لا أعلم أسباب إيقاف خضر حسين؛ لكني أعربت عن قناعتي بأنه "يملك قلما مأمون الجانب، تختلف معه باطمئنان"، وأجدد -مرة ثانية- قناعتي هذه، فما أحوج المنبر لمن تختلف معهم آمنا شر البذاءة والأكاذيب وتشويه السمعة.

---

Post: #49 Title: Re: بكري ابوبكر يركب وش أسد Author: غباشي Date: 04-14-2008, 10:46 PM Parent: #1 Quote: بكري ابوبكر يركب وش أسد و سِمو فااااااااير ...

---

Post: #50 Title: Re: بكري ابوبكر يركب وش أسد Author: عبد الرحمن الطقي Date: 04-15-2008, 10:46 AM Parent: #49 Quote: بلى ، قلت بنتقبلكم بعلاتكم وبلى إن المنبر للجميع لكن بحركة الإبدال والإحلال السارية سيتحول بيدي بكري أبوبكر إلى منبر ظلامي الزعيم أبو ساندرا لو كان بكري أوقف ألفاً منكم و أبدل بهم ألفين من غيركم لقلنا إن هناك سياسة إبدال و إحلال ، لكن كونه يدخل عدداً لا يتجاوز أصابع اليد الواحدة من المستنيرين بنور الله ، و يوقف أحدهم في ذات الوقت الذي أوقف فيه ثلاثة من الظلاميين ، تتضايقون هكذا و تظنونه تحولاً ( ظلامياً ) فهنا محك الاختبار لدعوى قبولكم لنا ( بعلاتنا ) ، و الدعاوى إن لم يقيموا عليها *** بينات أبناؤها أدعياء و أنت قانوني تعلم مدى ضعف الدعوى التي ليس لها أسانيد و قرائن !!! *** أوقف بكري أيضاً الكاتب الإسلامي الأستاذ / محمد E سليمان بلا سبب كما قال !! فهل انتفضتم له و غضبتم للحريات هذه الغضبة المضرية ؟!