الأخ العزيز بشـاشا : لمصلحه من هذا التشويه للفكر النسـوي !!!

و مازال لساني معقود بالزهول

انتقل مداخلتي في يوست الأخ بشاشا علي امل ان يعود للنقاش فيما كتب

Quote: Quote: الطرح الانثوي، الجندري، الغربي، يشكل خطورة بالغة علي نسيجنا الاجتماعي، ولايخدم قضايا تحرر المراة، بقدر ما ينسف ماتحقق سلفا، كنتيجة لي طرح الاستاذة فاطمة المنطلق من وعي مركوز بحقيقة تركيبتنا الاجتماعية المختلفة جذريا عن تركيبة المجتمعات الغربية الانجبت الحركة الانثوية، كرد فعل ونتاج طبيعي لي تاريخ ملئ بالمشاحنة والبغضاء مابين الرجال والنساء، سمم علاقة النوعين. وهذا عائد "تاريخيا" لخواص محددة، في تاريخ الثقافة الغربية. الحركة الانثوية بزعامة د.فاطمة بابكر، للاسف لن تفعل بطرحها الوافد اكثر من حقن شرايين مجتمعنا، بجرثومة الامراض الاجتماعية للغير، وبالتحديد ازكاء روح عداوة لاوجود" تاريخي"، يذكر، لها، مابين النوعين في بلدنا، كماهو الحال في الثقافة الغربية، اللتي انجبت حركة المقاتلات "الاموزونيات"، الانثوية، في ميثلوجيا قدماء الاغريق. هؤلاء حملنا السلاح ضد هيمنة نوع الرجال، وقد عمدن الي ازالة اثدائهن بترا، حسب الاسطورة!

Re: تنفسو الصعداء، بشاشا كسح!

العزيز بشــاشا .. لمصلحه من هذا التشويه للفكر النسـوي !!!

و الي أن تعود !!!

مع التحايا و الود

أعجبت دوما بالمواضيع التى يطرحها الأخ بشاشا وأسلوبه السلس ....ولكن

حول هذا الموضوع الأخير اضع ..علامة استفهام كبيرة .

العزيزة هاله الاحمدي
ان الفكرة الاساسية التي ينطلق منها بشاشا هي انه نوبي
وانه يدافع عن هذا الانتماء بكل السبل
منها المنطقي المعقول والذي يتقاطع مع نظرية المركز والهامش
ومنها المخبول كدافعه عن اي نوبي دفاعا عرقيا
بغض النظر عن موقعه من المشكل السوداني
نظرية (محمد طنون ومحمد وردي من عندنا)
ولو كنت في لندن لرأيت هذا الانحياز للاستاذة فاطمة أحمد أبراهيم
من كل الجالية النوبية(كما يسمون انفسهم) سواءا كانو شيوعيين او بعثيين او كيزان؟؟
ان انحياز بشاشا للاستاذة فاطمة أحمد أبراهيم لايتجاوز هذا التفكير
مع تحياتي
أمين
ملحوظة:
كم اسعدني المسيرة النسوية لجامعة الخرطوم ضد العنف الموجه للمرأةفي السودان
ومن أجل ضغط الحكومة التوقيع علي الاتفاقية العالمية لحماية المرأة (سيداو)