الى هاشم نوريت....................... بدون اعتذار

ايها الهاشم نوريت

لم اشاء ان ارد عليك في البوست الذي فيه ذكر كرامات الشيخ البرعي ،ليبقى نظيفا عن من هم امثالك ، فاذا كنت تعلمت السياسة و الانكار فهذا شانك و لا احد يجبرك على الاقتناع اما ان تستخف بموروثاتنا انت و امثالك من المنسلخين عن المجتمع و عاداته ، فهذا ما اسميه فقد للهوية و التسلق في ازيال مفاهيم مستوردة، اما اذا كانت تربيتك الحزبية قد قادتك لهذا فان معلميك لم يربوك على احترام الغير فلا تعتبر ذلكم من حسن حظك بل هو من السوء بمكان ، فالشيخ البرعي ليس بالرجل السهل و ليس بالرجل الدعي ان كنت لا تعلم فسال اهل السودان قاطبة ..... اما ان كنت من اولئك الوهابية فانا اعتذر لنفسي ان اناقش بمن لا يحترم الرسول عليه الصلاة و السلام ......... و انت تعلم ما اقصد....... و لن تنال بقلة الادب هذه الا استياء الناس و الرب فاننا لم نكذب على الله يا هذا ......و الله على ما قلت من كرامات الشيخ لشهيد عليم و هو بيننا


الصادق البوصيري

بدون اعتـــــــــــــــذار



بسبب كثرة الاولياء الذين يقضون الليل فى مكة ويعودون قبل طلوع الفجر
سنحتاج الى ابراج مراقبة منعا لحدثون اى تصادم او ارتطامهم بالطائرات.
لان الولى يطير....





لبابى

اللـــهم ارحــم الشيخ عبد الرحيم البرعى وسكنه فسيح جناتك معك فى نعيم خلدك

الاخ هاشم نوريت
يبدو لي انك لم تفهم الرسالة التي اردت ان اوصلها لك ، ان تكون منكرا ليس هذا شاني و لكن من العيب الاستهتار بتاريخ اكثر من الاف السنين ، لرجال لم يعرف عنهم الا الصلاح و التقوى و لم يضروا احدا يوما ، هذا ان لم يكن هذا الاسلوب المتهكم الذي تنتهجة سيضرك من ناحيتين اولهما ابراز السطحية التي عليها فكرك للملاء ، و الثانية ان تبرز عدم احترامك لتراث هذا الشعب ، اما اذا كنت قد غفهمت الرسالة و تتمادى فهذا اعظم .....

عموما اذا كنت تريد الجدال في هذه الامور ليس لدي ادنى مانع و لنبدأ باجاباتك على الاسئلة الاتية :

1- بما تفسر طيران الدراويش في حلقات الذكر القائمة الان ارجو ان تزور حلقات الذكر و هذا امر عادي عند الذاكرين و يشهد عليه الاف المواطنين السودانيين ؟؟؟
2- بما تفسر الطائرة و قائدها لدى سيدنا الشريف محمد الامين الخاتم رضي الله عنه؟
3- بما تفسر هذا الكم الهائل من البشر الذين قام الشيخ البرعي وحده بعلاجهم شرقا و غربا و خارج السودان ايضا؟؟؟؟؟؟
4- بما تفسر هذا الكم الهائل من محبة الخلق لهؤلاء القوم و هم يعلمون ان لا دينار و لا درهم يجنونه منهم؟؟؟
5- بما تفسر تصديقك انت و كثير من البشر لساحر اسمة ديفيد موبر فيلد و تنكر على الصالحين الكرامات؟؟؟
6- هل تنكر ان سيدنا عمر بن الخطاب نادى ساريا منبها له ان العدو خلف الجل من منبر مسجد الرسول عليه الصلاة و السلام و ساريا في اقصى الشرق ؟؟؟

يكفيك ان تجبني على هذه الاسئلة و بينما تفكر في الاجابة اسالك الانصاف في التفكير و الاجابة معا لربما نصل الى قناعة مشتركة......


اخي بوب عذرا منك
نفعنا الله و اياكم ببركة هذا الشيخ الجليل

لك ودي

الأخ صادق.. تحياتي.. أرجو أن تورد البوست الذي ذكرت فيه كرامات الشيخ البرعي.. لأني لم أره .. واتمنى أن أقرأ المزيد عن هذا الأمر.. يكفي هذا الرجل اجتماع الناس حوله ليدلك على صلاحه.. فاتفاق الناس على حب شخص دليل على قيمة لديه.. سئل الرسول صلى الله عليه وسلم عن عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس فقال " ازهد في الدنيا يحببك الله ، وازهد فيما عند الناس يحببك الناس "

بنت الحسين

صديق
دبايوا..


ايه رايك لو فى حد دعا الانسان الكامل بان يرفع عنه كرب ما؟

تحياتي الطيبة لك اختي مريم بنت الحسين

البوست اسمه " اربع كرامات عجيبة للشيخ عبد الرحيم البرعي " وكاتب البوست اخونا الرشيد حسن خضر ذكرت فيه ايضا اربع كرامات للشيخ اعرفها شخصيا عنه

اخوك

الصادق البوصيري

الم تسمع اخي هاشم بدعاء الاستغاثة

الذي جزء منه
"............ بالاطفال الرضع و الشيوخ الركع و البهائم الرتع ...."

وهذا الدعاء مأثور لاستجلاب الغيث و ما قاله انسان صادق الا استجيب له بها و الا بما تفسر قول الرسول صلى الله عليه و سلم " الدعاء مخ العبادة " الكمال عند الصوفية عندما تدرك بانك لا تساوى شئ بمعنى اقرب ان تتقلب بين يدي قدرة الله في كل حال كما يقلب المغسل الميت بين يديه كيف يشاء و المثل الاعلى لله ، فاذا كان هناك انسان اكرم من الله فليمد بيده الى السماء ،

يا اخي هاشم و الله الذي لا اله الاهو ان منهم هؤلاء القوم لا يرد دعوته و لتأتي احدهم كفلق الصبح بالبشرى لطالبها و لو بعد حين ، فما بالك بالحديث القدسي الذي لا استذكره كاملا حيث يشير المولى فيه على لسان نبيه الطاهر المطهر صلى الله عليه و سلم "....... مازال عبدي يتقرب الى بالنوافل حتى احبه فاذا احببته صرت سمعه الذي يسمع به و بصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ........" فما بالك ان يكون الله انت في كل شئ يكون سمعك و يكون بصرك و يكون يدك و يكون رجلك التي تسعى بها فالله عز وجل واسع عليم و الناس يا اخي هاشم دراجات عند ربهم ....

الا يستجاب اذا لمن يكون بهذا الوصف " الم يكن اهل الكهف من الشباب الصالحين لم يزيدوا في قولهم " ربنا هيئ لنا من امرنا رشدا"


اخوكم

الصادق البوصيري

الأخ الحبيب الصادق البوصيري

تحياتي والسلام والرحمة والبركة

استمتع كثيراً وأتعلم من حديثك - حديث العارفين- عن الصوفية والمتصوفة وخاصة ذلك الذي أوردته في بوست الأخ قرشو وبوست الأخ معتز . لذلك ومن منطلق ما يربط بيننا من محبة للصالحين أعطي من بعد إذنكم نفسي حقاً في مناصحتكم . فلا أود لك أن تنزلق في نقاش قد يخرجه البعض من إطاره ويساء فيه الأدب لأتقياء أطهار فنكون قد جلبنا لأنفسنا لعنة وطرداً من حضراتهم من حيث أردنا خيراً لآخرين .
أنت تعرف أخي الصادق أن معرفة ومحبة والإرتباط بأسيادنا القوم ليست متاحة للكل فهم يجلبون من صفت نفسه وعمرت بحب المصطفي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم وينبذون من تكدرت نفسه وأعماه شيطانه .لذلك تراني أنظر برثاء وشفقة حقيقية لكل من لم ينعم عليه الله تعالى بنعمة محبة هؤلاء الصالحين داعياً الله لي ولهم الهداية .

قال سيدي العارف بالله أبونا الشريف محمد الأمين الخاتم ( رضي الله عنه )

ومن تدنه يدنى لوكان بعيد
ومن تنبذوه يعتريه الطمام

وقال سيدي الشيخ البشير محمد نور ( رضى الله عنه )

سلام على القوم الأطبا رجال الله فرسان المحبة
رجالاً همهم حب الإله وحب رسوله الصافي المنبأ
رجالاً جاهدوا في الله حقاً وألبسهم ثياب الحب جبه
وحلاهم بأوصاف الكمال قديماً منذ قال ألست ربا

ودمت في نعيم

استاذنا الحبيب عاطف عمر

تحياتي و و احترامي لشخصكم الرائع و اشكرك كل الشكر يا عزيزي على النصح ، بالفعل ارى في النقاش مزالق الى هاوية و لكن بفضل المولى و الحمد لله مكنا من علم الكلام في رد البهتان عن الطريق و اهله الاخيار و الدعوة الى المحبة بالوسيلة الظاهرة و الباطنة لمن غابت عنه الحقيقة في زحمة الزمان و عالم المادة وسلطان الشيطان ، رغم ان الحديث بداء مع الاخ هاشم نوريت للفت انتباهه لقضية بعيده الى حد ما عن التصوف والا و هي استخدام الحصافة في انتقاء اسلوب الانتقاد او مخالفة الفكر الاخر ، لانه ايضا من واجبنا و هذا ما دعوت اليه في هذا المنبر في مقالات عدة و في مداخلات و مساجلات مع بعض الاخوة ان يرتقي الكل باسلوب الحوار و الانتقاء لاانني اؤمن بان انجع طريقة هي الاقصاء الفكري عن طريق الحوار البناء و الصادق في ذات الوقت و لربما تلحظ تنبيهي هذا للاخ هاشم نوريت ، اما اذا اردت دفع المضرة عن الطريق و اهله فلست اهلا لذلك فالطريق له رب يحميه يكفي صفاء نية المتطرقين والمتحقيقين في هذا المسلك الذين حق قول المولى عليهم " إن الله يدافع عن الذين أمنوا " ، الا انني اتبع الشريعة في امر الدنيا لاهلها و لتقريب وجهة النظر مقتديا بالقران و رسولنا الكريم في تبيان المخفي عن العيان بالتمثال ، و لقد رايت في حديث الاخ هاشم نوريت عدم سوء النية رغم التهكم و البهتان و ربما فقط رايت فيه الغياب عن الحقيقة و التلبيس بامر الظاهر دون علم الحقائق في اسلوب اهل الطريق ، فليس من لم يذق العسل كمن ذاق و كذا من راى انهار عسل الجنة ليس كمن استطعم عسل الدنيا و لكن للتقريب ...فهكذاامر الحادث مع الحادث كذا فلزم علينا ان نشرك من لم يرى من القديم فعلا في الحادث غير الظاهر للعيان و لم يتأمل منحة المتعال لاهل العمل و الاحوال.........