ابراهيم بقال يجاهد من مخباه بالماسنجر

Quote: مازال مسلسل النفاق مستمرا كم دفع لكم حتى الان كونوا كمن جلس بجوار ايزابيلا فخورا بصورته وتكاد تنتهى بداخله الدونيه بعد ان يئس منكم انتم فى بلاد الغرب هل نبعث لكم بايزابيلا سودانيه تنسيكم عقدكم

ابراهيـم
ارعى بقيدك
واذا كررت السخف دا حتكره اليوم الدرست فيه حسـاب.
انا لم اكتب لك ولم اتصل بك فلماذا هذا الاسفاف?
الماسنجر منحـة من بكرى للتواصل وليس حق لك للشتم والاسفاف.

الاستاذ ابوريش
تحياتى وصباحك منور واظنك فهمت الرجل خطا لقد وصلتنى
نفس الرسالة بس فيها اختلاف بسيط مع اننى ضد نشر
رسائل الاخريين لكن طالما فيها احقاق حق فلا ضير فى ذلك
لك الرسالة كما وصلتنى

Quote: .الاخوة الزملاء السلام عليكم ورحمة الله , هذا النص الاتي كتبه العنصري البغيض صلاح الدين عبدالله وعلي ضوء هذا الكلام الجارح قمت بسحب بوست الافطار الجماعي لبورداب الخرطوم نسبة لانحرافه لمنحي السخرية والافتراء اقرءا واحكم بنفسك , هذا ما كتبه العنصرى البغيض القذر المدعو صلاح الطين فى بوست الأخ محمدين فى بوست التوقف الإحتجاجى مازال مسلسل النفاق مستمرا كم دفع لكم حتى الان كونوا كمن جلس بجوار ايزابيلا فخورا بصورته وتكاد تنتهى بداخله الدونيه بعد ان يئس منكم انتم فى بلاد الغرب هل نبعث لكم بايزابيلا سودانيه تنسيكم عقدكم

Quote: العنصرى البغيض القذر المدعو صلاح الطين

مازلت فى الانتظار ايها ....

وحتما سوف تعود مش لو طولت العمامه ياكا ابراهيم بغال

الاخ وليد
لم انشـر الخاص من الرسالة وانما العام منها.. ولكن اراك تنشر الرسالة كلها وتسبب هذا فيما لم يكن مقصودا من هذا البوست.

انا نشرت ما خصنى من الرسالة فقط

الاخ ابوريش
تحياتى
ما يخصك من الرسالة لا يخص الاخ بقال انما يخص اخونا
وصديقنا صلاح ...انا ضد افكار الاخ بقال لكن مع الحق اينما
كان

خليك صاحى يا وليد
أبو الريش يعرف القصه
و لكنه أتى بها مبتوره هكذا
حتى يدخل الناس
و من ثم يكشف الورق
و يديك السيك
ألعب حريف يا وليد
و بطل شغل الكيشه ده

الأخ أبو الريش
لك التحية
أعنقد ما ذكره وليد هي الحقيقة .
هذا الغث هو ما نضح به عقل صلاح الدين ( صاحب القلم اللافي علي الفاضي ):

Quote: .الاخوة الزملاء السلام عليكم ورحمة الله , هذا النص الاتي كتبه العنصري البغيض صلاح الدين عبدالله وعلي ضوء هذا الكلام الجارح قمت بسحب بوست الافطار الجماعي لبورداب الخرطوم نسبة لانحرافه لمنحي السخرية والافتراء اقرءا واحكم بنفسك , هذا ما كتبه العنصرى البغيض القذر المدعو صلاح الطين فى بوست الأخ محمدين فى بوست التوقف الإحتجاجى مازال مسلسل النفاق مستمرا كم دفع لكم حتى الان كونوا كمن جلس بجوار ايزابيلا فخورا بصورته وتكاد تنتهى بداخله الدونيه بعد ان يئس منكم انتم فى بلاد الغرب هل نبعث لكم بايزابيلا سودانيه تنسيكم عقدكم

ء

Quote: انتم فى بلاد الغرب هل نبعث لكم بايزابيلا سودانيه تنسيكم عقدكم

Dear Walid
When Baggal says somthing like this, in a private message, what shall I think
Why did he send me a private msg in the first place when he is a member of the board
The massenger is the Board facility, and if he doesn't want to the board, then he should not use the msnger either

Sorry for the English lang.. I don't have access to Arabic machine now, but you can reply in Arabic

Dear Abureesh: do you know that he had send this massage to most of the board members, i think because he do not want to write in the board but he wants the members to know why, he boycotts the board , that is what i understand from his action
then ask him not me , why he uses the massanger

وصلتني هذه الرسالة أيضا من عضو البورد إبراهيم بقال
ويبدو انه يريد أن يبرر للجميع لماذا ترك البو
وغن كنت اعتقد أنه لو كان كتب تلك الرسالة في بوست لكان أفضل للجميع

والله لكن نضال اخر زمن
قال اتحسست قال
معقولة بس يا بقال
عملتها ظاااااااااااااهرة
المناضل البتحسس معناها
ممكن يخجل انو يطالب بي حقوقو كاملة
او بيخاف
او
او
او

ارجع تعال عود ليا وجاوب علي كمبة من الاسئلة ما دام طرحت نفسك مع قضية
ومناضل كمان

الاخ ابوالريش،

موقفك هنا غريب شوية:

A)من الاول كعرف عام مامفروض تنشر اي جزء من رسالة خاصة، من دون توضيح ذلك علي الاقل، للراسل.

B) الجزء الاغضبك ماكلام الاخ بقال المضرب عن المنبر بي سبب ذات الكلام. اوبدل ما تثور ثورتك دي علي الجاني الابق المافون صلاح عبدالله انت شاني حملتك علي الضحية بقال!

شئ غريب!

لوغلطت اكرم ليك الاعتذار بدل التماهي في الباطل.

C)حتي هنا في دارك اقصد خيطك، هذا المافون بخاطب بقال بي صيغة "العبد عبد" القالوها اسيادو في واحد شمالي نوبي!

علي الاقل كان مفروض ترفض لغة كهذه في خيطك.

فيمايلي الصيغة الوردت بيها الاشارة لي بقال كعبد:

Quote: مازلت فى الانتظار ايها ....

فالنقاط الجات بعد ايها عندما نضعها علي الحروف، تقرا:

ايها العبد!

او ده واضح فيما تلي وبالتحديد في عبارة:

Quote: مش لو طولت العمامه ياكا ابراهيم بغال

بقصد العبد عبد وان طالت عمامته.

نعم بمنتهي البجاحة، الوقاحة، او قوة العين حتي في مكان ذي ده!!

Quote: و يديك السيك ألعب حريف يا وليد

بيني وبينك انت الاول