ماهى العلاقة بين العادة السرية والعداوة الإسفيرية عند البعض؟

العادة السرية: عادة يمارسها بعض المراهقين سرا للتنفيس عن شحنة جنسية.وذلك لعدم مقدرتهم على ممارسة الجنس بالصورة الطبيعية إما حياء أو خوفا.

العداوة الإسفيرية: هى كتابة عدائية يمارسها البعض للتنفيس عن شحنة عدوانية ضد مجتمع أو أفراد أو دين أو عنصر أو جهة . وذلك لعدم ممارستها على الطبيعةإما حياء أو خوفا.

ممارس العادة السرية يختار المكان والزمان الآمن وذلك فى الحمام لحظات إستحمامه المعتادة.
ممارس العداوة الإسفيرية كذلك يختبئ خلف الكيبورد ويدخل فى نك نيم ليأخذ راحته.
ممارس العادة السرية فى المجتمع غالبا يوصف بالتهذيب وربما التقوى والورع.
ممارس العداوة الإسفيرية يصفه كل من يعرفه أو يلتقيه شخصيا بأنه دمث الأخلاق ,شهم وكريم ولايشبه مايكتبه على المنابر.

الموضوع مطروح لخيال الأعضاء للإضافة.
وسأواصل.....

السلام عليكم
الأخ بله موسى
فعلاً ملاحظة ذكية أوافقك عليها ..
وما يربط بين الأثنين هو الإحساس بالأمان من العقاب سوى كان هذا العقاب جنائياً أو إجتماعباً..
وهو سلوك تنفيسي لترسبات أو كبت يريد الشخص التعبير عنه ولكنه يكبح رغباته تلك خوفاً من القانون أو المجتمع ففي أول فرصة يظن أنه بمنأى عن هذا الكابح ينطلق معبراً عن تلك الترسبات والرغبات التي تكون في صورة جرائم ، إذا كان كابحه قانوناً كما حدث في نيويورك (على ما أذكر) عند إنقطاع الكهرباء لمدة ساعات
أو في السلوك الغير أخلاقي والعنصري كما يفعله البعض في الإنترنت أو كما هو معروف عند سفر أخواننا العرب إلى أوروبا، عندما يكون الكابح هو المجتمع.
مثال آخر: إذا كنت من رواد البالتوك فربما تكون قد لاحظت ما يحدث من تهجمات من الأخوة العرب والشتائم التي يكيلونها للسودانيين في غرف البالتوك من غير أسباب

تحياتي

وما الناس إلا هالك وأبن هالك *** وذو نسب في الهالكين عريق

looooooooooooooool

salam dr musa .. long time man please give a call

( malamih)

iam using my friend,s pc

موضوع محفز للخيال ...

الأخ ناصر
مرحب بيك وبخيالك

الأخ ملامح
تحياتى لك ولأسرتك الكريمة.
يبدو أنك غيرت رقم تلفونك.
إتصلت وسألت منك حسيب وطمأننى على صحتك.
شايفك نشيط فى انتخابات الجالية.

الزووول
تحياتى واحترامى
إضافة قيمة تشكر عليها.
نرجو المواصلة.

العداوة الإسفيرية إن كان صاحبها وديع ومسالم على الطبيعة تكون صنو للعادة السرية.
فأصحاب العداوة الإسفيرية يرتاحون أكثر كلما ضمنوا وسائل للتخفى مضمونة وواقية.
يعنى اللوائح والقوانين فى المنبر تقلل الأمان لديهم لذلك تكون لغتهم أقرب لواقعهم .
يعشمون أن يجدوا مسنجر ليست عليه رقابة ففى هذه الحالة سوف يشعرون بأنهم فى حمام مريح ومن يدخل بعد أن يضع كى بوردهم أوزاره سوف يغرق فى بحر (حيواناتهم) اللفظية وربما ينزلق من لزوجة الفحش المسكوب على الأرضية التى يقفون عليها.
ومن يدخل عليهم خلسة أو يضع كمرة تجسس سيكتشف أن سروال ضميرهم مخلوع ومعلق فوق مشجب التبرير وكيبوردهم منتصب بين فخذى العادة والسعادة ويدهم فى حركة متواصلة تنتج لزوجة من لزوجة.

خالص التحايا
العزيز
Balla Musa
كقراءة سريعه الموضوع جيد
ساحاول ان اتيك محملا للنقاش فيه..
هذا اذا كُتب لنا الاستمرار
التحايا النواضر

Quote: ساحاول ان اتيك محملا للنقاش فيه..

معتز
تعال راجع تلقانا متحرين هلال العيد ونحنا يانا نحنا العيد يمشى وتبقى المحنة.

ارجعتني سنين عددا ...
حين كان هنالك متسع من الحنين .. للقراءة
وأعادتني هذا البوست لكتاب طالما شغل الكثيرين في زمان قريب
وهذا الموضوع يندرج تحت جندة لامحالة
(سايكولوجيا الإنسان المقهور)
تتعدد الأساليب
والسبب واحد

ياعبد العزيز مهدى

Quote: (سايكولوجيا الإنسان المقهور)

نرجو الإسهاب واحذر فتح باب الخلوة فبكل خلوة (لوح) ولكل لوح (قلمه) ودوايته ولكل دواية (حبرها) ولكل نقطة حبر مقام.

قيل بعض العلماء أباحوا العادة السرية فما هو رأيهم فى العداوة الإسفرية هل يمكن إباحتها كعلاج?

لاحولاااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

خيالك عجيب ياد. بلة !!!!!!!!

نادية
لك التحية والسلام

العداوة الإسفيرية يمكن أن تكون وسيلة لتشخيص من لديهمANTISOIAL PERSONALITY DISORDER .
فمن كان لديه معرفة بعلم الPSYCHOLOGY أو الPSYCHIATRY سوف يستفيد كثيرا من متابعة هذه الحالات.
تجدهم دائما واضحون على الإنترنت حيث لاأذى مباشر ينالهم وعلامتهم أن حجم إستجابتهم للإثارة يكون أكبر بكثير من الإثارة وتكون المعادلة هكذا:
stimulus=RESPONSE
وفى بعض الأحيان تحركهم الموضوعات التى تناقش العدوانية نفسها لاعتقادهم بأن أى كلام فى العلة بالضرورة يقصدهم.
ملحوظة:
بخصوص هذا البوست يناقش ظاهرة ولايخص شخص. ولمن إعتقد أنه مقصود به فذاك ربما يكون إحساس برنويى -paranoid- و عليه أن يحدد أى العلتين يعتقد أنها تقصده أم الأثنان معا.

Brother Musa

! don't forget that we have some respectful sisters sharing the privilege of this board with us
I request you to be careful next time , if you can't come with a better analogy just forget it.
we realy appreciate the preSence of our sisters in this board
freedom ends once we start annoying others

Quote: Brother Musa ! don't forget that we have some respectful sisters sharing the privilege of this board with us I request you to be careful next time , if you can't come with a better analogy just forget it. we realy appreciate the preSence of our sisters in this board freedom ends once we start annoying others

OUR SISTERS AND DAUGHTERS ARE MORE SMART THAN WHAT YOU THINK
WHAT POSTED HERE DOESN"T VIOLATE FREEDOM OF ANYBODY

موضوع مصرج مالقيت متقاربات غير مواضيع بعض الماسنجرات

Quote: موضوع مصرج مالقيت متقاربات غير مواضيع بعض الماسنجرات

هاشم نوريت
متى تتعدى مشاركاتك السطر الواحد?
ومالذى لفت نظرك لهذا البوست?

هل هذه الظواهر لها أساس?
وهل هنالك شخوص تنطبق عليهم?

إن لم يتطوعوا بالكشف عن نفسهم فالأعضاء والقراء لهم عقول
ولكن ما نتمناه هو غياب هذه الظواهر.

فى واحد من الجماعة كشف نفسو البعرفو ياخد جايزة.
دا بالذات بحذر الشباب صغار السن ألا يدخلو عليهو مسنجر.
خطييييييييييييير

خالص التحايا
العزيز دكتور بله..
كظاهره اصبحت طافية على سطح هذا المكان كان لابد ان يقو احدهم بالتطرق لبعض جذور واساس وضع بعض الحلول باى طريقه ما باحثا فى سر العدوانيه المتفشيه بتكلم الصوره هنا..
هل هى سلوك مكتسب ام هى سلوك طبيعى ؟
وكمية اسئله سنحاول الابحار معكم لوضع بعض النقاط على الحروف ولعلنا ننجح..

اولا
ماذكرته فى شكل المقارنه والعلاقه بين العادة السرية والعداوة الإسفيرية عند البعض
فيما ذكرته من التعاريف العلميه يتضح بان التشابه كبير جدا وكذلك المقارنه..
هذا مايدخلنا الى مايسمى بالشذوذ والانحراف ولكن قبل ان نوضح عملية الشذوذ هل يصح ان نقارن ايضا مابين الشذوذ الاخلاقى والانحراف والشذوذ فى التصرف مماينتج عنه تلك العداوه.؟
الشذوذ من الالفاظ المتداوله فى قاموس الطب النفسى ..
الشذوذ تُطلق على الذين يشذون عن الجمهور او الجماعه..
اما الانحراف فهو من حرف عن الشى ..
اى بان معانى تلك الفاظ لاتعطينا ولاتحمل معانى سالبه...
بنفس المنطق ودلة على ان العبارت تلك لاتحمل معانى سالبه..
مثلا
فالمثاليون يُعرفون بالشذوذ بانه الانحراف عن المثال الاعلى او الكمال والمعيار عندهم هو مدى اقتراب الفرد او ابتعاده عن الكمال ، والشخص العادى هو الكمال فى كل شى ؛ الا ان صفة الكمال لاتتوفر الا فى قله بل نادرا ان لم يكن مستحيلا ان نجد فردا فى مجتمعنا او اى مجتمع اخر تتوافر فيه هذه الصفه..
وتبعا لهذا الرائ يكون السويون اقليه نادره ويصبح احيانا هم الشاذون...
هنالك نظريه استمدت اصولها من علم الطب يعرف الشذوذ فيها بانه حاله مرضيه فيها خطر على الفرد نفسه او على المجتمع..
وعندما ناتى لمقارنتها بكشل العداوة التى يتم انتاجها خلف هذا الكيبورد سنجد بان التوافق يتطابق ..
وبما انه المعنى من هذا البوست معالجة مشكلة العداوة بعد ان تتطرقنا لبعض الشى من شكل المقارنه معها والعادة السريه سنركز بصوره اكبره على مفهوم العداوه وظروفها...
فى اعتقادى ان الحلقه المكتمله بالظروف الحياتيه للشخص تكتمل دائرتها مرورا بالمنبر ..
ايضا عملية الحوار والانفه لها اثر فى تكاثر شكل العداوه .
القلق الناجم عن شكل الضغوطات الحياتيه ..لكن فى رائى هذا عامل ثانوي بالمقارنه مع شكل التنشا للفرد فى شخصه...(الطب النفسجمسى)..
لان شكل العداوه ينشاء مع الفرد من الصغر لكن مايسمى بالضغوط الحياتيه تنشا فى وقت متاخر ..
ايضا ماذكره بعضهم بخصوص ((سايكولوجيا الإنسان المقهور)
يقربنا لمفهوم بعض النقط فى علم الذهان...
الى ان اعود اقتبس هذا المقطع فى محاولة العوده لاجابه على بعض الاسئله كذلك الاضافه..

Quote: العداوة الإسفيرية يمكن أن تكون وسيلة لتشخيص من لديهمANTISOIAL PERSONALITY DISORDER . فمن كان لديه معرفة بعلم الPSYCHOLOGY أو الPSYCHIATRY سوف يستفيد كثيرا من متابعة هذه الحالات. تجدهم دائما واضحون على الإنترنت حيث لاأذى مباشر ينالهم وعلامتهم أن حجم إستجابتهم للإثارة يكون أكبر بكثير من الإثارة وتكون المعادلة هكذا: stimulus=RESPONSE

Quote: وفى بعض الأحيان تحركهم الموضوعات التى تناقش العدوانية نفسها لاعتقادهم بأن أى كلام فى العلة بالضرورة يقصدهم.

فى هذا المقطع كنت ود ان اتى بحالات لكنى تحفظت حتى لايفسد موضوعك ولنكون اكثر جرئة لمعالجة خللنا جميعنا فى محاوله لوضع المراءه امامنا جميعنا هى اولى خطوات العلاج لخروج من ممرض العداوه هذا....

وايضا اضع بين ايدك هذا البوست قيم لدرجه اكثر من بعيده..
سيكولوجية التنازع في زمن الهجرة

وماشين فى السكه نمد..
التحايا النواضر..

معتز ود تروتسكى
تحياتى واحترامى
شكرا للمشاركة الضافية ولدى تعليق أرجئه حتى تكمل فكرتك حسب نيتك للمواصلة.
فى انتظارك وتحياتك النواضر

تعرف يامعتز
مرات المنابر دى بتبقى مصحات نفسية.
لأنو فى ناس عندهم إمساك كلامى نتيجة لانعدام الشجاعة فزى ديل لو ما لقو المنابر دى وفكو فيها إمساكم دا بصيبم تلبك فى شخصياتهم.
ديل لو تابعت واحد منهم خلسة تلقاه بعد مايخلص من بوست يكون شتم فيهو كويس يطلع ينطط وفرحان عشان بكون خلص من جزء من السموم البنتجا مخو يوميا.
وديل شبهم بى زول عندو حبس بول وانفك.

الدكتور بله موسى المحترم
و المتداخلون الكرام

بينما اقراء هذا البوست اتذكر تقريرا نشر في امريكا عن ما اسمي بمتلازمة اريكة التلفزيون ، و هو مرض نفسي اجتماعي يصيب الاشخاص الذين يجلسون او يتكؤون امام شاشات التلفاز فترة طويلة ثم تتحول هذه العادة الى الادمان و ما تسبب فيما بعد من امراض عضوية و اجتماعية ......اجدني اجد العلاقة بين انعدام الحرية و وسيلة التعبير المباشر عن مخاوفنا و قضايانا المصيرية الوطنية و الاجتماعية و طرحها بكل صراحة و وضوح دون رادع و دون محدودية لعوامل كانت في السابق عوامل مقيده بكل المعنى ، ليس بالضرورة ان يكون ما يمارس هنا اشبه بتلكم العادة السيئة ، و زي ما اتفضلتم فعلا هذه المنابر قد تكون بمثابة عيادة نفسية و لكن تبقى ايضا سالبة الناتج لعدة اسباب :
1- بعد التنفيس عن الغضب يواجه الشخص نفسه فيجد حصيلته صفر ؟
2- ربما يحدث ان يعود الى حالة الانعزال الفكري لعدم اكتراث الاخرين حتى لرأيه و ان كان صحيحا
3- ربما يجد انسانا سليط القلم فيلصق به تهمه هو في غنا عنها بل تضيف اليه عقدة اخرى لا يستطيع صدها ( لقد قراءت في احدى البوستات ان احدهم يرد على الاخر و يقول له ان فلان اخبرني انك مريض نفسيا ، و المعروف ان هذا الاول انسان حساس اتوقع ان يكون انهار لحظتة قراءته هذه المعلومة التي تقال عنه في الخفاء و اصبحت امام اعين اكثر من الف شخص او يزيدون)

و كثير من الناتج السلبي لهذه الممارسة الخاطئة ، فالكتابة في المنابر الاسفيرية ادمان على التفريغ الاصم يستطيع توصيل نصف الدواخل في انعدام الصوت و الصورة ........

هذا و الله اعلم

حسبنا لكل بحر شاطئ و الخيال شاطئه حيث يقف الادراك

اخوكم

الصادق البوصيري

Quote: 3- ربما يجد انسانا سليط القلم فيلصق به تهمه هو في غنا عنها بل تضيف اليه عقدة اخرى لا يستطيع صدها ( لقد قراءت في احدى البوستات ان احدهم يرد على الاخر و يقول له ان فلان اخبرني انك مريض نفسيا ، و المعروف ان هذا الاول انسان حساس اتوقع ان يكون انهار لحظتة قراءته هذه المعلومة التي تقال عنه في الخفاء و اصبحت امام اعين اكثر من الف شخص او يزيدون

الأخ الصادق البصيرى
تحياتى واحترامى
الفئة الأخيرة دى هى المقصودة تنفس فى الناس بأى وسيلة وأى إختلاق دون أن يطرف لهم جفن بل يكونون فى غاية الإنتشاء بعد أن يخرجوا مابهم من أذى فى منبر يفتكرونه حمام إسفيرى.

هذه المداخلة جاءت بالخطأ فى بوستى الآخر بعنوان :
دعوة لحوار من أجل الوطن

المداخلة من الأستاذ الدكتور الزين عمارة. وهو مالك مدينة الطب النفسى الذى لايفتى أحد فى هذا المجال وهو موجود.

Quote: الأستاذ الفاضل بله موسى تحياتى القلبية لقد شدنى كثيرا عنوان الموضوع ..و شدتنى أكثر تشبيهك للمنبر بالعيادة النفسية و إن لم تخذلنى مهنتى فى هذا الوقت المتأخر من العمر فهو حقبقة كذلك وأيضا منافع شتى أرجو أن تدخل الموقع الشخصى لى فقد تحسن الظن بما أقول و حتى أسمع منك أتركك فى رعاية الله الزين عمارة www.dralzainomara.com