مـن قائــــل هـذه الأبيــــــات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ !!!!!

إِذا غـامَرْتَ في شَرَفٍ مَرُومِ
فَـلا تَـقْنَعْ بِما دُونَ النُّجومِ

فـطَعْمُ المَوتِ في أَمرٍ حَقِير
كـطَعْمِ المَوتِ في أَمرٍ عَظِيمِ

ستَبكِي شَجوَها فَرَسي ومُهري
صَـفائحُ دمعُها ماءُ الجُسُومِ

قُـرين الـنار ثُـمّ نَشَأنَ فيها
كَـما نَـشأَ الـعَذارَى النّعِيمِ

وَفـارَقنَ الصَياقِلَ مخلَصاتٍ
وأَيـدِيِها كَـثِيراتُ الـكُلُومِ

يَـرَى الجُبَناءُ أَن العجز عَقلٌ
وتـلكَ خـديعةُ الطّبع اللئيم

وكُلُّ شَجاعةٍ في المَرء تُغنِي
ولا مِثلَ الشّجاعة في الحَكِيمِ

وكـم من عائِبٍ قَولاً صَحيحً
وآفَـتهُ مِـنَ الـفَهمِ الـسّقِيمِ

ولـكِـنْ تَـأخذُ الآذان مـنهُ
عـلى قَـدَرِ القَرائِحِ والعُلُومِ

ابو الطيب المتنبي

هو أبو الطيب احمد بن الحسين الملقب بالمتنبي
وقد أجمع الكثير من الأدباء على انه من أعظم الشعراء ان لم يكن هو أشعرهم ..
وقديما في عصره لقب بمالئ الدنيا وشاغل الناس بل وحتى عامة الناس عندما يقرأون شعره يلاحظون جزالته وقوته وقد أمضى حياته في طلب الولاية والمنصب فلم يتول ولاية ولم يتقلد منصباً لكنه خلف ديواناً فيه من عيون القصائد العربية الشئ الكثير وقتله فاتك الأسدي بسبب ان أبا الطيب كان قد هجاه وهجا قبيلته وهو كما قيل الشاعر الذي قتله لسانه
ولعل البيت الذي كان سبباً في إقدامة على مقاتلة فاتك رغم انه أراد أن ينجو بنفسه إلا عندما قيل له ألست أنت القائل:




الخيل والليـل والبيـداء تعرفنـيوالسيف والرمح والقرطاس والقلم




من قصائدة اذا غامرت فى شرف مروم..




إِذا غامَرْتَ في شَرَفٍ مَـرُومِفَلا تَقْنَعْ بِمـا دُونَ النُّجـومِ
فطَعْمُ المَوتِ في أَمرٍ حَقِيـركطَعْمِ المَوتِ في أَمرٍ عَظِيـمِ
ستَبكِي شَجوَها فَرَسي ومُهريصَفائحُ دمعُها ماءُ الجُسُـومِ
قُرين النار ثُمّ نَشَـأنَ فيهـاكَما نَشـأَ العَـذارَى النّعِيـمِ
وَفارَقنَ الصَياقِلَ مخلَصـاتٍوأَيدِيِهـا كَثِيـراتُ الكُـلُـومِ
يَرَى الجُبَناءُ أَن العجز عَقـلٌوتلكَ خديعـةُ الطّبـع اللئيـم
وكُلُّ شَجاعةٍ في المَرء تُغنِيولا مِثلَ الشّجاعة في الحَكِيـمِ
وكم من عائِبٍ قَولاً صَحيـحًوآفَتـهُ مِـنَ الفَهـمِ السّقِيـمِ
ولكِـنْ تَأخـذُ الآذان مـنـهُعلى قَدَرِ القَرائِـحِ والعُلُـومِ




اخوكم محمد

وقال المتنبي مهنئًا سيف الدولة عند انسلاخ شهر رمضان:

الصَّوْمُ والفِطْرُ والأعيادُ والعُصُر *** منيرةٌ بكَ حتى الشمسُ والقمرُ

وفي قصيدة أخرى مطلعها:

لكلِّ امرىءٍ من دهره ما تعوّدا *** وعادةُ سيفِ الدولةِ الطَّعْنُ في العِدا

ويهنئ سيف الدولة بالعيد فيقول:

هنيئاً لك العيد الذي أنت عيده *** وعيد لكل من ضحى وعيدا
ولازالت الأعياد لبسك بعده *** تسلم مخروقاً وتعطي مجددا
فذا اليوم في الأيام مثلك في الورى *** كما كنت فيهم أوحداً كان أوحدا
هو الجد حتى تفضل العين أختها *** وحتى يكون اليوم لليوم سيدا

من قائــــــــــــل هذه الأبيات ؟



وما من شيمتي شتم ابن عمي " " وما من مخلف من يرتجيني
سأمنحه على العلات حتـى" "أرى مـأوي أن لا يشتكينـي
وكلمة حاسدٍ من غير جرم" "سمعت وقلت مـري فلتنفذينـي
وعابوها علي فلم تعبني" "ولـم يعـرق لهـا يـوم جبينـي
وذي وجهين يلقانـي طليقـاً" "وليـس إذا تغيـب يأتسينـي
نظرت بعينه فكففت عنه" "محافظـة علـى حسبـي ودينـي
فلوميني إذا لم أقر ضيفا" "وأكرم مكرمـي وأهـن مهينـي



هنا رسم المعايير الفاضلة للشخصية من خلال صورة تطوف بها في ميدان الحياة الاجتماعية بمنعطفاتها وثوابتها، في القول: " وإن سمعت كلمة من حاسد فكن لست بالشاهد، فإنَّك إن أمضيتها حيالها رجع العيب على من قالها، وكان يقال: "الأريب العاقل هو الفطن المتغافل" وكن كما قال ...:

وما من شيمتي شتم ابن عمي وما أنا مخلفٌ من يرتجينــي

وكلمـة حاســـد في غير جـــرم سمعتُ فقلت مُري فلتنفذينـي

الأخ الكريم محمّد السيد
أشكرك جزيل الشكر على الإجابة وعلى الإستفاضة في التعريف بشاعرنا الفذ أبو الطيب المتنبي

بجد أثريت البوست جداً

ونطمع في المزيد

تحياتي
فرانكلي

Quote: يَـرَى الجُبَناءُ أَن العجز عَقلٌ وتـلكَ خـديعةُ الطّبع اللئيم وكُلُّ شَجاعةٍ في المَرء تُغنِي ولا مِثلَ الشّجاعة في الحَكِيمِ وكـم من عائِبٍ قَولاً صَحيحً وآفَـتهُ مِـنَ الـفَهمِ الـسّقِيمِ ولـكِـنْ تَـأخذُ الآذان مـنهُ عـلى قَـدَرِ القَرائِحِ والعُلُومِ

بالرغم من مثالبه فهو شاعر الحكمة

في وصف الحمى:-

وزائرتي كأن بها حياء
فليس تزور إلا في الظلام

بذلت لها المطارف والحشايا
فعافتها وباتت في عظامى

(شوفتوا عافتها دي كيفن)

في مدح سيف الدوله:

مالي أكتم حبا قد برى جسدي
وتدعي حب سيف الدولة الأمم
......
أعيذها نظرات منك صادقة
أن تحسب الشحم في من شحمه ورم

ما فضل ليه إلا يقول (ودك)..

Quote: قُـرين الـنار ثُـمّ نَشَأنَ فيها كَـما نَـشأَ الـعَذارَى النّعِيمِ

لا أظنه هكذا. غير مستقيم؛ وزناً ومعنى.

العزيز شنتير

Quote: Quote: قُـرين الـنار ثُـمّ نَشَأنَ فيها كَـما نَـشأَ الـعَذارَى النّعِيمِ لا أظنه هكذا. غير مستقيم؛ وزناً ومعنى.

أنا مثلك اعتقدت بأن البيت ناقص حرف جر
كَـما نَـشأَ الـعَذارَى في النّعِيمِ

ولكني هكذا وجدت هذه الأبيات

فلو كان عندك علم بقرآءة أخرى فأرجو أن تمدنا بها

تحياتي
فرانكلي

الأخ سعد الدين عبد الرحمن

Quote: في وصف الحمى:- وزائرتي كأن بها حياء فليس تزور إلا في الظلام بذلت لها المطارف والحشايا فعافتها وباتت في عظامى (شوفتوا عافتها دي كيفن)

فعلاً تصوير في غاية الروعة والإبداع

وأتصوره يتصبب عرقاً ويبلل جسده بالمناديل في طلمات الليل ولكن ذلك لا يجدي معها نفعاً فقد آثرت البقاء في عظامه

Quote: مالي أكتم حبا قد برى جسدي وتدعي حب سيف الدولة الأمم ...... أعيذها نظرات منك صادقة أن تحسب الشحم في من شحمه ورم

حاول غير البيت لتصير نهاية البيت ودك فأنا لم أفلح في ذلك

تحياتي وشكري لمداخلتك القيمة

فرانكلي

الأخ الجبيب فرانكلي

جعلناالله وإياكم من عتقاء شهره الكريم

Quote: Quote: مالي أكتم حبا قد برى جسدي وتدعي حب سيف الدولة الأمم ...... أعيذها نظرات منك صادقة أن تحسب الشحم في من شحمه ورم حاول غير البيت لتصير نهاية البيت ودك فأنا لم أفلح في ذلك

مالي أكتم حبا قد برى جسدي
وتدعي حب سيف الدولة الدكك (اللكك)
أعيذها نظرات منك صادقة
أن تحسب الشحم في من شحمه 'ودك'
دكك : جمع دكه وهي الكنبه بالعاميه المصريه ولا علم لي بفصاحتها.

اللكك : جمع لكه وهو اللاصق اللزج بالعاميه السودانيه و نحتاج إلى متخصص ليفيدنا عن فصاحتها..علمي أنها فصيحه جدا حين تنتهرني بها جدتي أطال الله عمرها.

لا تنسانا من صالح الدعاء أخي العزيز فرانكلي

شكرا frankly
على ايرادك هذه الابيات من ملك الشعر المتنبيء
ويكفي ان له اعظم ابيات غزل قراتها بحياتي
وهي الابيات التي يصف فيها فراقه للمحبوب:

قبلتها ودموعي مزج ادمعها
فقبلتني على خوفا فما لفم
فذقت ماء حياة من مقبلها
لو صاب تربا لاحيا سالف الامم
ترنو الي بعين الظبي مجهشة
وتمسح الطل فوق الورد بالعنم

انظر الى روعة الوصف
رحمك الله المتنبي
وشكرا لك frankly

الأخ أيّوب عبد الرحيم

Quote: انظر الى روعة الوصف رحمك الله المتنبي

ألف شكر على مداخلتك القيمة جداً
وأقول لك اللهم إنّي صائم

بجد أبيات جميلة جداً


تحياتي وتقديري
فرانكلي

شكرا فرانكلي
نحن بحق بحوجة ماسة ال استعراض الدرر العربية من الاشعار الفذة
ولذلك لي عودة معك وانا ايضا في انتظار ابداعاتك
شكرا
ايوب

قائل هذه الأبيات هو قائل:
أيَّ مَحَـــــــلٍّ أَرتَقــــــي أيَّ عظيـــــــمٍ أتَّقِــــــي

وكُــلُّ مــا قــد خَــلَقَ الــلـهُ وَمـــــا لَـــــم يَخْــــلُقِ

مُحــــتَقرٌ فــــي هِمتــــي كَشــــعرَةٍ فــــي مَفْــــرِقي

وهو القائل أيضا:
مــا مَقــامي بِــأَرض نَخْلَــةَ إِلا كمَقـــامِ المسَــيحِ بَيْــنَ اليَهــودِ _________________________

أنــا فــي أُمــة تدارَكهــا الـلـه غــريبٌ كَصــالِح فــي ثَمــود _________________________

ومع ذلك هو القائل :
لك يا منازل في القلوب ..............


وهو المتنبي

كتب أحدهم (عولمة المتنبي)
(...)

Quote: ياأعجب الناس..كيف الشعريسكنكم وكيف يحلولكم- يا ويلكم- غزلُ ! ما الشهد والنهد، والعينان غائرة والرصد واللحد والارهاب تمتثلُ ** الخيل والليل والبيداء تعركني والدمع والقمع والإرهاب ..والوجلُ أنا الذي عولم التزويرُ معركتي و طاردتني بأرضي هذه الدولُ !

مع الإعتذار للمتنبي

*

الحبيب فرانكلى

شكرا لك على هذه الرائعة

ولست ادرى هل تريد ان تقول كده الشعر ولا بلاش ؟؟؟

ام ماذا ؟؟؟

لك تحياتى ...

أين الباشمهندسين!