ارفعوا أيديكم عن حسن موسى أيها العامّـة

حَسَن مُوسى مبدعٌ خلاقٌ ومُفكرٌ من العيارِ الثقيل، التقط مؤشرُ الإبداعِ عنده أمراً أزعجه فتوقّفَ عن إرسالِ الإشاراتِ الإبداعيةِ إلى حين، هذا دأبُ من امتلكوا ناصيةَ المعرفة وديدنُهم إذا تقاطَعَ عارضٌ مع وحيِ عَبقريّتِهم الملهَمة، فهلا رفعتم أيديكم عنه وعنهم؟
ما هكذا يُورد الصفوة أيها (العامة)، وما هكذا نخاطبهم كما نخاطب بعضنا، متى تتعلموا احترامَ مثقفيكم وصفوةِ الناسِ منكم؟ هم ثروةٌ نادرةٌ من واجبِنا العضُّ عليها بالنواجزِ حتى تُواصلَ مسيرةَ السرْدِ الأسطوريِّ على ضفافِ الدانوب أو حتى في قِمةِ الأولَمبِ بعد أن ضاقت بهم جنباتُ الوطنِ الفسيح، هيئوا لهم مناخاً يناسبهم وانتظِروا ثمارَهم ففي كِناناتِهم تقبعُ أفكارٌ تُحيلُ السودانَ إلى بلدٍ آخرَ غيرِ الذي عَلَت جلبتكم بالشكوى ممّا استَشْرى فيه من فقْرٍ ومرضٍ، ما ذنبُ حسنٍ إنْ لم تفهموا ريشته الساحرة؟ وما ذنبُه إنْ تقاصر وعيُكم عن إدراك قامة فنّه السامقة؟ أهذا جزاء الصَفَويّةِ والتثاقف؟ أهذا جزاء من يكتب بقلمه ويرسم بريشته ليقرأ العالم حروفه الأنيقة ويتمعن في لوحاته الفريدة ثم ينظر للسودان والسودانيين بعينِ الإعجاب؟
من كان بلا خطيئةٍ فليرمِ حسناً بحجر، ومن حاز منكم النذرَ اليسير من قدراته المذهلةِ فلينتقده إن شاء، أما الفوضي التي ضربت بأطنابها في اليومين الماضيين من تطاولِ بعضِ العامّة على رمزٍ من رموزِ القلمِ والريشةِ فهذا ما لا ينبغي له أن يكون، حقّاً إنّ زامرَ الحيّ لا يطربُه! يحتفي الفرنسيون بحسنٍ ويرفَع شأنَه الإنجليز وتعرِفه معارض الفن التشكيليّ في أوروبا لكنه بين بني جلدته مدّعٍ للثقافة ومُفارق لقواعدِ الذوق السليم... عجبي!

أحمد الريّح

Quote: واجبِنا العضُّ عليها

Quote: ما ذنبُ حسنٍ إنْ لم تفهموا ريشته الساحرة؟ وما ذنبُه إنْ تقاصر وعيُكم عن إدراك قامة فنّه السامقة؟ أهذا جزاء الصَفَويّةِ والتثاقف؟

يا اخوي نحن ما عندنا قنابير ريشه جابت سجيمان هريانه وسجيمان ده ما مسخف ولا كيف يعني لماذا لايرفع هو يده عن دكتور عادل

اولا يجب ان تقول الزول حسن موسي ده خلطانه خلط شديد وبعد داك تقول لي الناس يرفعوا ايديهم عنو
والله والله ولولا بوست سجيمان لم اسمع بهذا الرجل , وحقو هو يرفع يدينو لي السماء ويدعو لي سجيمان بالخير لانو اسع كل الناس بقت تعرف انه هنالك سخص اسمو حسن موسي , يعني كان اذن لي يوم القيامة في منبر الصفوة ما في زول كان جاب خبرو

(والله والله ولولا بوست سجيمان لم اسمع بهذا الرجل , وحقو هو يرفع يدينو لي السماء ويدعو لي سجيمان بالخير لانو اسع كل الناس بقت تعرف انه هنالك سخص اسمو حسن موسي , يعني كان اذن لي يوم القيامة في منبر الصفوة ما في زول كان جاب خبرو)

وماذا يضيرالدكتور حسن موسي ان لم تعرفه فقد عرفته السربون اعرق المؤسسات الاكاديميه

الرسام السودانى حسن موسى غنى عن التعريف لغير مستجدى الثقافة !

وبارك الله فى المنابر التى جادت بالصيت على النكرات !

والفنان حسن موسى صاحب مدرسة فنية لها شأنها عند قبيلة الفن وحماته الذين أفنوا دهرا فى دهاليزه !

وقد عرفته منذ أمد حين كنت أذهب لكلية الفنون كمحبة للفن أتلمس الجمال بين أروغتها ، وحين كانت احتفاءات

الكلية بخريجيها تمثل عيدا سنويا يترقبه أهل السودان ، فيتقاطرون من كل الأنحاء لحضوره !

وكان الصداح شرحبيل أحمد واسطة عقد الأحتفاء دائما !

وكان الفنان حسن موسى مدرستهم ، وزميلهم المكرم دائما بالأحترام والتقدير ، ونابغهم

المتواضع الذى لم يقففى سبيل طموحه شح الأمكانات وضيق ذات اليد الذى كان يمثل شبح التحدى

الذى يواجهه الطلاب حينها !

وكم توقفت والكثيرون من زوار المعارض مفتونين بلوحاته ، وثقة خطوطه وتعبيراتها !

فالفنان حسن موسى طرق أبواب الشهرة منذ منتصف السبعينات حين كان طالبا يتعلم فى أروقة كلية الفنون

الجميلة والتطبيقية بالمقرن !

ثم حين تفتحت مداركى للحياة عرفته صديقا صدوقا لأخى الأكبر ، ولأصدقاء اخرين .

وازدادت شهرته ذيوعا بأسهاماته فى المناسبات الوطنية التى كان ينظمها الديمقراطيون ومحبو الشعب السودانى

حين كانت لوحاته تباع ويذهب عائدها للأعمال الخيرية ، ومساعدة البسطاء !

ثم تطور فنه أكثر وولج دائرة مشاهير العالم من الفنانيين ، ونحن ذووه اخر من يعلم !

ونحن اخر من نقدر نوابغنا !

لأننا أول من يحمل معول تدميرهم !

فحين رفع العالم أجمع بكل لغاته الأديب الطيب صالح ، كنا نخبئ معول هدمه خلف ظهورنا !

وحين نبغ فنانون تشكيليون مثل الأستاذ عبدالله بولا ، وحسن موسى ، ومثقفون كثيرون ينتمون الينا ، أتينا

بدبابات حقدنا لتقتيلهم ، بدلا من أن نفخر بهم !

ولازلنا نستهزأ من المشاء الأديب أسامة الخواض الذى كان قبلة للأدباء والشعراء فى الثمانينات لأجتهاداته

التى لاقت رواجا وسط المهتمين بالأدب الحقيقى !

وكون أن الكثيرين لا يعرفون الفنان ، أو الأديب ، أو النابغ منا ، لا ينفى صفة النبوغ عنه !كما لا يشكل

ستارا لمواراة جهل الذى لا يعرف !

ست البنات .

Quote: واجِبُـنا العضُّ عليها

أحسنتَ الاقتباس يا (زول ساكت)، وأظنّك فهِمت مقصدي من هذا المقال.
أحمد الريّح

Quote: يا اخوي نحن ما عندنا قنابير

لم أقل عنكم هذا يا عزيزي سيف مساعد، بل إنّي راهنتُ على فطنتكم وأنا أكتب -في قالب ساخر- مقالاً ناقداً للأقلام المدافعة عن صاحب الرسومات المخجلة.

Quote: يعني كان اذّن لي يوم القيامة في منبر الصفوة ما في زول كان جاب خبرو

هذه حقيقة لا تقبل الجدل، للرجلِ على ما يبدو حظوة عند فئةٍ بعينها لكنه أعلن عن نفسه للملأ على نحو سخيف.
أحمد الريّح

Quote: بارك الله فى المنابر التى جادت بالسيط على النكرات

إن كنت تقصدين بكلمة (السيط) الشهرة الواسعة فقد أخطأتِ لغة وأظنك تقصدين (الصيت) يا ست البنات ، وإن كنت تقصدين بها الذكر الحسن المنتشر بين الناس فقد أخطأت معنىً واصطلاحا !! إن كان صاحب تلك الرسومات المخجلة حسنَ الذكر بين من اطلعوا عليها فعليّ أن أعيد نظرتي لمسلمات كثيرة لا تحتاج عناء التثبت من صحتها، هذا من ناحية،
ومن ناحية أخرى فإنّ حسن موسى (بتاعكم ده) لا يساوي شيئاً بدون (عامة) الناس الذين تسميهم أنتِ ب(النكرات)، فهؤلاء الناس هم (وقود) هذه المنابر التي تشكل أفضل وسيلة لحسن موسى (وغيره) لعرضِ ما لديهم في أوساطِ السودانيّين إن قصدوا ذلك، ولا أظنني بحاجةٍ لكتابةِ مقالٍ عن أهمية التواصل بين (المبدع) والجمهور، فهذا من باب ما هو غنيّ عن القول.

Quote: نحن آخر من نقدر نوابغنا !لأننا أول من يحمل معول تدميرهم !

أولَ من حمل معول الهدمِ هو حسن نفسه حتى قبل أن نعرفه نحن العامة! هل صدّقتِ فعلاً أنّ زامرَ الحيّ لا يطربه؟!

Quote: حين تفتحت مداركى للحياة عرفته صديقا صدوقا لأخى الأكبر

أوجه لك اتهاماً مباشراً بأنّك تدافعين عن الرجل صاحب الرسومات المخجلة لصداقته بأخيك.
شكراً،
أحمد الريّح

Quote: عرفته السربون اعرق المؤسسات الاكاديميه

هذه العقليّة يجب أن تتغير يا أخ فتح العليم، فكلما سمعها أمثال حسنٍ زادت ثقتهم المفرطة في ما يفعلون حتى لو كان على شاكلة تصاويره المخجلة، لا يكفي حسناً أن (السوربون) تعرفه أو أن الفرنسيين يمجدونه، كما أنّ الحديث هنا ليس عن ملكاته الفنية بل عن مسلكه المخجل الذي يستحق الشجب والتوبيخ بلا أدنى مجاملة.
شكراً
أحمد الريّح

شكرا أحمد الريح لتصحيح كلمة الصيت !

ولكنى رغم توخى الدقة فى العربية فقد تفلتت منى !

وكما قيل لكل جياد كبوة !

وان شاء الله الباقى الما صححته دا يكون عشان هو أصلا صاح !

أقصد المضمون !

ست البنات .

الأستاذ/ احمد الريح

لقد تناولت الموضوع بطريقه ساخرة وجميلة تعطى الفرصة للقاري أن يحلل كما يشاء ... وهكذا يقول فن الكاركتير وكثير من الفنون الأخرى فأنت لم تبتعد كثير .. فقط استخدمت الحروف ( وبنفس الفكرة ) للتعبير عن شي ، وجهة نظر أو موقف معين .. وآخرون يستخدمون الرسم لنفس الغرض .. فهل أنت منتبه لذلك ...؟

تكرر تعبير مخجلة في أكثر من مكان بردودك على مداخلات بعض الزملاء تصف بها رسم الفنان حسن موسى !
ما هو المخجل في رسم الفنان حسن موسى ؟
أتمنى انلا يكون رسم العرى شي مخجل .. أتمنى انلا يكون هذا هو السبب الذي جعلك تصف رسومات الفنان حسن موسى بالمخجلة ..

ملحوظة :
ليس لدى اى علاقة بالفنان حسن موسى .. أتمنى أن تتوفر لي فرصة للتعرف عليه والتحاور معه .
فقط متابع جيد لحركة الفن التشكيلي على مستوى السودان والعالم وفى رأى الشخصي أن حسن موسى من الفنانين المميزين في العالم ..

اهداْء للبتاع

. حسن موسى في منبر الصحافة «2» الحروف هي واحدة من ظواهر الواقع السياسي!!

سأل أحد الفرنسيين جاره وهما يشاهدان الإحتفال
إنت الواقف جنب حسن موسي ده منو
فاجابه الأخر
ده ما شيراك إنت ما عرفتو ولا شنو

Quote: سأل أحد الفرنسيين جاره وهما يشاهدان الإحتفال إنت الواقف جنب حسن موسي ده منو فاجابه الأخر ده ما شيراك إنت ما عرفتو ولا شنو

ملعوبة يا عجب

بس دى الظاهر حصلت بعد ما حسن موسي اشتهر على حساب سجيمان

حقو تعدلا كدة عشان تظبط مع الناس البقولو "اصلو ما سمعنا بيهو قبل كدة"

Quote: سأل أحد الفرنسيين جاره وهما يشاهدان الإحتفال إنت الواقف جنب حسن موسي الشهرو سجيمان ده منو فاجابه الأخر ده ما شيراك إنت ما عرفتو ولا شنو

و اديك لنك تانى، ممكن ترسلا لى بيل قيتس عشان هو زاتو يكون بعرف حسن موسي

http://www.crdp-montpellier.fr/cd48/culture/litterature...ecriture/cddpmus.htm

بيل غيتــــــــــــــــــــس

قال بيعرف حسن موسي

لكن قال يرسلو ليهو اللنك لمن حسن يشرح جهنم لتلامذته ومعجبيه و مريديه

شكراً لكلِّ من عقّـب معبراً عن رايِه،
كنتُ أظنّ أنّ جوانب الأمر التي من خلالها نحكم عليه ماثلةٌ أمامنا لكنّ فألي خاب، واتضح من بين الأحداث المتلاحقة أنّ هناك جوانب أخلاقية وتقنية وقانونية لا دخل لنا -نحن العامّـة ديل- بها، وعليه فإنّ الكتابة في هذا الموضوع لا تجوز إلا لمن يعرفون ما يجري خلف كواليس المنتديات،
إثارة وتشويق وعدد كبير من المُطالِعين والزوار، والمحصلة: صفرٌ كبير!
أحمد الريّح

يبدو أن عبقرية الفن تتجلى أكثر
في التلاعب (بمؤخرة) الناس و ما يخرج
من سبيليهم ...

أخونا محمد قرض
يبدو يا عزيزي أنك لست من المواكبين لتطور الفن التبريزي (أقصد التجريدي) فيا أخي نصيحه مني (أحد العوام) حاول أن تنظر ألي النصف الممتلئ من الكوب و ليس الفارغ و تذكر دائما ما لم يدركه عقلنا (القاصر) من الفن لا ينفي وجوده و جماله عند البعض.

طبعا الأمير ود الريح رجل ثاقب النظر له نشاطاته (المتوقفه) في عالم الجهنميات (الجرايد الخاصه) لذا تجده من المنافحين عن "جهنم" الشاطر حسن.



تحياتي
محمد علي

وما بين جهنم الشاطر حسن
و قـــــــــــــــــــــوون ودالريح

عدم العلاقة


ولكم ولشباب وعواجيز بيوريا ودي

كتبتِ يا ست البنات

Quote: وان شاء الله الباقى الما صححته دا يكون عشان هو أصلا صاح! أقصد المضمون!

الشيء الوحيد الذي من الممكن أن يكون صحيحاً هو كون الرجلِ فنان تشكيليّ يشير له الذين يعرفونه من محبّـي هذا الفن بالبنان... وده ما موضوعنا!
الفنّ التشكيليّ يستعصي فهمه على الكثيرين وأنا منهم، وهناك من يدّعي فهمه بإبداء عبارات الإعجاب أو الصمتِ المعبِّـر وهؤلاء كثر! ربّما كانت لتصاوير حسن موسى الأخيرة قيمتها من الناحية الفنيّة، لكن قيمتها من الناحية الأخلاقية صفرٌ كبير! لا حقّ لأحدٍ في احتكار تقييم الجوانب الأخلاقيّة، لذا يُمكن للعامة من أمثالي إبداء رأيهم الذي يكون في معظم الأحوال صائباً بينما يأتي رأي أولى العلم من الصفوة متأثراً بحميّة الدفاع عن زميل لهم، أو متأثراً بقيمته الفنية.

لكن بعد ده كلو، ما وريتينا رايك!!
أحمد الريّح

كتبتَ يا أخ/ الرّيح

Quote: ما هو المخجل في رسم الفنان حسن موسى ؟

لا فائدة من الإجابةِ على السؤال، ولا تتعِب نفسَك كثيراً بهذا الأمر، اعتبره تبايناً في الآراء... وبس.

Quote: أتمنى ألا يكون رسم العرى شي مخجل

هو كذلك، ويؤسفني أنّ أمانيُّـك ضاعت أدراجَ الرياح! رسمُ العري أمرٌ مخجلٌ بحسبِ وِجهةِ نظري ووِجهة نظرِ الكثيرين غيري، خاصة إذا كان هذا الرسم بقصدِ النيْـلِ من أحدٍ وليس بقصدِ الإضافة الفنيّة، لكن، ومع هذا كله، لو لم تعجبك كلمة مخجل هذه فيمكنني إبدالها بكلمةٍ أخرى: مُـقرِف!!

Quote: أتمنى أن تتوفر لي فرصة للتعرف عليه والتحاور معه

هذا الحوار الذي تتمناه يا الريّح سيعود عليكما أنت وحسن بترويحٍ نفسيّ خاص بكما ولا شأنَ لنا بها، لكنّك إذا التقيتَه فانقل له حقيقةَ أنّ الكثيرين من العامّـةِ ساءهم مسلكُه الأخير، فلربما كان برجه العاجيّ أعلى كثيراً من أن تصِله مقالاتنا اللائمة.
شكراً،
أحمد الريّح

Quote: سأل أحد الفرنسيين جاره وهما يشاهدان الإحتفال: إنت الواقف جنب حسن موسي ده منو؟ فاجابه الأخر: ده ما شيراك إنت ما عرفتو ولا شنو؟!

قد قلتَ أنتَ يا عجب في سطورٍ قلائل ما أراد قولَه المدافعون عن حسن موسى، ذي التصاوير المقرفة، بحُجةِ شهرتِه التي طبّقتِ الآفاقَ التشكيليّة، وقلتُ أنا بمقالي ما أرادوا أن يقولوه عن تطاولِنا وانتقادِه...
من هنا ولي قدام، هم يقولو، ونحنا نشرح ليهم معاني كلامهم !!
أضيفُُ لكلماتك الساخرة معلومة هامة، وهي أنّ الرجلين كانا يحضران احتفالاً بفوز فرنسا بكأس العالم، وكان الرئيس الفرنسيّ شيراك يكرّم حسن موسى لأنّه أسهم في رفع الروح المعنوية للاعبي فرنسا عندما رسم -قبل المباراة النهائية- المهاجم البرازيليّ الفذّ رونالدو عارياً وسط المدافعين الفرنسيين !!
أحمد الريّح

كتبتَ يا أخ/ محمد قرض

Quote: يبدو أن عبقرية الفن تتجلى أكثر في التلاعب (بمؤخرة) الناس و ما يخرج من سبيليهم

ويبدو أنّ الفنّ التشكيليّ ما فيه حاجة اسمها عيب... هذا إذا لم يصدر بيان عن رابطة الفنانين التشكيليين السودانيين -إنْ وُجِدت- متبرئاً مما فعله حسن موسى بريشته ونافياً صفة (الفن) عن تصاويره المقرفة!
أحمد الريّح

Quote: يبدو يا عزيزي أنك لست من المواكبين لتطور الفن التبريزي (أقصد التجريدي)

أوّل مرة أعرف إنّو الفنّ التجريدي يعني (تجريد) الناس من هدومهم! شكراً للمعلومة يا محمد البشير، وبيني وبينك كده:
It makes sense !!
أحمد الريّح