قيد اسمه الجوع

دائما كنت أرى بأن الجوع هو أقوى القيود التي تكبل الشعب من المطالبة بالحقوق أو مواصلة النضال

ربما توضح لكم هذه القصة ما أعنية تماما

فهي حدثت ولازالت تحدث


( كان من أبرز الطلبة ... (نسبة لحزبه ) في الجامعة وأكثرهم وعياً وثقافة
تعرض للإعتقال كثيرا
و(أستقصده) أحد الدكاترة الكيزان فأعاده السنه مرارا
وأمام ضغوط الوالدين وظروف المعيشة القاسية قرر أن يبتعد قليلا عن أركان النقاش حتى التخرج
ويبدو أن سنوات الدراسة أبت أن تمضي بلا ذكريات مؤلمة أكثر
مؤلمة أكثر من الإعتقالات وأكثر من إعادة السنة الدراسية
وفاة 3 من أصدقاءه في حرب الجنوب

تخرج وظن بأن حاجزا كبيراًً قد أزيل

ولكنه وجد نفسه فجأة أمام مفترق الطرق

عليه أن يغترب ليعمل , فهو أكبر إخوته وعليه أن ( يشيل ) الحمل من والده
إخوته الصغار , والده المريض وأمه المكافحة
عليه اليوم أن يثبت لهم مدى حبه الكبير لهم
ولكنه أمام نارين
أن يبتعد عن هذا الوطن , أن يبتعد عن النضال والمثابرة والتضحية من أجل الحرية
من أجل الخلاص
أن يبتعد عن السودان يعد بالنسبة إليه كالهلاك أو كالموت البطيئ
ونظرات الخذلان من عيني والديه؟
إنتظارهم الطويل له , ليحمل معهم المسؤولية؟
ليؤمن حياة أفضل لإخوته, هل سيقوى على خذلانهم
لا لم يفعل
أيام مرت كالسنين وهو يستعد للسفر, تفكير مستمر ورغبه في الخلاص من هذا الواقع الذي يفرض
عليه بأن يضحي بالوطن

رحل وهو يحمل همومه وحزنه يحمل ذكريات مليئة بالألم
والظلم والقسوة

رحل وهو مقيد كما ولد مقيد وكما عاش مقيد )


قد يعود وهو يحمل هموم الوطن , قد يعود ليواصل درب النضال
قد يعود ليحقق ما يتمناه لوطنه
وقد لايعود


نعم الجوع يكبل الإنسان
ولكنه أحيانا كثيرة يؤدي لما لا ترغب به أغلب الحكومات الظالمة

وهو ثورة الشعب




"وقفت ما بين يدي مفسر الأحلام
قلت له: "يا سيدي رأيت في المنام
أني أعيش كالبشر
وأن من حولي بشر
وأن صوتي بفمي، وفي يدي الطعام
وأنني أمشي ولا يتبع من خلفي أثر"
فصاح بي مرتعدا: "يا ولدي حرام
لقد هزئت بالقدر
"يا ولدي نم عندما تنام
وقبل أن أتركه تسللت من أذني أصابع النظام
...واهتز رأسي وانفجر"

* أحمد مطر

اختى

نهال

السلام عليكم

ان مشكلات العصر ثلاثة كما قال فيكتور هيجو :

(الحط من قدر الرجال بالفقر

وتحطيم كرامة المراة بالجوع

وتقزيم الطفولة بالجهل)

اتمنى ان نخرج من هذا الاختناق الى رحاب اوسع الى عوالم يملاها الصدق

ولى عودة


انتصار

خالص التحايا
العزيزه نهال
شنو يعنى قاصدنى بتقطعى فوقى ولا شنو
بث
مع حبة تعديل

لكن حلى للمسئله دى كلها القريشات
تعيش مرتاح (نوعا ما)وخاصة لو كنت طالب
وتعرس

معتز

لا لا ما تخاف ما قاصداك

من يومين سمعت هذه القصة من قريبة لدي

وصاحب القصة الحقيقي مافي الصين

Quote: لكن حلى للمسئله دى كلها القريشات تعيش مرتاح (نوعا ما)وخاصة لو كنت طالب وتعرس

والقريشات دي تجي كيف !!!

على فكرة أنا عدلته القصة الأصلية لتكون مشابهه لقصص آخرين كثر



الملايين على الجوع تنام

وعلى الخوف تنام

وعلى الصمت تنام

والملايين التي تصرف من جيب النيام

تتهاوى فوقهم سيل بنادق

ومشانق

وقرارات اتهام

كلما نادو بتقطيع ذراعي كل سارق

وبتوفير الطعام

عرضنا يهـتـك فوق الطرقات

وحماة العرض أولاد حرام

نهضوا بعد السبات

يـبـسطون البسط الحمراء من فيض دمانا

تحت أقدام السلام

أرضنا تصغر عاما بعد عام

وحماة الأرض أبناء السماء

عملاء

لابهم زلزلة الأرض ولا في وجههم قطرة ماء

كلما ضاقت الأرض، أفادونا بتوسيع الكلام

حول جدوى القرفصاء

وأبادوا بعضنا من أجل تخفيف الزحام

آه لو يجدي الكلام

آه لو يجدي الكلام

آه لو يجدي الكلام

هذه الأمة ماتت والسلام

* أحمد مطر

العزيزة انتصار

تحياتي

Quote: الحط من قدر الرجال بالفقر وتحطيم كرامة المراة بالجوع وتقزيم الطفولة بالجهل

هي بالفعل أكبر المشكلات


لك الشكر والتقدير





صدري أنا زنزانة قضبانها ضلوعي

يدهمها المخبر بالهلوع

يقيس فيها نسبة النقاء في الهواء

ونسبة الحمرة في دمائي

وبعدما يرى الدخان ساكنا في رئتي، والدم في قلبي كالدموع

يلومني لأنني مبذر في نعمة الخضوع

شكرا طويل العمر إذ أطلت عمر جوعي

لو لم تمت كل كريات دمي الحمراء، من قلة الغذاء

لانـتـشـل المخبر شيئا من دمي ثم ادعى بأنني شيوعي

* أحمد مطر

الفقر
والجوع..

الجهل
والمرض

أعداء الإنسانية

ووسائل السياسيين لقتلنا


لك المحبة يا نهال وانت تلمسين أوتاراً حساسةً في جوانحنا..

د. معز

سعدت برؤيتك

Quote: الفقر والجوع.. الجهل والمرض أعداء الإنسانية ووسائل السياسيين لقتلنا

بالفعل , وهي من أقوى الوسائل


لك كل التحيايا والإحترام



وضعوا فوق فمي كلب حراسة

وبنوا للكبرياء في دمي سوق نخاسة

وعلى صحوة عقلي أمروا التخدير أن يسكب كأسة

ثم لما صحت: "قد أغرقني فيض النجاسة "

قيل لي : " لا تتدخل في السياسة "

تدرج الدبابة الكسلى على رأسي إلى باب الرئاسة

وبتوقيعي بأوطان الجواري

يعقد البائع والشاري مواثيق النخاسة

وعلى أوتار جوعي ، يعزف الشبعان ألحان الحماسة

بدمي ترسم لوحات شقائي

فأنا الفن وأهل الفن ساسة

فلماذا أنا عبد، والسياسيون أصحاب قداسة ؟

قيل لي : " لا تتدخل في السياسة "

شيدوا المبنى وقالوا أبعدوا عنه أساسة


أيها السادة عفوا، كيف لا يهتز جسم عندما يفقد رأسه ؟

* أحمد مطر

الغالية/ نهال كرار..
التحايا..
فمن يكسر قيد...

Quote: الجوع

والناس..
شركاء في ثلاثة..

الماء..
والنار..


والكـــــلأ...؟

A.Razek Althalib
تحياتي

Quote: فمن يكسر قيد... Quote: الجوع والناس.. شركاء في ثلاثة.. الماء.. والنار.. والكـــــلأ...؟

بالعزيمة بالثورة بالرغبة في التحرر من القيد

لك كل التحايا والإحترام


الثور فر من حضيرة البقر، الثور فر

فثارت العجول في الحضيرة

تبكي فرار قائد المسيرة

وشكلت على الأثر

محكمة ومؤتمر

فقائل قال : قضاء وقدر

وقائل : لقد كفر

وقائل : إلى سقر

وبعضهم قال امنحوه فرصة أخيرة

لعله يعود للحضيرة

وفي ختام المؤتمر

تقاسموا مربطه، وقسموا شعيره

وبعد عام وقعت حادثة مثيرة

لم يرجع الثور ، ولكن ذهبت وراءه الحضيرة

* أحمد مطر

الجوع هو الفقر والحرمان في أبشع صوره ومظاهره. وجود جياع في عالم من الوفرة هو أكثر من مجرد وصمة أخلاقية وإنتهاك صارخ لأهم الحقوق الأساسية للإنسان في حصوله على غذاء كاف.
ليست قسوة الطبيعة ، فحين تقسو الطبيعة على الإنسان مرة يقسو الإنسان على أخيه الإنسان ألف مرة.
لأن الجوع لا تتم مكافحته إلا بتغذية العقول ولأن البطن الخاوى غير قادر على التحصيل وتنمية العقل والفكر يزداد الأمر تعقيداً ويبقى الجياع والجوع بالرغم من المجهودات الجبارة في مكافحته إلى أن تقوم الساعة

عزيزتي : نهال

الجوع ليس عدوا للانسان فحسب ولكنه ضد منطق أن يحيا ويعيش ..

وهنا تحضرني مقاطع من قصيدة طويلة بالعامية كنت قد كتبتها

عام 1994 بأبوظبي .. وكانت بعنوان ( اللي حاصل في بلدنا !!!):


( جبهة) لى أخلاقنا تنـسف

في بــلد دمعاتا تنــــزف

ســـــــــــــــــــايــلة دم

والحــزن فــوق نأســـأ خــيــم


ســــلطة لــملــمت الرمــــم

بــاعــــت ذمم

راكبة الشبح .... لافـة العمــم

في بيـــوتأ الخـيـر مــــردم

وفـي البــنـــــوك دولار رزم

وربــــي يعـــلم يا بــجـــم

دا عرق جـبـيـن مـلوال ومـريم

وربـي يعـــــــــلم يا بجــم

( حـمد أحـمد ) ود حـــــرم

بالزمــن ما شــــــاف لحـــم

ومن ( سريويلو ) اتحـــــــرم

والدو تب مســــكين ومعــــدم

والبــويت جـــالوص مهـــــدم

هو يحلم ..هو يحلم ..وأمو تحلم

بـالرغيــفايــــة العــــــدم

جنب الفرن ........واقــف حرن

ريحتــو بــس شـــــاميها شـم

ويــومي شـــــــايف في الرمم

راكـبة الشبح ......لافة العمم

في بيــوتا الخيــــــر مردم

وفــي البـــنـــوك دولار رزم

و( فاطمة ) تحلم .. وجارا يحلم

بالـرغيفـــــاية العـــــــدم..

*****************************

وقاتل الله الجوع والفقر معا ..

مع خالص تحياتي اليك وودي ..

خضرعطاالمنان

الفاضل خضر
تحياتي

Quote: وقاتل الله الجوع والفقر معا ..

قصيدة رائعة حقاً
تصور ما يحدث في الوطن

لك التحية والإحترام



( جبهة) لى أخلاقنا تنـسف

في بــلد دمعاتا تنــــزف

ســـــــــــــــــــايــلة دم

والحــزن فــوق نأســـأ خــيــم


ســــلطة لــملــمت الرمــــم

بــاعــــت ذمم

راكبة الشبح .... لافـة العمــم

في بيـــوتأ الخـيـر مــــردم

وفـي البــنـــــوك دولار رزم

وربــــي يعـــلم يا بــجـــم

دا عرق جـبـيـن مـلوال ومـريم

وربـي يعـــــــــلم يا بجــم

( حـمد أحـمد ) ود حـــــرم

بالزمــن ما شــــــاف لحـــم

ومن ( سريويلو ) اتحـــــــرم

والدو تب مســــكين ومعــــدم

والبــويت جـــالوص مهـــــدم

هو يحلم ..هو يحلم ..وأمو تحلم

بـالرغيــفايــــة العــــــدم

جنب الفرن ........واقــف حرن

ريحتــو بــس شـــــاميها شـم

ويــومي شـــــــايف في الرمم

راكـبة الشبح ......لافة العمم

في بيــوتا الخيــــــر مردم

وفــي البـــنـــوك دولار رزم

و( فاطمة ) تحلم .. وجارا يحلم

بالـرغيفـــــاية العـــــــدم..

إذا كان الجوع كافر والفقر يجب أن يقاتل وتتضافر الجهود لمحاربته ماذا عن أولئك الذين كانواسبباً في إفقار وتجويع الإنسان.

انها الحكاية الازلية


رحم الله سيدنا على بن ابى طالب القائل


لو كان الفقر رجلا لقتلته ....

إذا جعلت لإنسان جائع الخيرة من أمره في أن يأكل أو يعلن رأيه في حكومته الطاغية المستبدة لعمل بالخيار الأول دون تردد وله في ذلك كل الحق ، لأنه إذا عمل بالرأي الآخر لبقى جائعاً ومن ثم هلك.
سياسة الطغاة المستبدون من رجال الدنيا ورجال الدين مع عامة الناس هي ‏‏"جوع كلبك يتبعك" يجوعون الناس حتى ينسوا أنهم بشر‏,‏ ويختزلوهم إلي أدني صفاتهم‏,‏ ويجعلوهم مجرد مخلوقات تتضور جوعاً ليلوحوا لها بالفتات فيتقبله الجائع صاغراً دون تفكير أو تعبير أو كرامة أو حرية.
ومع هذا لا يستطيع الإنسان الذي قدم كل تلك التنازلات من صميم حريته وكرامته وآدميته أن يضمن حياته وسط هؤلاء الطغاة لأن علاقته معهم يحكمها القهر وتجرد من كافة حقوقه ، ولأن السلطة المطلقة مفسدة مطلقة، والطغيان يفسد الإنسان ويحوله لوحش كاسر يهلك ويدمر ويلوث ولا يبقى أمام الإنسان في هذه الحالة إلا أن يسترد حريته ليسترد حقوقه وعندنا فقط يصبح كل طاغية يفكر ألف مرة من باب "جوع كلبك يأكلك".

الفاضل الملا عمر
تحياتي

Quote: الجوع هو الفقر والحرمان في أبشع صوره ومظاهره

صدقت

Quote: ليست قسوة الطبيعة ، فحين تقسو الطبيعة على الإنسان مرة يقسو الإنسان على أخيه الإنسان ألف مرة.

وهنا تكمن المشكلة

Quote: إذا كان الجوع كافر والفقر يجب أن يقاتل وتتضافر الجهود لمحاربته ماذا عن أولئك الذين كانواسبباً في إفقار وتجويع الإنسان.

هؤلاء هم من يجب أن يحاربوا

Quote: إذا جعلت لإنسان جائع الخيرة من أمره في أن يأكل أو يعلن رأيه في حكومته الطاغية المستبدة لعمل بالخيار الأول دون تردد وله في ذلك كل الحق ، لأنه إذا عمل بالرأي الآخر لبقى جائعاً ومن ثم هلك.

Quote: سياسة الطغاة المستبدون من رجال الدنيا ورجال الدين مع عامة الناس هي ‏‏"جوع كلبك يتبعك" يجوعون الناس حتى ينسوا أنهم بشر‏,‏ ويختزلوهم إلي أدني صفاتهم‏,‏ ويجعلوهم مجرد مخلوقات تتضور جوعاً ليلوحوا لها بالفتات فيتقبله الجائع صاغراً دون تفكير أو تعبير أو كرامة أو حرية. ومع هذا لا يستطيع الإنسان الذي قدم كل تلك التنازلات من صميم حريته وكرامته وآدميته أن يضمن حياته وسط هؤلاء الطغاة لأن علاقته معهم يحكمها القهر وتجرد من كافة حقوقه ، ولأن السلطة المطلقة مفسدة مطلقة، والطغيان يفسد الإنسان ويحوله لوحش كاسر يهلك ويدمر ويلوث ولا يبقى أمام الإنسان في هذه الحالة إلا أن يسترد حريته ليسترد حقوقه وعندنا فقط يصبح كل طاغية يفكر ألف مرة من باب "جوع كلبك يأكلك".

هذا ما يجب أن يحدث , ولكن في أرض الواقع من الصعب أن يحدث
قد يستطيع الإنسان أن يموت من الجوع من أجل مبادئه وحريته
ولكنه دائما يضعف أمام أبنائه وأسرته
إذا إختار الحرية فعليه أن يضحي بأسرته
وإن إختار أسرته فعليه أن يضحي بحريته ومبادئه
وهنا يصعب الإختيار


لك التحية والإحترام



ضمد جراحك بيديك الرهيبتين

وعض على شفتيك

مقاوماً الأوجاع

أيها الفقراء في بلادي

أنني معكم

لم تحولني الريح إلى ورقة في مهبها

لقد سقت الريح أمامي


* للشاعر التركي الراحل ناظم حكمت