سرد وجدانى فى فضاء القطن والعتالة - رؤى ما بين سقيفة امدرمان وكمبو حاج على

سرد وجدانى فى زمن القطن والعتالة ..
رؤى ما بين سقيفة امدرمان وكمبو حاج على
"الى اصدقاء .. الدفا والوفا ..هاشم كرار فى دوحته معتزلا حتى عن القاء تحية العام .. وحامد بدوى بشير .. مرتضى الغالى .. محمد طه القدال .. مؤمن الغالى .. نجيب نور الدين .. وعبد المنعم محمد رحمة الله ..وكوكبة جريدة الايام فى سبعينات وثمانينات القرن الماضى .. والى تاج السر حسن الملك الذى نحن اليه دوما كانسان ممتاز .. وكمال حسن بخيت ذهبت اليه بكلماتى عبر "محطات صغيرة "عربونا لصداقة وكلمة قديمة وباقية... الى صبايا برقة رذاذ المطر و عبق نداوة النسمة .. لكن ..ترى ماذا بقى للعجوز غير غواية ملحاحة وصبوة فى اخر المنحنى .. الم يقولوا ان الشباب فى القلب ..... "
ونبدأ...
لعله السفر على ورق مصقول .. او هى محاولة للعبور على جسر من التعب والالتباس الى الاخر .. ثم قد يكون "التى تفتح باب التاويلات" جرد لسنين تاهت منك .. تهت فيها ..اعوام هششن العظم وكسرن قدرة الترياق على البقاء فى "سنتروزومها "
عصى ايها الدمع ...بعيدة ايتها المدن .. قصى ذلك الحلم الذى دفنا فيه شبابا هيابا بنهنهة شيخوختنا الان ..نساء لم نحبهن .. توجسن منا .. وفاتنات بغير ارادتنا "غصبا"وعندما تتسع اكمام قلوبنا تتواعد صدورنا فيها .. وداخل الصدور المرجحنة تنبت زهرات فنخفى ذواتنا اللاهثة .. النابضة الرابضة المندفعة القابضة الناطقة الصامتة الماثلة الشاخصة الشاهدة لنا او علينا ..
طويت صحفنا .. كتبناها لم تطو .. تمسكنا بقارب من ورق نطلقه ونمسكه .. الم نكتب من قبل مثل هذه الجمل المبعثرة .. ونتامل وجوهنا واحدا تلو الاخر .. الم يقل لنا .. ان الوجوه هى مراة الداخل .. ثم الم نقابلها تحت شجرة نبت نيمها من نواحى نيو دلهى .. التحف به فقراء الهندوس معمدين بماء النهر .. والسيخ المعممين .. باه=عة السحر والوهم الجميل الذين يولودون فى الشوارع زحفا من بطون امهاتهم .. يتزوجون يتناسلون ينجبون اطفالا زغبا خلف اطارات السيارات يجرون بشكل عدمى سيزيفى .. ثم يموتون بلا انين ويدفنون فى حيز من الارض المنفى .. البيت الشارع والمستقبل الذى يفتح مصراعيه على الخواء
عثمان عابدين -واكمل فى الغد الباكر

عزيزي ود عابدين

التحيات النواضر بروعة عمال المحالج كلهم

هنالك اشياء في مشروع الجزيرة لايمكن ان تنسي

سكن السرايات او الجملونات والوقوف علي ضهر الكنار في العصريات وحتي المغرب وملاحظة سكان كمبو حاج علي وهم عائدون من اعمالهم التي درجوا علي الذهاب اليها في باكر الصباح

هنالك اناس تربطك بهم علائق الجيرة والزماله او العمل الموسمي في المحالج اثناء الاجازات

لايمكن لك ان تنسي هؤلاء فهم من بقاع متفرقه من السودان لكن وحدة المشروع جعلتهم اهل يشاركوك احزانك وافراحك

واصل يا ود عابدين

عباس