دعوة لمشاركة الجميع،، تخيلوا سيناريو ما بعد السلام القادم

تخيلوا ،، سيناريو ما بعد السلام ،، نرجو مشاركة الجميع

كاد التوقيع علي اتفاق سلام بين الأنقاذ والحركة الشعبية ان يتم اليوم او غدا وفق اتفاق مشاكوس الأطاري ،، ووثيقة ناكورو ،، ثم اطارات نيفاشا
هذا الأتفاق المتوقع يدخل حيز التنفيذ فور توقيعه ،، وتبدا الفترة الأنتقالية بعد التوقيع بستة اشهر ،، وبعد 30 شهرا تكون الأنتخابات العامة ( وفق تفاصيل جديدة)
عموما رغم تحفظات الجميع علي هذا الأتفاق وحصره بين طرفين ،، الأ انه سوف يصبح امرا واقعا،، ولذا دعونا جميعا نتصور ،، ماذا سوف يحدث ،، وكيف تكون الأشياء بعد هذا التوقيع
تدور كثيرا من الأسئلة وسوف اسرد جزء منها علي سبيل المثال
• ماهو تأثير هذا الأتفاق علي مجال الحريات العامة
• هل يفكك هذا الأتفاق اجهزة الأنقاذ ،،القمعية
• كيف يكون العمل في المجال البنكي ،، وفق اي نظام؟؟
• ماهي رسالة الأعلام خلال الفترة الأنتقالية،، ومن يديره
• والكثير الكثير
كما ان هناك سيناريوهات كثيرة سوف تحدث ،، وكيف تتم المحاكمات وتكوين النقابات ،، وماذا عن المفصولين،، وكيف يكون العمل الحزبي ، هل سوف يستمر بنفس طريقة الخصومات والأنشقاقات ،،
وضع العاصمة القومية والتشريعات ،، وماذا يدور في باقي الأقاليم ،، هل سوف يتم انتخاب الولاة؟؟ واذا قررت ولاية ان تكون قومية وتفصل بين الدين والسياسة ،، كيف يكون الأمر
كيف تكون عقوبة المسلم الذي يسكر مع مسيحي،، او يشتري منه خمرا،، ما هو الوضع اذا طلب المسلم عرضه علي محكمة غير المسلمين،،
ماهو دور الشرطة ،، والأمن ،، والجيش ؟؟
ماذا اذا حصل عراك مسلح بين قوتين في العاصمة،
ماذا اذا طلبت ولاية اخري تقرير المصير ؟؟؟ وكيف يعامل المسيحين في الولايات الأخري
ماهي عراقيل التنفيذ المتوقعة من جانب الأنقاذ
ماذا تفعل الحركة مع حق تقرير المصير
كيف يكون وضع الشماليون في الجنوب
ولي عودة

نواصل
عدة سيناريوهات

تخيلوا الأتي
ندوة سياسية يتحدث فيها منصور خالد وياسر عرمان،، في الميدان الغربي ،، وفجأة تدق طبول الجهاد ،، وتعلوا هتافات اقتلوا الخونة ،،،
ثم ماذا ؟؟؟
تخيلوا باقان اموم يقوم بزيارة الي منطقة شندي ،، ويراس وفد الحركة الشعبية في زيارته للأقاليم الشمالية ،، ثم يتجمع بقايا الأنقاذ والمهووسين ! ليعيقوا رحلة الوفد الزائر،،
ثم ماذا !!
تخيلوا ما نشيت بالبنط العريض في جريدة الوفاق ،، د/ قرنق يسب الأسلام ،،
ثم ماذا ،،،
تخيلوا ليلة سياسية تخاطبها / ربيكا قرنق ، ثم تظهر احدي رائدات النهضة او اخوات نسيبة
فتسبها وتنعتها ايتها الكافرة ،،، فيحدث !! ماذا!! فتأمل

سنواصل

احمد حنين...
ممكن اشتر ليك البوست دة شويييييية؟؟؟

الاخ احمد حنين

الأسئلة و السيناريوهات المحتملة التي طرحتها لا يمكن الاجابة عنها سوى انها جميعا شديدة احتمال الحدوث و هذا الامر يتطلب من القوى الوطنية ان تنتقل من خانة المتفرج الى الفعل و التحفذ و صياغة برامج عمل تتحوط لكل الاحتمالات. لذا اتت دعوتي للجميع فى المهاجر للعودة الى ساحة الصراع الحقيقية داخل الوطن و لبناء جدار حامي لكيان الوطن بجهودهم و مواقفهم و اجسادهم اذا تطلب الامر. الانقاذ لن تتورع من فعل اي شئ لحماية اقطابها من المحاسبة على جرائم فظيعة ارتكبوها فى حق الوطن و الانسان و الثروات وهم بما عرفناه عنهم يتخذون من التاريخ قدوتهم التى تبرر اعمالهم و لن يأنفوا من الاقتداء بنيرون اذا ضاقت عليهم الدوائر.

هناك مشكلة رئيسية لا بد من النظر اليها باهتمام والتعليق عليها...

أقصد ضعف الكادر البشري بقناة السودان الفضائية (اسمها كدة صح؟؟) سواء الفني أو الإداري.

ما معقول أبدا ألا تتمكن وزارة الأعلام العريقة من تجديد شبابها بالإذاعيين الأكفاء ذوي الأداء والصوت المميز...

وكمان اصلو ما معقول أن نضطر إلى متابعة إعلان يتحدث مذيعه بسرعة 167كلمة في الثانية كانو ساكيو كلب سعران لدرجة انك إذا مالابس نضارة الشوف ما بتقدر تفهم الإعلان دة لشنو بالضبط...

دة طبعا غير الطرب الأصيل والناس الصوتها زي...البلابل الغنّاء، والادهى والامر انو يجيك واحد يقول ليك هواتفنا على الشاشة ولغاية ما ينتهي الإعلان لا تظهر هواتفنا ولا يحزنون!!!

ياناس كم إدارة تعاقبت على هذا الجهاز منذ زمن والى يومنا هذا، ألم يلاحظ مدير واحد من المديرين المية الجو ديل المأساة الاسمها تلفزيون السودان ولا سمعو رأي الناس!!!

ما لاحظو إنو الصورة في العرض أقل كفاءة منها في اية شاشة عربية أخرى (ما اسوأ منها من ناحية الصورة إلا قناة ارتريا)؟؟؟

ما لاحظو انو برامجهم مكررة، لا وكمان يمشو ينكتو البرامج القديمة عشان يعيدوها تاني!!!

وضيوفهم محددين، مثال لذلك برنامج أسماء في حياتنا وعمر الجزولي الكره الكابلي ومصطفي ابو شرف الدنيا!!!

واستدويوهاتهم التي لا تخلو من كآبة وبدائية، يعني ما صدقنا حلونا من الأقلام جونا لسعف النخيل!!!

لابد أنهم جميعاً لاحظوا، ولكن ماذا فعلوا؟؟؟

أن مشكلة كادر التصوير بجانب كادر الإخراج تشكلان معاً جانباً مهماً من محنة الكادر البشري في قناتنا، دة طبعا بلاضافة لبعض الضيوف، اذ تجد احيانا ضيفا ينكرش زي العضتو نملة ريش أو يتثاءب كانو قارصاهو تسي تسي!!!

ترى كيف يتركونهم هكذا يسرحون في أجسادهم يمينا وشمالا دون أن يشترط عليهم مخرج أو أي من الواقفين خلف الكاميرات طريقة أفضل للجلوس أو ينبههم لذلك!!!

والله حرام عليكم فضحتونا أمام العولمة!!!

بالرغم من كل هذه المواقف –الغير مخجلة- أراني لا أمِل من الضغط على رقم واحد في جهاز الريموت كنترول والساعة اتخلعني البت ذات الصوت الحلم..

تيــــــــــــقا * * * تيـــــــــــــــقا...
خزانات تيـــــــــــــــــــــــــــــقا... تيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــقا...

ملحوظة: المطة دي طبعا لزوم الطرب

الأخت ميادة
شكرا علي مرورك
وشتري زي ما دايرة
والله شتريك احسن من دراب غيرك
وسوف اعود

الأخ الغالي نصارنعم اتفق معك
ان معركة الحرية والديمقراطية لم تنتهي ولن
ومعركة ابعاد الهوس الديني من الحكم وعلمانية الدولة
اي الدولة المدنية الديمقراطية الموحدة
والمحافظة علي وحدة البلاد
المعركة ما زالت في البداية
والصراع القادم اصعب
عودة الي ميادة
اولا مبروك رجوعك وحافظي علي الأيميل مايسرقوه تاني
موضوعك عن التلفزيون لم يخرج عن اطار التوقعات التي
سوف تحصل بعد السلام
هل سوف يستمر هذا القرف ايضا
هل سوف ترجع تلك الأغاني التي محوها وسجلوا عليها ساحات الفداء
هل سوف تستمر هذة الوجوه الكالحة واللحي غير المشذبة
وتصوري
لو قام التلفزيون بنقل حفل مباشر من اي جامعة
وقام الشباب كلهم يرقصوا مع بعض
وفجأة يمسك المايك واحد من الدبابين
ويعلن ( يا اخوانا المسيحين يجو بي جاي
والمسلمين يجو بجاي ،، تهليل ،، تكبير
وبعد ان يتم الفرز الديني
يقول للمسلمين
يا خوان الرجال بجاي والحريم بجاي
وما عاوزين رقيص جماعي ،، مفهوم
والماعجبو يمشي نيفاشا،، فتأملي
وبالمناسبة،، هنالك مسئول كبير في التلفزيون
كان قائد الدبابين يدعي حاتم سلمان علي ما اعتقد
ولي عودة

تخيلوا
طبعا الأتفاق الذي يتم توقيعه الأن يحمل بين طياته
وجود عملة واحدة بنظامين ماليين
احدهم في الجنوب يتبع النظم العالمية المعمول بها
والأخر يتبع ما يسمي زورا بألأقتصاد الأسلامي
رغم ان هذة البنوك التي ترفع لافتات اسلامية هي اكثر
المنظمات الحكومية امتصاصا لدماء الغلابة
فتخيلوا
احدهم قد ارسل مبلغا من المال علي بنك جوبا
وطبعا ليس لدية فرع شمالي
مكث المبلغ كوديعة في البنك لمدة شهر ،، بعدها
تم تحويله لبنك امدرمان الوطني مع الفائدة
يقوم بنك ادرمان باعلامك ان المبلغ وصل لديه مع الفائدة
وفي الشباك يسالك الكاشير انت مسلم ولا مسيحي
وطبعا تقول مسلم زي ما ظاهر في الأثبات
يقوم الموظف يقول ليك ( معليش ما حنقدر نديك الفائدة
لأنها حرام )
ويسلمك اصل المبلغ فقط
وين يروح الباقي ؟؟؟؟ الله اعلم
في حدي عارف؟؟؟

الله يكضب الشينة
الأمر أشبه برؤيا سيدنا يوسف :
وقال الملك إني أرى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف , الى أخر الآية
يقولون أن مرحلة الست سنوات هي التي ستحدد الوحدة او الإنفصال واعتقد ان هذا الفترة ستمر دون أي تغيير يذكر على صعيد تمتين دواعي الإتحاد(ان صح ما يدعون)فهذه الفترة غير كافية لفعل أي شئ ,,ولا أقول هذا من فراغ ولكن بقياس الشعارات التي رفعت والمساحة الزمنية التي أعطيت لها قبل التحول الى شعار آخر والقاء اللوم على جهات (---) ,,, لا يوجد ما ينبئ بتغيير الحال فالناس هم هم وتفكيرهم هو هو,,,, وإن كانوا يعوولون على جهات من مصلحتها وحدة السودان ( كمصر التي تريدحصتها من الماء ,,, واستغلال ما نفشل في استغلاله في ارضنا وبمواطنيها)فقد جهزوا الزوغة منذ الآن ( الجماعة ما ساعدونا!!)
نعود الى الرؤيا ونحاول ترتيبها لنر اين البقرات والسنوات السمان؟
هل هي الست سنوات؟ أم انهاجاءت ولم نحس بها,,أم انها بعد الست سنوات!!
اعتقد ان ( الهبروا ملو) سيكونون في ورطة كبيرة لأول مرة لانهم لن يستطيعوا تغيير أي شعار لأطول فترة في تاريخهم وهي ست سنوات عجاف ,,, ورغم ذلك فإنهم قد عبروا الرؤيا منذ مجيئهم ,,, وهبرو ملو