كاسي فارغة ولكن احب أن اشرب من كاسي

يعتقد الكثير منا – وشخصياً أؤمن بهذا الإعتقاد - بأن المنبر الحر يختزل الوطن الكبير بقبائله المتباينة وثقافاته المتنوعة ومناخاته الجغرافية المختلفة وإرثه التاريخي الضارب في القدم وفنونه وحتى أحزابه السياسية وطوائفه الدينية في هذه الشبكة العنكبوتية وليس بخفي عليكم أعزائي ما يدور في منتدانا هذا من تعاطي لهمومنا وقضايا مجتمعنا نتفرد به عن باقي المجتمعات هذه الهموم والقضايا من الواجب علينا جميعاً احترامها ونقاش بعض الاختلافات في الرأي في مناخ صحي إيماناً منا بأن كل مشاكلنا يمكن حلها بالتفاوض لا بالتطاحن والإقتتال. بعيداً عن الأعضاء يرتاد منتدانا هذا الكثير من الزوار ومما لاشك فيه أن مستوى الحوار والكتابة والموضوعات المطروحة هنا تعكس وبصورة كبيرة مستوى السودانيين بمختلف قبائلهم ممثلين في هذا المنتدى.
أليس من المخجل أن يطلع العالم كله على مسئولينا وفنانينا وكتابنا وهم يمثلون مادة مزرية للسخرية والهجوم !!!
أي تقدير أو تكريم نتشدق به تجاه رموزنا الثقافية وهي مواد سهلة للهجوم والسخرية من قبلنا نحن قبل غيرنا في هذا المنتدى
كانت "مي زيادة" وهي التي ذاقت مرارة الهجوم من مجتمعها تحب قول الأستاذ أمين معلوف (كاسي فارغة ولكن احب أن اشرب من كاسي).
ليتنا نعيد النظر في استخدامنا لتقنيات العصر من وسائل الاتصال التي توصل إلى التطور في حسن استثمارها ليس من اجل المسئولين أو الفنانين أو الكتاب ولكن من اجل أجيال قادمة نتمنى أن لا تتعلم عدوانية النقد الحوار.
أتمنى أن تزيد مساهمات المثقفين وما أكثرهم في هذا المنبر لأن في مساهماتهم معالجة لهذا الخلل فضعف مشاركتهم في المنتدى ساهمت في إفساح المجال للبعض من الذين يتلذذون بتجريح وتشهير الشخصيات العامة أياً كانت والإنحدار بلغة الحوار إلى أسفل سافلين.
وتختلط الأمور بين حق الفرد بالتعبير عن رأيه في ما حوله وبين اتخاذ الناس هدفا للسخرية والتجريح
أنا مع النقد ومع إختلاف وجهات النظر وتباين الآراء فهذه سنة الله في الخلق منذ الأزل وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها لكن الإنتقاد يجب أن يكون للفعل وليس الفاعل.
سلوك الشخصية العامة أو سياسة إدارة المسئول لا يعالج بحوار من أعضاء بأسماء مستعارة في المنتديات ولكن للحوار أبجديات راقية يمكن من خلالها.
اجتمع متناظران فقال أحدهما للآخر: هل لك في المناظرة ؟ قال: على شرط؛ أن لا تغضب، ولا تشغب، ولا تعجب، ولا تحكم، وأن لا تجعل الدعوى دليلك، وأن يجعل كل منا الحق غايته، والرُّشد بُغيته. فهل نحن فاعلون ؟

يسلم فمك

شكرا الملا عمر
..فوق

كل شى بتصلح

نحن فى عصر العتره...

المشية...جاية

اجتمع متناظران فقال أحدهما للآخر: هل لك في المناظرة ؟ قال: على شرط؛ أن لا تغضب، ولا تشغب، ولا تعجب، ولا تحكم، وأن لا تجعل الدعوى دليلك، وأن يجعل كل منا الحق غايته، والرُّشد بُغيته. فهل نحن فاعلون ؟



يسلم فمك 000 و(كيبوردك)000 يا ملا

شكرآ يا ملا عمر علي الحكمة البالغة

ويا ليت قومي يعلمون

الملئ ملا عمر سلااااااااااااااااام
والله دا رأي أنا كمان يا ملا لكن كان غالبني أوصله بارك الله فيك

الملاء عمر
كلام صح 100%

والله ده اجمل ما سمعت عزيزى
ومرحب بالسودان كله متمثل فى هذا المنبر بكل قبائله وثقافاته واحزابه ومناخاته وارثه .
يلا يا شباب رايكم شنو نبدا على بركة الله
الملا الراقى ابدا ما قصرت
ونحن نحكى لبعضنا عن قبائلنا المختلفة
نبدا نعرف بعض عن اكلنا وشرابنا واعراسنا واتراحنا وتقاليدنا المختلفة .
كيف تبدا اعراسنا ؟؟
والله انا لا ادرى الى الان كيف يتم الزواج فى شرق وغرب وجنوب السودان
كيف يتم التحضير له ؟؟
اكلاتهم المفضلة لكل قبيلة ؟؟
يا اخوانا انا كاسى فاضى وبصراحة شديدة عاوزة املاه بكل ما يفيد .
كل واحد يملأ كاس اخوه عشان نفيد الواحة الخضراء دى اعضاء وزوار
مبدعين المنبر ومثقفيه ما شويه .
استحلفكم بالله طلوا .
تسلم الملا عمر
لك الود
ام وضاح

صـديقي..اسـتاذي ..ومولاي الملاعمر
حبابك..
لكن عندي سـؤال وحيد:هل يجوز لهواة التناطح التدبر في صمت الأخرين؟
ولا زي حكاية اهالي البيان رقم واحد..يطربون لصفقة الكضب..وحتى لو كانت الصفقة دي وراها قرصة كماشة ولا عفصة بوت احرش..
كتير اعبر بهذا المنتدى..واجدني الملم نعلاتي على عجل..ومرات البسها بالقلبة..الا مرة واحدة حصلت..قدمت نعلاتي قدامي ولغاية الحين مالحقتهم
صـدقني نحن فينا قدرة غريبة على التجريح..واللـه سـادية اقل منها سادية الزبانية الشداد الغلاظ القائمين على امر بيوت الاشباح حماكم اللـه..
واصدقك القول..بقيت نعلاتي ذاتها بخليها بره بعيد
كتر خيرك على الأكتواء بجمرة قليل من يستحملها
ودمت
كبر

شكرا أخي الملا عمر
ما قلت إلا الحكمة

شكراً لكم جميعاً
نحن ما نريد، ونحن ما نحققه مما نريده، و لسنا ما نتمنى على الله أن يحققه لنا،لأن الله أنعم علينا بكل العون وكل المساعدة لتحقيق ما نريد؛ عندما وهبنا عقلا نمحص به وحواس تساعد هذا العقل، و أعضاء تنفذ ما يعينه