ابطال الدجيتال

ابطال الدجيتال
كائنات خرافية
تعانى من فنتس مقوريا ناجمة عن جرعة مركزة من الافيون الايدولجى الممتد من النظام العالمى القديم ليقبح حاضرنا
اذا رايتهم تعجبك اجسامهم...فقد حباهم الله بسطة فى الجسم والجهل
يعتقدون انهم رسل الخلاص ويملكون الحقيقة المطلقة...لذلك يسيرون كالطواويس...ويحملون كل صفاته ماعدا جماله..ويظهرون مثله عورتهم للناس
الكذب والتجسس والنميمة من اكبر الفضائل التى يتحلون بها والمغالطات الفارغة والافلاس المستمر
اذا استطعات ان تقنع اى خفاش يعيش فى كهف مظلم ومعلق الى السقف بان الناس لا يسيرون على رؤسهم...يمكنك ان تقنعهم بانهم غاية فى الجمال دون استعمال المرآة
تجدهم ينعقون فى فضائية القرضاوى(الجزيرة ) او فى منتدى القدس العربى
مكرورين وادعياء ومختلى الوعى والشعور،يشبهون البكتريا اجبارية التنفس اللهوائى والعلاج الوحيد الناجع ذو االقوة الثلاثية للابادة هو الديموقراطية ودولة المجتمع المدنى والاعلام الحر.. يعيشون ويرفلون فى نعيم سباتهم الايدولجى وهذا مرحلة متردية قد يصل لها البشر فى مصحة تسمى الوطن العربى..اذا كانو مثقفين
وحدهم مسؤلين عن الجهل والمرض والتخلف الممتد من المحيط الى الخليج لتسويقهم للانظمة الفاشلة والفاسدة والفاشية دينيا واخلاقيا
الان هل عرفتم من هم ابطال الدجيتال؟؟

http://www.alquds.co.uk/forum/kforum.exe?sess=267600404...erse&maxentries=2500

الاخ عادل
تحية واشواق
شنو من ديك وعيك ؟
عطفا علي موضوعك
باطلاقك اللامتناهي للاحكام واطلاقها بالاجمال نخلص لانك قد وصلت اقاصي الفهم الايدلوجي المتبصر ووصلت الي الحقيقة المجردة مما يعطيك صكا في الحكم بجهل الاخرين دون اي مشقة وعناء فنهايات وخلاصات الحقائق قد وصلت اليك طائعة فتوزعها علي الاخرين صكوكا خفاشية مقلوبة الراس والعقب كيف لا ومنتهي الحقيقة المحضة قد وصلك .
دي جكة صغيرة كدا بس حبينا نسلم عليك ونبثك اشواقنا
ونتلاقي

الاخ العزيز اساسى
تحية طيبة
ونشكرك على الزيارة والسؤال وصافية لبن
الحقيقة الحديث ذو شجون
زور منتدى القدس العربى وشوف اغتيال الشخصية ودس المساهمات باسمى والحقيقى..وابطال الدجيتال محددين يا اخى اساسى وليس هناك اطلاق فى الامر هم النخبة العربية وادمان الفشل منذ خمسين عاما(المؤدلجين)...وفى تانى بوستين حارفعم ليك فى الصفحة الاولى عشان تكتمل الصورة فى ذهنك
مرحبتين حبابك
واليوم السعيد الليلة جابك

يبدو ان قدر الانسان ان يقاتل فى محاور رئيسية ثلاث،ضد نفسه وذلك بان ينتقدها على الدوام وضد المجتمع وذلك بان يهدمه ويعيد بناؤه على اسس جديدة وضد الطبيعة لتطويعها وتسخيرها وقد يصرع الهوى الذ اتى الانسان فيعجز ان يرى ذاته فى مرآة الموضوع وقد يفضل السلامة والمصلحة فيستكين للوجه المحافظ للمجتمع وقد تروعه مفاجئات الطبيعةوفو ضويتها فيخنع ويخضع فيعبدها ويقدسها ويخلع ذاته عليها ويجعل من نفسه اله على صورتها..الا ان كل ذلك استثناء اما القاعدة فهى قدرة الانسان الخارقة لان يغيير ما بنفسه وما بمجتمعه وما بالطبيعة ..لذلك استطاع الانسان ان يصنع تاريخا وظل النمل والنحل والقرد فى اطار السعى الغريزى خارج دورة الزمان
ان قدرة الانسان على صناعة الفعل واداة الكسب (التقنية) وعلى التفكير والتحليل قد امدته بخبرة وثقة يجتريء بهما على الطبيعة وعلى المجتمع وعلىنفسه
وكلما تدهورت الحياة المعاشة فى صورتها الواقعية العملية تفسخت صورتها فى الذهن حتى تعدو غير ذات قيمة..وهنا يكمن التطرف....

الاخوة الاعزاء
تحية طيبة
لا يوجد مخرج لهذه الامة المنكوبة فى فكرها وثقافتها وحضارتها بدون الديموقراطية..ومن لا يمتلك الوعى الكافى لمعرفة هذه القيم.. الديموقراطية وثقافة المجتمع المدنى والمواطنة المتساوية والتوزيع العادل للسلطة وللثروة..فاليتنحى بعيدا..او يبقى فى مزبلة النظام العالمىوالعربى القديم...لقد بدا عصر الانسان والفرد وانتهى عصر القطيع والطواغيت وضغط الشعوب فى كبسولة محيقان. فى الجمهوريات الملكية العربية..
حكم الاسرة الرشيد(الارستقراطى) تجسده..الكويت والامارات والبحرين وسلطنةعمان وهى الدول فى مقدمة التحول الديموقراطى فى المنطقة ..والسياسة علم..والادارة علم..والاقتصاد علم..واى تعامل مع هذه الاشياء من اناس غير مؤهلين فنيا وضعيفين اخلاقيا سيقود الى النتائج لكارثية التىيجار منها ابطال الدجيتال فى هذا المنتدى وفى فضائية القرضاوي ولا يبحثون عن حلول علمية لها..نحن فى سباق المسافات لطويلة..ويضع سره فى اصغر خلقه دولة جيبوتى المتفوقةدستوريا علي كل الدول العربية حيث جرت فيها انتخابات راسية تنحى بموجبها الرئيس السابق جوليت للرئيس الجديد على و لد قيلا

*******************
اشارات(2)

ولا يستنكف الاحباب نصحى
لوجه الله انى قد نصحت
ومن يعمل بنصحى فى امان
ومن يعدل فانى قد اجرت
ارى ما لا ترون فلا تصرو
على اثم فذا عنه انتهيت
نظمت القول اعجازافخضتم
فكيف الحال لو انىنثرت
يكون النثر منظوما عجيبا
كنظم النثر فى قولى الست؟
لى المبانى لى المعانىوانى
بريء والحقائق مانطقت
وحتى لا ينال الدهر مما
افاء الله ان الجهل موت
ولا عار عليكم ان تثوبو
الى رشد لكم لما نهيت
رايت الضعف فيكم والنوايا
وعندكم على غير ما ذكرت
فكنت لسر احبابى امينا
وانى للمحب كيوم كنت
اراكم فى لجاج و اعوجاج
عن الامر الذى فيه امرت
كأنى غبت عنكم او كانى
على زور وبهتان حلفت
عباد الله ان رمتم عطائى
فان افضل فيكم ما حكمت
فلا تعثو فسادا فى طريقى
فحقا جئت ولا دخلا زعمت
تصافحتم ولا صفح لديكم
تواصيتم نقائض ما اردت
تسامرتم بقولى فى جفاء
فقطعتم اواصر ما بنيت
نسيتم او تناسيتم كلامى
كانى بالحقائق قد هزوت
تقاذفتم باقوالى وجئتم
من الافعال ما عنه صمت
الى اجل مسمى لا تبثو
سوى علم نظيف قد نظمت
كفو ثم كفو ثم كفو
فانى فى هجاءكم قد برئت
فكفوا اولا بما زعمتم
بمنسوب الى وما اتيت
وكفوا ثانيا عن كل معنى
يفندنى كانى قد نقصت
وكفوا ثالثا عن كل جهل
والا الاراقة ما ارقت
فحيا الله عبدا ظن خيرا
فبالصفح الجميل قداشتهرت
اذا عم التقاذف اهل دار
هجرت لدار حج واعتمرت
فان غمت معانيها عليكم
فانى فى كلامى قد حضرت