يا بكرى لا تسعى وراء التوازن.. أو ستسمع الهتاف "التحكيم ..."

الأخ العزيز بكرى أبوبكر، تحيات زاكيات..

أدرك مدى الألم الذى يعتصرك وأنت تراقب ما يضطرم فى أحشاء المنبر الحر، كما أدرك حجم المسئولية التى تنؤ بحملها سعياً وراء التوازن، وهنا كما يقولون مربط الفرس ومكمن أُس البلاء.. السعى من قِبلك لخلق التوازن!

لا أرغب فى زيادة معاناتك، ولكن لى نقد لإسلوب إدارتك المنبر كما إستدعى كل الحادبين على المنبر للإستنارة بآراءهم، راجياً أن نعمل سوياً لإصلاح شأنه.

خلال الإسبوع المنصرم إتخذت عدداً من القرارت فى شأن بعض عضوية المنبر ألخصها فى:
1- فصل الموناليزا.. تم قبل سماع دفوعاتها ولكنه هدأ حدة العاصفة على حساب حرية المنبر الحر.
2- توجيه إنذار لهوبفل.. لم يعره إهتماماً ولم يعتذر بل أعلن أنه يتوقع الفصل ولايبالى.
3- تعليق عضوية شريف.. لم يشتم ولم يسب ولا نرى أى سبب يدعوك لتعليق عضويته، ولم تورد كيف خرق لوائح و قوانيين المنبر الحر.
4- تعليق عضوية مرتضى جعفر الخليفة.. لم يتم توضيح كيف خرق لوائح و قوانيين المنبر الحر.
5- تعليق عضوية عادل عبدالعاطى.. لم يتم توضيح كيف خرق لوائح و قوانيين المنبر الحر.
بعد مراجعتى ل لوائح و قوانيين المنبر الحر، (http://www.sudaneseonline.com/law.htm ) أرى أن يتم حذف المواد 2،3،4، و 9 لأن المقاييس والمعايير فيها ممعنة فى الذاتية ويُختلف فى تأوليها بين شخص وآخر، كُلٍ حسب خلفيته الثقافية والحضارية. ثق عزيزى بكرى أن الرأى العام له تأثيره الأقوى فى تلك الأحوال ولو كنت قد صبرت قليلاً لكنت رأيت أن مخاض المنبر الحر المؤلم هذا كان سينجب طفلاً صحيحاً ومعافى، رغم الألم! معالجاتك للأسف أجهضت المشروع.

أرجو إلغاء كل القرارات السابقة أعلاه وفتح نقاش حول لوائح وقوانين المنبر مع إضافة حاشية توضح إجراءات كيفية تنفيذ تلك اللوائح، إعطاء الرأى العام وزنه فى ضبط و توجيه آداب المخاطبة دون تدخل من الإدارة، وأخيراً تحديد الموعد الذى ضربته أنت لسريان اللائحة الجديدة –بعد التعديل بالحذف والإضافة- وهو 15 أبريل 2004، وأرجو ألا يكون قرار الحكم نهائياًفى الحالات أعلاه.. وإلا كان هُتافناالتحكيم...

لك صادق الود.

الأخ الكريـم عـدلان،
مســاءك بخيــر..
تقـول:
" ثق عزيزى بكرى أن الرأى العام له تأثيره الأقوى فى تلك الأحوال ولو كنت قد صبرت قليلاً لكنت رأيت أن مخاض المنبر الحر المؤلم هذا كان سينجب طفلاً صحيحاً ومعافى، رغم الألم! معالجاتك للأسف أجهضت المشروع."

الوقـع أن الرأى العام كان مستـاء جـدا من التدهــور المريـع الذى وصل إليـه إسلـوب النقاش.. فإن النقاشــات صـارت شتـائم عاديـة متبادلـة، ولم تخـرج فى غالب أحـوالهـا من نوع:
يا غبى..
يا حمار..
يا قمئ..
يا بهيمـة..
...
وهـكذا
فهل مثل هـذا الإحتقـان و الحمل يمكن أن ينجب طفلا صحيحـا؟ لا أعتقـد ذلك، وإنما كان سيدمــر المنبـر، بجـر بقيـة الفراجـة إلى هـذا القبيل أو ذاك، أولا، ثم مغادرة الضيـوف ثانيـة، ثم إنسحــاب الأعضـاء بكـرامتهـم فى نهايـة المطاف.
ولا أدرى عن أى مشـروع تتحـدث، ومن الذى كان يـرعى ذلك المشــروع العجيب، الذى من وسـائلـه ما أخجل الرجـال قبل النســاء.. أم أنك تـرى أن الغايـة تـبرر الوسيلـة.

الأخ محمد عثمان، مساءك نور..

هذا هو ماعنيته أنا بالضبط، قولك أن: "الوقـع أن الرأى العام كان مستـاء جـدا من التدهــور المريـع الذى وصل إليـه إسلـوب النقاش.." وفى رأى أن هذا الرأى العام له قوته الأخلاقية والمعنوية، وهذا الإستياء تحديداً هو الذى جعلنى أتفاءل وأثق فى أن قوى وإرادة الخير ستنتصر لمصلحة منبر متعافى.

ولك الود.

يا بكري يا اخوي انا مع الناس الفوق ديل انت رائيك شنو ؟