" بعد ما احست بألم العنوسه تروي لكم قصتها !! "

" بعد ما احست بألم العنوسه تروي لكم قصتها !! "



هذه قصة روتها أحد العانسات بعد ما ذاقت حسرة والم العنوسه فقالت بالصوت العالي
((انقذونا من نار العنوسة فنحن بشر مثلكم نحس ونتألم استرونا ارحمونا ))





وهذا نص القصة :-
ترددت كثيرا قبل أن اكتب لكم لخوفي الشديد من بنات جنسي لأني اعرف أنهن
سوف يقلن إني مجنونة أو اصابني مس.. ولكن الحقيقة والواقع الذي اعيشه
وتعيشه مجموعة كبيرة من العوانس لا يعلم عنهن أحد جعلني واكتب قصتي
باختصار.. عندما اقترب عمري من العشرين كنت احلم كأي فتاة بشاب ملتزم
ذي خلق وكنت ابني الافكار والآمال وكيف سنعيش وكيف سنربي اطفالنا
و..و.. وكنت من النوع الذي يحارب التعدد والعياذ بالله فبمجرد أن
يقولوا لي فلان تزوج على زوجته تجدني ومن غير شعور ادعو عليه واقول: لو
كنت مكانها لرميته مثلما رماني.. وكنت دائما اتناقش مع أخي واحيانا مع
عمي عن التعدد ويحاولون أن يقنعوني وأنا متعنده لا أريد أن اقتنع وأقول
لهم مستحيل أن تشاركني امرأة اخرى في زوجي.. واحيانا كنت اتسبب في
مشكلة بين زوج وزوجته لانه يريد أن يتزوج عليها واحرضها عليه حتى تثور
ثائرتها عليه..
ومرت الايام وأنا انتظر فارس احلامي.. انتظرت لكنه تأخر وانتظرت وقارب
عمري الثلاثين.. يا الهى ماذا افعل هل اخرج وابحث عن عريس لا استطيع
سيقولون هذه لا تستحي اذا ماذا افعل ليس لي الا الانتظار..
وفي يوم من الايام كنت جالسه وسمعت احداهن تقول فلانه عنست قلت في نفسي
مسكينة فلانه لقد عنست .. ولكن.. فلانه أنه اسمي!! يا الهي أنه اسمي
أنا اصبحت عانسة.. صدمة قوية جدا مهما وصفتها لن تحسوا بها..
واصبحت امام الامر الواقع أنا عانس نعم حقيقة أنا عانس.. وبدأت اراجع
حساباتي ماذا افعل.. الوقت يمضي والايام تمر اريد ان اصرخ اريد زوجا
اريد رجل اقف بظله يعينني ويقضي اموري.. نعم أخي لا يقصر معي في شئ
ولكنه ليس كالزوج اريد أن اعيش اريد أن انجب اريد أن اتمتع بحياتي
ولكني لا استطيع أن اقول هذا الكلام للمجتمع...
يستطيع أن يقوله الرجال أما نحن فلا سيقولون هذه لا تستحي ليس لي الا
السكت ومجارات المجتمع.. اضحك لكن ليس من قلبي تريدون مني أن اضحك ويدي
في النار كيف.. لا استطيع
جاءني اخي الاكبر ذات مره وقال لي: لقد جاءك اليوم عريس فرددته.. ومن
غير شعور مني قلت له لماذا ؟؟؟؟؟
حرام عليك قال لي لانه يريدك زوجه ثانيه على زوجته وأنا اعرف انك
تحاربين التعدد وكدت اصرخ في وجهه.. ولماذا لم توافق أنا راضيه أن اكون
زوجه ثانيه أو ثالثه أو رابعه يدي في النار أنا موافقه نعم أنا التي
كنت احارب التعدد اقبله الان ولكن بعد ماذا قال فات الاوان
الان ادركت حكمة الله في التعدد وهذه حكمة واحده جعلتني اقبل فكيف
بحكمه الاخرى اللهم اغفر لي ذنبي فقد كنت جاهله..
وهذه كلمة اوجهها الى الرجال اقول لكم عددوا تزوجوا واحدة وثانيه
وثالثه ورابعه بشرط القدرة والعدل واذكركم بقوله تعالى ((فانحكوا ما
طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحده))
انقذونا من نار العنوسة فنحن بشر مثلكم نحس ونتألم استرونا ارحمونا
وهذه كلمة اوجهها الى أختي المسلمة المتزوجة..
احمدي الله على هذه النعمة لانك لم تجربي نار العنوسة واقول لك وارجو
الا تغضبي اذا اراد زوجك الزواج من اخرى لا تمنعيه بل شجعيه أنا اعرف
ان هذا صعب عليك ولكن احتسبي الاجر عند الله انظري الى حال اختك العانس
والمطلقة والارملة من لهم اعتبريها اختك وسوف تنالين الاجر العظيم
بصبرك..
تقولين لي يأتي اعزب ويتزوجها اقول لك انظري الى احصائيات السكان أن
عدد النساء اكثر من الرجال بكثير ولو تزوج كل رجل بواحده لاصبح معظم
نسائنا عوانس لا تفكري في نفسك فقط بل فكري في اختك ايضا اعتبري نفسك
مكانها
تقولين لا يهمني كل هذا المهم الا يتزوج علي اقول لك اليد التي في
الماء ليست كاليد التي في الرمضاء..
وماذا يحدث لو تزوج عليك.. اعلمي أن الدنيا فانية والاخرة باقية لا
تكوني انانية لا تحرمي اختك من هذه النعمة لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه
ما يحب لنفسه والله لو جربت نار العنوسة ثم تزوجت لسوف تقولين لزوجك
تزوج باختي واسترها..
منقوول

ما هو رايكم في هذه المشكلة

up

شكرا اخي ايمن حقيقة الموضوع حساس لكن يحتاج الي وقفة

اخي مهاجر
لك السلام
الموضوع في اعتقادي منقول من موقع عربي.طريقة عرض الموضوع توحي بذلك.
ما راي بنات السودان؟؟؟؟؟؟؟

نعم اخي
لكن المشكلة عندنا اكبر بكثير
اولا السودانية لا تقبل بالتعدد بسهولة
ثانيا لا يتم نقاش مشاكلنا في اجهزة الاعلام ومؤسسات المجتمع المدني
نتمني من الاخوات المشاركة بصراحة

غايتو أنا لا عانس ولا عندي استعداد أعدد ،،
لكن برفع الموضوع فوق ،،
شوفوا ليكم حل ...
زمان أنا قلت البنات لازم يبادرن ، بعضكم قال إنت ماك نصيح ...

ودقاسم تحياتي
انا عارف دائما الحقيقة توجع لكن ما هو مدي الالم الذي يصاحب محصلة العنوسة
اعتقد اكبر بكثير

اخي مهاجر
ان ذهبت لطلب يد واحدة معنسة وانت متزوج بتطلب منك تطلق زوجتك.قبل ما تدخل عاوزة تخرب بيتك.
والحل طيب؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ما اظن صدق الا تكون ما عانس
حقو نتكلم من خلال هذه التجربة

الأخوة الأعزاء
نعم الإسلام سمح بالتعدد ورغم ذلك ارفضه فأنا من انصار المرأة واحدة ومثلما حرمت نفسي من هذا الحق ايضا حرمتها من حق الثلاث طلقات وبهذا تكونالطلقة واحدة .
المشكلة ليست أساسا في عددية النساء مقابل الرجال بل في فهم النساء الخاطئ لكيفية إتمام الزواج مما تسبب في إحجام الشباب على الزواج وقد نوقشت مشكلة التعدد في الإذاعة وإستمعت لعدد من الطالبات حسب تعريفهن لإنفسهن وكانوا جميعا مع التعدد .
وكما اسلفت فلنبدأ مناقشة لم يظل عدد لابأس منهمن الشباب عازب وحينما نصل الى حلول تعالوا لنحل مشكلة البقية الباقية .

حكمة التعدد ربانية اخي لولا حوجة الرجل لها والمراة ايضا لما سمح بها في ديننا
اذن هي من السملمات لكن كيف علينا تقبلها

نحن الان نعيش في المملكة نري التعدد ليس فيه اي مشاكل بل يوجد من تخطب لزوجها

مهاجر

تحياتي

أخوك عريس جاهز ... بس خايف من أم العيال !!!!

شوف لي العانس دي ناخد فيها الأجر بس بشرط ... تقنع الديك !!
...

الشايقي الا تكون ام العيال ما شايقية لكن لو شايقية اعمل ساتر

تسلم يامهاجر


وزمان في واحدة كتبت موضوع اسمه ( لحل مشكلة العنوسة ابحث لزوجي عن عروسة)

ناس كثيرة طلعتني فاكة مني وناس قلوا انا بشتم في بنات جنسي بكلمة العنوسة هذه

اها دلوقتي رايكم شنووووووووووووو ؟؟؟ الاخت كاتبة الموضوع اتمني افادتي بعنوانك
البريدي في الماسنجر . ولك مني كل الحب والاحترام والتقدير علي صراحتك المقدرة .

الاخت سارة تابعت مواضيعك
هذه مرحلة لم يتوصل لها المجتمع او يرفع عنها الساتر الاجتماعي المتخلف
اهلنا مارسوا التعدد في السابق لكن الان لا نري ذلك وانا حسب وجهة نظري ان شخصية الرجل السوداني اهتزت
ايضا اسلوب الاقناع اصبح غير موجود في مجتمعنا

اشكرك للمداخلة القيمة
سوف اوافيك بايميل الاخت كاتبة القصة

الاخت العانسه و ساره منصور....

بالغتو....

الاخت شاينن استار

ليس هناك مبالغة

اسباب التعد كثيرة جدا
منها الاجتماعي بصلة القرابة لظروف واحدة يجب الزواج لاسباب كثيرة منها وفاة زوجها تخلي عنها شخص اناني في وقت حرج تقدم بها العمر

ايضا التعدد حفظ للرجل من الحرام لانوا لو رفضتي زواجها سيذهب او يلجا للطرق الملتوية

هي حقيقة مرة ينبغي علينا بلعها بمرارتها

لا ادرى اين قرأت الكلام ادناه ولكنى اعتقد ان صاحبة القصة ليست مصابة بمااسمته "العنوسة" و انما بال
Low self-esteem

sorry

Quote: الشايقي الا تكون ام العيال ما شايقية لكن لو شايقية اعمل ساتر

لا...يعنو كلامكم دا لو المدام شايقية مافى طريقة الواحد يدبل...!?

الرووووووووب اذن...

الحبيب سنتمنتال

كيف حالك انا كدا حاطلع من الموضوع وتقوم تدخلني في زقاق ضيق مالك

مهاجر..

في اعتقادي ان من اهم مقومات الاسره الاستقرار ...
تعدد الزوجات ابعد ما يكون من الاسره الصحيحه...

و من تبيت و قمته ... كنت علي يقين ان الزواج يحفظ رجل كان او امرأه من الحرام..
لم اكن ادري ان للرجال قانون منفرد.. اي ان تعدد الزوجات هو ما يحفظهم....

تحياتي

ShiningStar


بالغتي

..
.
سلام يا مهاجر

والله موضوعك حيوي ووواقعي !!
ومسالة من اخت سودانية او من موقع عربي ما مهم لانها صارت
مشكلة واقعية فى مجتمعناتعانني منها الفتة السودانية اخت والزميلة زبنت الجيران والموظفة ..الخ
حقيقة عندى مداخلة مزدوجة هنا
الشق الاول تتطرق اليهاود قاسم كثيرا وهى مسالة المبادرة
وانا اعتقد حان الوقت للتتجاوز الفتاة التقليدية وتبدأ فى المبادرة بطرح الفكرة لمن احست بأن هناك ميل او استلطاف تجاهه
ورغم عدم تتطور عقلانية الشباب لهذا الفهم بنسبة 100% ولكن هناك
من يتفهم هذا الاسلوب ويقدر تلك المبادرة ولذا يتحتم عليهن ابعاد
فكرة ان هذا اهدار لكرامتها او اهانة لها ان تصارح شخصا بما تكنه
له وخصوصا لو هناك وافق معين وبعد كدا ابنى عشك يا قماري ..
الشق الثانى ان نسبة 10:1 أو ارتفاع عدد الفتيات فى سن الزواج مقارنة بعدد الشباب لها دور كبير فى كثرة الخيارات وتعددها امام
الجنس الاخر فصارت مسالة الاختيار فى حد ذاتها سبب فى عزوف الشباب
وهنوسة الشابات ناهيك عن اى ظروف اخرى محيطة وهذا يقودنا مرة اخرى
لمسالة المبادرة السريعة ( وقمت) ود الحلال قبال ما يقعد يتلفت
وقبال من قطر العنوسة للطرفين يضغط على صافرته لبدء رحلة من الالم
والوحدة والهم ليبدا الحل وهو التعدد.


الاخت / شاينغ
الزواج بلاشك حفظ من الحرام وللنوع ولتكاثر الامم
وهذا لا يعنى دعم التعدد فهو يعتبر مسالة
نسبية وحسب واسع ذات اليد وللمراة دور فى اسباب التعدد
ناهيك عن انه الحق الشرعي واعتقد كدا بنكون طلعنا بره الموضوع
كدا بس ورينا مسالة العنوسة ( للطرفين) ورايك فى المبادرة
البتزاوغوا منها وشايفنها زى العيب دى شنو ؟؟


يا مهاجر
بالمناسبة بت قضيم قالت دا موضوعها ولطشتو من نافوخها
خلينا نوشفها داير تقول شنو ؟؟

لكم التحية جميعا

اخي تبلدينا
لعلك اصبت عين الحقيقة نحن مشاركين في العنوسة بشكل او باخر خاصة المغتربين واهلهم بالضغط عليهم في الماديات

الاخت شاينن استار

نعم الزواج يحفظ الرجل في مرحلة معينة وليس كل المراحل
عندما تصل زوجته مرحلة محددة من العمر في هذه الحالة الرجل لا يشيخ بسرعة ويظل في عنفوان شبابه
هل يذهب الي الحرام واحل الله له هذا الحل
في اعتقادي ان هذا السبب ايضا من ضمن اسباب تعد الزوجات وحل للعنوسة لكن اعترف ايضا ان بعض الرجال هذه السمالة وتزوجوا بضغار السن
انا والدي تزوج من اثنين وجدي ايضا وخالي ايضا اربعة وعاشوا بكل سهولة وتفاهم
ولدي جاري اربعة في بيت واحد وكل واحدة بيتها منفصل في المعيشة والزوج كل يوم في بيت ومتفاهمات بشكل ممتاز

تبلدينا ...
لا يصح الا الصحيح..

اما عن رأي الشخصي فأن تعدد الزوجات ما هو فراغ عين و مسخرة رجال و نسوان في هذه الحاله...
لا ادري كيف تنظرون اليها كحل!!!
الا الان لم اري او اسمع بأسره فيها راجل واحد و اربعه نسوان غير الشفع مبسوطين و رايقين...
الا من رحم ربي و ديل حسي بقو بترول...

اما عن قصة المبادره فهي اختيار شخصي.. انا لا اؤبده البته....
يعني خلي القطر اجي و اصفر و امش و اجي تاني و امش,,,
لتجدني قاعده في المحطه راجيه الري بشئ من الكبرياء و التفاخر بي انوثه لم تجد من يقيما...

و زي ما قالو اربعه زوجات حلال... برضو قالو الزواج سنه ما فرض

تحياتي

..
.
يا منقة متين انا قلت كدا ؟؟
آها انا نطيت ونكرت كلامي دا دوت ..
والله دوت دى الا تفتحي بوست عشان يشرحوها ليك
ما عارف الاسابيع دى علاقتى مع الجنس اللطيف متوترة ؟؟
الا يجازي الكان اسمو ود قاسم بالجنة .. ودى خطوات تنظيم
نرجع للصبجكت
والله عارفه عندنا هنا اشتغل مسلسل الحاج متولي
والله انا اتكيفت منو بشكل دا راجل جدع ..
عمارة باربع طوابق واربع نسوان كل واحدة استايل مختلف من التعليم
والحاجات التانية ..
وتانى ارجع للصبجكت
تعدد الزوجات ما مسخرة رجال ونسوان .. ولكن ليس هو الحل
ولا اعتقد ان مداخلتى السابقة فى بوست الاخت سارة منصور
تختلف عن هذا الراي ..
ما وريتنى عيب المبادرة دى شنو ؟؟
بالجد انا بشهد ليك بقوة الراي والحسم ؟ بالله عيب المبادرة شنو
وكيف كلام زى دا يجى من زوله متعلمة زيك وعايشة فى عالم غربي يعنى
متحررة ؟؟
دا بياكد حاجة واحدة عقلية المراة الشرقية والسودانية ما بتتغير
مهما تغير ظروفها ووعيها ودرجة تعليمها.
وليه تخلى كل القطارات تمر فيك القشاش والمجري
والفرنسي وقطار الشرق زاتو بحجة مسالة الكبرياء والتفاخر
انت ما دمت واثقة من انوثتك بكل ما تحمل من معنى سوى تعليم او اخلاق او جمال او مال المانع شنو تبادري !!؟
والله دى انا بعتبرو قمة الرقي والوعي ولو هو تفكيرو شطح كدا ولا كدا
يبقى ربنا ريحك لانو دا زول قمة فى التخلف وعدم الوعي واحسن زاتو
يشتت من حياتك ..
كدى حسي بادرى لي هنا دا وتشوف البنط منو
ويمه دومه بتتاوق بالصريف ..
وشكرا ليك واتقبلي صراحتى دى وما تنفعلى تخرمى المكتب
الدوام لسه باقي ليه 3 ساعات ..

سلاموز

ياناس هو وين المعنسات ديل كلنا معنسيسن هنا انا راجل معنس برضوا وعمري فات الثلالثين ها في واحده عايزه عرس فى اصحابي كتار عايزين يعروسو

Quote: ايضا التعدد حفظ للرجل من الحرام لانوا لو رفضتي زواجها سيذهب او يلجا للطرق الملتوية

التعدد حفظ للراجل دي كيف ؟؟؟والله ما فهمتها تقصد انه عينه طايره؟؟؟
تبلدي ولدي والله امك راخيه اضانهاتب وما بقول المبادره لكين لو تقدم من احبنا لذاتناوانسنا فيه صلاحا ما بنتوقف تب لا مهرلا جوطه بس بي رقبتواوالباقي الناس تبنيه سوي متل القماري قشه قشه . لكين تعدد زوجات مافينا دوت .

نعم الزواج يحفظ الرجل في مرحلة معينة وليس كل المراحل
عندما تصل زوجته مرحلة محددة من العمر في هذه الحالة الرجل لا يشيخ بسرعة ويظل في عنفوان شبابه
هل يذهب الي الحرام واحل الله له هذا الحل
في اعتقادي ان هذا السبب ايضا من ضمن اسباب تعد الزوجات وحل للعنوسة لكن اعترف ايضا ان بعض الرجال هذه السمالة وتزوجوا بضغار السن

؟؟؟والله ما فهمتها تقصد انه عينه طايره؟؟؟

في زي ديل يا خالة وفي نساء وصلوا مرحلة محددة وانتي سيد العارفين

نحنا اهلنا الرباطاب عادي عندهم التعدد وعايشين مرتاحين

أيوه بالله جيبوا لينا قصص و مذكرات "لألم" الرجال المعنسين ، مع بعض الحلول المقترحه لتفريج كربتهم:تعدد الأزواج بنفع؟

الاخت ندي امين
اولا شكرا لمرورك
ثانيا نعم نحن نعاني الان ايضا الم الزواج المتاخر
وذلك لاسباب كثيرة جدا منها الاجتماعي والسياسي والمادي والعاطفي

انا علي استعداد لنقاش الم الرجال المعنسين وهل لديك استعداد لنقاش هذا الموضوع بصورة واضحة

أها عاد نبقى لى جنس ده ؟؟؟!!!!!!!

سعودي يتزوج 58 امرأة خلال 50 عاما وأصغر زوجاته عمرها 13 عاما وينوي الزواج بالمرأة الـ 60
القرعة تحدد من ستبقى ومن سترحل من زوجات رجل الأعمال الصيعري

جدة : ماجد الكناني
القرعة سبب لسعادة آخرين وتعاسة آخرين بدءا بالاولومبيادات الرياضية العالمية والمسابقات التجارية وانتهاء بزوجات رجل الاعمال السعودي صالح الصيعري الاربع الموجودات في مناطق المملكة. من ستبقى ومن ستحزم حقائبها وترحل؟ هذا السؤال يتبادر الى ذهن زوجات هذا الرجل بمجرد ان يسمعن انه قرر الزواج باحداهن خاصة بعد ان وصل عدد زوجاته اللائي تزوجهن 58 مرة خلال 50 عاما مضت بينهن 8 اجنبيات يمنيات الجنسية. طلق 54 امرأة منهن وانجب من 15 زوجة، له 36 بنتا وابنا مات منهم ابن واحد. تزوج من 30 قبيلة في السعودية في الشمال والجنوب والشرق والغرب وينوي ان يتم زيجاته ويختتمها بالزوجة رقم الـ60. فبمجرد ان يصدر القرار الشخصي الرسمي بأن الصعيري سيتزوج، تبدأ على حد قوله مرحلة التنفيذ وهي القرعة بين نسائه الاربع ليقوم بطلاق احدهن لحرمة الزواج بأكثر من اربع في الشريعة الاسلامية.
والصيعري هذا رجل من مواليد منطقة شرورة بدأ حياته برعي الغنم وانتهى بالتجارة، درس في كتاتيب شرورة واختتم دراسته بحضور دروس ابن تركي بالحرم النبوي بالمدينة. للرجل قصة يطول الحديث عنها، مختلفة بكل تفاصيلها.
«الشرق الاوسط» التقت صالح الصيعري في مزرعته بحدا جنوب جدة حيث قال: «اول زواج لي وعمري 14 عاما وخمسة اشهر من ابنة عمي وكان ذلك الزواج رغما عني بأمر والدي وقد اجبرت عليه وبالفعل تم ذلك الزواج الاول في منطقة شرورة جنوب السعودية وهو المكان الذي كنا نعيش فيه. ولم تستمر معي تلك الزوجة الا شهور معدودة طلقتها بعد ان انجبت منها في تلك الفترة ابني الاكبر (عمر) وعمره الآن 50 عاما وهو مهندس يعمل في مجال التجارة».
واضاف «بعد ذلك تزوجت الثانية بعد اقل من ستة اشهر من زواجي الاول وكانت فتاة احبها، كنا نرعى الغنم سويا في شرورة ونحن في سن الطفولة وارتبطت بها كثيرا وكان لها في نفسي مكانة كبيرة، وبالفعل تزوجتها هي الاخرى ومنذ ذلك الحين بدأت مشواري مع الزواج، فقد تزوجت خلال الخمسين عاما الماضية من اكثر من 30 قبيلة سعودية ولم يكن بين زوجاتي الا 8 زوجات اجنبيات من الجنسية اليمنية»، مشيرا الى انه يتمتع بصحة جيدة و لم يسبق له ان دخل المستشفى الا مرة واحدة عندما كان في تنزانيا في رحلة صيد واصيب بالملاريا قبل زمن طويل وهو من محبي رياضة المشي.
وعن تجربته مع الزوجات الاربع وكيفية الفصل بينهم قال «كل نسائي لا يلتقين ببعضهن إلا في المناسبات فانا اسكن كل واحدة منهن في قصر خاص بها وبعضهن في مناطق مختلفة بل بعض ابنائي لم يتعارفوا الا في المدارس بعد ان كبروا واصبحوا في سن متقدمة، فاذكر لك قصة ان احد ابنائي من زوجة يمنية دخل على اخوته وهم في قصر افراح بالخنجر، وهو يمازحهم واخبرهم انه اخوهم بعد ذلك».
واضاف «تزوجت جامعيات واميات واكبر زوجاتي عمرها الان 40 عاما واصغرهن عمرها 13 عاما تزوجتها قبل شهر من الان وهي تعيش في قصر خاص بها في المنطقة الجنوبية وحينما قررت الزواج بها اخبرني الشخص الذي دلني عليها بان عمرها 11 عاما ونصف العام ولكن تبين بعد ذلك انها اكبر بسنة ونصف».
وردا على سؤال لـ«لشرق الاوسط» حول موعد الطلاق القادم ومتى ستكون القرعة القادمة؟ انفجر ضاحكا وقال «حتى الان لم يحدد ذلك، وانا انوي الوصول للستين وسأقف بعد ذلك ولكن عندما اجد المرأة المناسبة .. وما كل ما يتمنى المرء يدركه». وعن تواصله مع ابنائه من زوجاته المطلقات قال «كل زوجاتي انفصلت عنهن بمنتهى الاتفاق والرضى وقد انتهت علاقتي بهن بالمعروف ويتولى مدير مكتبي ايصال كافة احتياجات ابنائي لهن وكل ما يطلبن». وحول كيفية اتمام هذه الزواجات والتنسيق لها، قال «عادة اتعرف على اهل الفتاة سواء في السفر او في التجارة او اسمع عنهم وخاصة ان اكثر ما يهمني في زوجاتي النسب الجيد وبفضل الله لم يتم رفضي حتى الان ولا مرة واحدة بل احرص انني اسمع رأي الزوجة وأتأكد من موافقتها واخبرها انني متزوج ولدي اولاد من قبل ولها الخيار كما انني لا ادخل أي شخص في امور زواجي وطلاقي ولا استشير احدا خاصة في الطلاق».
وبرغم تجربة الصيعري في الزواج الذي وصل 58 والطلاق الذي وصل 54 الا ان شعوره بالندم لا زال يرافقة لطلاق احد زوجاته قبل 12 عاما وهي الوحيدة التي ندم عليها. حيث قال «ندمت كثيرا على طلاقي لاحدى زوجاتي من عائلة معروفة ذات حسب ونسب وكان ذلك قبل 12 عاما من الان ولي منها بنت اسمها «ود» ولكن الطلاق تم بناء على اتفاق بيننا وتراض على ذلك في ذلك الوقت وأسال الله لها التوفيق في حياتها».
ويظل لكل شيء سبب وخلف تلك الزواجات المتعددة دوافع في نفس الصيعري فيقول «الجمال والنسب كما انني احب ان اساعد في القضاء على العنوسة بتكرار الزواج اكثر من مرة».
ويضيف «لدي الان اربع زوجات الاولى قضت معي 35 عاما تقريبا والثانية 25 عاما، والثالثة 18 عاما، والرابعة منذ شهر واحد كما ذكرت ولكن حينما اريد ان اتزوج او اقرر فانني اجري قرعة بين الزوجات عن طريق ورقة واطلق التي تقع عليها القرعة لأتزوج بالقادمة واحيانا ابحث عن زعل مع احداهن واتفق معها واطلقها ولا اخفيك انني انوي ان اصل الى 60 زوجة اذا تيسر ذلك مشيرا الى ان تكاليف زواجاته من حيث المهور والزينة بلغت 6 ملايين ريال لجميع زوجاتة (الدولار 3.75 ريال) بخلاف القصور التي يسكنهن فيها».
وعن الفرق بين زوجات الامس واليوم قال «زوجات اليوم افضل فهن متعلمات اما زوجات الامس فهن بطبيعتهن ومن الصعب تغيير الطباع». وردا على سؤال عن قيام ابنائة بالزواج من اكثر من واحدة قال «ابني حسين تزوج من ثلا ث وعمره 40 سنة الان».

اول الموضوع يكون جد مافي زول يقول حاجه اها انحنا لسه منتظريين قولوا حاجه

اولا العنوان ذاتو غريب

الم العنوسة
ذى كدا الم الطلق الم الولادة .....الخ

Quote: ايضا التعدد حفظ للرجل من الحرام لانوا لو رفضتي زواجها سيذهب او يلجا للطرق الملتوية

دا كلام ما مسئول ما شأن المرأة التى لا تحس بالاكتفاء من علاقتها الزوجية.. هل اغفل حق الاشباع للمرأة و حفظ للرجل

التعدد يا شباب ليس لاسباب جنسية
فقط لاعالة اليتامى وكفالة من ليس لها كفيل
مش للغزوات الجنسية..
وانا احسن اعنس من يكون عندى نص راجل
ودا رأى اى امرأة سودانية

Dear All

Related to this post please have a look at this website
//http://www.oprah.com/relationships/relationships_cont...ubsection=Infidelity

Sorry, this is the link again:

http://www.oprah.com/relationships/relationships_conten...ubsection=Infidelity

نعم الزواج يحفظ الرجل في مرحلة معينة وليس كل المراحل
عندما تصل زوجته مرحلة محددة من العمر في هذه الحالة الرجل لا يشيخ بسرعة ويظل في عنفوان شبابه
هل يذهب الي الحرام واحل الله له هذا الحل
في اعتقادي ان هذا السبب ايضا من ضمن اسباب تعد الزوجات وحل للعنوسة لكن اعترف ايضا ان بعض الرجال هذه السمالة وتزوجوا بضغار السن


دا كلام ما مسئول ما شأن المرأة التى لا تحس بالاكتفاء من علاقتها الزوجية.. هل اغفل حق الاشباع للمرأة و حفظ للرجل

لو كان لاسباب طبية يمكن علاجها او حقارة راجل يبقي من حقها تطلب الطلاق وليه تبقي معاهوا

ودا رأى اى امرأة سودانية
ياخالة ابسط حاجة في مداخلات لنساء سودانيات هنا كيف يكون دا راي كل السودانيات

يا للفاجعه يشتري المراه بمبلغ 25 الف دولار ثم يقترع بين زوجاته الاربع لتذهب احداهن وياتي بالبديل ولو كانت طفله في الثالث عشر احتقرت هذا الوغد وكل رجل زوجه ابنته والمجتمع الذي يقبل بهذه المهازل وما يسندها من عرف او تفسير للدين .

مشكور مهاجر
مشكوره أختي علي شجاعتك
كل الرجال الحل بيدكم بس اتكلوا على الله وتزوجوا في اعمار يافعه وخلي النساء يتنازلوا شويه والحل ليس في التعدد فلو كل الرجال عزّموا وتوكلوا على الزواج لقلت هده الظاهره
علي الرجل يعزّم ويتوكل

Ahmed

شكرا اخي انور علي هذه المداخلة

نحتاج الشجاعة

فى اعتقادى ليس هناك شيئ أكثر ايلاما للمرأه من أن تشاركها أخرى زوجها.
وعليه أرى ان (العنوسه) ان صح التعبير أكرم كثيرا للمرأه من
أن تقبل الزواج بمن هو متزوج من غيرها
أو تواصل البقاء مع من لم يكتفى بها وحدها وتزوج من أخرى.

شكرا اختي اسمايل

نحترم رايك