سوداوية المشهد السوداني ..

..
..
في دار الجالية السودانية بمسقط ، أنشأت عاطفة السودانيين وغزلت وطنا مصغراً ، كانت الأزياء ( أقاليما ) تسير بكل تضاريسها وسهولها ، تجسدت في مشهد مهيب كان غصن الزيتون يرفرف من خلال أغنية لم ترهق حبال الراحل سيد خليفة الصوتيه .. فغنوها نيابة عنه ، ( رفرفي يا طيور السلام .. رفرفي .. يا طيور السلام ) .. رددها شبابٌ ونساءٌ - اعتلوا خشبة المسرح - وسط تصفيق وتجاوب حماسي ..

استبق هذه الفقرة مشهدٌ مهيبٌ ارتجت له جنبات الناس والدار سواءً .. فالمناسبة كانت تدشينا للإحتفالات بأعياد الإستقلال التي تقام كل عام ( فلا ضير إن تأخر الموعد شهراً ونصفه ) .. أعلن بدء رفع العلم السوداني على أيادٍ غضةٍ بيضاء على رغم سمرتها وتنوعها .. في رسالة سامية ترمز للتوحد والإنصهار .. صاحب هذا المشهد ( والناس وقوفٌا ) عزف النشيد الوطني ، فكانت كل كلمة تنفذ من أحد أوردتي أو شراييني .. فكان طعم الإنتماء مذاقا فريداً ، فكم كنت قويا وأنا أقاوم دموعي ( فنجحت ) ..

لم يكن ذلك إلا تدشينا واستهلالا للفقرة الرئيسة ، فكان الناس على موعد .. بمحاضرة أُعد لها جيداً .. ضيفها المفكر والكاتب السوداني د. فرانسيس دينق ، والذي يشغل منصب مساعدالأمين العام للأمم المتحدة لشئون النازحين ..

بدأ المحاضرة بروح مرحة وفكهة .. ولكن بأفكار مرتبة وخبرة لصيقة بالشأن السوداني وشائك دروبه وواعر مسالكه .. بدأ متفائلا بمستقبل السودان الموحد وإن لم يخف مخاوفه .. وإشهار تحفظاته .. لم ير في ( مشروع ) حق تقرير المصير بعبعا مخيفا ، ذلك أن توفر الأرضية المناسبة ومعالجة ( المظالم ) والتصارح والتكاشف والإعتراف بالأخر وتحديد ( معايير ) الهوية السودانية ستكون صوتا في صندوق ( نعم للوحدة ) بل وركيزة قوية يقف عليها بناء الوحدة شامخا دون إعوجاج ..

توقف كثيرا على المظالم التي حواها ( جراب ) التأريخ ، والتي لا ينظر اليها الناس إلا بعض وضع مساحيق التجميل على وجهها علّها ( تدس ) قبحها .. وكان تجاوب الناس يوحي بأن لا حرج من تمزيق ثياب ( الستر ) وإن بدأت عوراتنا .. لعلنا نلبس نسيجا جديداً ( سودانويا ) يكون سترا لنا ولأجيالنا ..

لم تذهب المداخلات بعيدا عن هذا ( الوجع ) والفهم ( المتجدد ) ، الى أن أتى أحد الحاضرين من الأخوة الجنوبيين ، والذي عرف نفسه - دون أن يذكر اسمه - بأنه عضوٌ بارز في ( حركة ) ما يسمى بالجيش الشعبي لتحرير السودان .. تمنى على الناس أن لا يفرطوا في التفاؤل ..

وأبدى تحفظه على المحاضر ، منوها الى أنه يسمعكم ( هنا ) ما يرضيكم ( وضرب لنا مثلا ) ، كالذي يسمي الضفدع ( كعونجا ) في جنوب السودان ، ليغيير اسمها الي ( ضفدع ) في شماله .. كان متهكما في كلامه وإن ( اضحك الناس كثيرا ) بصراحة تركن للتشاؤم ..

ولم ينس أن يذكر الحضور ( بما يدور في أروقة الحركة ) بأن نسبة الجنس غير العربي ( بإتحاد غرب وشرق السودان ) يشكل خمسا وستون في المائة .. فإن اتحدوا سيفر العرب ويلوذون بالغابة طلبا لتقرير حق المصير ؟؟!!!!!

ولا أدرى هل هذا – التخويف والترهيب – نوعا من الضغط المدروس و ( الممارس حالياً ) كورقة لكسب مزيد من ( أرضية ) الملعب ، على خلفية أن هذه المحاضرة لابد وأن تطير ( ذبذباتها ) بأجنحة الى ديارٍ أخرى ( فإياك أعني ) .. وهو حق مشروع في فقه التفاوض .. غير أنه تفوه بعبارات رددها أكثر من مرة ملوحا بيده ( الإسلام .. إنتهى .. الإسلام إنتهى ) .. ربما في إشارة للإسلام السياسي؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!

علق د. فرسيس دينق تعليقا خاطفا وبنبرة حزينة ( بأن ما أورده عضو الحركة يمثل التنوع والرأي الآخر ) وكذا أكد ضابط المحاضرة مولانا الصادق ..

وأنا أغادر دار النادي ، قفز الى ذهني ( مشهد ) خروف الضحية ، وهو موزع ( أشلاء ) فنمت ليلتي بحزن يلازمني حتى هذه النقطة .


الرحمابي

الرحمابي
ليك وحشة
لك الود كله وكل عام وانت والبلد بخير

صدقني ذات الحزن يلازم كل الذين يرون بقلوب بيضاء عميقا الي حال البلد وحال الناس..دعنا فقط نحلم بغد افضل من الان
لك الود والتقدير

عبدالله جعفر

صديقي الشاعر عبدالله جعفر

لم يفارقني الأمل بمستقبل جميل ، وظللت على هذا الحال
حتى سمعت تلك الكلمات التي كانت تحمل فيما تحمل بأن جريرة
التأريخ دية في عنق الحاضر والمستقبل .. وإن تلك القلوب/المخازن
تختزن - فيما تختزن - إرثا لن تغسله وتمسحه تلك الأياد البيضاء
وهى تمد كفوفها للمصافحة والمحبة ..

وبرغم ، دعنا نتفأل عسى ولعل ..

لك عميق الود

عبدالرحمن

الأخ الرحمابي
"التاريخ لا يتقدم أحيانا الا من أسوأ أبوابه أو من أبوابه الخلفية"
الحرب .. الموت .. الجوع .. الفقر .. المرض
التشظي .. الصراع
هى بكل أسف مفردات واقعنا السوداني
الحرب هي نتيجة منطقية للظلم والاحباط والأسي
لا نتمني أن ندخل التاريخ من أبوابه الخلفية كما يقول هيجل وان فعلنا ولكننا لا نزال نحلم بوطن حر ديمقراطي .. تقوم فيه المواطنة على الحقوق والواجبات .. تحكمه المؤسسات الدستورية ..
لا نزال نحلم بوطن يسوده السلام والتسامح والمحبة
وطن ننسى فيه الأحقاد والثأرات ومظالم تاريخنا الطويل
وطن تعلو فيه قيم الاخلاص .. الصدق .. العدل .. المساواة .. الحرية
وطن يذوب فيه الشمال فى الجنوب والشرق فى الغرب
وطن نحترم فيه كل الأديان والمعتقدات .. ونحتفل فيه بكل الأعياد والمناسبات ..
وطن يساهم فى بناء الحضارة الانسانية
وما ذلك ببعيد ..

لك الشكر أخي الرحمابي
وكل سنه وانت بخير

صلاح / شتات

مكرر

Quote: لا نزال نحلم بوطن يسوده السلام والتسامح والمحبة وطن ننسى فيه الأحقاد والثأرات ومظالم تاريخنا الطويل وطن تعلو فيه قيم الاخلاص .. الصدق .. العدل .. المساواة .. الحرية

أتمني وليس ( بالتمني ) فقط تبني الأوطان .. ولكن حقا ما ذكرته أنت أعلاه لو إلتزم به الجميع لأصبح (الأمل ) مثل قمر في ليلة طلوعه .. نراه .. ونتفأل به ..

ربنا يصلح حال البلد .. ما نكون في حالة ( شتات ) أبدا


وكل سنة وأنت طيبة وجميع ( رعايا ) البلد

ولك صادق المودة

رحمابي

الرحمابي العزيز
شكرا على التلخيص الوافي لما دار في تلك الليلة الجميلة بالنادي السوداني.
ألاحظ حزنك وخوفك مما قاله الأخ أيويل وسأحاول قدر المستطاع أن أساهم في تبديد بعض ما اعتراك من حزن شفيف. الأخ أيويل دفعتي بالجامعة ومنذ أن كان طالبا عرف بالمشاكسة رغم أنه يمتلك قلبا يسع الجميع والله العظيم وهو بالقطع لم يكن يعني إلا حث الحاضرين على التمسك بوحدة السودان من خلال التصوير البشع لما يمكن أن يصبح عليه الحال إذا لم لم تتم الوحدة وتركنا الظلامات تستمر. ولعلمك فإن أيويل عندما أراد البحث عن وظيفة في الخليج لم يجد حرجا في طلب المساعدة من أبناء الشمال دون سواهم وكان أن نجحوا في استقدامه من استراليا التي يتمتع بجنسيتها ويقيم بها هو وأسرته. وعند حضوره لمسقط لم ينزل في فندق ولكنه اختار الإقامة مع زملائه من الشماليين وظل بيننا إلى أن استقر في شقته الخاصة بعد الحصول على العمل.

قصدت أن أقول أن ايويل ليس كما بدا لكم ولكنه وكعادته يحب الجدال والمشاكسة غير الضارة ولو قدر لك الجلوس إليه لوجدته يتحدث عن الحركة وجون قرنق بسخرية لاذعة حدالألم وسوف يحكي لك بكثير من المرارة عن سنين حبسه في سجون الحركة التي لا يزال يفخر بعضويته فيها.

ولك الحب كله ولن ننسى أسرانا.

دالـــي

الأخ الأستاذ / دالي الحبوب

لا أخفيك سراً ، لقد جلب لي هذا المقال الكثير مما خشيته ، وفي واقع الأمر أنا لم أقم إلا بتلخيص مختصر جدا لما دار ، ولعلك كنت من الحضور .. ويأتي حزني ليس بسبب الندوة وحدها ، ولكن مستقبل السدوان لايبدو بذلك الإشراق وتحتاج ( تلسكوب ) حتى ترى بصيص النور وهو في خفوته هناااك اسفل النفق .. والأخ أيويل أبدى وجهة نظره ونحن علينا بظاهر القول يا دالي وأنت رجل قانون ، لا يمكن أن تتاح لكل فرد فرصة الجلوس له والتأكد من نواياه .. وكما هو معلوم ليس بإمكان رأي شخص أن يغيير مجرى التأريخ .. ولكن الخشية تأتي بأن تكون تلك الأفكار هي ( اساس ) وأهداف ( كيان ) له وزن ؟؟؟؟؟؟

عموما نتمى أن يكون المستقبل أجمل لهذا البلد المكوب ..


تنبيه:

تبقى من الزمن شهر وااااحد ؟؟؟؟؟


عبدالرحمن

Quote: تنبيه: تبقى من الزمن شهر وااااحد ؟؟؟؟؟

وه ماهذا000 مثل هذه الاشارات قد تؤخذ بمدلولات اخري خطره هذه الايام التحيه لك رحماني