الأخ التجاني المشرّف .. لجنة الحقيقة والمكاشفة وحوارات أخرى !!

لن أستطرد كثيرا في شرح وجهة نظري حيال حوارات مقترحة مع الأخ التجاني المشرف حتى يرضى هو باستمرانا في حوار مفتوح وصريح حول قضايا عدة بشأن ما جرى في السودان طيلة عهد الانقاذ الذي لا يستطيع انكار انتمائه اليه وتأييده اياه
فهل الأخ التجاني مستعد لحوارات فكرية وسياسية وثقافية وانسانية معمّقة تمس كل الجراحات الوطنية التي حصدناها جراء حكومته وهل يمكن أن تتجه الأمور فعلا لانشاء لجنة على غرار لجنة "جنوب أفريقيا " للحقيقة والمصارحة بدء بضحايا عنبر جودة وانتهاء بضحايا الانقاذ ؟!!!!

معاك ننتظر الاجابة يا خالد

خالدعويس
فى انتظار ضربة البداية
تحياتى

الحبيب خالد اليس سيئا ان نكون اقرب الناس لبعضنا فكرا و عقيدة و لا نلتقى الا عبر سودانيز؟؟؟اؤيدك كامل التاييد فى اقتراح لجنة المكاشفة و تقصى الحقائق ،، فجرائم الانقاذ فى حق السودان و السودانيين خاصة التعذيب و استباحة المال العام و تعريض امن ووحدة السودان للخطر- و ليس ادل على ذلك مما هو حادث الان فى دارفور- ، اقسى و اعمق من مجرد جمل اعتذارية ممن اخطا فى حق ذلك الشعب الكريم ،، و صفحا سريعا من الشعب تجاه جلاديه
ارجو ان يتسع صدر الاخ التيجانى مشرف لغضبنا و تساؤلاتنا
نعم اؤيدك اخى الحبيب و لك الود اصفاه مع امنيتى بدوام التواصل
يعقوب ابراهيم البشير

الجندرية
بلدي يا حبوب
يعقوب
لكم أيها الأعزاء جدا تحاياي وأمنياتي
لن نكون بمثابة خصوم وقضاة للأخ التجاني ، ولتقر عين الأخ التجاني بأننا لن نجسّد ثقافة الانقاذ أبدا ، فما ظللنا ننادي به طيلة 14 سنة لن ننكث عنه وهو "القانون" ومفهومه واحترامنا له . ولن تكون هذه الحوارات في شكل محاكمة ، لكنها بالضرورة تطرح أسئلة جوهرية حيال فكر وممارسات واجراءات قمعية طاولت ملايين السودانيين _ من دون أن أبريء التاريخ السوداني الحديث كله _ من سلوكيات مرفوضة وجرائم عكفنا كلنا على تبريرها . ان مناخ الثقة في حدها الأدنى على الأقل لكي نتعايش _ أخي التجاني _ يحتم علينا أن نكون صرحاء وصادقين جدا ، فاما وطن يسعنا جميعا و_ بمفاهيم ومعايير _ جديدة أو وطن مستباح ومزمنة مأساته .
انني أناشدك أخي التجاني أن تكون على قدر المسؤولية التاريخية التي جعلت " د. عبدالوهاب الأفندي " مثلا واحدا من الموثوق بهم الى حد ما نتيجة شجاعته في الكشف والاعتراف بالأخطاء . لا ضير أبدا في أن تؤمن بمبادئك ، لكن ما رأيك في المباديء الرفيعة حين تستحيل وحشا يرعب الناس ويطردهم من بلادهم ويقتلهم ويعذبهم . هل جرى ذلك كله حقيقة باسم الدين ؟! هل تؤمن أخي التجاني أن اسلام ( محمد صلى الله عليه وسلم ) واسلام ( عمر رضي الله عنه ... النائم تحت الشجر والداخل لبيت المقدس على ظهر بغل والقائل : والله لو عثرت بغلة بالعراق لسئل عمر عنها ) يشبه دولة الانقاذ ؟!
تعال لنتحاور ولن تجد صدرا أوسع من صدري ولا صبرا يوازي صبري في الحوار ، وسأكون مستعدا للمستويات كافة من الحوار برحابة صدر مفرطة تدعني الآن أقول لك بأنني أسامحك مسبقا اذا شتمتني وأعذرك أخي اذا أسأتني فما يهمني فعلا هو تأسيس الحوار بيني وبينك لا بشروطي ولا بشروطك وانما بشروط الصدق والصراحة والحقيقة

الاستاذ الفذ و الكاتب المميز خالد عويس لك احترامي انت الهمتنا في النضال الضاري ضد سلطة الجهل و الاعتداء و التعذيب الهمتنا الانوار و الفكرة . مكان التجاني اقفاص الاتهام و جلسات التحقيق . و ليس منابر الحوار اي حوار سنسطيع ادارته مع جلادفكر و قاتل للجمال و او علي الاقل ساكت عن الحق و مفسد اود ان اهدي اليك هذا النص في بوستك الرقيق هذا

إتْسَنَدْتَ بيك
عشان اتجنب المشية علي رجلي البِتوجِع
لِقيتِك في الطريق
شارعَه من همَكْ مجالات الفجيعة
و احتمالات السكات
إنتِ في عيونك قصيدة
و إنتِ في صمتك اغاني
و كم نشيد
لا عارفَه ترتد الهزايم ( لدواخلك )
لا عارفة تتنكب طريقه و تفوت
خليني في زهرك اعيش لوحة امل
او امجاد بطولة
او حتي لحظة انهيار
خليني جنبك ابقي زول
يمسك عصاه من النص العنيد
النص البِلولْحَ القايمة
في وش اللصوص و الانحراف
في وش الدقون الواقفة غابات من روادع و انكتام
خليني جنبك ابقي زول يمسك عصاه من النص العنيد
النص البِرَقِد النايمة في الطين السميك
ينبت شجر
تتفتق براعم
و يشرق الزهر الاكيد
مالو الشجر المزيف
رصرص صفوفه و جيشا
كتم الهتاف
خلي السلاح مجنون يلعلع في المساحات الخراب
ده ما الشجر البعرفو


طه جعفر

اقرأ ملفات جلادى الجبهه الاسلاميه

http://intifada.20m.com/

عزيزي خالد

تحية طيبة


اعلم تمام العلم السناريو ( الجنوب افريقي ) الذي تحاول تطبيقه هنا ولكني اعتقد اننا عايشنا نفس الفترة بالجامعة ... ولا اظن ان التجربة التي خضناها اعطتنا وعيا اقل من ان ندرك به الجبهة الاسلامية .. نحن الجيل الذي شرب كل الاعمال القذرة للجبهة الاسلامية ... انا استطيع ان اتفق معك علي هذا السيناريو اذا وجدت ردود ايجابية للأسئلة التالية ..

ما هو تقديرنا لمدي مصداقية التجاني والجبهة في اي حوار؟؟؟
متي آمنت الجبهة الاسلامية بمبدأ الحوار وهل كان ذلك تلقائيا وعن قناعة توصلت لها عقب هذه التجربة؟.
متي كان للجبهة الاسلامية مواقف مبدأية مطلقة حتي تجاه خطوطها الحمراء في داخل مشروعها الحضاري؟؟؟
ما هو محصلة الحوار ... العفو ام المحاكمة؟؟
هل للتجاني والجبهة الشجاعة الكافية للاعتراف بالجرائم اذا كانت محصلتها محاكم جرائم حرب ام ان الاعتراف سيكون باعتبار ان المحصلة ستكون عفا الله عما سلف .. وحصل خير (والفرق كبير جدا )؟؟

هذه الاسئلة ليس في اعتقادي ان الاجابة عليهاتأتيمن تصريح التجاني فقط .. انها تأتي من معرفتنا بهم؟؟؟


مع تحياتي
أبو آمنة

الاخ الاستاذ خالد

تحيه وسلام كتير

لجنة الحقيقه والمصارحه فى جنوب افريقيا تكونت اساسا على اعتراف حكومة الابارتيد بممارسة التفرقه العنصريه والعنف المنظم ضد المواطنيين السود, وبالمقابل اعتراف حزب المؤتمر الوطنى والاحزاب الاخرى بالتصدى لذلك العنف بالعنف المضاد مما الى ادى اهدار ارواح كثيره(كما حدث عندنا تماما) ,واهم قرارت تلك اللجنه وانجازاتها لاحقا هى ملاحقة وكشف كل من ارتكب جريمه وتقديمه للمحاكمه مما ادى فعلا الى معافاة المجتمع تدريجيا.

فى حالتنا مايحدث حتى الان بكل اسف هو استمرار الجبهه القوميه الاسلاميه بشقيها الاستمرار فى نهجها القديم والاستماته بالاحتفاظ بكل ترسانة قوانيتها واجهزة امنها للافلات من المحاسبه والعقاب, واستعداد بعض القوى الاخرى للتقاضى عن جرائمها مما يؤدى الى اضعاف الامل واستمرار الازمه الوطنيه.
لك التحيه

دعونا أصدقائي لا نستبق الأحداث فربما كان للأخ التجاني ما يريد قوله . حتى أقفاص الاتهام في المجتمعات المتحضرة لا تعني الادانة من أول لحظة . يمكن أن يكون للأخ التجاني موقف مغاير عما سلكه _ في نظرنا _ طيلة 14 سنة ويزيد ... ربما يستطيع أن يكون جريئا وصادقا وواضحا في افاداته ؟! ماذا يضير ؟! هل نخسر شيئا اذا أنكر الأخ تجاني كل شيء وصم أذنيه وأغمض عينيه عن كل ما جرى ؟! هل نخسر شيئا اذا دافع الاخ تجاني بكل قوته عن نظام الانقاذ ؟!

الاخ خالد عويس
تحياتي
اخي الكريم دوما نظل نحتاج لصوت عاقل ورزين اثناء الهوجات التي تتملكنا وما اكثر الهوجات والانفعالات عند السوانيون، اصلا نحن شعب يفور سريع وينفعل ويحرق دمو علي الفاضي ويرجع غير مبالي بسرعة
اكاد اري التجاني وهو يضحك باعلي صوته من الزوبعة التي اثارها بالبورد، انا لا عارفه ولكن اذا كان عنده ما ينفع الناس مرحب بيهو ونسمع ونقييم ونرد.
لك حبي وتقديري والماعندوا كبير يشوف ليهو كبير
مع محبتي الصادقة

الأستاذ خالد عويس
أثني رأيك..وحقيقي يقتلني الفضول..
وهنالك الكثير من الأسئلة التي تدور في ذهني
والنجعل هذا البورد نموذج لما سيكون عليه الوطن الكبير
وشخصيا أعتبر هذه فرصة لن تتكرر كثيرا أن يجلس بيننا
من يؤيد نظام الحكم في الخرطوم..ويقول أنا منهم دون خجل وجميعنا يعرف أنه إنتماء صار جالب للعار..نحمد للدكتور المشرف شجاعته
ونقول فاليتسع صدرك لكم كبير من الأسئلة...لماذا؟؟وكيف؟؟؟وحتي متي؟؟
ولما قلنا مستعدين لحوارك لم نكن ندعي ذلك يا دكتور مشرف...
وننتظر معك يا خالد عويس..

العزيز خالدعويس
لك تحيات الورد
انت ادرى مني بان جرائم الجبهة الاسلامية لاتحتاج الى لجان
هذه الجرائم واضحة كالشمس
فعن اي شئ يناقش هذا الفاشي
هؤلاء مكانهم مجاهيل غونتنامو
وفي اقل تقدير محكمة العدل الدولية
كيف تناقش من لايسمعك اصلا
كيف تناقش من يسفه رايك
ولك ودي
خالد العبيد

الأعزاء المشاركون ..
مقدر تماما آراءكم ووجهات نظركم .. ومشاعركم ، لكن كيف سيتأسس حوار ما من دون أن نستعد له ؟! أى مبرر هذا الذي يدعنا (نقمع) الآخرين من ابداء وجهة نظرهم لأنهم قاموا ب(قمعنا) ؟! فلنكن صادقين جدا : هل أفدنا من خطايا التاريخ وأخطائه ؟! هل سنحاكم حتى من دون اتاحة فرصة للدفاع ؟! لماذا نحن شعب عجول دائما وفاقد للصبر وميال لاجتراح النتائج بل وجعلها حقيقة قبل أن تحدث ؟! فلندع التجاني يتحدث ويحاور ولنحترم وجهات نظره حتى لو كذب !!! اليس هذا هو احترام الرأى .. ثم بعدها يمكن أن نقول له ( أنت كاذب ) أو (أنت مذنب ) .... من من أحزابنا السياسية لم يجلس الى هؤلاء الآن ؟! من من قادتنا لم يسلّم عليهم بالأحضان ؟! ترى كم واحد فيهم لا زال يذكر مبدأ المحاسبة ؟! لكيلا ننسى ولكيلا تختلط الأشياء ونكون الى الفوضى أقرب علينا أن نعمل العقل أكثر ، هذا لكي يتحقق العدل والقانون ، لكن كيف يتحقق اذا كان بعضنا سباقا الى اصدار أحكام من دون وجود (محامين ) على الأقل دعوا المحاكمات تبدو بشكل عدلي كامل .
صديقي خالد العبيد


قلت
كيف تناقش من لايسمعك اصلا
كيف تناقش من يسفه رايك

متى ضاق صدرك عن النقاش صديقي ؟! عن نفسي أنا ناقشتهم في داخل معتقلاتهم وصدقني شعرت بهزيمتهم هناك ، وأنا يا عزيزي على استعداد للحوار . سأسألك سؤالا : مع من يكون الحوار بالأساس ان لم يكن مع خصوم يسفهون آراءنا . بمقدوري القول أنني واثق جدا من مقدرتي على ادارة حوار ناجح مع المشرف . وعلى يقين من أن الذي يسد أبواب الحوار هو بالضرورة يشعر بعجزه عن مقارعة الحجة بالحجة

يا هؤلاء أقول لكم أن الله جل وعلا حاور ابليس
ولست الها ، وليس التجاني ابليسا
لكن اذا كان الله جل وعلا قد تحاور مع "ابليس" ذاته فكيف تنكرون الحوار وتسدون أبوابه ؟!

خالد عويس
لقدام
تخندقت معك

Quote: ولست الها ، وليس التجاني ابليسا

انا متأكد من الاولي ... بلا مهاترة

وليس هنالك شخص يعجز عن ادارة حوار مع الاخر ولكن المشكلة في تكرار تاريخنا واحباطاتنا كاننا لم نتعلم شيئا ... لندخل في حوار يفضي الي المصالحة الوطنية ... مرة أخري ثم بعد عشرون عاما اخري سنلتقي في هذا البورد ... اذا امد الله في حياتنا لنناقش المصالحة الوطنية الثالثة ... هذا هو تاريخناوتاريخ الأحزاب السودانية نكرره كما هو وفي كل مرة تتحول المأساة الي ملهاة ... وهذا هو منطق التجاني في الدخول الي البورد ... ما دام ان زعماء حزب الامة والاتحادي والحزب الشيوعي والحركة الشعبية وقعوا ماذا ينتظر هولاء المشردون في انحاء الأرض ... عليهم ان يتبعوا زعمائهم ( اليس هو التاريخ ) ... فلنكرره اذا ...


مع تحياتي
ابو آمنة

مقدمة السناريو:
بيان انقلاب واضح من البداية:
سوف اقوم بانقلاب منقلبا علي كل شيئ وسوف اعيد بيوت الاشباح وكل انظمة الامن السابقة وارجو لمن له خبر في الفساد والقلع ان يتقدم ويتقلد الوزارة التي يريدها علما اني سوف اكون مديرا للبنك المركزى .علما اننا استلمنا الجنيه يساوى نصف هلله سعودية..وسوف يكون الاقتصاد ناكل مما ننهب ونلبس لمن تقلعوا. ونضحك لمن تموتوا واكون مهيمنا علي الامن بشقية...وسوف اكون مستعدا لاى محاكمة غير عادلة اذا نجحتم في احباط انقلابي فارجو ان تحرقوني بالنار ربما انجو من نار الآخرة.. وهذه وصيتي لكم ايها الشعب الفضل..
البيان الاول صدر تحت توقيعي .. انقلابي بعد السلام

ماذا تريدون من التجاني المشرف؟
تحاكموه علي جرائم النظام الاسلامي؟؟ حتي الآن لم اجده منهزماكما تحدثالاستاذ عويس عمن جادله من فصيلته ...وماذا يضيره فعلا اذا كان هناك عشرة.. من آلاف الأعضاء يقفوا في مواجهته..كما يردد كاستفتأ لعامة الشعب ...ونتيجه منتظرة..
لا اعرف الرجل .. احترمته لانه فعلا شجاع ..لانه يدافع عنما يراه صحيح في نظرة وله الحق ..الي ان يظهر العكس ...والحقيقة
والحقيقةالغائبة.. تأتي بالحوار الموضوعي والنقاش من خلال هذه الصفحة الوطن.. فالننسي الثارات بالطريقة الصعيدية..وننتظر عدالة الله في الارض ..بالشرعية او الوضعية ونتمسك بها .. ولن نترك احد اذنب في حق هذا الوطن ولن نجامل ...ابدا .. ويقيني ان التجاني المشرف ومع تباشير صباح السلام يهمه كثيرا ان لا يكون بيننا مظلوما ولا مغبونا وان يرد الحق لاهله لكي يكون صباح السلام جميلا ومشرقا..
اخي التجاني تعال الي هنا وقل كلمة الحق ... نريد ان نسمع منك ونريد ان نقف معك اذا كنت محقا ... ونجرمك اذا كنت ...؟؟ انها ممارسة ديمقراطية جميلة قبل السلام ..لاني اعتقد ان تركيبة السوداني اختلفت بعد اربعين عاما من السلام لان كلمات كثيرة اختفت من قاموسه مثل (عفا الله عما سلف ) وارجو من الله ان تكون موجودة ..انها فرصة لابد ان نقتنمها مع السلام ولابد من الاغتسال بماء النهر ونرجع كما ولدتنا امهتنا ربما تبرأ الساحة وتلتئم الجروح .. ونرجع ايادينا متشابكة لنبني ونعمر ..ونرجع ايادينا متشابكة لنبني السلام السلام السلام ...

صديقي الجميل خالد عويس
لك التحايا وأتفق معك تماما، فإن فترة الإنقاذ لن نستطيع تجاوزها إلا بمزيد من الحوارات المعمقة، حوارات لا تغفل حقوقنا، بل تؤسس لإستعادتها، حوارات لا تتناسى المظالم ولكن تسعى لرفعها، حوارات لا تغفل عن المفاسد وإنما تشرع لبترها.

الاخ حسن الملك

ليس في الامر تارات "رغم وجود ما يبررها" وأخشى عليك من الخزلان، فقد لاحظت أن المشرف قد لاذ بالصمت رغم تعدد البوستات التي فتحت، وإكتفى بردود المجاملة، بوسته الخاصة، مع إستعمال نفس اللغة التي تجاوزها حتى "البشير" و"الترابي" وهم يعترفون بالمفاسد والمفسدين وبيوت الأشباح.

أخي حسن
أنا أعتقد، أن عبارة "عفا الله عما سلف" هذه ظلت الباسوورد التي يلج منها جميع المغامرين بأنواعهم "سواء أكانوا أفرادا أو مؤسسات حزبية"، فأنا مع المحاسبة وتقديم كل من أجرم في حق هذا الشعب إلى محاكمة عادلة، وفق أساس قانونية سليمة، لتقتص له.

الاستاذ خالد عويس

نعم للحوار..... ونعم للعقاب....... نعم للحساب........... لا لحجر الفكر
حتي ولو كان فكر التجاني المشرف

مرحبا بالصديق د.التجانى حسن المشرف رئيس اتحاد ج.ط سابقا عضوا بالمنبر الحر


لا نريدك بيننا او الدعوة لمقاطعة التجاني المشرف ..وقعو معي



عندما وضع التجانى المشرف السيخة...ورفع القلم....!ه